相府教子

作者：潇湘月色《小山词》自序《补亡》一编，补乐府之亡也。叔原往者，浮沉酒中，病世之歌词不足以析酲解愠，试续南部诸贤绪馀，作五、七字语，期以自娱。不独叙其所怀，兼写一时杯酒间见闻、所同游者意中事。尝思感物之情，古今不易，窃以谓篇中之意。昔人所不遗，第于今无传尔。故今所制，通以“补亡”名之。始时，沈十二廉叔、陈十君龙家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。已而君宠疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句遂与两家歌儿酒使俱流传于人间。自尔邮传滋多，积有串易。七月己巳，为高平公缀缉成编。追惟往昔过从饮酒之人，或垄木已长，或病不偶。考其篇中所记悲欢合离之事，如幻、如电、如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。——晏几道叔原第零部 心字序章迷仙引柳永才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。已受君恩顾。好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。其时是北宋仁宗皇帝年间，朝中文有晏殊、欧阳修，武有韩琦、范仲淹等人，再加上仁宗皇帝也是少见的英主，当下君臣同心，天下承平已久，四处一片繁华景象。然而，自古几家欢乐几家愁，天下如何太平也自难免有那流离失所家破人亡的不幸人家或有难以维持生计的人家卖儿卖女来过活——儿女虽然是心疼，但是最先要的还是活下去，不是吗。这些人家若是留下男丁那还好说，或是卖把力气或是卖条性命去从了军，怎么样也能养活自己；若是女子，那可就真正的苦命了，不少被卖给大户人家为奴婢，当时也有许多大户有着自己蓄养训练歌女的习惯，若是这种那还算是好命了，还有很大一部分女子就进了教坊沦落风尘，每日朝朝暮暮送往迎来，其中的苦楚又有谁人晓得？自古只见人嘲讽鄙视她们的笑脸迎人，痛骂销金陷阱红粉骷髅，却又哪个知道她们的心伤凄凉还有深深隐埋的那份痛。...

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