尴尬的气味--人类排气的文化史

《尴尬的气味──人类排气的文化史》本书从各个方面向读者详尽地描述了屁，这一为人们所熟悉却难以启齿的日常行为。作者以众多名人名著为例从科学、文学、宗教、音乐、电影等各个方面形象生动而地论证了屁存在的客观性以及趣味性，使这本书成为了雅俗共赏的读物。　　书中，屁不再成为了人们忌讳谈论的话题，而是生活中每时每刻发生的平常事：文学巨匠们乐于将屁作为著作中的闪光点以博读者一笑，歌星们在自己的作品中大肆高歌屁，电视电影明星们更是直接将屁搬上了舞台；有人因为屁而成名，有人却也因屁而断送了美好姻缘……　　　　《尴尬的气味──人类排气的文化史》[美]吉姆·道森（Jim Dawson）著　沈跃明　译　2004年1月第一版　上海世纪出版集团出版时刻潜伏又随时消失的屁放屁的禁忌我们对放屁的避讳实际上就是我们对屎之避讳的一部分。我们吃下的每样东西都会变成屎或是体内之气，但我们却装得好像粪和屁根本不存在一样。１９１３年，约翰·伯克再版他的《各国粪便学治疗法》时，曾请精神分析学之父西格蒙德·弗洛伊德为其作序，弗洛伊德这样写道：　　文明人看到任何使他们过多想起自己动物本源的事物，都会明显地感到局促不安。他们试图模仿《浮士德》最后一幕中的“更完美的天使”，抱怨着说：“我们始终要忍受那尘世的羁绊……”我们已选择脱离困境，这便要靠……否认这困扰我们的“尘世的羁绊”，将它互相隐瞒，对它不闻不问，免得它声称人们对它的关注原本是我们本质的一个有机组成。　　各种文化中都存在着对放屁严厉的、甚至可以致人死命的禁忌。１９世纪８０年代，英国探险家理查德·伯顿在他的译著《天方夜谭》的一条注释中评述道：“贝多因人将打嗝归属于文明举止，却对‘腹内咿呀音’极端憎恶；假使此类音符不小心发了声，而哪个旁观者竟笑了起来，那他立即就会被砍死，因为这种事可是有关名誉的。同样，阿富汗的高地人中也有这种习俗。”１６１９年到１６２０年间，理查德·乔布森上校曾在非洲的冈比亚河探险，他写道，黄金海岸的阿善堤部落成员“总是万分小心不在人前放屁。他们对我们这些频频放屁的荷兰人很是不解，因为他们无法容忍有人竟敢当着他们的面放屁。在他们眼里，这种事情应是万端的无耻，也是对他们人格的蔑视。”这个部落里曾有一位老人，他在向头领鞠躬时放了个屁，这使他羞辱难当，竟当下悬梁自尽。苏格兰探险家戴维·利文斯通（享有“我利文斯通博士假设”之名声）１８６５年报道说，有几

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