健身消灾除病五轮作礼磕长头法集要

灭罪健身消灾除病五轮作礼磕长头法集要密乘学人孙景风集译纂述修行念佛人往往身色不健，甚至病魔缠绕，最为行道之障。兹阅西藏经籍中对于灭罪健身消除灾病，最简易速效之法——所谓五轮作礼磕长头法是也。藏密入门之前导，为四大加行即：（一）念四皈依（二）供曼达（三）磕长头（即磕大头）（四）念百字咒，每一加行应修十万，以植修密法之基础，然后修持任何本尊之法，自不患不易成就矣。四加行之外尚有所谓十加行者，即增：（一）绕塔（二）造塔（以印模印造小型泥塔）（三）造佛像（或以纸印刷或用小泥模造）（四）念六字大明咒（五）施食（六）念宗喀巴大师赞，亦应各修十万，此乃西藏黄教一定之轨则也。兹将五轮作礼磕长头法，简述其意义于后。磕长头者先制一木板，其长度约比自己身量长出一肘，其板须用桐木，取其平滑无节，即长约七尺宽约三尺之一长板。板之前端，须较后端垫高二寸，平放地上，以为全身五体俯伏之用。对面悬挂上师佛会图（系密宗挂像，像中以宗喀巴上师为中心，周围环绕佛菩萨护法等，此为修藏密必不可少之挂像，上海有正书局有石印板或在北平雍和宫大街文增玉对门杨书香番像室定绘，六寸者约值四元），以为礼拜观想之用。如系礼塔或礼拜舍利，则不供像亦可。...

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