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距离起义已经半年有余，硝烟却没完全散去，浔阳依旧山清水秀，但这里的蒙古官兵比之之前锦仪与殷梨亭同来之时却是多了许多，他们的神情十分警觉，见到神情惊慌、形迹可疑的人，便会将那人拦截下来，严厉地查问一番，确定那人与起义军不相干，才会不情愿地将那人放走，但身上的钱财不留下却是不行的。
锦仪看见那些人的举动，嫌恶地皱了皱眉，暗自期盼这些人不会找到她身上来，这里蒙古兵人数众多，如果动起手来，她占不了便宜，但就这么屈服，让那些蒙古人对她动手动脚，她却也是不愿。
幸好那些蒙古兵没有上前对她骚扰，但到了出城的时候，锦仪又有些纠结，城门处把守十分严格，他们好似是要抓什么人，为首的那人拿着画像，每一个出城的人都要经过他们严格的检查才能通过，除非锦仪不出城，否则她一定要从这里经过，她犹豫了许久，才走了过去。
那带头的蒙古军官先是仔细端详了锦仪一番，那画像上的人是几个男子，因此锦仪明显不是他们所要寻的人，她松了口气，本以为那人会直接放她过去，却没料到那人竟直接伸出手来朝她脸上摸去。
锦仪平时身上佩着长剑，虽然年纪不大，但眼神锐利，很少有人不长眼撞上来，这蒙古军官也不知是因为身边的下属众多还是因为艺高人胆大，一时间忘乎所以，便开始动手动脚。
锦仪一侧身躲了过去，不想生事，向前行了两步，却被把守住城门的两个士兵截在了那里，两根长矛封住了她的去路。
她沉吟了一下，这时身后那带头的军官已经追了上来，用手轻轻在她肩上一搭，锦仪一沉肩，那人重心不稳，一下向前倾去，锦仪又侧身避了一下，在他身后轻轻用力一推，那人便跌了个狗吃屎。
那蒙古军官武艺其实稀松平常，锦仪这一试便知晓，他从地上爬了起来，涨红了脸，顾不上拍身上沾着的泥土，便恼怒地指着锦仪说道：“这人便是逆贼的同党，把她抓起来！”
锦仪挑了挑眉，发觉原来他们要抓的人是袁州起义的红巾军成员，看样子还是其中的领头人物，这与她没有丝毫关系，但她知道假如被那些人抓去，便是长了百张嘴也说不清楚，这种情况只能硬闯了。
她下定决心之后，便抽出了长剑，剑锋雪亮，反衬着日光，一片雪白。锦仪的动作也十分利落，由于力道所限，她下手虽然不重，但也不轻，剑锋轻轻一带，一条血痕从那带头之人的脖颈上划过，他睁大了眼睛，扑通倒地。守门的那两人也被她轻而易举地两招废掉手臂，长矛当啷掉地。
出城的只有这一条路，身后的队伍很长，官军却只是在门口把守，这时身后的队伍乱了起来，有几个人拿着兵器跃了出来，三下五除二地帮着锦仪解决了门口的人，连忙奔出了城门。
锦仪也知晓城中的官军众多，此地不宜久留，便收起长剑，跟着那几人向前行去，浔阳城外有一处废弃的和尚庙，那几个人便进入了庙中歇息。
那几人中有一人行动不便，须得两人架着前行，行动速度便很是缓慢，没过多久身后便传来了马蹄声，锦仪知晓是追兵到了，眼见前方道上空旷，无处躲避，锦仪便也进了那处和尚庙，想寻一处隐蔽的地方躲避追兵。
☆、第十四章
这间寺庙并不大——仅仅有几间房，进了大门便一目了然，前面的那三个人中有一个受了不轻的伤，显然不良于行，他们好像在讨论些什么，见到锦仪进来也只是看看，便继续低声争执起来。
锦仪在这间正屋里走了走，又左右看了看，整间寺庙的结构她便了然于胸。
这间庙里的藏身之处不多，正殿里有三个不小的佛像，原来大概是金身，年代一长便剥落了下来，露出了里面的黑泥，看起来荒凉破败极了，但整个寺里却还保存得很是良好，墙上的白色涂料没有剥落，除了随处可见的灰尘与角落里的蜘蛛网外，与其他寺庙没什么区别。
那三个人在一进正门便能看到的位置或站或坐着，锦仪发现没什么可以躲避的地方，便躲在了那座掉了漆的佛像后面，那佛像体型巨大，将她遮挡住完全不成问题。
锦仪听到一个男声十分焦急地道：“两位兄弟，你们先走吧，我受了这么重的伤，只会拖累你。”
一个很粗犷的声音十分坚持地道：“彭大哥你受了重伤，俺们不能丢下你不管。”
另一个人的声音不太大，但锦仪也听得十分清晰：“您不走，我们便不走。”
开始说话那人顿了许久，才有些沉重地道：“鞑子的追兵已经赶到了，既然这样，我们便拼力杀几个鞑子，即便身死也无愧于心了。”
那两人同时开口附和，在这段时间里，锦仪听见了马嘶与低低的人声，知道外面的追兵已经到来了。
她紧张地握住了剑，竖起耳朵听外面传来的动静，来者不善，一有危险她便会拔出长剑取敌人性命。
那三个人也听见了外面的声音，纷纷闭口不言，暗中却是戒备起来。
蒙古兵的数量不是很多，锦仪在意识到这一点之后松了口气，外面传来的声音虽然有些嘈杂，但以她的耳力能辨别出来外面来人的数量不超过五十人，虽然数量也不算少，但对她来说，从这些人的包围之下全身而退也不算非常难，况且外面还有他们骑来的马匹。
来人的目标显然不是锦仪，她听见几个人的脚步声，一个人用有些蹩脚的汉话问道：“逆贼还不束手就擒？”
锦仪猜到了那三个人也许就是城中戒严所要抓捕的人，不知他们是犯了什么过错，会被元军这样通缉。那些人的目标是他们，那躲在佛像身后的她便不会被发现了，也就没有了性命之忧，她松了口气，稍稍放松了一些。
不过她转念又想到她进入这件寺庙的事情前方的那三人却是知道的，如果他们为了寻一个帮手而强行把她扯进这件事里来，那可就不太妙了。
她强自抑制住想要从佛像边缘悄悄看向他们的欲望，继续听他们的对话。
“想要取我性命，你们道行还不够。”那三人中的一人这样说道，想来他也知晓此处的元军数量并不多，才多了一份自信。
那元军首领见状也不多费口舌，窸窸窣窣的脚步声传了进来，锦仪不用看也知道那些元军已经全部进到这间房中了，对那三个人来说，这可是场硬仗。
兵刃相击发出的清脆声响和金属割破血肉的声响不断传来，锦仪有些坐立不安，却又害怕被他人发觉自己的踪迹，不敢探头出去看，在佛像后转了转又回到了原处。
刀剑刺入血肉后的“噗哧”声，锦仪听得暗暗心惊。
“刘兄弟！”锦仪听到一声惊呼，便知道了受伤的人是在她之前进入这间寺庙的三人之一。
“马大哥，彭先生，”那个声音因为受伤而变得中气不足，他低声说道：“俺是不成了的，你们快逃吧。”
那两人之后所说的话他皆没有回应，只是低声吟道：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！”
说完这句话，他便再没了动静，只听见那两人不住地叫他的名字，却没人回应，原来是早已气绝了。
那两人却是精神一振，愈发拼力杀敌，那些元兵虽然人数占优，却武功十分平常，被那两人一番拼杀，死去许多，锦仪听得许多身体沉重倒地的声音，这间庙里所剩余的人数便越来越少，到了后来声音消失得差不多了，只余下沉重的喘气声。
看来那两人已经杀光了所有的元兵，锦仪松了一口气，便听到一个声音说道：“小友还不出来吗？”
锦仪一惊，不知他说的是否是自己，又听见他说道：“小友一直躲在佛像身后听着我们厮杀，现在没有危险了，你也该出来了吧。”
锦仪这才确定他说的正是自己，她有些不好意思，手中拿着剑缓缓从佛像身后走了出来。
遍地都是尸体，饶是锦仪已经有了准备，还是被这满地鲜血的景象吓了一跳，她定了定神，才看向遍地尸体中站着的那个人，那人是个三十余岁的和尚，脑袋顶光秃秃的，身穿一件半旧不旧的灰色袈裟，此时这袈裟上有许多刀剑割出的口子，从中正渗出鲜血来。
他蹲下身来看了看他身边的那个人的情况，锦仪猜想那人应该便是他的同伴之一了，那人的情况看来很是不好，他摇了摇头，便无力地在地上坐了下来。
“尊驾有何事？”锦仪想了想，问道。
“和尚想求小友一件事情，”他说道：“我那两个兄弟，与我生死与共，都力战而死，我想求你将他两人葬了。”
这对锦仪而言不是什么难事，她点了点头道：“没问题，你们与蒙古鞑子力战，我佩服得很。”
和尚合上了双目，暗自运功，锦仪则是将那两具尸体拖至这寺庙的后院，用地上丢弃了的刀剑掘土，为他们掘了个墓，将两人的尸体放了进去，再将土掩在他们身上，想了想，又到前面去找了块木板，对那和尚问道：“要为他们两人立块碑吗？”
和尚睁开眼来，点了点头，说道：“就立马大友、刘向东之墓便好了。”
他没有说自己的名讳，没有说要她写上立碑人的名字，锦仪知道他们是被人追杀，他不写自己的名字恐怕是怕朝廷军队追到这里，发觉那两个人葬在这里，掘了他们的墓，使他们死后还不得安宁。
锦仪依言在木板上刻了字，将木板立在了那里，心中暗暗想道：愿从此天下太平，汉家天下光复，所有人都得以自由。
那和尚受的伤不轻，锦仪身上带有峨眉的灵药，也不吝惜，把那药瓶掷给和尚，和尚自己撕了衣襟裹了伤口，轻声向锦仪道谢。
锦仪倒是没什么所谓，她见和尚的伤不轻，便问道：“和尚，你要去什么地方？如果与我同路，我们可以同行。”
和尚愣了一下，说道：“在下是明教五散人之一，名字叫做彭莹玉的。”
锦仪怔了一下，她没想到这和尚看起来貌不惊人，居然是明教五散人之一的彭莹玉彭和尚，明教自教主以下，便是左右使者，四大法王，五散人，五行旗。锦仪虽然江湖阅历不多，也知晓五散人在明教中地位很高，武功也不弱。
“峨嵋派贝锦仪，”锦仪也自报了家门，看彭和尚毫不吃惊，有些奇怪。
也许是看出锦仪的惊讶，彭和尚解释道：“看你的武功路数是峨眉的招式，你剑上还刻着峨嵋派的标志，峨嵋派女弟子很多，你是灭绝师太的弟子吧。”
“家师正是灭绝师太。”锦仪答道。
彭和尚的表情说不上愉悦，显然他对灭绝师太没什么好感，锦仪也知道自己师父嫉恶如仇，平日对明教中人的评价都是恶贼之类的，如果被她知道自己与明教中人有交往肯定会大怒。
但她已经说过要护送彭和尚的话了，而且彭和尚明显受伤不轻，她也听说过袁州起义的事情，他被朝廷通缉大概就是因为周子旺的起义，起义军大多都被朝廷剿灭了，他们是起义军的余党，朝廷中人自然咬住不放。
实际上彭和尚在这之前就已经受了内伤，不然以他的功夫，可以轻易地摆脱那些元兵，也不至于连累那两个与他一起的起义军成员了。
“你要去什么地方，”她的表情很坚持，即使灭绝师太知道了会发怒，但她所说过的话还是要做到，这是她的原则。
彭和尚有些惊异地看了看她，这个时候才开始对她另眼相看，他想了想，说道：“朝廷在通缉我，我想向西去，五散人中的其他人便在那里，我去与他们汇合。”
峨眉也在西面，说起来也算顺路，锦仪笑了笑，点头道：“我知道了。”
外面有着那些元军骑来的马，他们各自挑了一匹骏马，一齐向西行去。
☆、第十五章
西行的路很快，一路风平浪静，几天之后蒙古官兵还是没有追上来，他们行路的速度便开始放慢。
“大和尚，你为什么入了明教？”锦仪不解地问道，在名门正派眼中，明教是邪魔外道，明教中人的行事十分诡异，亦正亦邪，一直被人认为是魔教。
彭莹玉知道在她眼中明教也是魔教，但锦仪是名门正派中少有的对明教偏见不是很重的人，他想了想，解释道：“我明教源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为我明教的寺院。我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。”
“那为何江湖中人都说你明教是魔教呢？”锦仪不是很相信他说的话，将信将疑地问道。
“只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次了。到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衡州起事，理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止。我们为了活命，行事不免隐秘诡怪，以避官府的耳目。正大门派和本教积怨成仇，更是势成水火。当然，本教教众之中，也不免偶有不自检点、为非作歹之徒，仗着武功了得，滥杀无辜者有之，□□掳掠者有之，于是本教声誉便如江河之日下了。”彭莹玉又道：“比如贵师灭绝师太与杨逍结下了梁子对吧？自从我大宋亡在蒙古鞑子手中，明教更成朝廷死敌，我教向以驱除胡虏为己任。只可惜近年来明教群龙无首，教中诸高手为了争夺教主之位，闹得自相残杀。终于有的洗手归隐，有的另立支派，自任教主。教规一堕之后，与名门正派结的怨仇更深。”
锦仪已经有些信了他所说的那些话，但她深知这些话假使对灭绝师太说了，灭绝师太只会斥为无稽之谈，还会对说这话的人进行处罚，没有什么余地。
“你们教主是已经去世了吗？”锦仪有些好奇地问道。
“本教第三十三代教主姓阳，名讳上顶下天，是一位大大的英雄豪杰，当年阳教主在位时，明教上下齐心，阳教主却莫名其妙不见了踪影，在那之后大家为了争立教主之事，翻脸成仇，”彭莹玉说道：“阳教主生死不知，已经失踪了十余年了，大家都想要做教主，可是教主岂是那么好做的，大家谁也不服谁，闹得教内四分五裂，嘿嘿。”
他那声嘿嘿没有丝毫的笑意，反而含着无限的悲哀，想来是为了明教内部四分五裂而觉得悲哀。
“自阳教主以下，杨逍想做教主，紫衫龙王消失，白毛鹰王也想做教主，未果后离教创立了天鹰教，金毛狮王犯下许多血案之后消失无影。五散人谁也不服，好好一个明教便变得如今这副样子。在与他们闹崩之后，五散人说过永远不上光明顶，永远不理明教之事。”彭和尚感慨道：“天鹰教下天微、紫微、天市三堂，神蛇、青龙、白虎、朱雀。玄武五坛。明教五旗：锐金、巨木、洪水、烈火、厚土。杨逍属下天、地、风、雷四门门主。那天字门所属是中原男子教众，地字门所属是女子教众，风字门是释家道家等出家人，雷字门则是西域番邦人氏的教众。这么多人，假如能聚集在一起，合力赶走蒙古鞑子，那天下千千万万的百姓便不用再受苦了。不过单凭明教之力，蒙古鞑子是赶不了的，总须联络普天下的英雄豪杰，一齐动手，才能成事。我师弟周子旺，说不得的师兄棒胡，当年造反起事，这等轰轰烈烈的声势，到后来仍然一败涂地，还不是为了没有外援么。”
“外援？”锦仪奇道：“你想找什么外援？”
“假使六大门派与其他的那些帮派能够都联合起来，”彭和尚道：“再加上明教众人的力量，便能将鞑子赶走了。”
“这可不成，”锦仪摇头道：“不知道别人怎样想的，反正我峨嵋派是不成的，只要我师父灭绝师太一日还是掌门，峨嵋派便一日与明教势不两立。”
虽然她这样说，但彭和尚所说的话她已经信了九成了，之前没称呼明教为魔教是因为顾忌彭和尚是明教中人，现在这样称呼却是真心实意。虽然明教中人行事怪诞，事实却证明他们不断起义是为了全天下的百姓能不再受苦，锦仪对他们开始有些敬佩，但她很清楚地知道自己师父灭绝师太的性子，要让她知道了自己的想法，灭绝师太说不定一怒之下把她逐出师门，只能期盼师父之后的掌门人能对明教有所改观，峨嵋派与明教之间的关系能够有所缓解。
“不光是峨嵋派，其他门派对我教的印象也同样不好，”彭和尚倒是很豁达地笑道：“谁让我教中人的性情都是那样随性，在江湖中没少结仇，江湖中人对我教的印象自然很差。”
两人一时聊得十分投机，锦仪觉得彭和尚武功高强，为人仗义，十分有英雄气概，彭和尚发现锦仪虽然是名门正教的弟子，却对明教没什么偏见，甚至有些好感，两个人很是投缘。
一路行去，彭和尚身上的内伤渐渐恢复了，外伤比之内伤好得更快，等到他们到了目的地的时候，彭和尚的伤已经好得七七八八了。
两个人十分洒脱地告了别，虽然两个人都知道分开之后，可能再也不会见面，峨嵋派终究是名门正派，在与彭和尚分别之后，锦仪不会再去接触明教中人，彭和尚要致力于驱除鞑子，使四分五裂的明教恢复当初的繁荣，二人的目标不同，未来也不会再有所交集了。
☆、第十六章
与彭和尚分别之后，锦仪没有回到山上，而是随着心情四处走走，山川秀美，中原的好景致数不胜数，身处其中令人心旷神怡。
唐时的陶渊明有一篇著作名为《桃花源记》，讲述的是晋时一位捕鱼人的奇特遭遇，他在捕鱼时，误打误撞地发现了一片桃花源。在他发现的桃花源中，没有争斗，没有战事，与外界截然不同。桃花源的故事固然令人向往，但从古至今，从没有人能寻到这样的一片桃源。
正是在乱世之中，桃花源才显得格外可贵。
锦仪不知道在如今的乱世之中是否有着桃花源的存在，即便是武学大派一如少林武当，仍然要受到世俗的约束，即便对元廷十分不满，在有些方面却也难以自主，更不用说在这片大�