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品贤文谈做人-第14章

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  坚忍心灵,排难前行
  听一个朋友介绍,他亲戚的一个女孩,特别聪明好学,从小学到初中成绩一直是班上的第一名,上初中的时候,有一次只考了第二名,回到家里闷闷不乐,加上妈妈又讽刺了她两句,她觉得特别委屈,一会儿就在自己房间里上吊自杀了,实在是太可惜了。
  一个人的承受能力往往比智商更重要。一个学生的高考成绩充其量只能决定能否上大学或能否上名牌大学;而一个心灵脆弱的人有可能受点委屈就上吊、跳楼、喝药,使生命归零。
  我们家附近的农户正在拆迁,准备建住宅小区。我每天都在楼上观看小区的建设,工地上挖土机、推土机、压土机等多种机械交叉作业,好不热闹。突然有一天,推土机的铲刀引发了我的思考。大家可能都见过,推土机的铲刀是很厚的,推土移石,勇往直前,非常锋利。许多朋友可能知道剃须刀吧,据说现在最有名的是美国人吉列发明的吉列牌刀片,剃发刮须,锋利无比。我在想,如果将吉列刀片当作推土机的铲刀来使用,将会是怎样的情形呢,能够推动土石吗?可能碰上泥巴就会断裂,根本就无法使用。可见,所谓的锋利是相对的,不同的工具应该使用到不同的场合。
  一个人的一生,不可能都是一帆风顺,难免会碰到坎坷。我们应该按照既定的人生目标,像推土机的铲刀一样排难前进,让我们多经受一些磨炼,承受一些委屈,长此以往,使脆弱的心灵变得更加坚忍,最终赢得精彩的人生。
  

施惠勿念,受恩莫忘(1)
  施惠勿念,受恩莫忘
    —— 做人要学会感恩
  “施惠勿念,受恩莫忘”,是说对别人做了好事不要去念叨,要把它忘掉;受了别人的恩惠应该永不忘怀,要知恩图报。这句贤文旨在教育人们不仅要施恩不图回报,而且要学会感恩,常存感恩之心。
  关于这方面的内容,在《增广贤文》中还有一些,例如:
  鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩。
  受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
  感恩是一种心态。一个人如果常存感恩之心,就会保持积极良好的心态,对自己的所得感到满足,而不会过多地挑剔;对自己的所失也会处之泰然,而不会过多地失落;对自己的付出会感到自然,而不会认为是吃亏。因此,一个人常存感恩之心,无论对他人、对社会,还是对自己都是非常有益的。
  对于我们来说,要常存感恩之心:我们能够来到这世上,享受生活,要感谢父母赋予我们生命;如果我们身体健康,没有疾病,那么我们应该对生活感恩;如果我们从未尝过战争的危险、牢狱的孤独,那么我们应该对社会感恩;如果我们银行里有存款,钱包里有票子,那么我们应该对政府感恩;如果我们父母双全,孩子上进,那么我们应该对家庭感恩;如果我们所在的单位发展迅速,领导关怀,同事团结,事业有成,那么我们应该对单位领导和同事感恩……
  据媒体报道,上海市的许多学校都把“学会感恩”写入学生守则,教育学生要感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢亲友的关爱之恩,感谢大自然的慷慨之恩。
  我国古代的贤哲和现代的智者都非常注重修炼感恩之心,他们留下了许多知恩图报的动人故事。
  鲍叔荐贤,管仲报恩
  春秋时期的齐桓公能够成为五霸之首,鲍叔牙推荐管仲功不可没。当初,管仲辅佐公子纠,为了帮助公子纠争夺齐国王位而箭射公子小白(即后来的齐桓公),小白登上王位之后,不计前嫌,任用管仲为相,总理齐国朝政,终于称霸诸侯。
  管仲功成名就之后,也始终未忘报答老朋友鲍叔牙的知遇之恩。当他走向生命尽头的时候,齐桓公请教在他之后谁能继任宰相之位,管仲问齐桓公自己有什么想法,齐桓公说准备让鲍叔牙接任宰相之位,总理齐国政务。可是管仲却建议齐桓公不要让鲍叔牙继任相位。齐桓公听得一头雾水,心想管仲既然要感激鲍叔牙,为什么又不让鲍叔牙继任宰相呢?
  其实,管仲不愧是一位智者,考虑问题比一般人要远得多。作为鲍叔牙真诚的好朋友,管仲太了解当时的局势和鲍叔牙的个性了。他不让鲍叔牙继任宰相,是真心对鲍叔牙报恩。因为管仲知道,自己一死,齐桓公也就完了,如果让鲍叔牙继任宰相,一定会死于非命,而不得善终,那他就对不起这位好朋友了。
  于是,管仲对齐桓公说:“鲍叔是君子。即使给他一个大国,但是如果不按照他的方法来治理的话,他也不会接受的。鲍叔不可以做宰相,因为他喜欢良善,疾恶如仇,只要见到恶人就会非常忌恨,并且终身不忘。这样就会树敌太多,容易陷入敌手。因此,鲍叔不适合继任相位。”
  管仲的真实意思是不想让鲍叔牙将命送到小人手里。历史的演绎果然不出管仲所料。管仲死后不久,齐桓公也死了,齐桓公家里争得不可开交,连安葬齐桓公的人都没有,过了很长时间,齐桓公的尸体都生了蛆才入葬。如果鲍叔牙继任相位,肯定难得善终。
  孔明感恩报后主
  东汉末年,刘备三顾茅庐,不顾关羽、张飞等亲信的反对,请出了隐居的诸葛亮,并对诸葛亮敬重有加,对他非常信任。一直在等待明主的诸葛亮对刘备的知遇之恩当然是心存感激,辅佐刘备可谓是尽心竭力,后来也屡建奇功,使弱小的蜀汉三分天下有其一。
  可谁知因为关羽大意失荆州,刘备重义气、失理智,亲率大军###东吴,彻底破坏了蜀吴联盟。刘备的大军被吴军年轻统帅陆逊火烧连营七百里,蜀汉的军事家底几乎全部丧失,刘备带领几百名残兵败将逃回白帝城,从此一病不起。公元223年,刘备请来诸葛亮,将太子刘禅托付给诸葛亮,并说刘禅扶得起就扶,如果扶不起您就取而代之。诸葛亮当然知道老东家刘备的用意,当面发誓要竭尽所能地扶保幼主刘禅。
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施惠勿念,受恩莫忘(2)
诸葛亮是一位知恩图报、言而有信的君子。刘备死后,诸葛亮尊重刘禅,保护刘禅,可谓鞠躬尽瘁,死而后已,将回报刘备的知遇之恩演绎得淋漓尽致。
  诸葛亮掌权后,整顿内政,发展经济,采取一切措施使蜀地百姓安居乐业,使国家形势得到稳定。在外交方面,他仍然坚持联吴抗曹的战略方针,派邓芝出使东吴,重叙联盟,成功地说服孙权断绝了与曹魏的关系,使蜀汉与东吴两家修好。
  两年后,蜀汉国力强盛,兵精粮足,诸葛亮上表刘禅,出征南中,巩固后院。诸葛亮率领的大军深得人心,战事进展顺利,大部分地区闻风归降。有个叫孟获的少数民族首领制造了一点麻烦,但被诸葛亮用计“七纵七擒”,终于使其臣服,表示永远归顺蜀汉。
  平定南中后,诸葛亮又率领大军六出祁山,但是由于“用人失误”、“奸臣捣乱”和“天不佑汉”等多种原因,使得平定中原的计划功亏一篑。因长期征战,用心操劳,诸葛亮终于积劳成疾,命归五丈原。
  诸葛亮以他的实际行动履行了知恩必报的诺言,他不仅是一位谋略出众的智者,而且是一位道德高尚的君子,历来在我国人民的心中是一个完美的偶像。诸葛亮之所以深受世人的尊崇,与他知恩图报扶保幼主刘禅,对刘氏忠贞不渝的高尚品德不无关系。
  欧阳修感恩成家训
  我国古代的贤哲非常重视感恩教育。北宋大文豪欧阳修是文坛的领袖人物,“唐宋八大家”之一,他的许多散文流传千古,而他的《与十二侄》这篇家训更是充满了感恩之情,值得后人学习。
  欧阳修在《与十二侄》中说:“自从南方多事以来,我日夜为你担心。从昨天收到的信中,知道你和家人都平安无事,我也就放心了。我们欧阳家族自从江南归附朝廷后,世代都受到朝廷的恩赐,我现在又被授予这么大的官位,以至于你们也都做了官,我们应当时常想着如何报效国家。在这多事之秋,如果朝廷有什么差使,你们应该尽心向前,不可躲避。即使为国而死,也是你们的光荣。只要一心为国尽忠,老天爷也会保佑的。遇事要谨慎,但不要想着躲避难事。”
  在这封家书中,欧阳修告诫侄儿,既然身受国恩,就要想着报答,而不能逃避应负的责任。今天读来,令人敬佩,值得学习。
  金钱难买感恩心
  金钱可以买到很多东西,但有时却买不来一颗感恩的心,因为感恩之心无价。斯坦因曼斯是德国的一位工程技术人员,因为德国国内经济不景气而失业来到美国。由于举目无亲,他根本无法立足,只得到处流浪,直到幸运地得到一家小工厂的老板的青睐,雇用他担任制造机器马达的技术人员。斯坦因曼斯是一个对工作善于钻研的人,很快便掌握了马达制造的核心技术。
  这时,美国的福特公司有一台马达坏了,公司所有的技术人员都没能修好。正在一筹莫展的时候,有人推荐了斯坦因曼斯,福特公司马上派人请到了他。
  斯坦因曼斯要了一张席子铺在马达旁,先聚精会神地听了3天,然后又要了梯子,爬上爬下忙了多时,最后他在马达的一个部位用粉笔划了一道线,写下“这儿的线圈多绕了16圈”。福特公司的技术人员按照斯坦因曼斯的建议,拆开马达,取下了多余的16圈电线,马达就能正常运转了。
  福特公司总裁福特先生得知此事后,对他十分欣赏,先是给了他一万美元酬金,然后又亲自邀请他加盟福特公司。但斯坦因曼斯却对福特先生说:“我不能离开那家小工厂,因为在我最困难的时候,这家工厂的老板帮助了我,我不能忘恩负义、见利忘义。”
  福特先生感到非常遗憾,继而感慨不已。福特公司在美国是实力雄厚的大公司,人们都以能进福特公司为荣,而这个人却因为对老板感恩而舍弃这样的机会。
  不久,福特做出收购斯坦因曼斯所在的那家小工厂的决定。董事会的成员都觉得不可思议,这样一家小工厂怎么会进入福特的视野呢?福特先生意味深长地说:“因为那里有斯坦因曼斯!”
  

施惠勿念,受恩莫忘(3)
施惠感恩传佳话
  一个下雨天,一名狼狈不堪的老妇人进入纽约市一家百货公司躲雨。她湿淋淋的身上一直淌水,外表看来既狼狈又寒酸,因此百货公司里没有什么人理会她。
  但有一个年轻的销售员不同于其他人,他热忱地问老妇人:“你在等人来接吗?要不要坐一下?”后来他还帮她叫了一辆计程车。
  在老妇人离开之前,她要求这个年轻人写下他的联络地址和电话,年轻人照做了。
  第二天,这位老妇人的儿子——美国“钢铁大王”安德鲁·卡内基打电话到这家百货公司,表示他刚在苏格兰买了座古堡,打算向这家百货公司购置所有用来装潢古堡的家具。卡内基特意指定由那位年轻的销售员来做这笔生意,并且陪他到苏格兰将所有的家具安装完毕。当然,所有的佣金将全部给这个年轻人。
  百货公司经理十分诧异,他隐藏住自己的震惊,说道:“这名年轻人的经验恐怕不够,而我在这行业已有多年的经验,很愿意为卡内基先生服务。”
  卡内基说:“我母亲说这年轻人对她十分友善,即使他根本不知道她是谁。这件事让我觉得这年轻人不仅了解人,也了解生意之道。他应该得到这份工作,而且我要他得到所有的佣金。我将会确认他是否拿到这笔钱,如果没有的话,我再也不会在你们公司购买家具。”
  可见,一个人虽然不是为了回报而去做好事,但有时可能会获得意想不到的回报。同样,当我们在得到别人的帮助时,要知恩图报,这是做人的美德。
  黄慧是华西证券公司一名出色的客户代表。近年来我国股市一直低迷,她作为一名非经济专业毕业生,做客户业务的艰难程度是可想而知的。我在2004年任《信息早报》社总编辑时,因业务合作与她相识,之后联系较多。在与她的接触中了解到,她于2004年参加全国证券分析师统一考试,一次获得了四门资格证书。这种考试的通过率通常是比较低的,因此我由衷地佩服黄慧的聪明好学。
  在股市低迷、业务遇到困难的时候,也有一些朋友给黄慧介绍了一些好单位和好岗位,但她都婉言谢绝了。她认为,越是困难的行业越有发展空间,尤其是中国的证券行业;越是困难的行业越能锻炼人的能力,在一个行业努力下去,就会“滴水穿石”,做出成绩。另外,她还有一颗感恩的心。在她毕业找工作困难的时候,华西证券公司的领导接收了她,因此她不能在公司需要的时候离开。
  现在,随着我国股市的升温,黄慧的业务也大有进展,她对前景充满了信心。我跟黄慧说希望收集一些青年朋友关于做人的感想。她欣然答应,将自己最真切的感受写成文章,希望能与读者朋友分享。
  滴水之恩当涌泉相报
  文/黄慧
  感恩是一种传统美德,古人崇尚感恩之德,并曾以精辟的文字警示世人,做人要常存感恩之心。如 “施惠勿念,受恩莫忘”、“滴水之恩当涌泉相报”、“谁言寸草心,报得三春晖”以及《盂兰盆经》中关于“是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母供养,乃至七旬父母,年年七月十五日常以孝顺慈忆所生父母,乃至七世父母,为作盂兰盆会,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩”等,都告诉我们知恩图报是做人应有的品德。
  随着年龄的增长,我对感恩有了更深刻的理解——感恩可以传递真情和价值,幸福自己,造福他人。
  “万般皆下品,唯有读书高”这个潜规则在当今社会仍然很有市场。我与大多数80年代出生的人一样,选择了通过十年寒窗苦读,以期有朝一日名牌大学金榜题名的发展道路。后来,我有幸考入了中国政法大学法学专业。2004年,大学毕业后,我踌躇满志地踏入社会,开始寻找人生的第一份工作。可是我花费了数月的时间换来的都是用人单位答复的“现在学法律的人太多,我们需要有经验的从业者”等委婉拒绝。
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施惠勿念,受恩莫忘(4)
我仍然坚持寻找工作,终于幸运地遇到了生命中的贵人——华西证券北京营业部的总经理祖强先生。当时,祖先生并没有因为我的专业不对口、缺乏经验和客户资源而拒绝给我一次尝试的机会。而后,我以自己的勤奋和才智换来了公司对我的肯定。其间,祖先生曾说过的一句话“是金子总会发光”一直激励着我努力,再努力!至今回想起来,我对祖先生真是心存感激。
  记得我刚开始从事营业部基金业务的时候,在基金新业务培训班上,祖先生亲点我给全营业部的员工做培训。由于我资历浅,很多老同事不以为然而欲离去,而正是祖先生要求大家听完培训方可离去的决定,再次对我的工作给予肯定,使我增添了信心。
  两年过去了,我的综合素质和生活状况得到了改善和提升,我非常感谢祖先生和公司的很多同事给我的点滴帮助和鼓励,让我这只羸弱的雏鹰能够振翅飞翔了。
  当一个人心存感激的时候,就会努力把工作做好,把客户服务好,而且乐在其中。在过去的时光里,我和身边的同事相处得都很开心,我也经常给一些需要帮助的同事提供力所能及的帮助,在此过程中,我体会到了更多的幸福和快乐。
  人在受人恩惠的时候,会获得温暖和动力;人在施人以恩惠的时候,会获得内心的愉悦和安慰。在这个循环过程中,个人的价值和情感都进行了一次复制和传递,由此价值倍增,彼此受益。我相信价值和真情都是有回力的,你给予别人的越大,获得的爱的回力就越大,而联系此间的情感就是感恩的心。
  常存感恩之心是一种高尚的道德境界,是人生最大的拥有,是事业成功的源泉,也是传递人间真爱最朴素的方式。
  愿世间多一些施惠,多一些感恩,有你的,也有我的,这个世界将充满了爱!
  

仕宦芳规清慎勤,饮食要诀缓暖软(1)
  仕宦芳规清慎勤,饮食要诀缓暖软
    —— 做人要清廉
  “仕宦芳规清慎勤,饮食要诀缓暖软”,就是说为官要遵循清廉、慎独、勤勉的原则,饮食应遵守缓慢、适温、柔软的要诀。这其实也是为官和养生的秘诀所在。从这句贤文中我们看到,为官之道清廉是排在首位的,延伸至做人,也是同样的道理。
  清廉是人们对为官者的期望和要求,为官清廉的人不仅受到当世民众的景仰,而且流芳百世。我国封建社会自秦始皇以来,有350多位皇帝,而大家能够说出姓名的恐怕为数不多,但要说起宋朝的包公(即“包青天”),恐怕不知道的人很少。为什么呢?因为包公不畏权贵、清廉自守、断案如神的故事有口皆碑、世代相传,以至于深入人心。另外,人们对贫苦出身的宋朝宰相范仲淹的清廉品德非常认可,范仲淹也以其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民思想教育和激励了一代又一代的有识之士。
  再比如人民的好公安局长任长霞就被群众称为“女包公”,这是人们一种发自内心的赞许和尊敬。
  相反,有些官员一旦大权在握,便贪赃枉法,不仅违反了官场芳规,更导致了身败名裂,身陷囹圄。
  《增广贤文》中关于崇尚清廉、摈弃贪婪的内容比较多,如:
  仁能善断,清能有容。
  官清书吏瘦,神灵庙祝肥。
  不作风波于世上,但留清白在人间。
  逸态闲情,唯期自尚;清标傲骨,不愿人怜。
  上为父母,中为己身,下为儿女,做得清方了却平生事;立上等品,为中等事,享下等福,守得定才是个安乐窝。
  晴空看鸟飞,流水观鱼跃,识宇宙活泼之机;霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,得乾坤清纯之气。
  肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。
  廉者民之表,贪者民之贼。
  廉官可酌贪泉水,志士不受嗟来食。
  贪爱沉溺即苦海,利欲炽然
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