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品贤文谈做人-第18章

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  斩宠立威,令行禁止
  坚持原则的最大难题,就是能不能一视同仁,一碗水端平。尤其是碰到那些有特殊背景的人物,一旦他们违反法纪,敢不敢坚持原则、执行法律就显得非常重要,如果在这些特殊人物身上网开一面、姑息迁就,那么原则、制度最终就会没有权威、成为儿戏。
  春秋时期的伟大军事家孙武就给我们留下了一个坚持原则、斩宠立威的故事。
  孙武的大名被吴王阖闾知道后,吴王请他来到吴国,希望能够重用他,于是对他说:“先生写的兵法十三篇,寡人都看过了,真是妙不可言。不知可否小试一下,好让寡人开开眼界?”
  孙武说:“可以。”
  吴王想了想,又笑着问:“可以让女子来试试吗?”
  “可以。”孙武点点头。
  吴王高兴得满面春风,连忙派人去后宫挑选了180名美貌的嫔妃。这些美女听说吴王要看她们练兵,觉得又新鲜又高兴,个个淡施脂粉,挽起罗裙,婀娜多姿地来到校场上。
  孙武命令她们排成两列,又从中选出两名吴王的宠妃担任队长,让她们手执长戟,传达军令。
  列队完毕,孙武大声问道:“你们知道心、背和左右手的方位吗?”
  众妃都说:“知道。”
  孙武又说:“我命令你们向前看,就注视心的前方;向右看,注视右手的前方;向左看,注视左手的前方。鼓声为号,懂了吗?”
  “懂啦!”妃子们抿着嘴忍住了笑。
  于是,孙武便在一旁设下军队行刑的斧钺。这时,一声号令,右边的战鼓擂响了。妃子们俏皮地相互望望,终于憋不住,哈哈大笑起来,一个个笑得直不起腰。
  “静!”孙武皱着眉头喊道,“军令传达不明,是将军的过错。好,我再把规定讲一遍。”于是,他又三令五申,然后命令擂响了左边的战鼓。
  鼓声一响,妃子们又忍俊不禁,笑得前仰后合。
  “肃静!”孙武声色俱厉地喝道,“军令已明,知法不行,乃是士官的罪责!”说罢,他命令卫兵将那两个队长推出去斩首。
  吴王正坐在阅兵台上看得哈哈大笑,忽然见孙武要杀他最宠爱的妃子,大惊失色,慌忙派人下令说:“寡人已经知道先生会用兵了。寡人没有这两位爱妃,连饭也吃不香,请不要杀她们。”
  孙武出阵回道:“臣既已受大王之命担任将军,有道是将在军,君命有所不受。请大王不要干涉军中执法。”
  吴王哑口无言,只好眼睁睁地看着孙武将两位爱妃斩首示众了。
  接着,孙子又派两名排头的宫女担任队长。宫女们这时早已吓得双腿发抖,再也不敢嘻嘻哈哈当儿戏了。只见她们一个个都规规矩矩,随着隆隆战鼓声进退卧倒,每个操练动作都符合了孙子规定的标准。
  后来,孙子率领吴军攻打楚国,将士都严守军令,勇往直前,取得了巨大胜利。
  坚持原则,依法量刑
  原则的最高境界就是国家的法律,法律是调整社会关系的准则,而执法人员就是公平、公正的象征,如果法律和执法人员执法不公正、不公平,就会使百姓失去对国家的信任,产生不满情绪,可能增长邪念。我国古代不乏崇尚原则、执法如山、刚正不阿的执法官员,例如包公、宋慈等,他们因为敢于坚持原则、断案如神而名垂青史,受人景仰。
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一正压百邪,少见必多怪(2)
西汉时期,也有一位执法严明的官员张释之,他曾因为依法量刑而差点儿得罪了皇帝。
  有一次,汉文帝外出,当路过一座桥时,突然有一个人从桥下跑了出来,惊吓了拉车的马。车夫费了很大的劲才制住马,保住了文帝的安全。侍卫立即抓住此人,交给廷尉张释之审讯。
  张释之问那人是怎么回事,那人回答说:“我是个乡下人,从这里经过,听说皇上驾车而来,立即藏到桥下。时间长了,以为皇上已经过去了。不料出来时,吓着了皇上的车马。”
  情况弄清楚后,张释之判决这个人没有回避,冲撞了皇上的车驾,应该处以罚金。文帝恼火地说:“这个人把朕的马吓惊了,如果不是马性情温和,车夫技术娴熟,不是早就把朕摔坏了吗?”
  虽然文帝这么说,张释之却不以为然,只是罚了那人一定的钱,就把那个人放了。然后,张释之又对文帝说:“法律不属于皇上私有,而是和天下百姓共有的东西。依照法律就应该这样量刑,如果处理过重,那么天下人就不会再相信朝廷法律。廷尉是天下最公平的地方,对天下人使用一个法律标准。如果量刑轻重可以随意,那么百姓将根据什么行事呢?希望皇上考虑。”
  文帝想了许久,这才说:“爱卿说得对,多亏你敢于坚持原则,才避免让朕犯大错。”
  不畏权势,严格执法
  在汉朝还有一个不畏权势的“硬脖子县令”,留下了千古美名——他就是洛阳县令董宣。董宣当洛阳县令时,汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主的一个家奴在大白天公然杀了一个人。这家奴杀人后就躲藏在公主家中不出来,执法官吏也不敢进公主家中抓人。
  后来公主要出门,让这个家奴陪同乘车。董宣探听到这一消息,就带人在夏门亭等候。公主的车刚到,董宣就叫车停下,上前一把抓住马缰绳。他一手用刀画地,毫不留情地大声数落公主家奴的过失,并高声怒喝,命令那家奴下车,接着杀死了家奴。
  湖阳公主气得立即转车回宫告诉了光武帝。光武帝顿时大怒,马上派人把董宣找来,打算用刑杖打死董宣。董宣磕头说:“臣请求说句话再死。”
  光武帝说:“你死到临头,还打算说什么?”
  董宣说;“陛下圣明高德,复兴汉室,却放任家奴杀人,这还怎么治理天下呢?臣也不用等着陛下打死,请让臣自杀好了!”
  说完,董宣就朝宫殿的大柱子一头撞去,满头满脸都是血。光武帝赶紧叫人拉住了董宣。这时,光武帝不再想杀董宣了,但又命令他过来给公主磕头谢罪。董宣认为自己无罪,所以拒不服从。光武帝就叫人使劲揪住董宣,将董宣的脑袋往地下摁,董宣却双手撑地,犟着脖子,始终不肯低头。
  湖阳公主见状十分恼怒。光武帝却笑了,对董宣说:“没你的事了,真是一个硬脖子县令,出去吧!”事后,光武帝还赏了董宣30万钱,董宣将这些钱都分给了手下官吏。
  从此,董宣得了个“硬脖子县令”的绰号,他也更加坚持原则,大胆打击那些依仗权势横行乡里的不法之徒,那些人没有不怕他的。洛阳也由此风清气正,百姓得以安居乐业。
  一身正气,丰碑长存
  河南省登封市公安局长任长霞的事迹震撼了千千万万华夏儿女,她身上集中体现了中华民族的传统美德。儒家文化主张“农工与商贾,皆宜敦五伦”,强调各个岗位、各种角色都应履行各自的职责。任长霞作为一名公安局长,以她光彩的人生,坚持了原则、履行了职责、实践了伦理,她响亮地提出“命案必破,黑帮必打”,为百姓保了平安,在人民心中树立了一座丰碑。
  “朗朗乾坤岂让歹徒横行,嵩岳大地不容小丑作怪。”这是任长霞勇于战胜一切邪恶势力的坚强决心的真实写照,反映出一名公安局长的浩然正气。任长霞对犯罪分子疾恶如仇,致力践行“平安必保、命案必破”的誓言。在任登封市公安局长的三年间,共破获各类刑事案件3400余起,打掉涉黑涉恶团伙20余个,经受住了血与火的考验。
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一正压百邪,少见必多怪(3)
作为一名公安战线上的女领导干部,任长霞要比男同志承受更多的困难和压力,但她从不退却,从不示弱。当犯罪分子扬言要伤害和绑架她儿子的时候,她坚定地说:“要是怕,我就不当人民警察了。”任长霞正是凭着铮铮铁骨和大智大勇,使犯罪分子闻风丧胆,邪恶势力心惊胆战。她从严治警,敢抓敢管,实施“五条禁令”,全局没有出现一个“问题民警”,打造出了一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的公安队伍。
  “跟我干、向我学、对我监督。”这是任长霞常对干警说的话,集中体现了她在做人做事上的自律和自信。当犯罪分子妄图用金钱开路,让她高抬贵手时,她严词呵斥:“在我这儿没有金钱能打通的关节,只有公正的法律!”当各种说情风刮来,让她“灵活处事”时,她始终坚持原则,秉公办事,不给自己以任何可以放松的理由。
  任长霞为事业公而忘私,舍小家顾大家。儿子生病住院,她挤不出时间去看望;父亲卧床不起,她无暇床前尽孝;母亲想念她,只能黯然落泪。到登封工作后,她连续三年没有回家过春节,要么忙着为困难群众送米送面,要么忙着到民警家中拜年,要么忙着在街上查看执勤情况。任长霞对自己的这种严格要求,源于她的党性原则,源于她在各种诱惑面前心如止水的良好心态。她曾经在回答网友提问时说:“我一个月工资1000多块钱,足够吃饭穿衣了。”
  任长霞是一面镜子,她始终履行着人民警察的原则和职责。虽然她已经离我们而去,但她给我们留下的是浩然正气,是永不磨灭的丰碑。
  文章分享
  杨宏宇是我的一位年轻朋友,走出大学校门后在不同的职场拼打了几年,现在从事产品直销业务。当今中国的直销行业常常被人曲解和质疑,他在实践中深刻地体会到,要发展一个新的行业,需要从业人员遵循原则,讲究规则,才能推动这个行业的健康发展。杨宏宇下面这篇文章,希望能对读者朋友有所启发。
  做人要有原则
  文/杨宏宇
  茫茫宇宙,运行有序。
  近些年来,由于商务活动的增多,我坐飞机旅行的次数增多了。每每飞上蓝天,总有一种将自己的生命交给自然的感觉,有时不免有些担忧:“飞机高速飞行,会不会撞到其他飞机?”
  “当然不会,因为每架飞机都有自己特定的航线和航道。”
  “安全的前提就在于有序。如果无序,就会埋下悲剧的祸根!”
  我所从事的直销业,是一个朝阳且正在规范之中的行业。谈及直销,可能大多数人都会色变——不就是骗人的传销吗?许多朋友因为不熟悉这个行业,发出种种质疑是可以理解的。作为一位曾经的直销理论研究工作者和今天的直销活动实践者,我必须站出来为其正言——直销是在特定的经济背景下产生的一种经济运作模式,本身无对错之分,问题出在使用它的人是否按照经济规律办事。
  直销是一种重要的分销手段,而非法传销是一种金融诈骗行为,二者有着本质的区别,其对社会的作用也截然不同。
  想必人们对家乐福、沃尔玛、国美等大型零售商场不会陌生,其在商业分销环节中充当着终端零售商和代理商的角色。而直销是使消费者与厂商的距离比超市更短的分销途径,即产品从工厂里生产出来后,由直销员直接送达消费者手中并提供良好服务的分销手段,由此节省了产品在物流环节的成本和时间,所以被国际社会视为最便捷有效的分销模式之一。对于直销员来说,传递商品价值是其重要的社会价值。
  而非法传销则以敛财为目的,拼命煽动渴望一夜暴富的人缴钱入会,并鼓励其发展两条或者多条下线人员,上线人员按人头数抽取入会者缴纳的高额入门费,以牟取暴利。这其实是金融诈骗行为,不仅破坏社会的经济秩序,而且扭曲人们的价值观念,贻害无穷。
  

一正压百邪,少见必多怪(4)
常言道:商有商道,行有行规。如果一个行业缺失了规则,那么就肯定会发生类似飞机撞到飞机的事件,而最终的结果是毁了一个行业。目前,直销行业之所以比较混乱,关键在于人心混乱。对此,我有两点感触:一是从事非法传销的人缺乏良知,他们一边干着违法的勾当,一边以直销商身份掩人耳目。二是直销在中国的发展属大势所趋,目前这个领域还充满了不规范操作。作为一名直销从业者,应认识清楚自己的行为是否符合行业的规范,务必怀揣一颗推动行业发展的赤诚之心去经营自己的事业,面对诱惑要坚持做人的原则。“一正方可压百邪”,直销业人士应该为推动整个行业的发展尽自己的绵薄之力,从而在竞争中成就自己的事业。
  

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行(1)
  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
    —— 做人要勇于接受批评
  “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这句贤文是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评。
  一个人有了过错并不可怕,只要能够及时改正就无大碍,可怕的是讳疾忌医,不愿意接受别人的批评意见,从而由小错到大错,由大错到不可救药。《增广贤文》中关于勇于接受批评、知错必改的内容还有不少:
  凡是自是,便少一是;有短护短,更添一短。
  道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
  择其善者而从之,其不善者而改之。
  两人自是,不反目稽唇不止,只温语称他人一句好,便有无限欢欣;两人相非,不破家亡身不止,只回头认自己一句错,便有无边受用。
  《道德经》曰:“信言不美,美言不信。”意思是真实的言词不华美,华美的言词不真实。接受批评是需要勇气的,要能够听得进不太中听的批评意见。勇于接受批评是一个人成长进步不可或缺的重要因素。
  纵观我国历史,凡是成就突出的人,大都勇于接受批评意见。他们能够从善如流,所以能够吸取众人的智慧,避免自己的失误,从而成就自己的事业。
  可造之才,值得批评
  能够得到智者的批评是一件幸事。要知道,批评一个人是需要很大勇气,冒很大风险的。谁都知道“多栽花,少栽刺”的道理。一般而言,人们都喜欢听好话,而不愿意听批评意见,有些人还会错误地对待批评,甚至把提批评意见的人当成仇人。还需指出的是,智者只对值得批评的人提出批评意见,而对不值得批评的人根本不会去说他,懒得冒被人仇视的风险。春秋战国时期墨子和他的弟子耕柱之间的一则故事,就很值得一读。
  耕柱是一代宗师墨子的得意门生,不过,他老是挨墨子的责骂。有一次,墨子又责备了耕柱,耕柱觉得自己非常委屈,因为在墨子的许多门生之中,耕柱被公认是最优秀的,但他却偏偏常遭到墨子的批评,这让他觉得很没有面子。
  一天,耕柱愤愤不平地问墨子:“老师,难道在这么多门生中,我竟是如此差劲,以至于要时常遭您老人家责骂吗?”
  墨子听后反问道:“假设我现在要上太行山,依你之见,我应该要用良马来拉车,还是用老牛来拖车?”
  耕柱回答说:“再笨的人也知道要用良马来拉车。”
  墨子又问:“那么,为什么不用老牛呢?”
  耕柱回答说:“理由非常简单,因为良马足以担负重任,值得驱遣。”
  墨子说:“你答得一点也没有错。我之所以时常责骂你,也是因为你能够担负重任,值得我一再教导与匡正。”
  听了墨子这番话,耕柱立刻明白了老师的良苦用心,从此再也不以遭受批评为耻,而是更加发奋努力,终于成为墨子的继承人。
  刘邦纳谏,赢得民心
  汉高祖刘邦就个人能力而言,正如他自己所说的不是太强,但他有一个突出的优点,那就是能够听取别人的批评意见,而不像霸王项羽那样刚愎自用、唯我独尊。《孝经·谏诤章第十五》曰:“昔者天子有诤臣三人,虽无道不失其天下。诸侯有诤臣三人,虽无道不失其国。大夫有诤臣三人,虽无道不失其家。”诤臣就是敢于向上司提出批评意见的人,一个上司如果有了敢于提批评意见的下属,就能避免犯严重的错误。这说明了诤臣的重要性。刘邦就是因为有一批敢于提批评意见的诤臣,使他避免了犯错,争取了民心,最终赢得了天下。下面就是一则刘邦虚心接受批评意见的故事:
  秦朝末年,刘邦率军攻入咸阳,推翻了秦朝的统治。刘邦进入秦宫后,见宫殿高大雄伟,美女、珠宝不计其数,心中产生了羡慕之情,想全部据为己有。大将樊哙劝刘邦最好不要这样做,刘邦很不高兴。谋士张良对刘邦说:“秦王之所以不得人心,失去天下,原因就在于他穷奢极欲。现在您刚入秦宫就想像秦王那样享乐,岂不坏了大事?樊哙的话可是忠言啊!忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,您还是听樊哙的劝告吧!”
  

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行(2)
刘邦听了深有感触,立即采纳了樊哙的意见。接着,刘邦又传令废除秦朝苛法,还约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”刘邦不仅分毫未动秦宫的财宝,而且撤守灞上,深得秦人的拥护,这与后来的项羽火烧阿房宫形成了鲜明的对比。
  刘邦之所以能够以弱胜强战胜项羽并取得天下,其中一个很重要的因素就是他虚怀若谷,能诚心接受别人的批评意见,改正自己的错误。这正是个体和组织得以健康成长的重要品德。这种知错必改的优秀品德,值得我们学习和借鉴。
  有容乃大,诸葛认错
  三国时期的诸葛亮留下了许多文治武功的动人故事,诸葛亮也一直是人们崇拜的偶像。其实,诸葛亮之所以被誉为千古名相,除了他的个人才华之外,还离不开他虚心接受别人批评和建议的品德。
  诸葛亮是个恪尽职守的人,据说有一次他辛辛苦苦地趴在案前,亲自核对登记册和账本。主簿杨颙知道了这件事后,径直闯进丞相府,对诸葛亮说:“治理国家都有一定的规则和秩序,这个程序一定要遵守,不能紊乱;上下的职务、职责,也不能相互侵犯,否则就会乱套。请允许我用治家的小事来为您打个比方吧。”
  于是,杨主簿给诸葛亮举了这个例子:“有一个财主起初治家有方,给奴仆派活井然有序,男人去耕田种地,女人去洗菜烧饭,狗留在家里看门,鸡主管报
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