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面对如同蛮荒凶兽一般扑面而来九幽天火，惊而不乱强经元力如同瀑布般狂泻而出。以数量来磨减九幽天火的威力。
九幽天火虽然可以烤烧万物，但对于纯粹的能量还是很有点威胁。以十磨一这也只有超越圣人的君千殇干得出来。
说是慢，实即只是数秒时间。婆罗生狂拼出来的九幽天火没一会就被君千殇给压了回来，用不了多久就会败下阵来。婆罗生也没指望能出现奇迹，不过，能给古利格增取到一点时间。
他做到了，君千殇虽然把九幽天火压了回去。而且他的元力几乎浸入婆罗生面门，那滚，烫的焦热让婆罗生冷汗直冒。
就在这时，古利格终于赶到，火焰瞬间吞没了君千殇。
婆罗生大松一口，闪身退到熔洞角落，圣人之间的战斗不是他所能掺和。
熔洞四壁早被九幽天火烧成水晶；古拉格、君千殇两个绝世高手打得热火朝天，晶体满天飞。
君千殇本身就是油尽灯枯，又受婆罗生一下暗票，又怎么可能是现在古利格的对手呢？
打了没十几个回合君千殇就被古利格活捉了下来。
一旁满面期待的婆罗生不由暗叹可惜，圣人，本来就少之又少，两个圣人级的强者的对战更是少之又少。婆罗生正想着学习学习，可是两人的战斗纯粹是古利格一人的表演。
古利格那双黄豆眼笑mi眯地看着婆罗生，手里还如老鹰捉小鸡一样提着君千殇，却没有杀他的意思。
婆罗生不解地问：“古利格大人，怎么留着他有用吗？”
“呵呵！”古利格有点显摆地盯了盯君千殇，又摇了摇头，满有深意地对婆罗生说道：“谁都可以杀，就是这个无情剑尊不能杀！”
婆罗生更是不解！
“这个以后你就会明白！”古利格看了看昏迷不醒的君千殇说：“小子，你的天魔母剑偷我用几天。”
婆罗生虽然不知道他要做什么，剑是古利格送的偷他又如何。
古利格接过天魔剑又想起了什么，转身对婆罗生说道：“小子，我和金毛认了个孙子，就在上面。一会你离开的时候，带他们一把。”
说着就扛起君千殇消失在原地。
“这、这、这……这是那跟那呀！”婆罗生茫然地在骂了一句，一堆的疑问压在心头，一直都是掌握一切的主，这种茫然的感觉让他很是不爽。
这又能怎么样呢？智慧根本无法弥补实力之间的差距，婆罗生只好大叹一声，还是实力呀。同时，对于始元界倒底是一个什么样的地方兴趣大增。
只有圣人，才是强者！一个强者的圣地！
此时，婆罗生如同一只发情的公猫两眼放光。
好久，好久婆罗生突然发出一声大骂，“他娘了，亏大了！”
是的，这回婆罗生真的亏大了，本身重伤，这伤全是圣人的作品，仙丹灵药压根就没半点方法。只能慢慢孕养，没个几年，恐怕恢复是不可能的。
最、最、最、最重要的是，好不容易找到三柄天魔剑损了两把，仅有的一柄被黄豆眼给借走了。
发现自已被摆了不止一道后，婆罗生直接给古拉格套上一个黄豆眼的外号。
不过，他万万没有想到，就是这个黄豆眼给他闯荡始元界带来多大的助力。
郁闷地往回路飞去，神圣战争巨龙、无情剑尊、圣域套装还有虚有其表的白巫魔国，这一切的一切婆罗生总觉得有什么地方不对，又说不上来。
对！还有亚伯罕？亚撒的约定，从契约的感应可以确定他是死了。即然，人死了婆罗生大可当没有这事，不了了之。毕竟创造一片新大陆，可不是嘴皮说说那么简单。
但是，婆罗生是一名真正的杀手，杀手原则就是信誉第一。应下来的事，死也要办到。
总之，这回什么没捞着，亏大了！
回到白巫妖王所在的熔洞，也正是巫妖魔国宝藏所在。
龙歌和杰弗瑞完全没有长老的自觉性，躺到堆积如山的金银财宝翻江倒海。
有古利格撑腰，‘阿法大伊婆雷’骑士团的人腰也硬了起来，一个一个都在挑着合意的财宝，协斯亚也幸运地占了点光。
最卖力的莫过于老雷，这可都是他的养老金呀，说不定还能买上几个女奴取个老婆。运气好还能造个小人出。
财宝多得去了两头老龙也不在意。
婆罗生刚飞出空洞，众人的目光就向他投了过来。
有惊讶，有不解，有意外，有兴奋……总之每个人都不一样。
法爱把小光头控了半响，有些担扰地对着婆罗生大叫道：“婆罗大哥，我爷爷呢？”
婆罗生已经收回了百般思索，恢复往常冰冷地面容。“黄豆眼有事先走了，一会你们跟着我就是。”
众人被他冰冷的语气，吓得有些不知所措。
婆罗生没有里会他们的反应，“现在开始分脏，你们能拿多少就拿多少，余下全是我的。”
婆罗生很郁闷，很不爽，不能掌控全局的感觉相当不好。心情相当不好，特别是发生在界主身上，这种威严被特殊无限放大。
越想越气、懊恼，因此问题很严重，原本刻意隐藏的杀气、气势肆无忌惮地彪散开来，压得众人全身发软！
隆歌可不依地套近乎，“小龙，不带这样，你知道你可是会空间魔法的。”
婆罗生心情相当不好，老妈来了也不行。冷冷地瞪了隆歌一眼。
隆歌可清楚婆罗生是一个什么样的人，被婆罗生一瞪，打了个啰嗦。不过他很jing，化出本体对着宝山就是一口，两只前爪格捉一把！
杰弗瑞很想发作，他可是龙族长老啊，这个还没经过洗礼的外籍……呃！得，看你是后辈爷爷我不跟你计较。
在心里自言自语地杰弗瑞学着隆歌化出本体，一口两爪，最后还用龙翼抱了两把后。总觉得亏大了，把两条龙退又抓了两把。依着强大的龙力浮在半空。
众人一看，无语了！
（始元界用到的资料）
道教方术之符咒术
符咒术是道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。被认为可以感通天帝，役使 鬼神，达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。
咒语导源于巫觋。《尚书？无逸》有“厥口诅祝”，《正义》曰：“以言告神谓之 祝，请神加殃谓之诅。”①其书面形式，最初发现于东汉墓葬中，与符箓连为一纸，表 明在东汉时符箓与咒语已经合并使用。故道教在承袭符箓术时，同时也承袭咒术，此后 道士作法时，符咒并用一直成为定制。道教在长期传习过程中，对咒语作了很大的发展， 创制了各式各样用于各种场合的咒语。它们散见于众多的符箓、道法书中，又有一些咒 语专书加以结集。如《太上三洞神咒》十二卷，即收有长短咒语七百三十六首，数量是 很多的。
道教咒语与符箓一样，使用十分广泛。有用于治病者，加《咒枣治病咒》《咒水治 咽喉咒》《治寒病咒》等。有用于内丹修炼者，如《净口咒》《净身咒》《净天地咒》 《安魂定魄咒》《坐炼咒》等。有用于驱逐邪祟者，如《六合咒》《役遣咒》《禳童稚 多灾符咒》等。有用于雷法者，如《起风咒》《起云咒》《起雨咒》《起雷咒》等。就 其语言内容而言，有向天神或大神祈求者，大多为陈述心愿、颂扬威德之词；有向一般 神灵进行呼召役遣者，大多为命令之语；有向鬼蜮进行诅咒、呵责者，大多为斥责，威 吓之词。其语言形式，大多为三言、四言、五言、七言组成的韵语（以四言为最多）， 少数为长短不齐的无韵语，还有一些夹有梵文译音或纯为梵文译音的咒语，如“唎吽啰 吒”等。咒语的文末，一般都以“急急如律令”作结。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一说： “急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师，汉人，故承用之，而道家遂 得祖述”。②兹举道书所载数例，以见一斑：
《天蓬敕咒》：天蓬天蓬，万神之宗。威严大道，游行太空。坐南斗内，立北斗中。 紫微大帅，天皇赐功。……金阙玉房，大有神功。怒动天地，日月失光。气吞五岳，倾 摧四方。顺吾咒者，速来伏降。违吾咒者，倾死灭亡。急急如律令。③《净身神咒》： 灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五藏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫我 真。④《致雨咒》：五帝五龙，降光行风。广布润泽，辅佐雷公。
五湖四海，水最朝宗。神符命汝，常川听从。敢有违者，雷斧不容。急急如律令。 ⑤道士念咒，有出声的念，有不出声的默念（称心咒、密咒）。念咒时，常配合掐诀。 所谓掐诀，即将手指的指根、指节、指头、指甲背等处，分别与天干、地支、五行、七 政、八卦、二十八宿相配，按五行相生相克的关系，或模仿某种形象，作出伸、屈、拉、 勾、交等各种手势，即成各种诀。《无上玄元三天玉堂大法》卷二十六云：“诀有七百 余目”，“凡掐诀者，所以通真制邪，役将治事。”⑥意谓以此手诀，上通神真，役使 神将，治伏群邪。
咒语的思想基础，与符箓一样是鬼神论。但也有人认为气功师如运用这一形式与存 思，行气相配合，或许有助于集中jing力，诱导意念，使其容易进入气功能状态。
正文 379。 第三十七十八章神龙
婆罗生无视众人杀人的目光，独吞百分之九十九点九九的宝藏。
总算有点收获了，可是财宝再多也比不上两柄天魔剑，心疼呀！
巫妖魔国出路很多，但是安全出口只有一个，也就是隆歌两龙来的那个空间洞。只是另一边就是龙岛，杰弗瑞就为难了。婆罗生过去是没问题，只是这几个人类就点难度。
婆罗生接受古利格委托当然就要尽心办事，毕竟黄豆眼对自己还是有恩的。婆罗生指了指那个在黑暗中也能闪光的小光头，“杰弗瑞长老，这是古利格的孙子，克斯玛在一万年前和古利格是生死之交。”
“克斯玛，克斯玛大人！”杰弗瑞吃了一惊，克斯玛是谁，显然他是知道的，只是不确定是不是同一个人。
“是的！”婆罗生点了点头，“刚才那个黄豆眼就是古利格，他是我们龙族的朋友，他的后辈到龙岛走走，我想龙皇大人会很高兴的。”
听他这么一说，杰弗瑞想了一下才说。
“小龙，到了龙岛你可看好他们，在那里可不只我们龙族，更多是魔兽，那卑jian的魔对龙族以外的生物可不会……”
“这个你不用担心，就是主神级神兽也不敢对他们下手。”婆罗生笑了笑。
杰弗瑞虽然不知道他凭什么这么一说，可是，他也明白婆罗生的真正实力不可能说大话。“那好，正好小龙你也和我去见见龙皇。”
龙岛，位于苍穹大陆北方一个孤岛。相对苍穹大陆很是渺小，但是，说它是一片大陆也不为过。
四季如春，不分春夏秋冬。
如果，黑叶森林是魔兽的天堂，那么龙岛就是一个魔兽的帝国。世界上唯一一个没有军队的帝国，再强大的强者，也不敢对龙岛挑衅。因为龙族是这里的帝王！
刚踏入龙岛，大家都被龙岛最原始的风光震住了。如果有一天老了，能在这里度过余生倒不失为一件美事。
婆罗生莫明其妙地生出这么一个想法，连他自己都不仅有些好笑。老？自己有可能老死吗？
婆罗生mo了mo自己十八九岁的脸，不由叹了一声。
“婆罗，哦，不！雄少爷你怎么了，是不是……是不是受伤了？”伊西塔看着婆罗生落幕的表情，不知道为什么心中一沉，想关心一下。可是，她又想到了两人身份的差距，声音到了后来也弱了起来。
婆罗生一愣，伊西塔流露出的关怀让他很是不解。难道就是因为自己的地位，实力还有这张不会老的俊脸？可是他可以肯定，伊西塔不是那种人，有今天的地位与实力完全是因那那双天生就能看穿人性的眼晴。
“你们在这里等着，我上山通知龙皇。”杰弗瑞没等婆罗生说话，抢先说了一句就飞身而起。隆歌也跟着飞了过走了。看来是藏宝去了，要知道这里四周都是见宝就两眼发光的巨龙。身上挂满了宝贝四处晃悠，那不是在强盗面前数钱。
这时，大伙才发现自己站在一座大山脚下，大山高入云端，不知道到多高。
回头一看首入眼幕的是一块人工大石，石上刻了两字——龙山！
两字显然是利爪划出来的，虽然字写得不怎么样，可是利爪铿锵之间的霸气，压人心神。
“靠，四处都是渣草横木，怎么上山啊！”从震惊清醒的大木灵嘀咕了一句，引来是一片鄙夷的目光。
这里住的都是长翅膀的巨龙，要路干什么。
婆罗生不知为什么看着这座大山，有一种回家的感。
莫明奇妙地呼了一口大气，心中的郁闷感也随之消失。旋即就是一阵眩昏直冲天灵，婆罗生这才想起本体的伤势。马上化出天人分，身，分，身虽然在与巨鲑一战中受伤不轻。不过，应负一会的场面，足够了。
婆罗生在人类世界的名气太大了，保不准那些龙族的什么龙皇长老，不给自己一个下马威。
然而，婆罗生是多心了，龙族日常事务就是睡觉，伟大的事业就是造小龙。对于人数稀少的龙族，子嗣越多就越有面子。其次就是炫耀自己的收藏，当然，这些小气的财迷是不可能把真正的好东西拿出来摆显的。
就在婆罗生算计着如何从巨龙身上拔毛，一个中年金衣大汉在三十几个男，女的的赔同下，飞了下来。
大汉的形象倒真有几份国王的威势，来到众人面前很快就把目光投向婆罗生，一来是他感应到了龙族气息，二来是，这人的实力太强了。要说一个未经洗礼的外族是不可能突然神级，隆歌报告的时候他还不信呢。难道，血脉异变！
中年抱xiong深思着，眼中jing光四射。
婆罗生扫了扫众龙。一看之下，也为龙族强大所震撼。三十七龙，三十七头神龙，其中上位神龙就有七位。
不用说眼着的中年大汉就是龙皇了，见龙皇脸上jing彩的神色，以为他要给自己一个下马威呢。
“你有女人没，没有的话叔叔给你按排几个美，女龙！”
“唔！咦？你说什么？”婆罗生想过中年会有很多种开场的方法，怎么也没有想到这龙皇刚见自己就要自己加入种马行列。
这时，一个美貌的少女走到中年身前，一脚踏在中年脚上。“哥，你这样会教坏我的孙子。”
“埃，啊！”中年是一声大叫。
婆罗生看傻了，这就是龙皇吗。转眼又看了看那个少女，这就是雄家的老组母吗？
温妮祖母慈爱走到婆罗生面前，mo了mo婆罗生的头，一下把他抱住了。“小宝，以后你就是我的儿子。”
儿子？又是一个问号出现在婆罗生面前。
原来呀，龙族数量稀少， 所以对优生优育相当看重，那就是越多越好！
但是在这个父系时代，有不少母龙与外族的后代是没办法拉回龙岛的。不过，碍于龙族的强大，因此这些外系的后代凡有血脉觉醒就要还给龙族。而这些后代就拖离了父系，划入母系。也就是说，雄家无论是那一代人血脉觉醒，都算是温妮的儿子。
温妮给婆罗生讲解了半天，才明白过来，不过要他叫这个看似少女一般的祖母为妈妈，那绝对是不可能的。以他五行年的华夏文化，对于辈份是相当坚持的。说白了，他有些守旧。
因此，温妮祖母很懊恼。
不过婆罗生也搞明白了龙族的壮况，最顶峰是龙神，接下来就是龙皇，跟着就是神龙级的长老。下面就是龙子龙孙。
不过让婆罗生没有想到的是，龙族现今的ren口问题相当严重，全族，加上外系血脉觉醒的也不过一千多一点点。难怪龙族只称霸大陆，却不占领。
一个强大的种族呀，上天是公平的，给了你强大的力量，但我不给你数量。
巨龙习惯睡山洞，所以龙山没什么建筑。
唯一的建筑就是龙神祭坛，说是建筑不过是两座龙雕。
婆罗生被众龙，众星捧月一般涌到龙神祭坛，说是，马上洗礼，认祖归宗。
当婆罗生一眼看到两座龙雕，愣了。
身如盘蛇，头如天马，角如花鹿，四爪如鹰，双目如电，身盘长柱腾云驾雾翻天倒海！
看着这么熟悉的样子，婆罗生忍不住放声大叫：“这不是华夏神龙吗！”
下面是我找到一些有趣的资料！（只是有趣，大伙别当真！）
修真方法
1、呼气注意心窝部：心窝部的位置；即心口部；也就是xiong骨剑实（护心骨）下正中凹陷处；实际上就是胃的位置所在。这是一个部位；而不是指某一点。
2、注意：就是意念想着；也就是意守。
3、呼气：真法用鼻呼鼻吸的自然呼吸法。自然呼吸也就是不人为地控制呼吸节律；顺其自然。关键是在呼气时意念想到心窝这个地方；吸气就不管了；即不是呼气、吸气都一定要注意心窝部。
4、练气功、练真法开始时往往杂念都较多；未能静下来；因此呼气时也就不那么容易守得住心窝部；不容易次次呼气都有注意及到心窝部。可以采用数息法来帮助；即每呼气一次；数一个数；从一数到十；回头再从一开始数。这样比较容易到心窝部去；这也是诱导入静的一个办法。
5、强调注意呼气；有的人反而感到呼吸不自然了；甚至感到憋气。这是因为他不仅是注意呼气；而且是有意识地延长呼气；不是该吸气就顺其自然地吸气。有意识地延长呼气或延长吸气；都可以造成憋气的感觉；这也是应该提醒注意避免的。真正理解做到顺其自然呼吸了；就绝不会有憋气的现象。
6、第一步功练成的标志是心窝部有温热感；或有饱man感；重压感；就可以转入练第二步功。有的胃病或体质虚寒型的人不容易得温热感；一步功可多练一段时间；但只要有饱man感或重压感；也是得气的征象；也可以转入第二步功法的锻炼。
第二部
1、意息相随的意思：意指意念；息既指呼吸（还是指呼气）；又指真息（也即真气的温热感）；相依相随。
2、丹田趋：就是呼气时意念心窝部的温热感一步一步向丹田下。因为真气在体内运行的规律是呼气时真气向下向外运行；吸气时真气向上向内运动的。这一步的目的就是将心窝部集聚的真气沿中线任脉下达丹田；以打通任脉。
3、这一步功最常见的反应是肠鸣矢气；这是真气加强了肠道的功能；正气排驱肠道浊气的正常现象；应顺其自然；无须控制；到一定时候自然消失。在这一阶段有的肠炎患者大便泻出浓血秽物；不必惊慌；也不一定要服药治疗；肠道秽