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他此时没心思考虑将来，也没时间考虑离开，明王明神很快回来时朱慈焯才第一次看清自己的容貌。英俊年轻、长发散乱、半穿着黄衫裸露着结实的肌肉，估计明王有些不想放弃这么帅的肉身。
可朱慈焯明明知道明王本神的心上人可不是汉家女子，他更怀疑明王本神是否想借自己的肉身了结他近几年的单相思。朱慈焯不感想象，王威德明王也能回到过去，动用的劳役都是世界上已经死去的人类。
而他的心上人此时应该也已去，如果想见面在这密境让她复活回到年轻时代是再合适这不过了。那个城堡广场对面的三座白红黑石筑神庙与城堡建筑群，建此所含深意只有明王本神心里最清楚。
码头、入境门户、城堡、神庙工程全部完成，此时按朱慈焯的计时整整过了二十一天，按这个密境计时整整过了三十一年。如要完成内部近百万平方米的装饰工程，估计还需要三十年的时间。朱慈焯计算着，这个时候明王的心上人估计还不到十岁，明王要是有心，再过个把星期就会结婚。
离海面三十米左右的四层城堡已建成，从远处的海面上看这是一个庞大的八层建筑，实际上底下五层是个巨大的石窟。巨石凿挖的五层呈阶梯形退缩，二至四层三面外平台宽度均在三十米以上，最下面的码头层面三个方向宽度都在一百五十米左右。
底下层的洞窟中多是仓库与市场，凿挖出的门窗洞口较大较多，二至三层都是各类工厂作坊，三个方向开的门洞较少，下面四层开凿出来的总面积估计不足上面四层城堡面积的百分之二十。
外观八层底下三层的花岗岩墙面栏板颜色较深，城堡底层与其下一层的花岗岩墙面栏板呈暗红色。而上面三层则用大块的浅色花岗岩大石块砌成，各个部位还有褐色或暗红色线条或构件精心装饰，高高地支在堡顶上的十几个经打磨的红色花岗岩球体水箱特别令人注目。
近观城堡仍是最上面的四层，因为上面城堡二层面没有很宽的室外平台。底层门洞四个方向有七个高大的拱形城门洞，少数地方有就算有窗洞也是很高很小，因为底层外围是三米多高的城堡城墙。城墙顶合着厚实的挡墙石垛足有九米宽，城墙上的运兵道驰道宽度超过七米。有的地方还是建有屋底的室外宽廊，前后五座城堡大门的两旁都设有炮台。
城堡底层其实是用一块巨大的石块雕凿而成，原来顶上的秀丽的奇石山头已被整齐移至这个长岛的另一边，还有许多开凿出来的花岩也被明王秘密地搬到岛屿北侧悬崖下长长的黑沙滩上。
城堡底层与码头同时开凿，装修施工却是整个工程中最后完成的两个层面，底层的外墙也比二层以上的厚两倍。码头层面三边外墙长度有1500米，上面城堡四边外墙长度各在1250米左右，城墙周长足有五公里，城堡面向海关炮楼是个八十米宽的小广场。
八层中底三层属公用或出租用房，也是发球港区工商航运设施的一部分。四层是城堡的地下工场，也是军营与军械库，当然还有数个地下金银宝库。底四层大多只凿空了外围平台底所形成的建筑空间，上面有房建筑部份挖空的很少，多是楼梯间、杂物间或秘密通道。
四层是城堡的地下室，与下面几层只有几秘密通道提供上下，因为上面没建筑的区域大，挖凿出的建筑空间也较多，分成八个互不相通的室内空间，便于人员居住与工作区间的区分与管理。一至三层和四至城堡底层面三边平台外都开凿了多座室外台阶作上下通道，两侧还有长长的运货坡道，设有个五座垂直运输畜力吊梯厢，并建立专门的运输人员进行管理。
城堡东面的大广场基本是个正方型，上面有雕塑喷泉与一平如镜的水池，没有树木却有很多花辅草地。这也许是不喜欢树木遮挡了广场对面三色三幢开放式“别墅”，也许不愿意在坚石广场上挖凿太深的植树坑，这个大广场看上去空空荡荡对称又简洁单。
大城堡内倒是凿挖了许多深树坑，里面有四个大院子，院内的园林设计与树木却不一样。有对称与不对称之分，也有简洁与细巧之别，挑选的树木花早与地面铺装也不尽相同。甚至一个院落中有雕栏亭阁假山金鱼石池的明式林苑，选种的树木盆景也有一种“病态之美”。
一个多星期后朱慈焯跟着明王本神“搬”进了装饰奢华的城堡，令朱慈焯奇怪的是这里已经有主人入住，一位四十岁的中年人与漂亮的妻子与一名十岁有余的俊美儿子。这三口之家是明代人士，那女子是城堡内唯一小脚女子，从动人的行走姿态可以看出其中的区别。
那男主人刚刚接替这里领主之位神采飞扬，第一个成为这里的主人更是兴奋异常，十多岁的小孩更是欢呼雀跃。可是没过多久朱慈焯便清楚了他们的身份，中年人应该是郑直的祖父，那小孩子刚是郑直的父亲，而这里的居住者已悄再是原来的异族人士。
这一个星期多应该已过了十余年，新增的地域已经正式接到了原来的明王密境上，所有工匠与海关关警已经替换至尾期，大多都是汉族本土人员。整个明王密境渐渐地被习惯性的称之为“日月岛”，共区划为两个县。一个称作滨河县，瀛洲仙岛增加一倍后被改名为天门县，而整个明王岛的基础建设仍在继续。
让朱慈焯更感不安的是，明王岛的地盘增加后，明王本神在开始向境内进行移民工作，移民的对象则是明末战乱中受伤将死的边民与军卒。这些都是辽地边民，很多是被**哈赤屠杀的汉族人，一般都是些五口之家。
朱慈焯立刻想到了那一千五百之数的军队。不，应该是五千精骑与五千步卒，再加五千后勤和补给部队，而且还需正欲灭国的蒙古精骑占一定的比例。
“此时尚早。。。。。。”明王本神转到此念后自语着，他可能还在为入世做准备。
此时确实还早，郑直尚没出生，他的祖父才上任半年，看到增加的地域和奢华无比的城堡又如何能不心动。几百年来郑氏父子两任的权力交接时间很人规律，一般三十年期限到后便主动退出入世，而且平时都在世间为自己的小家在忙活。
现在管理的两个小县，“三天”之后郑氏便提出增加国师薪俸的设想，想把年薪从二万鹰洋增加到三万六千块，这是一个高不可攀的天文数字。这里的货币刚刚接轨改制，原来在封闭式建设时已在朱慈焯的示意下设立了制币局与银行，银锭金锭已经制成银元大小金币。金银兑换已由原来的一比五改成了一比八，一个同样大小的含锌金币可兑换五个银圆，暗中提高中国的金银比价。
。。。
第八章 回到过去时（）
日月岛迁移增大后以前西洋的商业往来早已结束，相比之下这里的生意却非常惨淡，外贸码头超大的三个水池内经常是空无一船。日月岛中建好的三艘远洋巨炮货船一直没人敢承租，十八艘千贷船仅租出三艘，还是免了一年租金才跟商户签得合约，还担心押金太低僧侣会联合商户带着船工逃离本境。
而且船坞中还有船舰地建造，各类工匠技师还在收徒授艺，石雕木艺的师徒队伍最为强大。这已成为日月岛的一大支柱产业，宏伟壮丽的城堡在日月岛登临后，这小小的地方便兴起一股建房热潮，主事的活佛们会议后准备在日月岛地域内规整扩建原有的四个城池。
明王本神暂时不会管这些事情，他更热衷于日月岛的人员结构调整与后侧双层复道的建设工程，还要审请扩大原本就不太大的日月岛海域。
朱慈焯很想告诉他，也就一百十来平方公里的地盘，在黄海靠近山东随便落脚，或者去跟朝鲜谈判借土扩国也不是不可。这样封闭的小国拥有强大的科技，派和条船出去做海盗发展起来更方便，免得等着自不量力的海盗船隔三岔五地前来“观摩”或鸣炮血祭。
朱慈焯来到异域后心里一直很平静，他身不由已无法去考虑将来，更不清楚这一切是不是个虚幻的梦境。但是明王本神比他更安静，甚至感觉不到他在思考或打算，行事之前他根本没有任何思考的时间段。
日月岛中替明王主事的有名首座老活佛，他同样一直在坐禅念经与修练，坐在那里没人知道他是死是活。朱慈焯不清楚明王通过何种方式给他传递指令，因为明王有想法时那些事情便开始实施，而首座老活佛与其它活佛的交流会已在数天或半月之前，这种交流会一般每月才有一次。
朱慈焯更不了解这日月岛是怎么回事，外面的人不经授权根本看不到它的存在，路过的航船甚至能毫无知觉地参境而过。而这一江山确实是挂在那辆牛车底下，地域扩大前朱慈焯亲眼见过那辆新造扩容的牛车厢。车内珠光宝器，还镶嵌了几颗光色不同的夜明珠，朱慈焯甚至参预设计了浴厕间，在衣柜中设置了“明王回驾入境”的独立爬梯通道。
只是朱慈焯越来越少地存在着要回肉身的奢望，明王本神的行为越来越表明他要长期占有自己，占有那些金银珍宝和自己的世代物资，占有这个有他亲手创建的小地盘。
明王本神对日月岛建设的热情让朱慈焯感到心冷与害怕，他好象要花尽这些年来的所有积累，无微不至对日月岛小小的江山进行着规划与改良。对境内花从树木、飞禽走兽、农牧渔工等进行了优选和重置，甚至扩置了草原开设了湿地与野动物保护区，日月岛越来越象个世外桃园、人间仙境。
工商业的突然提升让日月岛的原住民结构发生了巨大的变化，随着新迁居民的逐渐度入，使非农业人口急速增加。那些生活优越、文化程度高的原住民成了各个城镇的精英与富商，另外便是那数千工匠与学徒。
渐渐地朱慈焯发现其中有个奇怪的现象，以前那些异域匠人与技师，凡是长得西方形象太浓者，或者说那些异域家庭，最后纷纷进入日月岛中的各个养老院。而长得与汉族人相似并通婚，或极少迅速汉化的孟家拉族和波斯人才留下为数不多的子女。
随着汉、蒙流民的不断入迁，日月岛人口数量“迅速”地增长，朱慈焯借着明王本神不小心流露的预算得知，在“四十九天”之日密镜人口将终止在八万左右。其中五万左右将是非农人口，仅服务于港区工商业者与城堡内外中枢人员就超三万之数。顶部中枢与城堡服务军队侍者及工匠预编六千人口，还有编外黑色户口限额一万。日月岛的远期规划人口是“长住子民十二、三万就差不多了，”这些都是明王本神难得透露给朱慈焯的好处。
日月岛数百年来没有引渡灾民，除了大活佛，郑国师及密岛官员百姓都不知道明王本神在这亲临操作，上层的一次政治危机在所难免。此时郑直的祖父已在国师之位十五年，郑直在城堡内出生不足六月，根本不清楚外面的情况。
这是名郑氏执掌日月岛后，第一位突破陈规出生在国师府中的世孙，出生之时室内充满异香，双手还各握着玉如意宝棒和玉麒麟。其母柳氏怀孕达十四个月才把他生养出来，出身时不哭也不闹，已被神庙活佛认定为大威德明王转世灵童，将成为日月岛之国主。
这个人便是朱慈焯，同时也是明王本神。这时的朱慈焯已经绝望，更没心情去关心堡内发生的政治争斗。列代国师的不作为与贪婪这次没能得到军队的支持，或许是一年前国师世子的婚事太过奢华引起了国中百姓的不满，也或许是因国师动用节慎库购入太多书画古器之故。
最后的结局是郑氏父子被逐出境外，仅允许柳氏继续留在堡内充当乳母，因少了一个家年薪降至一万二千块，“小明王”在大活佛亲自保护下入迁堡内的明王法堂居住。朱慈焯对这些已无心挂怀，不闻不问不思不想眼内无物地对待着身边的一切。
不过有时会想起一直在人世间的金巧云和军犬火龙，因为想到她们的时候一人一犬总会很快地出现在面前，而且老活佛还能允许比柳氏年长二岁的金巧云抱他。只是明王本神对金巧云表现很冷淡，甚至会脸呈怒色，他还挂念着早已嫁人生子的异国美妇。
金巧云却不已为意，很开心地告诉朱慈焯，将来等他出关时可能要比金巧云还要“年长”一两岁。这句许提醒了朱慈焯，也提醒了明王本神，因为此时十三岁的郑双已经去了德王府，不过借体返魂的人想报仇不是那么容易。
童年时代非常漫长，终于等到了堡城内外全部完工，此时的日月岛已经有武装商船，七十余艘舰船已能够赚取一些利润。虽然商船不算多，但九艘高大坚固的主力炮舰足于在南海横行，已在东藩岛南部先于荷兰建立“台湾远洋商行”。
此时的东藩岛便是后来的台湾，朱慈焯得知所处年份后便示意明王本神与台岛上的海盗基地作战，暂时抢得一方立足之地与商业利益。只是这样便与众多海盗结下了梁子，今后的二十多年的海战会越来越激烈，中国沿海海盗被驱赶后可能还要与明朝水师作战。
朱慈焯被明王本神越来越久的占据已经越来越不太关心这些事，四十九天中郑直出生后半个月变成了二十四年，从异域初建日月岛时算起足有七十三年有余。
与明王本神共用一个身体，由于心思相通互相稍稍有些影响，最大的改变是让明王本神似乎放弃了让日月岛入世的打算。明王身处日月岛天界以为他在坐关修练，不会想到他在以权谋私，这本是块三界不知内部事的私人领地，明王完全可以为所欲为。
虽然从车上到这日月岛仅通过一座封闭弦梯几级台阶，朱慈焯推断出这个外阶看不到的密岛地处浩瀚的南海，此时正从菲律宾附近向台湾海峡渐渐漂移。身在其中不清楚他的推进速度，但可以知道秘岛在一百多年前便开始从孟加拉湾斯里兰卡东部向中国海漂移，这是郑氏家族掌权多年之后所作的决定。
朱慈焯与明王本神之间互不交流，都想用各自的思维左右对方的想法，明王本神当然知道朱慈焯厌恶占用他的身体。但是明王本神不能前往未来，他对“郑慈焯”这个人更感兴趣，发现朱慈焯的枪械等未来物品才对工业与科技发生了浓厚的兴趣。
是实上日月岛的发展已经被朱慈焯所左右，明王本神调查之后已经知道他这日月岛是三界之中唯一一片没有归位的天地，他对是否选择归位入世显出了少有的犹豫。但同时他与朱慈焯一样不愿意永远住在这么小的一方天地中间，时间久了毕竟会很无聊，并会丧失进取心而变成行尸走肉一般。
那是因为朱慈焯在为行将灭亡的汉民族国家而忧虑，而明王是因为神能超凡而觉得长住这小地方太过压抑，同时他的密宗佛法在东土的传播也不尽人意，这就注定了两人都不愿意住在这里安静地过日子。
明教本是佛学中的密宗教派之一，传播到中土便成了邪教，受朝廷禁止之后更引向白莲教、闻香教等歧途，因此二千年来一直无法被中土百姓所广泛接受。朱慈焯仅有点迷信思想，对佛教密宗能不能光大不感兴趣。
在“童年”郑直的操控下，台弯南部的海战正不断地升级，节慎库的财政开资日渐庞大，而且还在训练六千五百铁甲骑士，火炮、手铳及盔甲兵器的研制更换费用与不是个小数目。
商船变成了炮舰，挣银子变成了烧钱，根本目的就是为了今后更大的利益，何况这大笔的银洋大都仅在本岛官商军民之间流来流去，死伤官兵的赔偿奖抚的费用要大许多。
况且台南的友谊城建设需要开支，国中为了支持在台岛的建设，已经暂停了对远洋商贸公司的税银征收。甚至连该公司的船舰的扩充与维修费用及武器弹药的装备补给费用都只停留于帐面之上，112。5平方公里的版图和不足6万人口的日月岛无法维持庞大的战争开支。
。。。
第九章 游魂梦境（）
这一年朱慈焯已经十二岁，但因经过二次孕育分娩，身体的成长期明显比常人迟缓，看上却仅是名八岁左右个子较高的童子。对于这一点明王本神很满意，朱慈焯却很纳闷，以为是明王本神从中使的手脚。
从这一年开始，朱慈焯在春节时的某一天，忽然发现日月岛的建设与发展均是按自己的意图进行着。同时也发现明王本神在治世方面才能很欠缺，甚至可以说是很无能，除了对自己“家庭装修工程”上作出很大贡献外，在军政事务管理上简直是个白痴。
实际上明王本神对日月岛的建设还能有些常人所不敢想的主意，但在很多事情上都在静默中等待朱慈焯的想法。两人共用一副头脑时，所考虑的事情没有任何秘密可言，所以两人不约而同地选择了静默。
只是明王本神肉眼不能看到的灵魄能够脱离朱慈焯的**自由行动，仅在“占有”朱慈焯时的那一瞬间，他才会利用空气中的水汽幻化成一个一模一样的朱慈焯等量侵入。所以朱慈焯同样没见过明王本神三面六臂的真正面目，他每次能看到的明王都是自己的另一个肉身。
随着两人相处多年，郑直的年龄也越来越大，由于喜好不同在思想和行为上难免会发生冲撞的时候。特别在政治事务上，原来以神社治国的格局无法再让岛内子百信服，再加上继任的大活佛拉班对此地的的境况一无所知，本岛子民纷纷进言要求明王肉身郑直亲政。
朱慈焯是不想亲什么政的，他只想着早日入世归明。明王本神对治世的事情更不感兴趣，他总有一天会离开此境回归天界。
节慎库中虽然还有六百多万积累，但岛内的建设与入不敷出的正常税收，台南海湾即将到来的大海战势将影响岛内的政局与经济。百姓还是喜欢安居乐业的，特别这里早已是个小康之国，百姓们对扩张地惑、收容难民与对外战争都很反对。
这里的百姓文化程度高，又对儒家思想根深蒂固，虽对明王非常尊崇，但真正事佛的百姓并不多。这就所谓知识越多越反动，就算把他们中的部分人批斗个半死，也无法改变他们的“反动思想”。
在朱慈焯看来这很正常，中华民族数千年来都是世界上巨富国度，蛮夷小