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“这些都是你从书中学来的？”
“回禀父王，这些都是前人无数血的教训告诉我们的，是孩儿总结来的，并非何书记载！”
那身后赵高不由异样的眼光看了看小扶苏，说的道理大家都懂，只是出自如此一婴孩之口，太令人难以置信了。
“好，我儿大才，如此年幼就有这番见识，真是我大秦之幸……寡人记下了！”
欲知后事如何，且看下回分解。；
第七章 三十六少保
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第七章三十六少保
小扶苏自然不能对秦王政直言，有个叫荆轲的借献图之际欲行刺与你。．如果说了，还不知道会惹出什么事来。真较起真来，还是自己太小，人微言轻。
小扶苏自向秦王政示警后，心下盘算，自己的实力还是太小。不管是势力还是影响力，都可忽略不计，这不是好现象。如过真出了突发事件，还真不是自己可以招架了的。就像弈棋，与对手下棋，总不会让自己处于劣势吧，最不济也该是势均力敌的开盘，掌控局势才是自己的风格。如果接手烂摊子般的残局，那自己不就成了棋子？
还是等秦王政过了荆轲这一关再说，想必秦王政不会那么背运吧。
燕王喜二十八年公元前227年，燕太子丹派荆轲刺杀秦王。荆轲出发时，太子及宾客都穿白衣戴白帽到易水边为他饯行。高渐离击筑，荆轲慷慨悲壮地唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”唱完上车离去，头也不回一下，表示了他义无反顾的决心。秦王在咸阳宫召见荆轲，因为刚得小扶苏的提醒，更没丝毫大意之心。荆轲献呈燕国地图，展开地图时，卷在里面的匕首露了出来。荆轲左手抓住秦王衣袖，右手持匕首刺去。秦王扯断衣袖退却，因为剑长，惶恐之中未能拔出，绕殿柱而跑，荆轲紧追不舍，秦王政遂知道小扶苏的先见之明。群臣惊愕，不知所措。秦王绕柱奔逃，将长剑移至背后，将剑拔出，击刺荆轲，断其左腿。荆轲负伤，便将匕首掷出，未能击中秦王。秦王又击了荆轲八剑。荆轲倚柱长笑，大骂秦王，后被杀。秦王政惊怒之余，哈哈大笑，“寡人上承天命，岂能为你这般宵小所趁！”
秦王政待退了朝会，急忙去见小扶苏。
“王儿，今父王幸得王儿提醒，方逃得大难！”
小扶苏闻言，知道是荆轲事败，不由心下一轻，笑道：“是父王洪福齐天，孩儿恭喜父王！”
待秦王政叙说事中详情，小扶苏知道是荆轲到了秦国，买通了秦王宠臣中庶子豪嘉才有次便易之机。遂告秦王政，“这荆轲乃为自己一私名，看不清大势，不提也吧。只是此事肯定是经过一番筹谋，定有我大秦内官与之勾结，父王不可不查！”
没办法，从此刻起，就要向秦王政心中埋下一颗种子。后世的经验使小扶苏知道了好多事情就是坏在这些宦官手里，那鼎鼎大名的九千岁，就是一太让人惊醒的例子。革命的堡垒往往都是从内部攻破的，（呵呵，苏联的教训。）对大秦第一罪人赵高，小扶苏早就把他当做了对手。既然取得了先手，就要扩大战果。
秦王政听了小扶苏的话，更是信服，遂下令严查荆轲所接触大秦之官吏，这也是秦王政最为忌恨的事。小扶苏说：“不忙，父王，经过此时孩儿有了一个想法。”
“嗯，王儿有话请说。”秦王政不觉间已不拿小扶苏当婴孩儿来看待，下意识觉得小扶苏就是上天赐给自己最好的礼物。
小扶苏指着不远处宫女捧着为小扶苏逗乐的小狗道：“不知父王是否亲自养过狗，这只有自己养的狗才会对自己最忠心，永远不会朝着自己的主人吠叫。”
“哦？王儿有何道理？”
“父王，自孩儿多日学习来，从书中领悟了不少用兵之道，用之以护卫，效果更显！”小扶苏瞧着秦王政询问的目光，继续说道，“父王所招护卫，均是挑选军中健壮之士，虽经过百般厉选，难免会有不忠之人。”
“嗯，王儿言之有理。那依王儿之见，该当如何？”
“取我忠义老秦人之后，当约百人左右。年龄当在十二岁左右，孩儿定能练得以一当十之铁士！”小扶苏自信道。
“哦，那百人都是以一当十之辈？”
“非也，父王。孩儿欲从中挑选三十六之上乘资质，其余可冲之军中，也是健伍。”
“为何是三十六之数？”
“父王乃千古圣王，北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星各有一神，共有三十六位神将。故孩儿借用三十六之数，练出铁士以护佑父王！”
秦时尚无三十六天罡的说法，小扶苏为了说服秦王政，只得借用了后世的论断。秦王政闻此新颖说法，不由大喜，“准了！我儿真奇材，传旨……”
“且慢，父王，此事须秘之。是为君不密则失臣，臣不密则**，机事不密则害成。”这个道理是小扶苏后世无数教训得来，秦王政也知道这是《易经》中的道理。
“还请父王另辟一园，供孩儿为父王练得无敌铁士来！此事随亲近之人也不可予知！”
“好，一并准了，就让寡人拭目以待，看王儿练得无敌铁士！”秦王政一阵大笑，遂命传令使下达旨意。
就在这年，《黄帝内经》问世了，《黄帝内经》简称《内经》，包括《素问》和《灵枢》两大部分，各81篇，主要论述人体解剖、生理、脉学、病理、病因、疾病症状、诊断、治疗、预防及养生等方面的内容。书中体现的整体观、物质观念、运动变化和预防医学思想等，具有相互的唯物主义倾向和辩证观点。
最后还赖得寡妇清这位传说中的人物，才得整套《黄帝内经》，居然搞了好几大车的书简。小扶苏望着巨量书简，不由苦笑，幸好自己脑中有这本书的记忆，只是后世的没现在的全，为了大业，忍了！
《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。我们国学的核心实际上就是生命哲学，《黄帝内经》就是以黄帝的名字命名的、影响最大的国学经典。中国古代有三大以“经”命名的奇书，第一部是《易经》，第二部是《道德经》，第三部就是《黄帝内经》。现在，这三部奇书不仅引起中华儿女，炎黄子孙的关注，而且引起世界各国人民的极大关注，因为它的价值在当今社会已经越来越凸显出来。
《史记。货殖列传》对寡妇清有如下记载：巴蜀寡妇清：其先得丹**，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也。能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。……清，穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪！寡妇清，出巨资修长城，为秦始皇陵提供大量水银。对这位传说中的人物，总觉她有着不为世人所知的一面。到现在还没接触过，连书都是托人送过来的。到时再说吧，总有机会和她见面的。
这年，秦王政的骊山陵墓也开始修建了。对于这后世举世闻名的秦始皇皇陵，小扶苏也颇为惊奇，只是现在才开始，也搞不出来什么秘闻。
由于荆轲刺秦的行为惹怒了秦王政，秦王政遂下令大举攻打燕国。大将王翦、辛胜在易水西败燕、代联军。
秦王政二十一年（公元前226年），小扶苏也两岁了。由于采取了科学的锻炼法，又有着脑中睿智的宝藏，小扶苏看起来如同四五岁的孩童，身体健壮而匀称。按照后世的经验，对铁士的训练也有条不紊地进行着。根据自己的理解，在经过铁士体能训练后，绝对教他们八极拳。
八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作。全称“开门八极拳”，闻名于其刚猛暴烈的拳风，同时也闻名于其进身靠打的招式。八极拳是非常讲求实战、打练结合的拳种之一，猛起硬落、硬开对方之门，连连进发是八极拳技击中的最大特色。八极拳具有很强的实战价值，在后世部队、武警中操练的擒拿、背摔、格斗等，都吸收了八极拳的某些特点。八极拳的训练，可以增强人体的力量、速度和灵敏度，同时培养人们勇敢、顽强的作风。
结合八极拳的诸多特色，简直是为秦人量身定做。小扶苏对来观赏的秦王政言道，“九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。孩儿所教拳法，父王的铁士学好后，天下大可去得！”
“好，寡人就为我儿所练铁士取名——三十六少保，如何？”
“三十六少保，好，愿三十六少保为父王无敌铁士！”
“彩！”场中百来名男子齐声吼叫，个个精气神十足，惹得秦王政连声大赞。
十月－－秦将王翦攻克燕都蓟。燕王喜及太子丹率其精兵东保辽东，李信急追之。代王嘉遗燕王书，令杀太子丹以献。丹匿衍水中，燕王使使斩丹，欲以献王，王复进兵攻之。
是年，楚国内部发生叛乱，楚将项燕将秦叛将昌文君拥立为荆王，秦以镇压荆王为名，举兵攻楚。楚国当时虽败，但实力尚在。当秦破三晋之后，就全力攻楚。秦将李信自恃年少壮勇，在秦王面前夸下海口：以20万兵力即可横扫楚国。
欲知后事如何，且看下回分解。
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第八章 定秦拳！
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第八章定秦拳！
上章所说，李斯还不是丞相，是廷尉，（作者没注意到，呵呵，道歉！）本来是昌平君为秦相。e3
昌平君本来是秦王政的表叔，是秦国的丞相，又是楚国的公子，具有秦楚两国王室贵戚的双重背景，他不但在秦国政权有相当的权势，他对楚国的政局和楚国的军民也有相当的影响力。在韩王安被处死郢陈地区动荡不安的时候，秦王政作出了让昌平君前往的决定，命令他出京到郢陈镇守，一方面主持处理新郑之乱和韩王安之死的后事，一方面安抚郢陈地区不安易动的楚国人。
这些政局还轮不到小扶苏来左右，一方面完善自己的同时，只是静静地关注着天下局势。慈不掌兵，如果可怜天下生灵涂炭，那就不能天下一统，再回到战国乱局，更会加重人民负担。不破不灭，是颠扑不破的真理，只有天下一统才能大治。先管好自己的一母三分地吧。
秦王政二十年，燕国太子丹派遣荆轲刺杀秦王，事情失败，嬴政命令秦军进攻燕国，大破燕军，统领秦军的大将就是王翦。王翦主持的这次军事行动，一直持续到第二年，秦军攻克了燕国都城蓟城（今北京）。
在这场战争中，王翦的部下，少年将军李信作战勇敢，在众多秦军将领中脱颖而出。李信领军深入穷追，击杀太子丹，将其首级呈送秦王政。太子丹是策划刺秦的主谋，是秦王政志在必得的仇敌，李信的功绩大得秦王政的赏识。
进攻燕国的军事行动结束以后，秦军班师回国，一边休整，一边开始筹划新的军事计划。当时，韩国已经被攻灭，赵国的首都邯郸也已经被攻占，如今，燕国首都也被攻占，秦军的下一个攻击目标，锁定在楚国。这个时候，围绕着进攻楚国的军事计划，秦国朝廷出现了意见分歧。
秦王嬴政以为，已经衰弱的楚国不堪一击，可以速战轻取。嬴政做出这个判断，自有他的根据。原来，就在王翦统领秦军主力进攻燕国的同时，王翦的儿子王贲统领另外一支秦军，对楚国作了试探性的攻击，结果是胜利而归，似乎显示了灭楚并不困难。
在昌平君被迁徙到郢陈这件事情上，秦王嬴政可谓是一箭双雕：一方面，他借新郑反叛和韩王安之死的事件，利用昌平君的特殊身份，打发他前去处置；另一方面，也趁机将他从政权中枢排除出去－－既为任命李信为大将领军灭楚清除了障碍，也排斥了老臣们的掣肘，有利于建立起听命于自己的年轻化的政府班子。
小扶苏知道李信攻楚必败，也知道昌平君后来被楚国大将项燕举为楚王。为了在秦王政心中树立一个“高瞻远瞩”的形象，遂在和秦王政供餐时，稍稍“预测”了下李信攻楚前景。
这个时候的嬴政，年方三十四岁，开始专权主断，正是万事得意的时候。朝廷会议征求大臣们的意见时，他对进攻楚国的方略或许已经有了看法，对于人选也有了腹案。不管怎么说，廷议的结果，嬴政任命李信为大将，统领二十万秦军进攻楚国。而王翦呢，则被免职贬斥出京，让他退休回到故乡频阳去安度晚年。
小扶苏对秦王政说道：“楚国民风彪悍，其祖上多向中原扩张。父王须知，虽百足之虫，僵而不死。孩儿对大将李信不报很大希望，倒是王翦老成谋国之士，父王须多参详。”
“王儿毋须多言，我大秦正值朝气，楚国却暮气甚重。此我灭楚之大好时机，岂可错过！”
“孩儿日前参详出一感化篇章，曰《太上感应篇》，恐为父王所不喜。不知父王可愿一观？”
《太上感应篇》虽是道教书，却融合了较多的佛、儒思想。它提倡“积德累功，慈心于物”，类似于佛教多善积德、慈悲为怀的精神，强调“忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼”，则体现了儒家伦理。在儒家学说中，尤其强调五伦纲常，认为君臣、父子、夫妇的等级界限分明，而在《太上感应篇》中亦以“扰乱国政”，“违逆上命”、“用妻妾语”、“违父母训”、“男不忠良，女不柔顺，不和其事，不敬其夫”作为恶行的准则。
秦王政望着小扶苏递过来的绢帕，仔细看起来，刚赞了声好字，看着看着脸上不由阴晴不定起来。这《太上感应篇》实是超时代的文章，与此时的伦理道德大相径庭！在秦王政看来，无疑是无声处听惊雷！怔愣了半天，忽然厉声问道：“这当真是王儿所做！？”
“孩儿不敢欺瞒父王，实是日前我于梦中一未明天人所授，孩儿不敢居功！为了父王富祥千年，不敢不示与父王，除了父王外再无人得知。”小扶苏不忘拍了一小马屁。
“我父王上承天命，天下一统自是大势。只是为了父王福运绵绵，此《太上感应篇》可谓是正当其时。父王只要少造杀孽，多得民心，自可福享天年！”四岁的小扶苏豁出去了，眼看这天下即将一统，可不要埋下后患。
秦王政复杂地看着小扶苏，先时小扶苏所练铁士，虽才两年多，但已露峥嵘。古时十五六岁之上就已**，但小扶苏所练铁士，与军中健卒角力，竟好不逊色。更有佼佼者，在军中也能称得上勇武之士。如小扶苏所说，再有两年可大成，真不敢想像到时之铁士是如何等气象！
“此时暂缓再议！好教王儿得知，我大秦乃法治治国，你这《太上感应篇》定不会为世人所受。”
“父王圣明，本就是为父王福运考虑。待父王一统天下，再广传人知，必可得教化之功！”
“善！王儿长大了，父王听说你令人购得奇兽，置于园中，却是为何？”
原来，四岁的小扶苏得以锻炼，浑如十岁龄童。在教铁士习练拳法之余，深感后世国术之玄妙，随着脑中瑰宝的揭开，知道后世鼎鼎大名的《形意拳》也是不可多得的好拳法，小扶苏糅合了脑中众多拳法，欲以《形意拳》为主枝，创出新的拳法。
形意拳是明显的枪拳。枪术是中国周朝以后出现的战场绝艺，有护王定国之功。形意拳注重实战，打法凶狠，没有花招，直进直退，身法迅疾，较少窜高翻筋斗，此种打法尤其适合战场作战，或在群殴中以一敌十。形意拳基本属于象形拳。它的主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成，即所谓“象形而取意”。有龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊形意十二形。
小扶苏回秦王政道：“孩儿看父王一统天下，指日可待。孩儿欲再为我大秦创一武术。一年分十二月，孩儿觅齐十二种猛禽凶兽，以取佑我大秦之意。待孩儿观摩后，若能成功，拳法取名当为——定秦拳！”
“定秦拳！好霸气的名字，呵呵，王儿给寡人太多惊喜！那寡人就再拭目以待了，”秦王政心中痛快，有儿若此，再加上对李信攻楚报大希望，更是意气风发。
小扶苏待送秦王政离去后，继续揣摩。既然定秦拳是以形意拳为母拳，就不得不好好端详形意拳了。小扶苏脑中对形意拳自是烂熟于心，真不知道前世的祖宗都是干什么的，搞这么多宝贵的财富，倒是便宜了这世的小扶苏。
形意拳为内家三拳之一，打法多直行直进，与八卦之横走，太极之中定有显著之差别．形意拳之短打直进用于战阵中最为适合，无花俏之招法，长劲亦是最快．直行直进，走亦打，打亦走．如黄河之决堤．小扶苏越想越兴奋，如果自己有这样一支军队，那不是无敌与天下？
形意拳，象形取意，老祖宗的哲学观中，五行金，水，木，火，土为天地之组成元素，（谈中国玄学山医命卜相则不能不论五行，老祖宗以五行来分类天地万物，堪舆学中以阳宅外观分类为五形宅，）论其生克制化，而拳法家将拳势归类为五行，如鹤拳的五形手．而形意拳祖宗将攻守之法分为五行即劈，躜，崩，炮，横．
另外形意拳即为由枪所创之拳，则与枪法又脱不了关系，五行拳势中，具备枪法拦拿札之意，以滚动之浑圆力为主，有压，挑，劈，崩，进，抖．．．等等枪法之术．而形意拳于五行之基础外，又加十二形之飞禽走兽，（所谓天地五行，万物十二形之组合，五行则东方甲乙木，南方丙丁火，中央戍己土，西方庚金辛，北方壬癸水为十天干之数，十二形则十二地支之数．）
中国人有十二生肖象十二时辰，形意以十二拳龙形，虎形，猴形，马形，猴形，鼍形，鸡形，鹞形，燕形，蛇形，鹰形，熊形。
小扶苏试图集齐这十二种动物，除了传说中的龙无法搞到，其它的尽力通过秦国商人求