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丁文一看。照片更直观些，奇象果如吴辉所描绘的那样。
“丁先生有所不知。其实历史上昆仑也曾多次出现类似奇象，不过都被封建统治者们编撰得离谱，也许记载与事实相差很远。我对密宗各派略有涉猎，由于此次昆仑山相隔不久即出现两次奇象。一些教派仍有古籍可查、仍有迹象可循，因此有人会无端怀疑无名山果、蚁酒，甚至包括今日拍卖‘梦的家园’，这些都跟昆仑山扯上不清不楚的关系。”
丁文的目光从照片挪开，瞟了吴辉一下，吴辉这话明显在试探，简直是扯谈，也许该让琼琼回来了。世上无多事，庸人自扰之，猎奇心、占有欲让“智狼”近百之众付出生命与自由的代价，因为死亡谷根本就是人类的生命禁区。
夏蝉不可言冰，这座在1亿多年前因大陆板块挤压而隆起高山，其神秘岂是这些人可深知？《海内西经》有云：“昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞…而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”
也许昆仑山上没有传说中的神校∥闹两裆信磺迥窃残喂愠∠碌男孜镂挝铮�
吴辉见丁文沉吟不语，以为说动了丁文，继续说道：“丁先生，既然‘女娲计划’即将实施，而且丁先生也曾承诺过，为昆仑飞鹰大队培育出几个特殊的队员，因此不管是鹰巢首长还是一般战士，莫不翘首以盼丁先生施出援手，尽管丁先生没有这种义务。但对于我个人而言，我的心愿绝不能让守护雪域高原战友们的血白流，我肯请丁先生了！”
“你不懂。”丁文抬头望向碧波中的笔架岛，暗暗感叹，当年妈祖抛山填海以镇孽龙，给海滨百姓带来安宁，丁文的能力不及其万一，在地狱之门里尚且步步惊魂，还不知不觉间中了巫蛊，所以想要再度取得琥珀异物恐怕难上加难。吴辉听后咬了咬牙关，攥紧双拳，陷入了沉思。
“其实单就密藏的问题说来简单，那些潜修密宗典籍的大师们，若没有解决这样纷争的大智慧，那又何必去领悟先贤们遗留下来的神思巨著呢？”丁文终是没有答应，说完后就走。
顺路来到养殖场的场部大楼，看望一个多月未见的鲍所长。在楼下恰好碰见桑良的媳妇，她和小正的媳妇现在接替虞姨岗位，正一里一外忙乎。说是鲍师傅带人去珠贝种珠室里，桑良的媳妇指了指笔架岛方向，丁文只好掏出手机。
“丁师弟你忒不地道，把我搁在这里，自己却带着我那位女徒弟逍遥快活去了。一句话，黑色的细石珠十万粒，否则我跟你没完。”鲍所长插科带诨地囔着，其主要目的在于索取洪荒青石珠。
“没问题，后天是我的两个小祖宗弥月，你可得要来，我准备好上好的青红酒招待哦。”丁文与鲍所长聊了一会儿，从鲍所长反映来看，老珠贝在养殖池里适应了十多天的当地水文，居然又发了第二春。五天前进行试种实验，比较的结果是种植细石珠的老珠贝生理状态出奇地好，壳面的光泽度越见光亮。
能不好么？受洪荒青石浸泡过的泉水。能够让枯木逢春、花开不败，况且把洪荒石粒种植于珠贝内。青木戒的力量是一股说不清、道不名的生之力量。即是自己还未弄清其中的真谛。丁文挂断通话后，沿着养殖场的堤坝，徐徐且行。
碧波微起，吻着堤坝外的岩石。偶来一场台风改变了人生轨迹，假如没有这场曲折，丁文还是那位快乐的养殖户，每天都为鱼儿们的超进度生长而高兴。为点数一沓沓的纸币而兴奋，也许简单本身就是一种快乐。
两天后，一双儿女弥月之庆摆席于“畲乡村落”，原本父母计划要大操大办。但丁文决意一切化繁从简。不过身为外公外婆的老章头和虞姨，按照习俗只要添置摇蓝、铃铛手镯子、玩具、一些小孩衣物，以及寓意健康长大的长生锁等等，可两人这一花费就是一百多万元，出手大方得让乡亲们咂舌。
这场宴席简而不陋。菜式虽是畲家传统菜系，可蚁酒与青藤之果上席，乡亲们总算亲口尝到闻名多时的无名山果。三奶奶卯着干瘪的嘴，却嚼得青藤之果切片有滋有味，散席后和李奶奶各自包了两个红包。红包缠着五色的细线。
“大头啊，这红包给两个小人儿，丁文们以后长来往。”
这是乡村的一种习俗，缠着五色细线表示下一辈也要彼此密切来往，象细线一样从不间断，所以这样的红包不能退还，连许奶奶的缠线红包丁文照收不误。由于这场宴席免礼，象冰棍女、鲍所长、泡泡等朋友们，送来扎堆的儿童用品用具。泡泡见状厚颜说，你家用不完的话，可以分些过来。
从这些扎堆的东西，母亲从中拣出三个锦包。锦包的缎绵颜色、外绘图案以及使用的线等各不相同，乍看很象唐卡图案，丁文带着疑惑拆开锦包。一个锦包抽出锦幅毯画，绘着吉祥诸天的景象，是块镇邪图；一个锦包有两套手足镯子与项圈，金灿灿的镯子和项圈缀有七宝，上面铬有藏文；最后一个锦包有两个紫檀小木盒，木盒里居然是眼熟的两颗舍利子！
“这个谢杏芳搞什么鬼？舍利子乃密宗重物，岂可随意馈赠？”丁文捧着这个烫手山竽，身边的父母亲、小玉等人的脸色均不善，因为在他们眼里，这分明是骨头状的东西，在这个喜庆的日子里，有人竟然送来这个东西！丁文只好支声，这是两颗舍利子，这个礼物丁文不能要。
即便没有见识的人，听说这是舍利子，父母亲等人的神情从恚怒转化为诧异与意外。虽然这不是佛祖的真身舍利，但一代高僧的舍利也是弥足珍贵的，那到底是谁送来这个东西呢？家里人似乎模糊猜测到，丁文上回西行绝非嘴说上说的那么简单。知道内情最多的父亲欲言欲止，最终还是没有告诉母亲等人，免得她们担心。
“阿哥，那你得赶紧把舍利子送回去，免得…”小玉语犹未尽，搂了搂怀中酣睡的女儿，实不愿这样奇特东西扰破了家里的平静。父母亲估计也怀着同样心思，只是他们回忆不出这三样东西到底怎么收来的、是谁送来的？毕竟桑家坞近日来游客数量暴增，但丁文不得不精心去察看。
丁文把三个锦包全收起，当日交给了吴辉，并问你怎么想的？吴辉接过锦包时笑兮兮说：“丁先生，我马上赶回青省，不过有人传言您是位大掘藏师，而且相信不久后您还会前往，那丁文们在青省再会，到时可记得多捎点蚁酒来。”
这哪来的谣传，怎么觉得莫名其妙被拖下水哩？目送吴辉登上了车离开，丁文愣了许久。
第三三五章大掘藏师
吴辉临行时的一番话象魔咒一样，就在吴辉走的第二天，丁文收到了一份请柬。
“丁上师钧鉴：
神藏现世，由自佛缘，借于贵手。纷争之际，诸众合议，六月初六，备请大驾，共襄盛举。”
这份请柬的内容显得客气尊敬之至，落款竟是协会与各宗代表，不过这言称“上师”倒令丁文皱眉暗忖。如今密宗各派在藏地各有一席之地，但各宗代表莫不是宗内的当代宗师级别人物，他们竟然如此称呼丁文，丁文不觉得自己在密学修养有什么可取之处，按丁文的修养当一位刚刚入门的密众还差不多，何德何能被这么敬意？
礼贤下士，必有求于人，这趟水好浑啦。
而且六月初六，于佛教而言确实是个特殊节日，叫做翻经节。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来，因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。
若在以往也不觉得特殊之处，只因谢杏芳从“智狼”手中夺得九颗高僧舍利，并且这些舍利居然能通过三辰天时浑仪解译，似乎有轶失的经卷重又获得之意。问题就在这，谁都想获得这份传世经典，恐怕所谓的“共襄盛举”就是解决纷争的一个协调会。
难道诚如吴辉所言，他们都以丁文为大掘藏师？大掘藏师在密宗诸派地位超然，更甚于各派的宗师，但谁又知“地狱之门”内的详细情形？
“阿哥，既然你很为难，那丁文们不去好了，就呆在桑家坞，他们要捐款的丁文们就捐。”丁文百思不解。小玉自然更不知内情，事情若如这般简单就好了，也没必要有这份请柬。
其实这块石雕的真正主人并非那位港商。而是另有其人。据传“梦的家园”被秘密运抵藏地，有人把它改名为“彼岸”。意为此岸尘凡、彼岸净土。
“不想这事了，离六月初六还有十来天。小玉，丁文妈这些天一直嘀嘀咕咕，不会还在心疼‘梦的家园’拍卖款吧？”
“谁说不是，阿妈叫我多管管阿哥，可是我还是支持阿哥。丁文们家现在什么都不缺了，多这笔钱不过锦上添花。少了这笔钱也没大不了，反而心儿里踏实、更平静，免得其他人眼红找茬儿。阿叔一直挂在嘴边，不要再多生事端了。我看这回一定是阿叔出的主意。”小玉所臆测的并不完全对，其实这里面主要是丁文的意见，楚阿叔只是看到通往山村的公路迟迟不见动静，倒央着募集这部分款项。
自从退耕返林后，现在山村里的乡亲们又有新的收到来源。这每天万元收入让他们笑地合不拢嘴。昨个儿，楚阿叔带着雷族长上门，一是上门道贺，二是再取些发财经。山里的路不久将通，人无远虑、必有近忧。雷族长所说的隐忧可不是小事，毕竟国家执行野生动物的保护越来越严，而且山里的货总会断档，丁文就给支个招，可以山村附近圈一大块地方养牛羊鸡兔等家畜家禽，至于品种方面需要大伙儿一道商量，找常知伟咨询最好。小玉在一旁又帮衬说，销售方面不用愁。
似乎得到了保障，这下雷族长与楚阿叔更加安心。的确，看着桑家坞红红火火地发展，以前被闲置的滩地现在都被利用起来，雷族长急在心里，没少找阿叔唠叨。楚阿叔意犹未绝，说笔架岛的桃林不错啊，山里还有许多神奇的天然山果，是不是多考虑种植一些山果，或者从把随氏那儿承接一些种植中草药呢？
坐在对面的楚阿叔目光灼灼，丁文知道楚阿叔打的是什么主意，便沉吟着久久不语了；小玉吃吃地低声笑着，帮二人添了茶水。楚阿叔只好退而求其次，斜来白眼说，那总得给些九叔公手里的肥料，总不能让山里的大伙颗粒无收。丁文不得不勉为其难地答应，到时给些就是。
谁知这事还是引起冰棍女的莫大兴趣。这事刚谈定不过一天，冰棍女带着左右手上门，当然还有楚阿叔、雷族长和曹寅。
“我说你这家伙不要当宅男奶爸，好不好？算我求你了。只要你肯出手，荒漠也可能变沃土，你什么时候能把最近惹上的懒劲戒掉，好不好？”冰棍女一进门就囔，哪来的怨气这般大咧？似乎一切财富均唾手可得。丁文抱着小女丁岚有点懵，小玉也觉得莫名其妙。楚阿叔替丁文俩释疑，随氏同意与小湾山村的乡亲们合作，另僻一个中草药培植基地，前提是有合适的土壤与水源。
嘿嘿嘿，狐狸终于露出尾巴了。再象桑家坞这样造出第二个山坳子水库，那是绝对不可能的，毕竟会引起当地生态一系列变化，山里的生物与海里的生物一样神秘神秘万端，谁知又会惹出什么麻烦事，丁文不可能天天盯防着。
“山里的山泉水质绝对是国家介定的一级水质，土壤方面可以稍加改善一下嘛，现在很兴有机肥料，反正桑家坞附近多的是原料，至于具体怎么搞，你自己想办法喽。”
冰棍女笑出一口整齐的银牙，颜若三月盛放的桃花，令人如沐春风，“就知你这家伙又在搁担子。这事儿好办，丁文们该找你大舅和姚书记好好商量，但你答应楚阿叔一吨的那个肥料总不会食言吧？”然后转头与楚阿叔、雷族长又说，这事就定下了。
一吨就一吨，没什么大不了的。看着风风火火而来的一行人，又兴高采烈而去，丁文对小玉无奈地撇了下嘴。胖了一圈的小玉似乎没更多思虑，接过睡得正香的女儿，轻捏了下女儿的嫩脸，很认真说：你爸爸是一座金山，别人总惦记着，丁文们可要好好守住哦，别让人挖走。
呃，这个另类的吃味话。
随着农历六月份的到来，小玉逐渐变得焦躁不安。想必一直在为请柬焦虑着。到了六月初四这天，谢杏芳终于打来电话，先是诉苦一番。最后让丁文务必要前往，否则这个烂摊子将没法收场。原因是三辰天时浑仪中的“人玉”，据典籍考证这颗佛骨舍利乃传说中的佛之左眼，所以他们认定丁文是大掘藏师。
丁文虽无固定信仰，最近一直翻阅有些资料，也知道“左眼佛、右眼魔”一说，却为谢杏芳的说法吓了一跳。据不完全统计，我国现存的历代诸圣舍利约831粒。其中以法门寺的释迦牟尼佛的舍利最为著名，可“佛之左眼”舍利似乎从未听闻过，此次一旦被证实为真，对于信仰的几个佛国来说。那可是非同小可之事。
“怎么可能？玩笑开大了吧。”丁文宁愿相信这是无稽之谈，怪不得请柬会有如此尊崇般的客气，因为大掘藏师地位超然，相当于一代大宗师，古来甚少。若机缘巧合的话，可能发掘出一些古老的神藏，但大掘藏师哪位不是知识渊博、密法精深之辈，丁文怎么可能是位大掘藏师？
“这世上有了想象力，一切都成为可能。你是呆在家里接受他们的顶礼膜拜。还是本人过来验明一下真身？”谢杏芳在电话那头咯咯大笑，唯恐天下不乱似的，揶揄的笑声很夸张。
乡村有句俚语：狗屎落进薯藤中，缠不清了。被栽上这个名头绝不是件好事，丁文不由想起吴辉前的那番话，眼看“六月初六”这个盛会不赴不行了。小玉在旁听得明白，见丁文势必成行也不阻拦，只提议让阿叔随同前往以照应一二。这个提议让丁文点头，若非一双儿女缠住，小玉估计想一同前去。
盛夏的午后，蝉儿不知疲倦地鸣叫着，从老河道吹送一阵阵凉风，给“畲乡村落”带来一些凉爽。楚阿叔和山里的乡亲们都住进这个村落里，象个大家庭一样，丁文与小玉老远就能听到他们不时响起的笑声。其实他们最忙的时候在中午与傍晚，午后算偷闲儿，聚在一块说说笑笑，倒显悠闲惬意。
山里的乡亲们谈论的焦点是山村的发展，盼着这条公路通了以后，就可以重建起第二个桑家坞，大伙儿都住进山村统一规划的别墅，更有人戏称这又回到公社时代。楚阿叔笑骂这个比喻不恰当，如今应该叫集体股份制，见了世面，也增长了见识，脑袋瓜该开窍了，丁文们山里的货象大海里的一样，永远都挖不尽，接下来看丁文们大伙儿怎么挖喽。楚阿叔的话在山村里很有权威，一阵嘻笑后，雷族长朗声说：山啊，要不把村里这个重任担起来，好名正言顺地带领大伙儿一起致富，我家那臭小子搞不掂的，人家到山里投资全冲着你们的面子啊。
“是啊，阿叔。你把这个村长揽到身上呗，可以学学我大舅。”丁文与小玉刚踏进村落大门时，小玉就囔开。
“你这丫头乱嚼舌根，要不让小文到小湾当村长，我看乡亲们和镇里全会举双手赞成。族长，这事仍按旧例办，我呆在桑家坞帮你们缠住小文，这可是一尊连随氏都要拜的佛，丁文们怎么说也得近水楼台先得月嘛，可不能全让桑春他们全包全揽，好处全落到他们头上了不是。”楚阿叔说得山里的乡亲们一顿欢声附和。
与山里的乡亲们闲坐了一会儿，然后跟随楚阿叔去往屋里，这是一间通风良好、光线充足的阁房。小玉四处瞧瞧动动，丁文把那张请柬递与楚阿叔，在楚阿叔看的同时边简单说明一些情况。楚阿叔拧眉许久，低啐一声，说这些人不在乎你是否有大掘藏师的资格和来历，关键在于你身上的种种神奇东西，也许他们才是真正的大掘藏师。
“阿叔，按您这么说，我才是大掘藏师啰。”
“你丫头当然捡到宝了，我们都跟着沾光，因此我答应与小文同去。”
叔侄俩不伦不类地一唱一和，让丁文相当地无语，却说出了事情的本质。丁文并非没有思及这一节，有时看得这么深而已。
第三三六章六月初六
晴空之下，一座名不见经转的偏僻寺庙，幡旗展动。
被高原风雪侵蚀的寺墙，黝黑而凹凸不平，显得衰败。
但今日这地方很热闹。
丁文与楚阿叔刚从一辆军用的吉普下来，便有许多人出迎，这些人除了琼琼与谢杏芳外，其他都是陌生的面孔。
琼琼刚迈开步伐，可一见到楚阿叔，硬生生又止住脚步。嘟嘟则高兴地一跃而至，搭在丁文的肩膀上，舔着脸颊。
有密众献上洁白的哈达，并一一引荐几位德高望重的密师。做为藏南祖寺来人，念仁大师是老喇嘛的师弟，也算这里的主人，念仁大师在前引路恭请入内，丁文经过琼琼身旁时，拉住琼琼的手一块踏进寺院里。楚阿叔当即皱起眉头，心中有气却不敢当众发泄，只是踏进寺里以后，很快为眼前的情形释去不快。
六月初六，为翻经日。今日院里的一条条拉紧绳索上挂满唐卡，唐卡内容丰富多彩，把单调院子装饰成艺术画展览似的，颇具藏地特异的浓郁色彩。
这座偏僻的寺庙丁文曾经来过，没想到这个特殊的日子选在这地方。未入大殿便听到袅袅的诵经声，仿佛在为老喇嘛的圆寂而哀唱，又似在纪念唐朝高僧的丰功伟绩；到了大殿方知，大殿内部已被粉饰一新，弥漫着油漆与檀香、混合、酥油的气味，四壁挂着诸多锦织唐卡，琼琼低声介绍这些唐卡是附近各寺的珍藏。
酥油灯把大殿点照得光明，在象征着大圆满的莲花座佛像前的龛桌上，珍皿供着九枚舍利子，却有一排木制栅栏与人群分隔开来，让人只可敬观而不可沾染圣物。
原本不宽敞的大殿，此时更显得拥挤。许多密众只能围在门槛外观看。说实话，由于丁文三人不知不觉着了道，对于这九颗舍利的主人并不存善感。仅出于“死者为大”的礼敬，犯不着顶礼膜拜。况且丁文亦非密宗门徒。如此不当自家人，丁文的举止引来殿外一阵低声喧哗，可念仁等大师并不在意，反而有人苛责密众们要肃静。
分坐大殿两侧，待蒲团上坐定，念仁大师率先开口：“今日乃敝派之幸，邀来丁上师与诸同仁。得以共同见证�