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因而小鬼子在枪弹激射，手雷轰炸中没有获得线索的情况下，直接实施苦肉计，诱骗。
还有一个哭笑不得的理由，被自己一嗓子喊坏了。
那一声命令过大，加上枪声与手雷爆炸声混合，改变了原本的音调。
而队员的理解则是此地无银三百两。
教官没有这么弱智吧？
能掐会算暂且不说，你不下达命令我们会不攻击吗？
于是乎，队员们更加疑心了，也在怀疑自己躲子弹的真实性。
小鬼子硬是打不中，这戏演的太假了吧？
是以，被误解了，找谁说理去？（。）请
第164章实战知差距（）
冤似陈雪，情如青梅。．％Ｍ
杨关逃得比兔子还要快，快得可以躲避子弹，因此被人误解了。
名声累人。
战神就是一面旗帜，屹立不倒的丰碑，不带一丝瑕渍的绝世瑰宝。
是以，战神绝对不会被二十名鬼子追得满山跑，也无法容忍。
何况可以躲避子弹，那为什么就不能灭掉追击的小鬼子？
这一定是小鬼子在演戏，演得也太假了。
此刻的他一脸古怪，坐在山坡上，呆楞的员们打扫战场。
自从听到大壮的解释，他就变成了木头人。
能怨谁？又能责怪谁？
大壮在见识到这批小鬼子可以轻易的踢飞手雷，当时就后悔了。
手雷延时引爆的时间，在七秒与八秒之间。
投掷过早，手雷达到目的地也不会瞬间爆炸，会被敌人清除，甚至于被扔回来反袭。
投掷过晚，手雷没有抵达目的地就爆炸了，炸不伤敌人，也浪费了。
队员们都知道手雷的爆炸时限，但没有人可以精准的掌控。
手雷引爆的时限秒数难不住人，心神默数即可精准掌握。
关键在于计算手雷的飞行时间。
投掷手雷一般利用臂膀与手腕的力度，使用的劲力大小，直接影响到度与飞行的时间。
而估摸精准的距离，以及精准投掷，也直接影响到飞行时间。
因此，投掷手雷很难把握时间差，但这些并不是最的环节。
最主要的是心理压力，害怕，因惧怕而造成的心理恐慌。
因为手雷的引爆时间并不精准，拉响引线之后就爆炸的手雷时有生，所以手雷这玩意很上脑，令人生畏。
人会生病，枪弹也会出现事故，很正常。
子弹炸膛在战场上偶有生，因此而炸死的士兵也出现过。
是以，投掷很危险，同样也是一门学问，如同射击一样，易学难精。
大壮很清楚投掷手雷的难度，在见证小鬼子集体踢飞手雷之时，意识到巨大的差距。
也明白了一个道理，战神也是人，也有怕的时候。
队员们也意识到自身的理解误区，同时感到羞愧，为什么不如小鬼子？
这一课异常生动，激荡于在场人的心中。
毕竟这批特殊的小鬼子，掌握着人一等的战斗素养与技能。
不仅个人能力强，相互间的配合异常默契。
三人一组，合则为阵型狙杀，分开之后可以交替掩护。
遭遇手雷轮炸，三人背靠而立，精准的踢飞袭击而来的手雷。
这是能力的体现，也是一种羞辱。
没有一枚手雷在小鬼子踢打的时候爆炸，足以说明很多问题。
无论是军事素养，还是心态胆魄，亦或是战斗技能，在那一刻全部展露了出来。
队员们的体会很深刻，一边打扫战场，一边轻声的讨论。
杨关也不例外，单独一人坐在一旁，思维内也在自省，寻找差距弥补自身的不足。
在见证小鬼子于夜晚下的联络方式，以及相互间的紧密配合，全都汇集在身心内激荡。
队伍缺少一套特殊的联络方式，仅靠旗语与电报还不够。
这次只是一个教训，下次还回这么好运吗？
三人组，这个课题要提前进行训练，在战场上很实用。
自省之时的他也在考虑今后的计划。
少时，战场打扫完毕，从小鬼子身上缴获了一大堆武器弹药。
三八大盖十九支，五支狙击枪，子弹六千余，手雷五十一枚。
药品，绷带，食物与军服一大堆。
没有重武器，大概是追击时遗落在伏击地。
战斗胜利了，仅仅只有那名联络员的左手被子弹贯穿，完胜的战斗。
但没有人感到高兴，反而闷闷不乐，人弥漫在自责与羞愧的氛围之中。
在撤离的途中，杨关获悉了队员的具体汇报。
由于报队员没有随行，无法与龙泉山取得联系。
接引队员苦等了大半夜的时间，不见人影，也没有现动静。
考虑再三，才派遣队员冒险联络，并设下埋伏接引。
计划得很周全，只是低估了小鬼子的实力。
若非自己跟过来，捣毁了小鬼子的追缴行动，后果是小分队全军覆没。
时下，人意识到问题的严重性，憋屈在心，激出强烈的急迫感。
不过，更急的是食物问题。
蒋光头派遣而来的两百人，窝在一处山谷中，几乎失去了行动能力。
这批人接近两天没有吃饭，体能严重下降，再不吃饭就会集体趴窝。
一旦被小鬼子觉，后果是一场屠杀。
正因如此，接引小分队才显得很急迫，既忧虑两百人的安危与肚子，同时又担心自己出意外。
也确实出了意外，差点被地雷给炸死，也险些被小鬼子追杀致死。
困境，都是困境。
该死的小鬼子，他们封锁了一切，无论是衣物粮食，还是交通，全都被控制垄断了。
如今要面对饿死人的现实，一旦处理不好，后果无法估量。
粮食，到哪里可以搞到？
小鬼子调度频繁，物资夹在队伍中间，在半路截获小鬼子难度太高。
去县城内抢夺，小鬼子的驻防兵力会更多。
附近的老百姓都失踪了，借粮就不用想了。
地主老财，这些人一般都住在县城，乡下的别苑只是用来炫耀，以及避暑消遣的场所，估计筹不到粮食。
俗话说车到山前必有路，船到桥头直然直。
老子怎么一点也没有呢？
夜幕下的山路十八弯，在不暴露的情况下，不使用手电照明，夜行是艰难的。
老天也不作美。
月隐星稀，蒙上一层雾霾，灰蒙蒙的，山林内一片漆黑。
再加上高低不平的山石，以及树木与灌木丛的阻碍，行走其间难免磕磕碰碰。
队员们不时的闷哼一声，摔倒在地上也不敢声，头破血流也得忍着。
如此紧赶慢行，终于在黎明之前赶到了地头，见到了两百名精英。
软不拉几，无精打采，一脸病态不振的模样，这就是党国的精英？
队员在示意下展开行动，用缴获的食物化水充饥，人都吃了一个饱，估计不到半小时就会饿得咕咕叫。
“方向东北，全体拉练，掉队者自生自灭，老子不收缺失意志力的废物。”杨关大声命令。（。）请
第165章生命延续战（）
饥饿疲兵，拉练精英。天籁．⒉３ＴＴ．
思维是贪婪的，总是围绕自我而。
无论是言行，还是行为意识，全都启于本源思维。
而思维源于人性，严格说来两者没有分别，不分彼此，同出一源。
人之初，性本善，这句话实质上具有一定的欺骗性。
众所周知，人的相貌，血脉皆有遗传。
是以，人的脾性，情感等也承继于父辈，只是承继的比率有偏差。
这就是生命的延续，血脉基因的组合重生。
在重生的过程中是脆弱的，来自两种基因的排斥，敌视与兼并性。
这是一场战争，主导性的争夺战。
起始为生死远程之战，就像遇到天敌一样，捍卫与侵略的战争。
争夺自我独立生存的战斗，只为独立的活着而奋战，不死不休。
战争是残酷的，不择手段，无所不用其极。
这个过程是漫长的，强胜劣汰，殊死而战，争夺延续生命的战争。
在某一时刻，侵略者披荆斩棘，历经千难万阻，夺得一丝存活的养分，扎根赖生。
生命诚可贵，争夺无止境。
于是乎，远程核子战争转为肉搏撕咬吞噬战，只为生存，哪怕是再多活一秒、一微秒……
这时的战争变得更为血腥，彼此斗得遍体鳞伤，直至力尽方止。
即使如此，双方依旧在吞噬对方，异常顽强的赖生，只为生存。
赖生的剥夺对方，吸食养分，你来我往，到最后不分彼此。
战争演变到这一步，双方变为一个共生体，再也分不开了。
不过，战争依旧在，争夺主导地位，王位同化之战。
王者争霸更为残酷，直接施以抹杀性的进攻，随即吞噬为养分。
征战与成长进行，没有止尽、可塑性的争夺。
纵然一方取得了压倒性的胜利，也无法完全兼并另一方。
形成为一个全新的生命体。
这一刻，双方即不分彼此，又在征战壮大，裂变式的掠夺。
战争属于消耗性质，彼此损耗惨重，开始吸收周边的一切一份、赖生。
这是一个没有止尽的过程，由微弱的分子基因，逐渐裂变成长为胚胎。
意识渐渐诞生，强弱已然固定，真正延续重生。
只不过是双生体，两种基因的全新组合。
而每种基因的前身，经过无数次繁衍，携带着繁杂的因子，皆为战争的兵卒，最后组成无数基因的新个体。
相当于一个王国，胜者为王，成就意识思维统治的生命体。
统筹全局，彰显生命延续的重生。
从而继承了一部分脾性，也具备接受新鲜的一切，潜力无限。
因为人是以裂变而重生，基因的裂变，也不知道裂变过多少代，遗留下无穷的基因潜力，所以具备强的可塑性。
由此看来，人之初性本善的说法不绝对，胜利的基因王者思维拥有裂变、可塑、遗传性。
遗传是一种承继，无论外貌，还是脾性，都有父辈的影子，强弱因人而异。
裂变是全新的，独有的组合，乃是经历无比艰辛的奋战，最后傲立的王者，铸就全新的基因组合。
可塑性，正因战端重生，经历过血腥杀戮，才形成为全新基因，是懵懂无知的，需要逐步成长来缔造独有的人生。
在可塑性的里程中，因生存环境而变，因世俗理论与潮流而激进。
逐渐成长，无论是被感染，还是自我潜力的挥，思维脾性会渐渐地走向成熟。
最后的定性，在于父辈，生活氛围，接触的层面，以及自我的性取向而逐步生成。
是以，时下的中华屡遭战火的洗礼，以及封建社会留下的顽疾，国人一直处在水深火热之中。
再经小鬼子用飞机大炮来欺凌，蹂躏，乃至实施惨无人道的极刑。
生存于战乱之中，思维的贪婪尤为强烈，源于本能的贪生。
而贪生因人而异。
手握权柄之人彰显霸权，碾压不服，命令下达，一句话可以葬送千军，也可以累死万民。
高层官员指手画脚，争名夺利，围绕着权威斗心机，守住自我的一片天地。
富人早跑得没影了，加上有钱能使鬼推磨，求生存话下。
唯独苦了底层人，沦为战火中的草芥，谁来怜惜？
答案是没有人，不断如此，还会被征用，做炮灰，做前驱……
因此，生于生命朝不保夕的年代，思维的贪婪达到了一个极致。
生存，活着而贪婪成性。
没有良知的汉奸，这群人忘恩负义，辱没祖宗，欺男霸女，巧取豪夺，杀妻卖女无所不为，享受无耻奢靡的追逐。
拥有正义的国人，明知道躲不过战争，就会寻求庇护，寻找安全地带，无论是战场，还是生活方面，都已赖生为主导。
而底层的军人，具备了一定的爱国素养，心中有救国的概念。
但依旧逃不脱贪生之念，在避无可避的战争面前该怎么办？
党国的精英，蒋光头的派遣军就是最好的体现。
举目望去，军容不整，歪戴帽斜穿衣，袖着手，懒散的站着。
人浑身软绵绵的，就像是一堆死肉，耷拉在那里。
眼神涣散，但透着一股强烈的渴望，寻求呵护的光芒。
杨关看着这种眼神就来气，满场找不出几个眼神坚定之人，这就是精兵？他看着却来避难的流民，讨债鬼。
依赖，这是思维内最贪婪的一面，自于肺腑，骨髓，灵魂深处的惰性。
沦丧了自强，自信，自爱……
这种精兵上战场会是什么情形？
一定会趴窝，溃逃，乱串，还是投降……
为什么会养成这种脾性？
严格来说他们有错也没有。
错在生于战争年代，赶上了这变革的年月，也怨他们自己不知分辨世故，汇入世俗，养成一股潮流习性。
留下来的八路军战士，眼神一如既往地坚定，为什么？
因为八路军拥有共同追逐的目标，有信仰，以平等自由的国度为荣，所以不是孤立的个体，而是升华了灵魂，也美化了自我思维的贪婪。
杨关也有贪婪的一面，就在前不久生过，因此，他更深刻的体会到性。
是以下达了拉练的命令，试图激这批精兵的意志力……（。），。请
第166章惰性练兵论（）
惰性之根，潜力之泉。．Ｍ
生死属于两个极端，古语有阴阳相隔的说法。
阴为邪恶，阳为正义，也有光与暗的比喻，论调不同无法考究。
不过，世人把死比作下地狱，那里面属于阎王管束之地。
处于地层底下，黑暗的世界，一样拥有政权，官员，大小鬼，不比阳间差。
人以生为阳，畅享在太阳底下一切感触，自由的呼吸，为阳间。
既然有两个世界，人为什么还会惧怕死亡？
杨关想不明白这个问题，只记得多次死里逃生，在生与死交汇的那一刻，才到生存的可贵。
也正是在那一刻，他才爆出惊天的潜力，在绝境之中逆转生死。
除了生即是死，没有半分选择的余地。
意志力爆或许有一线生机，否则只会沦丧到那虚无的地狱。
而在绝地求生的时刻，贪生的念头可以吞天，也可以冲破苍穹。
不过，在爆潜力的前一刻，贪生的思维不是自我拼搏，而是幻想思维内的亲人前来搭救。
乃至渴望制造灾难之人的怜悯，哀求他饶恕，只为对生命的渴望。
廉耻在那一刻一文不值，所遵守的道德理论也会崩丧。
因为那一刻的思维是混乱的，惶恐，惊惧一切负面的集合冲昏了头脑，所以没有节操。
当一切祈求都变得虚幻，缥缈无依，甚至仇人就在旁边狞笑，该怎么办？
放弃就是死亡，拼搏或可活命。
意志力的考校就在于此。
唯有坚韧不拔的意志力，在绝境中催出体内的新机能，爆出尚未开的潜力，才能自救，从而赢得新生。
杨关念及被韩启明陷害三次而不死的记忆，以及烙印在灵魂之中的感触，才生出一系列极端性的练兵方法。
人体内的惰性很强，他在生死中经历过，前半夜又犯过一次。
那一刻在心中盘算接引的小分队，应该在两座山包上，这是救命脱身的机会。
这就是惰性思维，被小鬼子逼到反击无力，也无法逃脱的依赖。
包括在无助的时候，想起恩师与师娘，念及爱妻与初恋，皆是惰性的一种。
渴望那份温馨，无微不至的关怀，寻求心灵的庇护所。
只不过，惰性有良性与恶性之分。
良性的贪婪，会激体内的斗志，从而逆反绝境，战胜一切困扰。
恶性的贪婪，只会一味地索取，想尽一切办法，用尽心机与手段，甚至不惜代价的剥夺他人，换取理想中的果实。
前者是自我进取，后者则是寄生虫，优劣如天渊之别。
杨关经历死劫多次，再由恩师的人生理论灌输，至此国破家亡的时刻，他希望出自由进取的队伍。
剔除寄生虫，隔离投机取巧之人。
是以，他下令拉练，筛选开始。
军令如山，铁血无情，两百多人开拔了。
走在队伍的前面，迈开步伐急行军，不理会身后两百多人的境况。
跟不上脚步的人让他们自生自灭，这种人缺乏意志力，体能也不够格。
离队者随意，绝不强求，这类人缺乏斗志，多为自私自利之辈。
心若在梦就在，无心无志者不配留在腾龙支队。
脚步不停，不经意间登上一座小山，举目远眺。
东方渐亮，祥云正在盛开，向火热的颜色增进，逐渐映红了天幕。
龙泉山峦遮挡了朝阳，错过了日出美景，唯有观赏绚烂的云朵。
云团像秋收时的草垛，一排排，一列列，绚丽的绽放在天空。
也压在龙泉山山巅上，红彤彤的云朵覆盖，就像盖上了一层霞彩棉被。
映射出彩色的山巅，闪着无数朦胧的耗光，说不出的美艳。
一阵风刮过，彩云连绵跌宕，显现出一股活性的神韵。
晨雾挡不住那一抹神采，荡漾在周围沦为陪衬。
好兆头，腾龙意欲上云天，霞彩牵线，祥云搭桥，一飞冲天指日可待！
此情此景，令身心舒坦，一扫昨夜的憋闷，激出一股豪情。
体内荡漾出一股力量，愉悦，激荡在身心。
借助这股势头，脚步不经意地渐渐加快，就像脚底生风，很轻快。
身形像一阵风刮过，轻飘而过，带起一股轻微的沙尘随风飘散。
风是自由的，无常形，无常势，随遇而安。
遇阻则分，见缝就钻，逢山攀越，滑坡冲浪而下……
这时的身心已融入风中，身轻如燕，漂浮欲飞。
思维神魂追逐风儿的足迹，在天地之间翱翔……
这时，身后传来一片骚乱，搅扰了美妙的感触，从半空