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武侠开端-第447章

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    这是什么概念呢?

    每个人小时候应该都曾玩过塑料子弹枪,就是那些枪,估计都可能达到这个量级。

    也就是说,所有人,基本都曾“非法持有枪支”过。

    因此,警察按法律抓这老太太,从法律上看是没有问题的,判三年半,也符合法律条文,甚至还是“坦白自首后的宽大处理”。

    但凭心而论,这样的事情,岂不是如同“法海收伏白素贞”一般地可笑?

    一些研究法律,精通法律的人想整一个普通老百姓,那他几乎是可以完全合法地把你给整了,而且还能大言不惭地骂你“屁民不懂法”,这是多可怕的一件事情?

    ……

    想到这里,释明贤突然又有些后悔:“是我考虑不周了,《白蛇传》的故事并非没有现实根据,自古到今,这种‘一心卫道卫法,做出的事实却是在祸害百姓’的事情太多了,百姓写出《白蛇传》的故事,想来也是有感于现实中的这些情况,是我先前太过计较了……”

    两人都不是那种为了无谓的面子,而枉顾是非的人,这一番交流,倒是很投缘,当下就闲聊了起来。

    这一聊不打紧,从古到今的各种故事、传说里,几乎到处都是毁林牧三观地事情发生。

    比如说……

    千古奇冤陈世美……

第一千二百五十一章 悲剧的历史人物

    丹江口市的童德伦,曾花费数十年心血,想要揭开陈世美之谜。

    他根据当地有关陈世美的碑文记载,考证清代官员陈世美,其为《铡美案》中陈世美的原型。

    在他的考证中,陈世美在贵州为官时,同乡同学来投,他多次接待,劝其刻苦攻读以求仕进。

    但时间一久,来投靠他的人越来越多,难以应付之下,陈世美就嘱咐管家再有人投靠时,一律回绝。

    有一个叫胡梦蝶的人,是他同窗,还曾在钱财上资助过他赴京赶考,这时来投靠他却被管家回绝,心里自然不爽,于是将一些升官发财后、抛妻灭子的事情,捏在一起,加在他身上,编成戏剧《秦香莲》。

    相传《秦香莲》在清末均州,也就是陈世美老家表演时,陈的一个后人看了当场气得吐血,当下纠集族人,砸了戏团。

    童老先生的考证说得很细致,甚至还有一个民俗,据说在陈世美的老家均县,“北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

    至于清代的陈世美,为什么被宋代的老包给铡了,据说则是戏台上的一次意外,唱了《秦香莲抱琵琶》结束后,戏迷气得不肯走,纷纷喊着让“杀了陈世美”,戏班掌班急的没办法,见先前在台上唱《陈州放粮》的老包还没卸装,就灵机一动,让老包铡了陈世美,形成《陈世美》的故事。

    这算是“千古奇冤陈世美”,流传得最广的一个“考证”了。

    许多了解到这的人,常常把这当成真相,为陈世美喊冤,甚至还有人拍过一部《千古奇冤陈世美》的片子。

    那么,这个考证是真是假呢?

    很抱歉,是假的!

    童老先生说“陈世美是清代的清官”,但事实上,在明朝时,一位自号“钱塘散人安遇时”所作的《包公案百家公案》一书里,就已经有了均州陈世美中状元不认妻儿的故事,与豫剧《包青天》剧情的前半截很相似。

    也就是说,陈世美的故事,最少在明朝就已经差不多定型了,童老先生“煞费苦心”考据出来的“真相”,其实是个假真相。

    那宋代真的有个“陈世美”吗?

    这个问题暂时还没有定论,起码在史书上,是没见过老包收拾陈世美的,应该是《包公案》杜撰出的一个虚拟反派角色。

    附提一句,明人写的《包公案》里,通篇没有出现一个“铡”字,也就是说,那“龙头、虎头、狗头”三口铡刀,应该也是明人、后人杜撰出来的。

    ……

    陈世美这样的情况,让人很是苦笑不得,也证明了在传统戏本、故事中,虚拟角色与现实人物之间,那含混不清,黑白不明的情况很是普遍。

    甚至不止是古代,近现代同样如此。

    陈世美还是个虚拟角色,并不能确定黑白,黑他也就黑了,也没什么大问题。

    但历史上,那些真正的得道之士、大英雄,却也常常受到小说、影视剧的黑化;而那些残暴的屠夫,却又常常被人冠以“圣人”之名。

    比如说,尹志平、襄阳守将吕文德,这两位就被金大侠给黑惨了,哪怕后来金大侠已经向道门道歉,甚至作出了小说修改,但这种“黑化的影响”,依旧无可避免。

    其他还有《杨家将》里的潘仁美,原型是宋朝开国大将潘美,一个人的功劳比整个杨家将的功劳还高的不世名将,硬是被黑成了狗,被后人骂了几百年。

    《杨家将》的作者既然作书,会不查清潘美的情况,以及那一战的真实情况吗?

    肯定知道,但他为了故事的曲折性,以及正反对立性,依旧选择了“把潘美刻画成一个奸臣”,反正这些古人已经死了,又没法来找自己喊冤。

    不得不说,这是一个很不好的心态,但在小说作者那里,却常常出现。

    ……

    释明贤与林牧聊了一会这些历史上的小说情况,想及自己佛门一脉遇到的“抹黑”,更是有些郁郁地道:“先生的《西游记》把玄奘刻画成唐僧,一个软弱、时常哭哭啼啼、不辨是非的凡人,佛徒们虽然觉得不对,但《西游记》是借古讽今,有很强的现实意义,又有《西游记》电视剧里的为玄奘的‘正名’,那也自不用多说了。

    同样取经回来的‘悟空禅师’,被先生刻画成孙悟空,也有一股勇猛奋进的精气神,那也没事。

    毕竟,大家都知道玄奘是个什么样的人,相关的小说创作,并算不得什么。

    但像《白蛇传》这样的,硬是把法海禅师,黑化成这样一个形象,实在是让佛徒们愤慨,偏偏又没有任何办法!”

    听到这些抱怨,林牧就有些汗颜:“是我考虑不周,真抱歉!”

    释明贤摆摆手示意没事:“先生不用道歉,其实也没有什么大碍,借小说、戏本讽刺时政,是具有现实意义的好事,虽说把原本的佛门高僧,刻画成各色反派,但好歹也是一桩功德。

    我们这些佛徒,克已从人,把这当成一场修行也就是了。

    怕就怕那些为了一已私欲,为了‘语不惊人死不休’,就肆意污蔑佛徒的人!

    像那个‘冯唐’,写的淫、邪之书《不二》中,就干脆直截了当地肆意造谣,说什么‘从唐高宗到六祖慧能到大文豪韩愈,纷纷拜倒在鱼玄机脚下,白日宣淫,就地正法,肆无忌惮,一晌贪欢。

    直惹得‘没参透的佛教徒’诅咒他:末法恶魔已现原形,罪孽深重,必入地狱!”

    冯唐?

    《不二》?

    虽然林牧没有看过这本书,但也是有些耳闻,里面的各种描写,实在是不堪入目。

    林牧听到这里,也是很鄙夷:“有些作者为了名利,是太没下限了,这是行业内的毒虫,但说句实话,很难有办法收拾他们!毕竟‘造谣一张嘴,辟谣累断腿’……”

    确实,网上常有些人喜欢造谣,动不动就“真相其实如何如何”的嘴脸,偏偏还更能误导普通人。

    这些人,未必是有什么极恶心思,但为了一时有趣,就乱造谣,实在是让人鄙视得厉害。

第一千二百五十二章 无下限的娱乐

    似乎是说到了心里的郁闷之处,释明贤忍不住愤愤道:“这世上,似乎有一个‘潜规则’,在默默支持着一些人的选择。

    这些人知道:如果调侃xx教的领袖,肯定会遭遇暗杀;调侃xx教的领袖,可能会吃黑枪;调侃x教的领袖,会受诅咒之苦;哪怕是调侃xxx教的领袖,也有着三刀六洞之惧。

    不久前,西方某导演拍摄《ms l的无知》导致了严重社会动荡,《达芬奇密码》引发了西方社会的重大激变……类似事件屡见不鲜。

    似乎,唯独调侃佛教的禅宗领袖是无需担忧的!

    也因此,在许多故事中,那些实际上堪称高僧大德的禅宗领袖,常常就成了面目可憎,令人生恶的反派,实在是让人叹息!”

    林牧笑道:“未必不是好事,太过强横霸道的教派,在现在越来越没市场了。佛道两门的‘克已从人’,以及那种‘舍弃一身臭皮囊,普渡众生’的精神,更是让每个人敬佩,这份可以肆意污蔑的事实,在你看来是佛道的不幸,但在我看来,却反而是佛道两家,胜过其余教派的最大优点……”

    虽然与对方见解不一,但却不算什么“理念之争”,两人谈天阔地,倒也忘了时间流逝。

    一番谈话,林牧感觉自己获益良多,在电视剧里更改了“法海”的设定,改名为“儒法”后,还留着释明贤多住几天。

    没想到,《白娘子》引来的另一场风波,却是让释明贤再没有心情留在这里,急着回去继续“维权”。

    ……

    一个月的播出,加上九月底的两集,《白娘子》已经播出了十集。

    虽说只是短短十集,但剧情已经进入到白娘子盗取仙药救许仙,情节之复杂多变,让观众看得无比入迷,每次播出新剧集时,总是能吸引无数粉丝。

    一个更直观的数据,就是央视一台就因为重播《白娘子》,才短短一个月的时间,竟然就已经打破本年度最高收视率的电视剧记录,一个月的收视率,直接就已经达到这种程度,简直是骇人听闻。

    这样的成绩,足以显示兔子窝里,因为《白娘子》而掀起的风波,究竟有多么强烈。

    普通观众看了《白娘子》,也就是看得入迷,看得喜欢,但在一些有心人眼中,跟风、蹭热度,却是一条极有“钱途”的康庄大道!

    东北那边,已经有了《白蛇传》的二人传,里面自然是有不少荤段子。

    林牧知道后,也没在意,二人转就这样,荤素都有,权当看个乐子,作为与苏桃花之间的谈笑之资了。

    其他相声、戏剧圈里,但凡是有些声名的,在演出有关《白蛇传》的节目前,也与林牧打过招呼,以示尊重。

    这些,自然就更没事了,算是传统文化,林牧看得津津有味。

    只不过,这世上总有些人,下限低得没法看,为了名利,是什么玩意都敢玩!

    比如说,让释明贤气得肺都炸了的这个风波……

    龚忐忑的《法海你不懂爱》!

    ……

    送走了释明贤,林牧就回到了办公室,点开了两人刚刚看到的那个新闻。

    龚忐忑又出了一首新作《法海你不懂爱》,一经推出,就收到了南湖卫视的邀请,想邀请她用这道歌,参加2013年春晚节目。

    对于这首歌,林牧前世也是如雷贯耳,事实上,龚大婶的每首歌曲他都“如雷贯耳”,甚至是“五雷轰顶”,一直在刷新着林牧认知的底线。

    《忐忑》,如果说还有点借由各种唱腔特点,组合出一首奇怪、有趣的音乐的话,那龚大婶后面搞出来的两首歌《金箍棒》、《法海你不懂爱》,在林牧看来,就是彻彻底底的倒胃口了。

    而在这个时空,龚忐忑在这个时候推出《法海你不懂爱》,则是直接了当地蹭热度了。

    当然了,这没有什么错,一个歌手,不惜用任何手段让自己的歌火,这是再正常不过的事情,向上爬么,在这个时代,火了就代表着无数的钱与名气,笑贫不笑娼。

    但作为当事者,甚至是“白娘子”的铁粉,看着、听着这样“以艺术为名,实则无底线娱乐”的歌曲,要说林牧听着多高兴,那是胡说八道。

    最让林牧、释明贤无语的,是自己在两三天前,已经在官网、以及正剧结尾处,进行了相关的“澄清”,为法海禅师正名。

    以《白娘子》的热度,但凡是有心人,应该早就已经知道了林牧的态度,作为《白娘子》的制片人,这样的行为也算是为后来者制定了一条底线:虽说是改编古典小说《白蛇传》,但既然历史上,法海禅师确实是位得道高僧,那大伙也放他一马,别再黑他了。

    这种事情花花轿子人众人抬,而且也是尊重先贤,给行业内涨脸的事情,没人拒绝,就是那些小剧场的二人转里,原本是“法海”的名字,现在也已经改成了“儒法”。

    可以说,如果这件事成为习惯,在《白娘子》刚火的这一时期就纠正的话,那确实能为“法海禅师”挽回一身清白。

    可龚忐忑的《法海你不懂爱》来了……

    继承他一惯的风格,加上一些炒作,“新神曲”之名又一次成为娱乐的焦点,给他带去了极大的关注度。

    可是,“为法海正名”也算是彻底完蛋!

    在这种“全民娱乐”的年代,谁管你是不是高僧大德,谁管你是不是被污了清白之名,恶搞,能搏一笑就行了!

    当“神曲”再一次借由着《白娘子》的火爆,传遍大江南北时,“法海”的名字,也彻底烂了大街。

    商演、南湖卫视的春晚、广告代言……

    龚忐忑凭着这首歌,再一次名利双收。

    在网上,林牧看到,甚至是连中移动,都以《法海你不懂爱》这首歌做了相关的广告,任释明贤那些佛徒再怎么抗议,对名利双收的龚忐忑来说,根本就没有一点影响。

第一千二百五十三章 非人

    在现在这个信息大爆炸的时代,一个人只要受到关注,那名利就会自动滚来,或许会有骂声,但那也是一边挨骂,一边真金白银地收钱。

    于是,蛇精病男、秦火火之流,几乎是在无下限地搏知名度,并且无所不用其极,毫无羞耻之心。

    龚忐忑不在这些人之列。

    从因为一首《忐忑》火了之后,她相关的信息也广为人知,寂寂无名到在国外得大奖,再到以一首《忐忑》席卷大江南北,她先前的努力、辛苦仿佛一下子得到了回报。

    如同无数突然暴火的名人一样,随后的时间里,她将自己火起来的那种风格,给继承起来了。

    《忐忑》你不能说它是垃圾歌,毕竟里面对唱功的要求确实高,未尝不是音乐的另一个表现形式,这也是许多人喜欢龚忐忑的一个原因。

    但自《忐忑》之后的作品,林牧听过后,完全就可以毫无迟疑地说:“那就是一堆垃圾,一堆哗众取宠的垃圾!”

    当然了,既使如此,依旧不能说龚忐忑人品不行,她顶多是顺着自己风格,如同网文大神作者一样,“写了本套路流的小说”,想把自己的个人标签延续下去,人气也延续下去。

    这个娱乐圈,有多少人靠制作垃圾赚钱,林牧以及无数普通人早已经习惯了,也都或多或少地理解。

    甚至还有许多粉丝,认为他们并没有错,因为在传统小说中,“法海”就是个反派人物,他们嘲弄的对象,是这些小说中的“法海”,而不是现实中的“法海禅师”,这并没有什么毛病。

    对于这些态度,林牧是赞同的,毕竟不是所有人都是佛学专家,大多数人并不知道法海的真身,平时无恶念地说说法海,同情下白娘子,也不算什么有意污辱。

    ……

    但《法海你不懂爱》发出后,收到佛学界的抗议,明确地知道自己的作品,在客观上抹黑了人家的佛门前辈后,龚忐忑夫妻俩的态度,实在让人不齿。

    《法海你不懂爱》,其作词、作曲人,是龚忐忑的丈夫,一个艺名“老锣”的老外。

    在被媒体采访他是否会向佛门道歉时,这个老外竟然有恃无恐地道:“我还不知道佛门有逼人道歉这一概念,僧人也有不好,宗教也有不好……”

    在这个老外眼中,似乎佛门先贤就是可以随意污蔑的存在,即使自己是在抹黑,佛门也没有让人道歉的传统,只能默默承受的现实!

    媒体上,没有采访到龚忐忑对此的态度,但她确实是在默认丈夫的言论,夫妻两个高调地戏谑法海禅师,还一副“就是要戏谑佛教”的态度。

    事情发展到这一步,原先还有三分道理的龚忐忑夫妻,算是彻底变成无理的一方。

    对于一个创作者而言,创作作品时,出现问题不算什么,对方指出后,自己既然犯了错,作出相关的道歉与解释,或者是一些补偿,这是很正常的事情,毕竟人非圣贤。

    可在自己明明错了的情况下,就仗着受害者无法从法理上反击自己,为了金钱利益,以已自身获得更高的媒体关注度,就如此肆无忌惮地继续作怪,那就是你人品有问题了!

    果然,事情发展到这时,粉丝几乎是一边倒地反感龚忐忑的行为。

    凤凰网上,一百多万“你认为龚忐忑应该道歉吗”的投票,94。7%的人选择了“支持”。

    最让网友烦感的“法律是否应该规范娱乐道德底线”这样的投票,70多万的投票中,竟也有93。15%的人选择了“支持”。

    毕竟网友也都知道是非观念的,看着这对小丑在台上哗众取宠,想及这些年里娱乐圈里的各种无底线,几乎所有人都仿佛升起那种厌恶感。

    一直以拍烂片赚票房为荣的郭小四,引动观众这种心态,票房惨败,让他明白影迷也是有底线,不是人傻钱多的。

    而想一直延续自己风格的龚忐忑,终于也把自己好不容易积攒起的人心,给彻底消耗一空,哪怕是那些因为她早年经历,而喜欢她的粉丝,在这场“法海事件”中,也是保持沉默。

    ……

    何止是粉丝?

    那些原本借其人气打广告的中移动,已经下线了相关的广告。

    格力空调,也下线了其代言的广告,并且在官网作出道歉,公开表示立场。

    这两个消息,是面前南湖卫视的记者,告诉林牧的。

    一天前,南湖卫视的记者就约了自己,想要采访一下林牧在此次“法海事件”中的态度,这其中也有南湖春晚方面的态度试探,相比的龚忐忑的哗众取宠的人气,林牧的喜恶,明显是更重要的参考。

    南湖记者继续道:“事实上,即使已经到了现在这种人人喊打的程度,龚忐忑夫妻依旧不会受到任何惩罚,顶多就是人气上的
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