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“你那咒语对死尸管用，对活人当然没有作用，怎么就没有想到这一点，真是笨得可以……”田小妹也恢复了常态，“呵呵，你们那法术算是白使了真是对牛弹琴啊……我给你们讲个道士斗法的故事吧：说是一个云游道士夜遇一漆黑的怪物，连忙立住，念念有词，伸手一指，大喊一声：倒！可是，前面的怪物没有倒下去。道士又念念有词大喊一声：倒！前面的怪物依旧立着。道士还是念着驱鬼符，一次次大喊：倒！倒！倒！直到东方破晓，才看清楚前面立着一根杆子，道士上前一脚将其扫翻，摇起法铃，念着驱鬼咒顺着粪勺转圈。这时，一农民挑粪来了，见了这个道士的怪模怪样，好不惊奇，说：你这是干吗？这是我放在这里的一个粪勺！”
“哈弓…哈哈弓…”
几个人放声大笑。
“我看你们就像那个笨道士……”王二丫幸灾乐祸讥讽我们。
就在这时，天色已经大亮。
一个五旬左右的山民路过此地。我们喊住他，向他打听悬棺的事。
“这些仙棺存在很久了，却没有人知道它们是怎么弄上去的，里面睡的是什么人，也不知道是哪个时候的事情……不过，我听我爷爷说过，这些选怪好像是外来的异族人所安置。据说将肉身悬空，灵魂便能上天入地，获取神力，庇护子孙后代……”
“你你们这里以前闹过僵尸吗？”
“也有，那是很久以前的事情了，我们村里请了几十个法术高深的法师作了法，就没有再闹了。不过……”
“不过什么？”
“不过后来有人说，那僵尸根本就不是什么僵尸，是人装扮的。”
“人为何要装扮成僵尸呢？”
“装扮成僵尸，是想盗宝。”
“盗什么宝？这么有什么宝贝可盗？”
“你们有所不知，关于悬棺，我们这里还有一个传说。”
“什么传说？”
“这个传说与太平天国的翼王石达开藏宝有关。就在咸丰七年，石达开自天京出走，率数万部队辗转于江南各地。咸丰十一年，石达开进入湖南，经靖州、沅州到泸溪、永绥，于同治元年经龙山进入罕来凤，再入四川境。传说石达开随军带有金银珠宝若干，分散藏于辰州府、永顺府一带的大山中。有人说石达开怕财宝被人发掘出来，就在龙山等地的悬岩峭壁上凿洞置悬棺，将金银珠宝放在棺材里面，以此掩人耳目。”
“那这个传说到底是不是真的呢？那悬棺里到底有没有金银珠宝呢？”
“鬼知道！在我们这一带，是非常忌讳撬别人棺材的，撬亡魂棺椁是要遭报应的。因此没有知道里面到底是人还是金银珠宝。”
“难道就没有人好奇，上去看过吗？”
“有啊，据说上去的都是盗墓人，他们听了这些传说后，经常趁黑，装扮成僵尸的模样，爬上悬棺，撬棺偷盗珠宝……”
“那么有没有人盗到过珠宝呢？”
“也没人知道，因为就算有人上去了，盗珠宝的人自己绝对不会声张，声音这一直是个谜……”
这位山民的一番话，再次让我们感到意外。
几个人啧啧不已。
“秀才，你说刚才我们看到的僵尸，到底是真的僵尸？还是盗宝贼？”田古道这么一问，引起了我们几个的兴趣。
大家纷纷猜测。我认为是僵尸，因为这么高的悬棺，一般人是不可能上去的。
田小妹作猛然醒悟状：“真有可能是盗宝贼，我好像感觉他的手有温度啊。”
田小妹问王二丫，王二丫摇头，说：“记不得了，我当时被吓懵了，浑身皮都是麻的，哪里还可以感觉温度……”
关于那家伙，到底是僵尸，还是盗宝贼，几个人没有争论出结果，也许和这里的山民一样充满迷惑……
几个人在悬棺峭壁下歇了一阵，继续前行。
在路上，我与田古道悄悄商议，这次无论如何得将蛊毒的解药弄到手。
于是，田古道开始施展美男计，讨好两名女子，重点目标锁定王二丫。
可是，人家王二丫根本就不领情，一个劲儿骂田古道是淫棍。
田古道很窝火，又不好发作。
晌午时分，我们终于翻越了石岩，下了山坡，却见一条河涧横盘在眼前。河道水流甚急，水面足有四丈之宽。
我们有些傻眼。
左顾右盼，却没有船只，这里是山野之地，人迹罕至，不见人烟。
没有办法，我们只好沿着河道顺逆流而上，大约走了五六里地，水流并无轻缓的迹象。
我和田古道决定淌水过河，否则会耽误很多时间。
我们选了一个水流稍微轻缓的地方，田古道先下河试了试水深，他淌了过去，水面大多齐腰，最浅也过了膝盖。
折回后，田古道要先背田小妹、王二丫过河。
那两女子死活不肯，说男女授受不亲。
其实我知道，在凤凰的土家山寨里，有这么一个风俗：没有出阁的女子，如果被男人背了，那么，就要嫁给这名男子。
见两女子的表情，我心里很想发笑。
田古道没有办法，只好无辜地望着我。
我便与田古道去山林，折了几捆竹子，然后用山藤绑好，做成临时的筏子。
由于筏子不大，承受力有限，每次只能运送三人，必须分数趟才能过完河。
我们先将仇沙尸体、鬼崽妖运送过河，最后，田古道再将两女子接过河来。
田小妹有些晕水，站在竹筏的前头，表情慌乱。
田古道手里的篙子深一杆浅一杆，那筏子晃晃悠悠，两女子在竹筏上惊叫。
当行至河道中间时，田古道手中的篙子猛然往后一送，那筏子速度陡然较快，田小妹没有站稳，扑通一声掉入了河道。
“救命啊，救命啊……”田小妹双手在水里扑通扑通折腾不停，不时呛水，神情慌乱。
见到田小妹落水，王二丫奋不顾生，往河道纵声一跳，将田小妹一把提了起来。
两人一站直，却见河水只到了腰部。
田小妹定了定神，大约觉得自己刚才有些失态，脸上讪讪，样子很是滑稽。
田古道与王二丫将田小妹重新拉上竹筏，田小妹再也不敢站着，干脆平躺在筏子上，一阵折腾，田小妹终于在几人的搀扶下上得岸来。
浑身水漉漉的，田小妹很是狼狈。
王二丫与田小妹两人包裹里的衣裳，也因为在筏子上被水浸透，不便更换。
于是，我们只好找了个僻静的地方，拾了些干柴枝，燃起火堆，让两女子烘干湿衣裳。我们则退在一侧。
“秀才，这次要弄到蛊毒解药，只怕也有难度……”趁着两女子烘衣裳的时机，田古道对我说。
我沉思一会，然后说：“也不是完全没有办法。”
“什么办法？你快说啊！”
“我怕你做不到啊……”
“救命要紧，有什么做不到的，你说出来就是……”
我将田古道唤至跟前，然后对他一阵耳语。
“秀才，你真是坏的很，亏你想得出，嘿嘿……”
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第19章 互诈
我们静坐了一阵，估计时机差不多了，田古道便依计而行。
田古道偷偷地溜到两女子的火堆旁，眼睛往里窥望。
良久，他居然呆在那里一动未动。
我一看不对头。这家伙只怕是看见了女人的酮体，眼睛发直，忘记了正事。
原来，两个女人将身上的衣裳逐一烘干，烘干一件，凉在周边的树枝上，然后再接着烘干里面的衣裳，。不一会，两人的衣裳基本被脱了下来，挂满了周边的树上，花花绿绿一大片。
鬼崽妖拿起檀弓，朝他屁股上射去，田古道被击中屁股，疼痛无比，却不敢做声，这才如梦初醒，将俩女子凉在树枝上已经烘干的衣裳一件件收了。
没多久，田古道便抱回一大堆女人的衣物，一副大喜过望的神色：“秀才，那俩娘们的外套全部被我拿了，现在她们每人只剩下一件几乎都遮不住身子的内衣啦！”
于是，我便朝火堆边大喊一声：“田小姐，差不多了吗，准备开路啦！”
少顷，只见那边发出一声尖叫：“天哪，我们烘干的衣裳不见了，秀才，你们看到我们的衣裳吗？”
我们答道：“我们哪里看到你们的衣裳啊……”
“不可能！我们烘干就放在了周边的树枝上，难道有小偷不成？”
“对对对，可能是偷衣贼将你们的衣裳偷走了！”
“开什么玩笑，这里本来就很偏僻，鬼影子都看不到，哪来什么小偷？”
“你们别急，我们帮你们寻找一下……”
“快点啊……”
我与田古道假装转了一圈，再回来：“找到了，你们的衣裳被人扔在不远处，估计是小偷见没有什么值钱的东西，就走了……”
“闲话少说，先将我们的衣裳快快拿过来……”
“好，我马上就给你们送过来……”
“别，别，你们不能过来，我们身上没穿什么衣物，不方便，你们还是将衣裳用力扔过来吧……”
“将衣裳给你们倒也无妨，不过你们时候也要感谢感谢我们啊？”
“怎么感谢？”
“比如将蛊毒的解药给我们，你们觉得如何？”田古道终于说到了重点。
“我早知道压根就没有什么小偷，根本就是你们偷的，无非是想要解药，无耻的东西……”王二丫骂骂咧咧。
“要不要衣裳，你们自己考虑一下吧，这荒郊野外的，一丝不挂，只怕有伤风化，且周边荒无人迹，买布匹的织铺也找不到，山风又很大……”我假装善意地提醒。
“无耻，你们太无耻了，居然用这种下三滥的手段，还是不是男人啊……”田小妹怒道。
“我们不是男人，我们是赶尸人，这样算下三滥吗？比起放蛊的下三滥还是要好很多吧……”
“你们不得好死，你们的蛊毒马上就会发作，全身肿烂化脓……”王二丫耍起泼来。
“放肆骂吧，我们就先走了哦，不陪你们啦，你们在这里慢慢呆着吧，除了夜间出来些毒蛇、大虫与豹子之外，孤魂野鬼应该不会太多……”我故意吓唬她们。
那边不语。
然后，我们假装收拾行头，准备离开。
当我们赶着死尸走出两丈的时候，身后终于发出了吼叫：“王八蛋，站住！”
“愿意交出解药啦？”
“交你个头啊，你们根本就没有蛊毒，说放了你们的蛊毒，是吓唬你们的！”田小妹道。
“真的没有施蛊在你们身上，当初这么说，就是想讹你们……”王二丫也在一旁信誓旦旦。
“谁信啊！”
“真的没有放你们的蛊啊……”
“你们已经失去诚信了，先前就已经被你们骗垢次了，这次休想再骗我们了！”我有些气急。
“不信？那我问你们，你们身上现在是否有异样症状？是不是有中毒的感觉？”田小妹提醒我们。
“现在没有异样感觉，不代表没有中蛊毒啊，蛊毒是慢慢发作的，有的需要几年才发作，别再诈我们了……”我反驳道。
“秀才，别理睬这两个骗子了，我们还是赶路吧！”田古道假装催促着我上路。
于是，我们再次起脚赶路。
“慢！我承认骗了你们，好，我们这就将解药给你们！”大约怕我们真的离去，田小妹终于承认对我们施了蛊。
于是，我们停下前进的脚步。
为了防止两个女子再次骗我们，田古道将一件外衣扔了过去：“王二丫你先穿上衣裳，将解药拿出来！”
王二丫连忙将外衣穿上，从身边的包裹里取出一个小青花瓷瓶，打开盖子，倒出一些药粉给我们。
“我们怎么知道这就是解药？”我多了一个心眼。
“这种解药服用后，片刻就会浑身发热，满头大汗，经脉大通，然后连打数个喷嚏，蛊毒即自行解除。”王二丫回答道。
“如果发现不是解药，我们就将手里的衣裳扔进河里……”田古道一边接过解药，连忙服下，一边又威胁着。
我们服下这些粉末，果然浑身燥热，汗流浃背，心脏跳动的速度明显加快，感觉血管里有激流奔腾……不一会，果然不停地打着喷嚏，在过了一阵，顿感全身精神大振，整个人轻松不少。
这时，王二丫一把夺过我们手里的衣裳，跑过去与田小妹一起更衣。
待更衣妥当，两个女子又恢复了先前的神情，王二丫发出满脸诡异的笑：“服用解药后感觉如何？”
娘的，难道有中了这小娘们的诡计？
“哈弓…哈弓…你们刚才服用的压根就不是什么解药，而是蛊毒的第二重药末。服了第二重蛊药之后，第一重蛊药的毒性就更加大了……如此一来，最高明的药师也解不了我们所下的蛊毒了……”王二丫发出恐怖的笑声。
老天，果然中计了！
其实，事先我就预料这娘们会耍把戏，但是要取解药，我们又别无他法，只好听信于她。
田古道听她这么一说，脸色气得发紫，青筋暴起，一个冀就窜到了王二丫的身后，一把将她钳住，掐着她的脖子：“你这个臭娘们，信不信，老子掐死你！”
“你掐啊，掐死我得了，不掐的你就不是个男人……”王二丫居然不怕，一边踹着粗气，一边口气铁硬。她知道田古道在没有十足把握拿到解药之前，是不敢贸然下手的。受制于人，真是拿她们没有办法。
见软硬不吃，田古道像只泄气的球，松开了王二丫。
“你们可听好啦，以后别再使这种阴招了，好好逗我们小姐开心，弄不好哪那天我们小姐一高兴，主动将解药给你们也是可能的，但是，你们要记住一句话，心急吃不得热豆腐，慢慢熬吧。如果一辈子没有让我们开心，那就熬一辈子吧……”
王二丫露出胜利的笑容。
我们气得发抖。
这俩娘们真真假假，虚虚实实，我们已经完全被搞晕了头。不知道到底该相信她们哪一句。
我甚至怀疑，我们上辈子是不是欠了她们的，否则怎么遇上她们两个冤家。
“秀才，最毒妇人心啊，最毒妇人心啊，惹不起，我们总躲得起吧，让这俩骚娘们滚蛋吧，眼不见为净……”
田古道的这句话让我颇感意外。
田古道对这俩女人一直心存好感，执意让她们跟着我们，之前我想赶走她们，他还出面求情，还说搞什么“花派赶尸”。现在突然态度大改，看来，在被捉弄多次后，他对这俩女子也失去信心了。
田古道的想法正合我意。虽然，我现在对这两女子并无恶意，但是赶尸带着女人，本来就不是很方便，加上赶尸队伍的人越多，就行动不便，也影响速速。
于是，我们决定让俩女子离开，别再跟着我们。
见我们责令她们离开，田小妹与王二丫嘴巴虽然很硬，可脚却不移动。
我猜想，如果要返回，现在只能走原路。
可那路上又是僵尸，又是悬棺，又是险道，还要淌水，估计她们还是胆子小，心里害怕，所以不敢贸然折回。似乎还是想跟在我们身后。
正在僵持之际，突然，身后传来脚步声。
我心下一紧，如此生僻之地，怎么有人来往？
我们回过头去，却见是一名行者打扮的男子。
正在疑惑之际，却见那男子率先开口，朗出杜牧的诗句数树新开翠影齐，
倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，
半掩村桥半拂溪。
原来是我柳派弟子，适才所念诗句，是在试探我们是否也是柳派弟子。
我赶紧回了话
摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。
那男子听了我的答话，赶紧过来作揖示意。交谈一番，才知道他是我从未谋过面的三师兄，最近奉师父向天朴之命，特意通知门下众弟子准备参加每两年一次的赶尸大会。
我与田古道也连忙行礼致意。
三师兄看到鬼崽宴上扛的走尸幡旗，又见有两女子在旁，有些困惑。
我与田古道告诉他不碍事，他才将我们拉到一边，小声交代一番：“今年的赶尸大会将于十天后，在龙山县的乌龙山举行，凡我柳派弟子皆须精心筹备，热忱参与，最好有新奇特技出手，或是自我研习出的赶尸绝活展示，以此兴我赶尸秘术，扬我柳派威名……”
一番交代之后，三师兄随即飘隐而去。
我让田小妹与王二丫紧跟其后，也可以壮个胆，有个照应。
两名女子并不领情。站在原处不动。
知道我们不愿意带他们同行，两人便脸生怒气，愤愤然，拂袖而去……
“秀才，她们不会出事吧……”望着两人清瘦的背影，田古道又生出一丝担忧，似乎还有一丝自责。
我一把拉过田古道：“马上就是赶尸大会了，到时各路赶尸门派都会参加，师父向天朴也会前往，如果他们知道我们赶尸还带着女人同行，只怕会嗤笑不已，师父脸上也挂不住，还是罢了，由她们去吧！”
听我这么一说，田古道觉得甚有道理，也没有再言语。
两个女子离开后，路上没了先前的热闹，显得冷清不少，我们很少说话，赶着死尸继续前行。
第六卷 赶尸大会
第01章 幽林荒坟
湖南西域，大多崇山峻岭，峰峦叠嶂，云遮雾罩，且多河溪，溪溪相联，万溪入河，水路通畅，九转十八弯，直入洞庭。
在这样的环境里生存，是需要勇气与韧性的，当然，更需要的是乐观向上的精气神。
正因如此，世居这里的土家族、苗族、侗族、白族、回族等诸色人种，都有着自己独特的消遣文化，几乎每个人都能歌善舞。比如土家族的摆手舞，苗家赶秋节、苗歌节，侗族的花炮节，白族的火把节等。还有其他的大型聚会，比如傩堂戏、半鬼节、三月三、四月八、六月六等。
光是舞蹈，就有白族仗鼓舞、苗族猴儿鼓、土家薅摆手舞、草锣鼓、茅古斯舞、八宝铜铃舞。唱山歌也融入到了土家族、苗族独特的婚嫁习俗，哭嫁、骂媒、扮娘、迎亲、颠轿、跳筛、圆婚、祝福，更是妙趣横生。
由此可见，辰州府、永顺府一带的人，都喜欢热闹，无比热爱聚会，这种独特的民俗聚会文化，是几千年来人们的生活积淀。
赶尸，虽然是偏门盾术，但受此民俗文化的影响，自然也有着自己独特的聚会方式，这就是在赶尸界颇具影响的赶尸大会。
赶尸大会，是赶尸界的盛事，在赶尸人看来，这是赶尸的顶级聚会。虽说是盛会，但却不能张扬，只有赶尸的人才会知道。因为过于张扬，便会骚扰到当地的居民，从而造成不必要的恐慌。
名曰赶尸大会，其实并�