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第二章 是否自寻烦恼
我们这些后人，什么时候真正对待母亲一样对待过沉积了一层又一层的历史？为了满足不断膨胀的物质欲望，我们大睁着双眼，在显微镜下寻找历史的隐私，然后，把人们饥渴无聊、无聊难耐的目光，引向历史双腿之间的隐秘地带。我觉得，历史就像一个女子，到了老年，子孙们纷纷赶来，她被逼无奈，只好涂脂抹粉、衣着光鲜地出来见人，只要能引起人们的注意，就顾不得自己的年龄了。而所有这一切，都是后世子孙们造的孽。同样，今天的我们也在创造历史，并且，从某种意义上说，我们今天的创造也将永恒。但是，我们能不能像祖先那样，给后代子孙留下一些正面的东西，就像祖先给我们留下了起伏的长城、宏伟的故宫、浩大的兵马俑？
我们这些历史系的毕业生，命运也就一败涂地，工作难找，机会难寻。有关系的进机关，倚仗学过的那点纸上谈兵的知识，弄弄笔杆子，写点稿子，糊弄糊弄人。更多的人，就像我一样，在文物局空耗，浪费青春。我身边有鲜活的例子，很多老同志就是这么走过来的，他们刚进文物局的时候，也是意气风发，踌躇满志，梦想着有一番大作为。只是，现实和理想总是有差距，他们慢慢消沉了，就像激流里的石块，锐利的棱角慢慢磨平了，光溜溜的，对流水再也不反抗。我对这种不死不活的生活很反感，忍不住发牢骚，老周正在看一本杂志，他抬起头看看我，“别生气，我给你读一首诗你就想明白了：
世界上最遥远的距离，
不是生与死，
而是我就站在你面前，
你却不知道我爱你。 最遥远的距离，
不是我就站在你面前，
你却不知道我爱你，
而是明明知道彼此相爱，
却不能在一起。世界上最遥远的距离，
不是明明知道彼此相爱，
却不能在一起，
而是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
世界上最遥远的距离，
不是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，
而是用自己冷默的心，
对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠……”这是印度大诗人泰戈尔的一首爱情诗，但是被他摇头晃脑、油腔滑调地读出来，全然没有了原诗的味道。
“怎么样，小伙子，明白了吧，爱情的距离有多远？至于现实和理想的距离么，我不知道，我就听说现实和理想从来没有见过面！”
这就是几个老同志的心态了，很平和，一潭死水，风吹过，有一丝波澜。他们工作时最常做的就是一杯茶水，一张报纸，茶叶泡到四五次，报纸扫荡完角角落落，也就该下班了。他们也有着急的时候，急着去买菜，急着去买油。为了买到便宜一点的菜，他们宁肯步行四里地。因为，他们无事可做，最不缺的就是时间，不缺就要挥霍。
我不愿意在办公室里整天对着他们，我就跑到文物陈列室里。整天看着那些锈迹斑斑的兵器，那些缺角掉瓷的碗碟，希望能从中看到外星人的影子，从那些莫名其妙的符号里，找到古人证出“哥德巴赫猜想”的证据。只有这样，才能唤起人们对历史的一丝兴趣，他们的眼球才能在几千年的历史长河中稍微停留一会儿。而我，也就好像有了工作成绩。
更多的时候，我感到莫名的空虚、恐惧，唯有历史系的毕业生才能有那种空虚、恐惧：人一生，几十年的光阴，究竟能留下什么？那些墓穴里的丝绸，看起来像新的一样，风一刮就破了，一碰，像灰一样就不见了。当生命老去，时间流走，人的肌肤，弹性能不能比得上一匹丝绸呢？
也许，我应该活得更轻松些、潇洒些，很多人说“放下包袱，才能轻装前行”。夏天的晚上，我从研究室加班回家，街道两边的空地被烧烤铺占得满满当当，生意火爆。数不清的客人，满面红光，左手拿烧烤，右手拎酒瓶，豪饮如牛。地下的啤酒瓶横七竖八，一个挨一个，有些滚到了马路正中。
有了酒精的刺激，大脑变得迷糊、冲动，进而无羞无耻。有忘情的人，就唱歌，拿着麦克风，在屏幕前边扭边唱“我是流氓，我是痞子”。每一个摊子，都有VCD，每一台VCD前，都有倾情投入的歌手，一曲唱毕，端酒的，叫好的，好不热闹。我也经常见到一些初中生，十四五岁的样子，已经知道了爱情的重要，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，男同学对着女同学，声嘶力竭地唱“你知不知道，你知不知道，我等到花儿也谢了”，女同学就含情脉脉地答唱“找一个最爱的、深爱的、相爱的、亲爱的人，来告别单身”。
每一个兴奋的摊铺个体，组合交织成了兴奋的整体。加上烧烤的云烟缭绕，灯光暗淡，大呼小叫，肢体语言千奇百怪，我只能说“群魔乱舞”，“鬼哭狼嚎”。
他们是彻底放松了，没有负担，没有忧虑，抛弃应该承担的责任。但是我知道，他们一定会后悔，在彻底地放纵之后，就会深深的无聊，会声嘶力竭地痛苦，或早或晚。并且，越晚的后悔，痛苦就越深。
对物质欲望的不懈追求，已经使得现代人走火入魔，欲海横流中，有多少船只倾覆。而我们很多人，从来没有停下匆匆的脚步，来问一问自己的心灵：当物质已经疯长成一棵枝丫纵横的怪树，我们的心灵究竟需要什么，才能让这株小草长大？
很多人会对我嗤之以鼻“什么年代了”，但是不管什么年代，对人类心灵的探求，都是人类个体，进而人类整体不断进步的原动力。我们人类不是依靠它，才告别了刀耕火种，进入了声光电的现代么？
不管别人说什么，我总是坚持自己的观点，这可能和我的专业有关，越是接触到那些文物，我就越是坚信没有丰富的精神世界，人，永远只是物质的奴隶。每当我拿起那些瓶瓶罐罐，捧起那些刀枪剑戟，我的目光就特别柔和，呼吸也变得轻轻地。
我不想惊醒先祖的长眠！
说到文物，我的内心极为矛盾，实际上，每一个考古工作者都有这样的心理：既想研究更多的文物，又不愿更多的文物被发现。因为，只有研究更多的文物，才能占有更多的材料，这样，才会有发现。而这一切，是以一个又一个墓穴、古遗址被发掘为代价的。而发掘之后，很难说，到底是我们的研究价值大，还是破坏的后果大。这就和刑警破案时的心理有些类似，如果罪犯不去作案，根据现有的线索，根本抓不到犯罪嫌疑人。而要有更多的线索，只能借助更多的犯罪现场。那么，侦破的目的是什么？制止犯罪的初衷，竟然依靠更多的人间不幸来实现么？世界上，就是有这么多无可奈何的事情。哲学上称它们为“矛盾”，说它们共生共存，不可分割。我对这种辩证的说法极为钦佩，可是就只能“矛盾”地生活下去么，半死不活？
第三章 古城墙中的唐人日记
这个夏天多雨，不是一般的多，前几年下不了几滴雨，现在一个多月天都没有放晴，几年的雨都积攒到今年了。黄河水位急涨，站在宽厚的河堤上，能感到水面在一点点的抬高，电视台、广播里天天强调：“加强黄河防汛，克服麻痹大意思想！”一位防汛官员私下里就说：“多少年的防汛物资终于要派上用场了！”
在这个多雨的夏季，古城西安的那些前朝的城墙，那些断壁残垣，经历了多少年风风雨雨，很多也终于走到了生命的尽头。它们是后半夜倒的，没有一点声响，就像一个人在沙堆上慢慢滑倒，它们不愿惊吓了别人。存在时间长的东西，都会有生命的。那是一些有生命的城墙，算岁数，不知是我们的多少代远祖。我是一个有丰富考古经验的人，你必须相信我。
清晨的时候，人们才发现城墙到了，许多人驻足围观。
当然，这里少不了记者。狗是我们非常喜欢的动物，如果你真的喜欢这种四足有毛、舌头舔食的动物，你就不能不佩服记者。记者是忠实的，哪里有一点风吹草动，他们总是急急赶了去，为我们返回第一手材料。我仔细观察过他们，眼睛是不是绿的，耳朵是不是尖的，但是很遗憾，他们和那种四足有毛的动物在外形上并不相似。我更加疑惑，有一段时间，我甚至想问一问他们：“睡觉的时候，你们什么姿势，是不是睡在地板上，耳朵贴地？”因为，他们的确太神通广大了，哪里倒了一棵树，哪里生了五条腿的猪，谁家的花开花了，哪家的孩子断了奶，他们全知道，报道得无微不至。
如果在古代，凭着这股子热心劲，他们会成为“君举必书”的史官。皇上身边那么多事，举手投足，足可以满足他们的偷窥欲，够他们忙活的了。别的不说，就后宫那些事，每天晚上皇上选哪个妃子陪睡，经过了哪些复杂的心路历程，几时进去，何时出来，其中星相有何变化，有没有异象出现，即使让他们想想，这些记者都会肯定兴奋得发狂。这可不是一般的热点呀，该会吸引多少人的眼球，吊起多少人的胃口，饿滴神哪，报纸的销量……
真的替这些记者可惜，出生晚了那么几个世纪，一身武艺，没处施展，古往今来，英雄的可悲就在这里吧，辛弃疾感慨：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，他们也该怀了同样的心情吧？
现在，一个小报的记者就在我身边转，小眼睛里放着光，不停地问：
“这破墙重要不重要？”
“这破墙有没有价值？”
……
我不搭理他，手里不停，清理地下的杂物。
“这破墙倒了，你难不难过？”
“你难不难过……”
我冲他点点头。
“有多难过……请说详细点……”
“喂，请说详细点！”
我难过不难过，你说我难过不难过？作为一个有良心的考古工作者，遗迹一丝一毫的损坏，就像自己的皮肉在流血。我向他点点头，尽量压着火：“请让一让，我很忙！”
如果这里没有这么多人，我早就想抽他了。我不怕他回去乱写，虽然这是他们的杀手锏，他满可以回去小笔一挥，刷刷刷一篇《文物工作者保护力度不够》，再在里面欲盖弥彰，清清楚楚点出我的名字，然后小嘴一撇，漏出一嘴小黄牙，嘿嘿冷笑两声：“跟我斗，你还嫩点！”
然后我的名字就会妇孺皆知，都知道我就是那个保护力度不够的文物工作者，全国那么多文物没有得到保护，全是我的错。
只是，我没有敷衍他们的耐心，之前，我也多次下决心，不就是一个什么都不懂，没有一点做人的良知，还故作高深的小报记者么，犯得着跟他们动怒？决心下了几十次，到了紧要关头，我就管不住自己。
在这一点上，我比不上老周。
小黄牙在我这里没有得到什么有价值的情报，想回去自己编造，又觉得编造不出来，就冲我身边的老周下了手：
“老同志，这破墙重要不重要？”
老周抬起头，大嘴一张，爽快地说：“重要！”
“有多重要？”
“有多重要，当然是相当重要，你看，这都是大青砖，有年头了，我看这应该是商朝修建的，距现在三千多年了！”
“这破墙倒了，你难不难过？”
“我很难过。”
“说详细点！”
“我吃不下饭，睡不着觉，心口发痛，嘴唇发焦！”
“……？”
“…… ……”
我在一边听得气乐了，这个老周，平时就爱开玩笑，让他来糊弄这个记者，真是再合适不过。也真难为这个记者了，老周这么逗他，他一点都不气恼，或者他压根就没有听出来老周在拿他当猴耍，一个劲地在本子上记，真的“君举必书”，不大工夫，记了满满几大张。看看记录的材料差不多够了，小黄牙合起本子，抓住老周的手，感激地摇着：“老同志，谢谢你了，你提供的信息很重要，我代表我们《街头小报》全体人员，向你表示最衷心的感谢！”
老周还在絮絮叨叨地说个不停，如果这个记者不走，他会说个三天三夜都说不完，的确，打发这么个记者，随便说点什么，他都会实实在在记录的。可以想到，到了报社，他一定把记录材料里最具震撼性的内容精心挑选出来，再加上自己天才的想象，添油加醋，煽风点火，一篇冒着热气，拿在手里烫手的《商朝古城墙被毁 考古有惊人发现》的头版头条即将闪亮出炉了。
我站起身，在仔仔细细看看眼前倒塌的古城墙：
散落的青砖透出斑斑苔藓，就像青铜器上一块块的锈痕。有些砖颜色深，青里透出黑色，这是墙外面的砖，墙里面的砖，还是青得可爱。那些用来粘合砖缝的灰沙都湿漉漉的，有些地方就山体滑坡一样，往外流，这是古城墙的血液呀，血液流光了，生命就走到了尽头。有一些绿绿的小草，一些根根须须从砖缝间，从泥水里露出来。多少年了，他们和城墙相依为命，生死与共。现在，墙倒下，他们也不会苟活的了。
那些文物，就是在城墙里被发现的。
西安晚报讯 今年夏天雨水集中，我市多处唐代古城墙被毁，发现瓷器、书画、古玩、兵器等许多珍贵文物，已送交文物部门妥善保管，古城墙由市政协同文物部门统一施工，尽快恢复原貌。若您发现文物线索，请与本报或文物部门联系。
西安古城墙遭大雨被毁之后，我们文物局得到文物若干，其中有一个木质盒子，涂了厚厚的黄漆，木头还很结实，木盒侧面有一把铜锁，锈蚀得厉害，用手一扭，应声脱落。翻开盒盖，里面是厚厚的一摞书稿，蝇头小楷一个挨一个，从上到下，排得密密实实。局长大手一挥：“司徒，去档案室登个记，你就整理摞书稿吧，看看有什么价值没有。”
局长安排任务，我不敢怠慢，一连几天，我挑灯夜战。
粗略翻了一下，每一篇前面都是年月日，如贞观多少年某月某日，还有天气情况，接下来的正文就提到这一天的经历，像中午吃了一顿包子，晚上喝了二两米酒。原来这是唐朝人的日记，这可稀罕得很，一千多年前的人，油盐酱醋茶的故事从来没有这么详细地知道过，我马上仔细研读，但觉言辞古朴，意味深长。不想读到后来，竟然心惊胆寒。谁会想到，在发黄的纸页间，竟会有这么多历史的隐情。今择选章节若干，与相知者共赏。因原文之乎者也深奥难懂，今把第一篇用白话译出，但愿不致曲解古人之意。
我就是那个叫做袁天罡的道士。
在我名满天下之后，人们尊称我“古今相术第一人”。
更有好事者，喜欢对名人炒作，对我的身世刨根问底，对我的经历问底刨根。甚至不惜捕风捉影，张冠李戴，比如我是下凡的文曲星，出世时有祥云万朵；我教创始人张陵是我的远房舅舅，我的测算是得自祖传……等等等等。书画院的老师也不管一管那些学生，他们每天拿出一多半时间给我画像，参加才艺大赛，给我画的*像，栩栩如生，他们叫做“*”。有书商拿了画像，配以消息，就登出小报，贴的满城墙都是。好像我变成了朝廷要犯，到处在通缉我。
因为我的原因，多少人找亲戚、求朋友，动用各种关系，就为了把姓改成“袁”。我的一个朋友告诉我，据户部记载，仅公元630年一年，就新增袁氏户口50万户，而我大唐帝国一共也就400万户呀。江南某县，兄弟两人为了一个改姓的指标，竟然进行单挑。袁氏由名不见经传的独门小户，一跃成为人丁兴旺的泱泱大族，声势直追李氏一族。
户部的大员们觉得此事非同小可，专门向皇上进了一道密折：
天下人皆以袁氏为荣，长此以往，天下人俱姓袁，振臂一呼，云集而影从，我李氏颜面何在，我李唐国威何复，我李氏基业何存？
皇上大惊，这不是要造反么？继而大怒，传圣旨，告谕天下：姓氏得之于父母，犹血肉也，万不可更易。如有执迷不悟，一意孤行者，杀无赦。
但这也阻挡不了人们的热情，人们骨子里就有一种“追星”情结，仍然披星戴月往衙门跑，庄稼荒了也不管，死磨硬泡去姓“袁”，姓“袁”不行，姓“元”也可以，还不行，姓“圆”成不成？
这一切，就是因为我出了名。
李淳风就劝我：“老师，您再不出来澄清一下，您就危险了！”
我也觉得很有必要，天下谣言四起，人们都不知道我是黑是白了。
为了我唐帝国的繁荣昌盛，为了制止各地的猖獗流言，我必须把我介绍一下：
姓名：袁天罡
别名：袁天纲
民族：汉
籍贯：益州成都
国家：唐帝国
道名：天罡
本名：天纲
职业：道士，李淳风的师傅，星象预测家
信仰：道教
至于我的经历，因为头绪太多，一句两句说不清楚，以后有时间，再慢慢说吧。明天就让淳风带人把我的资料贴到城墙上去。
第一章 混沌初开
我揉一揉肿胀发涩的眼睛，从黄纸页间抬起头来，辨认这些偶有缺失的唐文，我大吃苦头。不过，读这些文字，让人有些窃喜的感觉，并不是每个人都有机会了解一位古人的喜怒哀乐。
接下来，是袁天罡先生的片段回忆，零零碎碎，很不成系统，有些甚至前后矛盾，袁天罡猜想大概袁先生忙于对未来事进行预测，把过去的事都搞混了。作为考古工作者，我们的任务就是要去伪存真，还原历史的真相。因此，我为了研读这摞书稿，大量参阅了有关历史资料，并且力争使译解的文字有条理。
袁天罡是益州成都人，出生的地方有一座山叫凌云山，山脚下的村子就叫凌云村，这里，就是他的家乡。
在袁天罡名满天下之后，他想知道自己是不是不同凡响，连出生的时候都不同常人，比如，当时祥云满天，仙乐齐鸣。
袁天罡后来经常问妈，自己出生