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出来了四万人，黄河新河道以北有一万多人，黄河新河道南岸有一万多人。还有六千蒙古军要么不知所踪，要么已经确定死亡。将校死了几十人，都是身经百战的老军人。
除了这些之外，在军中流行起来的瘟疫让军队病倒了几千人。这些人现在发着高烧上吐下泻，那些被洪水和雨水折磨了好几天的人身体虚弱，已经有人病死。宋军根本没有直接对蒙古军发动进攻就让蒙古军损失如此之大，蒙古大汗忽必烈很想现在就带兵去杀了赵嘉仁。
安排事情花了一天，陈再兴抵达蒙古这边的第三天才得到蒙古大汗的接待。被关在屋里没事干，在修建堤坝中消耗大量体力的陈再兴吃完就睡，睡醒就吃，感觉体力得到相当程度的恢复。
见到忽必烈大汗，简单的见礼之后，陈再兴抬头打量这位蒙古主。只见忽必烈脸圆圆的，细长的眼睛看着如同狼一样凶猛。面对这么有攻击性的存在，陈再兴很想端起枪来对他射击。
这么多年来忽必烈也见过各国使者，对面这位是第一个对他毫无畏惧的使者。忽必烈心中不快，便问道：“却不知赵嘉仁要你带什么话？”
没想到忽必烈直呼赵嘉仁的名字，陈再兴心中大怒。一时火气上头，陈再兴大声说道：“忽必烈，赵太尉让我告诉你，想与赵太尉议和……”
“大胆！竟敢直呼大汗之名！”张弘范勃然大怒，打断了陈再兴的话。
陈再兴看了看张弘范，嘲讽的问道：“你是哪位，竟然还能做了忽必烈的主？”
张弘范没想到宋军使者竟然如此牙尖嘴利，气的整个人都在发抖。可宋军使者倒也说出了张弘范的失态，他也不敢再过份表忠心，发抖片刻之后对陈再兴啐道，“呸！”
陈再兴对此视若无睹的模样，他继续对忽必烈说道：“赵太尉言道，前提就是洛阳与襄阳归于大宋。赵太尉说了，不管是你们主动献出洛阳与襄阳，或是我们大宋夺下洛阳与襄阳，便可开始议和。”
直呼赵嘉仁之名本是忽必烈故意想羞辱宋军使者，没想到宋军使者毫不迟疑的直呼忽必烈之名作为反击，对这样傲慢的使者，忽必烈反倒没了最初的激烈心情。是不是杀了这名宋国使者？忽必烈心想。
然而以忽必烈所见宋军当下的作派，若是杀了这名宋国使者，大概忽必烈以后派去宋国的使者都会报复性的杀死，而且宋军还会报复性的对蒙古首都实施屠城。至少以前的蒙古就是这么对待杀死蒙古使者的国家。然后蒙古大汗觉得自己还是得有点最起码的礼貌，于是他就无视了宋国使者的对等式无礼，继续嘲讽的说：“没想到赵太尉竟然如此有信心，觉得能拿下洛阳。”
陈再兴自豪的答道：“赵太尉一直很有信心。他爱说的就是不打无准备之仗。却不知大汗是战是和？”因为忽必烈恢复了礼貌，陈再兴也用了称号。
若是以前，忽必烈大概是逢仗必战。此时他也没办法坚持传统，只是冷冷说道：“你先下去，过几日再与你讲。”
陈再兴大步走出金帐，出了大门之后他才忍不住轻轻吁口气。原本的时候他觉得自己被大材小用，没想到毫无歧义的把话传到并不容易。至于当时反击忽必烈的侮辱，现在回头想起也让陈再兴有些后怕。
看着陈再兴挺直的背影，忽必烈问伯颜，“你觉得赵嘉仁会进攻洛阳么？”
“会！”伯颜果断答道。
“何时会进军？”忽必烈继续问。
伯颜思忖了片刻这才答道：“若是以前，我会觉得赵嘉仁得休整半个月后再进军。有了黄河的事情，我觉得他最多三天之内就要进军。”
几天前，忽必烈听伯颜说蒙古小看了赵嘉仁。大汗没想到伯颜居然在这么短时间里面就对赵嘉仁做出了新判断。
当蒙古君臣商量防御洛阳，赵嘉仁派出进攻洛阳的部队已经抵达虎牢关。
虎牢关，又称汜水关、成皋关、古崤关，因周穆王在此牢虎而得名。是洛阳东边门户和重要的关隘，位于今河南省荥阳市市区西北部16公里的汜水镇境内。作为洛阳东边门户和重要的关隘，此关南连嵩岳，北濒黄河，山岭交错，自成天险。大有一夫当关，万夫莫开之势，为历代兵家必争之地。
攻下虎牢关后继续向西进发，在攻克洛阳之前就要经过巩义。巩义乃是北宋皇陵所在地，赵氏南迁之后，只有宋理宗与蒙古联合灭金之后才派人前去扫过一次墓。
修完黄河堤坝之后，原本分布在黄河两岸的宋军统统位于黄河南岸，赵太尉命令十个师中的四个参与此次战役，赵太尉更是亲自领军西进。此次修河堤的地方本就距离虎牢关不是太远，宋军抵达虎牢关下的时候并没有特别疲惫。放下望远镜，看着关口紧张的蒙古军，赵太尉简单的命道：“进攻。”
大宋共和四年八月初三，赵太尉一日而下虎牢关。
ps：明日更新在早上6点，大家不用修仙。
第129章 不情愿的和平（三）（）
张弘范的大帐前面架起了烤架，上面是一只烤全羊。昨天来自北方的补给队赶着大量牛羊抵达滑县，之前在滑县附近放牧饲养的牲口也就分给众将。张弘范杀了只羊与众将一起打打牙祭。
蒙古烤全羊做法不复杂，铁架子串羊，使用木炭炙烤。在全羊表面熟了之后就用刀切下烤熟的羊肉，并且经常旋转全羊，让不同的位置都能受热。所以羊肉不仅没有膻味，还十分鲜嫩。
烤羊肉入口，大家都吃的开心，周围都是赞美之声。等肚子吃的稍饱，众人就开始说起些别的。万户刘垓有些迟疑的说道“元帅，你们说会不会是改年号改出来的不顺？”
这话十分符合这时代的文化水平，凡是对年号有些概念的将领都是眼前一亮，甚至有人开始忍不住露出‘原来如此’的表情。
历史上忽必烈是在1264年使用至元元年的年号，并且改蒙古为大元。因为赵嘉仁的出现，忽必烈并没有这么着急的让他统领的蒙古快速汉化。直到1275年，忽必烈才宣布改蒙古国号为大元，并且改元为至元元年。
在21世纪，迁怒，胡乱攀扯都是很常见的事情。在1276年，这种事情更是多得很。譬如金国灭了北宋，就有宋人传说完颜阿骨打是赵匡胤转世，报复他弟弟赵光义夺走了皇位。如此谣言一出，有大量的宋人竟然相信。这等大事尚且如此，把最近的霉运给归咎于‘改了年号’再正常不过。
而且大元在至元元年的确非常不顺。与宋军开战之后先是丢失了汴梁，接着阿术元帅去世，折兵上万。济南、青州等地派出来的信使告知宋军开始攻城。以时间来计算，那是宋军先攻克济南后，再挥军东向攻打青州。现在黄河北归，蒙古军已经无法援助黄河以南的地方。汴梁尚且两日就陷落，蒙古上层没人对济南与青州有幻想。宋军所到之处只留下汉人，大元只能眼睁睁的自己看着在山东的统治基础被连根拔起。
当年张弘范参加过围攻青州李璮的战役，对此的感受更加深刻。而且说话万户刘垓身份比较敏感，他乃是刘整万户的儿子。刘家投奔了蒙古之后得到忽必烈大汗的器重，刘整自己是万户，他的四个儿子里面，刘垣、刘埏、刘垓都是万户。刘均乃是文官，奉命出使大宋，也是深得忽必烈大汗器重的官员。
如此显赫的刘家却在于赵嘉仁军交战的时候损失惨重，刘整战败被俘后作为宋奸被杀，刘埏万户守汴梁，汴梁沦陷时也被杀。刘垣在大都，还没有与宋军交战的机会。现在刘垓万户正在大汗军前效力，与宋军敌对。现在蒙古军态势非常不利，也难怪刘垓万户提出这样的质疑。
张弘范不想说些容易遭忌的话，他并没有应和此事，只是端起酒杯给众人让酒。酒不是北方酿的普通酒，而是从宋国运来的烈酒。以前的时候宋国有的商品蒙古基本都能自造，而且价格未必就比宋国货贵。从宋国运到蒙古的都是少数普通人买不起的昂贵商品。整体而言，蒙古商人每年都能从宋国赚到不少钱。
这些年的情况发生了巨大变化。仅仅是宋国向蒙古输出的酒，就有烧刀子和甘蔗酒（朗姆酒）两种。朗姆酒味道甘甜清爽，气味芬芳，便是北方汉地最好的酒与之相比也大大逊色。价格是北方普通酒的五倍，照样有多少卖多少。富贵人家的长者在寿诞宴席上必饮此酒。
烧刀子极烈，入口如火烧。若是吞咽的快，便感觉如同刀子般直插胃部。故此得名。除了入口如烧，在大都，酒家为了证明自己的酒是真货，就用南边生产的切肉钢质小刀上蘸了此酒，用火折去引燃。若是遇火即燃的就是真货。
好酒的汉子们虽然也喜欢朗姆酒，平日所喝的却是价格是普通酒三倍的烧刀子。现在蒙古众将喝的就是这种烧刀子，几杯下肚，大家的嘴就开始不把门了。
“那赵嘉仁大概是会妖法吧。不然他们怎么这么能打，又怎么能堵上黄河。几里宽的河，说堵上就堵上。我家在郭守敬大人修通惠河的时候出过丁，整个大都几十万人都出力才能修通……”
“没错，河南才有几个人，便是将全汴梁的人都抓来才有几个。我问了那些被放回来的守汴梁守的兵。他们说南蛮子们并没有动用百姓，只是逼着他们这些身强体壮的挖沟……”
“那帮南蛮子们的火枪为何如此厉害，我用过咱们仿造的火枪，比弓箭都慢。南蛮子们放枪却和咱们的射箭差不多……”
众将边吃喝边说话，讲述的都是平日里不怎么敢说的话题，每一件都是蒙古不如宋军的事情。他们尝试着解释宋军种种强悍，最后总是得出宋军有妖术秘法之类的结论。某种意义上也不能说他们错了，在普罗大众被强制接受科学教育之前，知识与技术总是显得神秘莫测。
这帮人最初是好奇，后来就变成了某种怯战。不少人建议是不是明年改个年号，或者大作一番法事。更有人觉得是不是那些被蒙古人屠的宋国百姓冤魂加持宋军，所以最好能几个宗教同时上阵做一番水陆道场。
张弘范最后听不下去了，他喝道：“大伙都喝多了，别这么瞎说。”
“我没喝多。”刘垓万户带着醉汉特有的那种拖着长音的强硬说道。此时他满脸通红，看着很是唬人。“我说，你们啊，你们比我强啊。宋军所到之处，汉人还是不杀的。可我这样的宋奸，他们绝不放过，满门抄斩。若是打了败仗，你们逃回家都能活……，活条命。我是只能往死里打。哈哈。”
张弘范心中恼怒，他现在深刻体会到古代军中不许饮酒的禁令是多么重要。人一喝多就要胡咧咧，如果是汉地的酒，这么几杯顶多让气氛热闹起来。大宋的酒价比汉地的酒贵三倍，烈度比汉地的酒贵了五六倍都不止。
饮酒……闹事啊！
张弘范最后只能动用亲兵把这帮喝的醉醺醺的家伙都给押回住处，他自己无奈的看着残阳下只剩些骨架子的烤全羊。回想那帮人的丧气话，心中也颇为无奈。
郭守敬精通水利，他告诉忽必烈黄河旧河道会在山东千乘入渤海。忽必烈大汗本想全军援助洛阳，在那边打宋军一个措手不及。得知宋军在山东北部肆虐的消息之后，又下不了决心啦。
宋军的水军早就在渤海横行，现在黄河改道之后蒙古军无法渡过黄河。宋军就可以随心所欲的从山东出发进攻燕地。若是守住洛阳却丢了大都，那就是大大不划算。但是蒙古军此次战争从头到尾都被宋军玩弄于掌股之上，包括张弘范在内都觉得不甘心。
难倒大汗会最后与宋军正面作战么？张弘范有些怀疑会如此。看着西斜的太阳，张弘范发现自己内心深处是想撤军。君子报仇十年不晚，回到大都之后勤加操演，打造兵器，总是有机会能够报仇雪恨。
想着想着，张弘范的手不自觉的摸向酒坛。在这样心情沉重的时候，酒是个好东西。
端起酒杯，在大都的孛儿只斤·郝仁万户看着夕阳，长长的叹口气。大都对前线的消息也并非一无所知，更何况黄河北归这种大事也遮掩不住。山东出现一条大河的事情已经在大都疯传，各种说法都有。蒙古从来不禁止任何宗教，各个宗教在大都都有自己的总坛。神神叨叨的家伙们平日里就妖言惑众，现在发生了这般大事，自然数倍努力的宣传。
那些郝仁万户听说过的，或者只限于听说过的小宗教，在街头疯狂的宣传世界末日即将来临，大家信教保平安。至于世界末日到底是啥样。有说洪水滔天的，有说血河临世的。有说流星火雨从天而降，摧毁世间的。
孛儿只斤·郝仁现在已经是荀子的坚定门徒，荀子说过‘天行有常’，而且根据他得到的确切消息，黄河北归甚至连天意都不是。在郝仁印象中的那个一身普通衣服，满脚泥的赵嘉仁赵太尉领着宋军完成了这个伟业。想来赵太尉此次依旧是一身普通衣服，满脚泥水的与普通士兵们一起劳动才对。
澄清透明的玻璃杯中是深褐色的朗姆酒，郝仁端起酒杯本想一饮而尽，最后只是轻轻啜饮一口。大都的乱象超出他的想象，郝仁本来不想插手，现在他却不得不考虑与自己的老师以及其他儒臣商议，是不是对大都那帮小宗教做点啥。
与肆无忌惮的小宗教相比，那帮大宗教稍微好了一点。这一点就是说他们的教堂人满为患，香火鼎盛，所以他们没有足够人力投放在街头。那位在各个街道兜售十字架的教士，郝仁这几天只见到他两次，第一次是满把亮闪闪的东西没多久就销售一空，周围群众还要求他马上回去取货来卖。第二次，这位不再卖亮闪闪的玩意，而是拿着一沓玩意吆喝，“赎罪券！赎罪券！大牧首开光，凡是令你们心有愧疚的事情，买一张赎罪券放在家里。往生之后所有愧疚与罪孽一笔勾销！大牧首开光的赎罪券，真开光！”
符、串、珠、链、带，种种被开过光或者据说开过光的玩意买的飞起。孛儿只斤·郝仁万户觉得，若是此时将大都的各种宗教全部抄家，抄出来的东西大概能抵得上大元一百年的税收吧。
第130章 不情愿的和平（四）（）
大元京兆尹廉希宪接到郝仁万户的拜帖之后立刻请他进来，这位孛儿只斤家的万户现在负责汉地府兵制度，按照初步计算，大元希望能够得到三万户府兵。【这种配置的水平，光想想在汉地恢复府兵制度，就让廉希宪觉得激动。
见到了廉希宪，郝仁说起自己的目的前稍稍卖了个关子，“廉京兆，你可听说过一段话。石人一只眼，跳动黄河天下反。”
廉希宪没想到郝仁不谈当下关键的府兵建设，而是竟然谈起宗教话题，好不容易把思路调整的追上郝仁的思路，廉希宪有些迟疑的说道：“这，近几日好像听谁说起过。”
看着廉希宪那讶异甚至有些责备的表情，郝仁解释道：“京兆莫觉得我多事。最近京城乱到如此地步，你不觉得该管管么”
廉希宪并没有表示反对，也没表示支持。京兆尹是中国古代官名，为三辅治理京畿地区的三位官员，即京兆尹、左冯翊、右扶风之一。相当于今日首都的市长。作为管理大都的最高行政长官，廉希宪的确知道不少宗教闹腾的起劲，可大元现在是五教并立，加上对宗教实施按时给老子交钱，老子就允许你传教的宗教政策。就算京兆伊想干点啥，其实能做的也非常有限。
郝仁态度强硬的说道：“我大蒙大元允许各教传教，乃是因为百姓平日里就需要求神拜佛。却不是让这些教派搅乱天下，从中牟利。若是他们如此过份，就不要怪朝廷施展雷霆手段。若是廉京兆觉得你人手不足，我们可以调动亲军行事。”
“这个不必，这个倒是不必”廉希宪连忙表示谢绝。大都乃是天子脚下，军队调动必须得有皇帝下令。京兆尹担负管理京城的重任，哪里能随便让别的武装力量在京城执法。
见到廉希宪的表情，郝仁笑道：“廉执政无须担心。只要你觉得当对那些浑水摸鱼的教派动手，我就继续找其他执政商谈此事。到时候大家一起拿出个主意，请太子主持此事。”
一听说由太子真金来主持此事，廉希宪的表情马上就轻松下来。他马上答道：“如果有太子主持此事那就再好不过。”
太子真金乃是大宋儒臣们真正中意的人。虽然之前窝阔台灭金的时候也有过被完颜陈和尚痛击的败仗，但那些败仗都没有被儒臣亲眼所见，最后金国也被蒙古被消灭了。比较起来，忽必烈大汗虽然武功很盛，甚至差点灭了宋国。但是最后还是没能做到这件伟业。不仅如此，忽必烈还打过文臣们见过的败仗。
最重要的是，忽必烈大汗是现管。当家三年狗都嫌，文臣们对忽必烈大汗的反感程度远比他们表现出的更甚。
至于太子真金，这位年轻人自年幼之时就与众多蒙古宗室一起拜在汉臣的老师门下。太子对于儒家格外的青睐，虽然身为蒙古人，却可以认为是个儒生。廉希宪等人好多次都听真金太子表示，等他执政之后，大元只需要两个宗教，一个是儒教，一个是佛教。忽必烈大汗是个用儒教的人，是儒教教宗。真金太子乃是儒生，儒臣对两人的态度可想而知。
见说服了廉希宪，郝仁立刻前往他老师郝经那里。郝经乃是个制度派，虽然也用理学那种神神鬼鬼的玩意搞政治，他本人对于世界末日非常反感。听自己的弟子讲述想要收拾这帮渣渣的看法，郝仁登时就表示支持。
之后的几天里面，郝仁继续串联。尝试建立起一个以太子为核心的镇压邪教联盟。
日子过得飞快，转眼就到了大元至元元年八月初八。也就是大宋共和四年八月初八，此时大宋赵嘉仁已经领兵抵达洛阳城下。
对于洛阳，赵嘉仁的印象就是洛阳水席与牛肉汤。洛阳水席始于唐代，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。洛阳水席有两个含义：一是全部热菜皆有汤，汤汤水水；二是热菜，洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。
洛阳四面环山，雨少而干燥。古时天气寒冷，不�