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最有本事的皇帝-第75章

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公元29年,刘秀很忙,但还是百忙之中抽出时间来亲手扁人。6月,为了解救在对阵董宪、庞萌之战中被围困在桃城(今山东兖州境内)的汉军将士,他亲临一线,跟吴汉、王常、盖延等高级将领共同谋划,他还披挂上阵,带领将士取得了胜利。7月,他乘胜进军,在今天山东枣庄一带大破董宪部队。10月,他进军临淄,指挥对张步的战斗。

公元32年春夏之交,为了加快剿灭隗嚣的进度,刘秀率军抵达高平,跟窦融会师,推动大家抓紧时间扁老隗。

公元34年8月,刘秀进驻长安,指导部下围歼老隗的儿子隗纯,用了几十天时间即彻底消灭老隗的残余势力。

……

必须说明的是,刘秀并不是醉心于具体事务的人,也不是对手下干部放心不下,戒心太重,他对人对事在火候上、分寸上把握得非常精准。

他的出马往往是在战争的节骨眼上,或者是在开始的时候谋划方略,动员部署,或者是在遇到困难的时候解疑鼓动,调配资源,或者是在关键环节上交待政策,指点迷津,结果是事半功倍。

他在前线出现,不仅极大地鼓舞了将士们的斗志和工作积极性、创造性,而且对敌人产生了极大的政治威慑,更重要的是,他可以深入准确地了解一线情况,及时完善作战方案,调整动作风格,最大程度地减少了工作失误和指挥失灵。

这样,刘秀精于用兵,敌我双方都称之用兵如神,使他树立了极高的威信。

刘秀之所以能够始终牢牢掌控军队,不仅在于他有权力,身为一哥,口含天宪,拥有至高无上的绝对皇权,而且在于他有威,是顶尖的军事理论家和活动家,百战不殆,广大指战员对他口服心服。

有权力可以迫使别人服从,但不能让人自然地服气;有威信可以让人心里服气,但不能自然地承担起团结带领人们的重任。身居高位、手握重权的人必须建立起自己的威信,而有威信的人也必须找到自己的平台,才能号召众人,贡献社会。

有生之年,刘秀在军事上的权威是无人企及,也无人匹敌的。

善于治军,将士用命——打造一台超强的战争机器

如果说政治挂帅使刘秀把住了军魂,精于用兵使他建立了权威的话,那么,不断加强队伍建设,切实提高队伍的战斗力和执行力,则使帝国的军权和军队真正成为他手中总揽权纲,雄主天下的利器。

这对于一哥来说,是个极端重要的课题。

古今中外,不知有多少一哥或者是一哥候选人没有重视这个课题,或者在这个课题上玩火,结局是惨透了。而当醒悟过来之后,他们连肠子都悔青了。

当然,也有不少哥们儿连后悔的机会都没有。

队伍建设实在是个沉重的话题,很多东西只可意会不可言传,但是刘秀在这方面做得很成功,很光明磊落。

第一,刘秀善于驭将,培养使用了一批能征惯战、素质互补的指挥员。

古往今来,战争是人类最残酷,也最真实的竞技场,是人类各种矛盾尖锐冲突的最集中反映。

在这个血雨腥风的竞技场上,各种英雄、狗熊集中表演,大家最大限度地发挥潜能,不择手段地攻讦撕咬,千方百计地追求名利,在胜王败寇的规律支配下,有的功成名就,洋洋得意,有的身败名裂,随风飘去。

在这个残酷的竞技场上,时人、史家注意最多的,是这些性格鲜明、智勇兼备、建功立业的砍人高手。

他们来自不同的地方,或起于草野,或出于官宦,或者像刘秀那样本来打算读书做官。他们抱着不同的目的,或建功立业,或追求富贵,或者兼而有之。他们属于不同的利益集团,或托身官府,追求“正统”,或投靠豪强,有奶就是娘,或胸怀鸿鹄之志,打仗只是手段。

他们用不同的动作风格,演绎了风格不同的人生活剧,或者没于烟尘,或者垂于青史,任人评说。

在靠拳头说话的时代,拳头当然要比嘴巴更引人注意。

在逐鹿中原,雄主天下的征程上,刘秀麾下聚集了不少这样动作生猛、表现抢眼的砍人高手,“将帅人才”。

刘秀自从血战昆阳名声大震之后,前来投奔归附的徒弟、粉丝络绎不绝。

即使在河北鏖战地方势力,较量宗室赝品王郎的艰难时期,仍然有不少哥们儿抛家别业,奋不顾身地赶来。

当然,登基之后,干部队伍建设走上正轨,高级将领的来源更有保障,培养使用更加规范。

1.刘秀知人善任,努力创造一种人尽其才、才尽其用的政治生态环境,最大限度地发挥每个人的长处,使宝贵的干部资源始终处于最佳配置状态。

吴汉、岑彭、耿弇等是帅才,长于攻坚,刘秀往往把最惨惧的杀伐任务交给他们,几乎是所有重要的战役,都能看到他们的身影;冯异、寇恂、耿纯等文武双全,刘秀安排他们打好组合拳,开辟根据地,冯在关中,寇在河内,耿在东郡,砍人,爱民,治军,理政,都取得不俗政绩。

来歙长于外交和用间,祭遵、杜诗执法如山,刘秀也能够用其所长。

知人善任,人尽其才,是用人的最高境界。

2.刘秀待人以诚,对将帅们充分信任,放手使用,充分调动了大家的积极性、主动性和创造性。

刘秀无论对待敌人,如隗嚣、公孙述,还是对待朋友,如大批的粉丝、徒弟,所表现出来的诚恳,别说帝王将相,就是一般人也难以做到。

刘秀在降服铜马前夕,拿下邯郸,砍了王郎,他的部下在清理王郎伪政权的档案的时候,发现了一大批自己人私通王郎的信件,内容多是讨好王郎、毁谤刘秀、探讨助王灭刘之计的,达数千封之多。

现在端了王郎的老窝,这些私通王郎的人自然惴惴不安。

如果借此清洗异己,或者说搞点什么猫腻,玩点什么小动作,可以说是绝好的机会。

但是,刘秀对这些“通敌铁证”连看也不看,把各位将军召集到一起,当着众人的面,一把火烧个精光!

他说:“这下就会让那些因为通敌而惴惴不安的人放心了!”

他这么做,固然是为了调动一切积极因素,团结一切可以团结的力量,但由此反映出的他诚恳待人、虚怀若谷的恢弘气度,绝非一般的政客和兵家所能及,也历来为史家所褒扬。

由于能够待人以诚,刘秀对部下是疑人不用,用人不疑,一旦看中谁适合干某个活儿,就充分信任,大胆使用,授予他们工作需要的全权。

3.刘秀赏罚分明,推行严肃的政治纪律和工作纪律,有效规范了部将们的行为。

没有规矩,成不了方圆。在高级指挥员队伍建设上,刘秀坚决做到赏罚分明,对工作突出立有大功的,他赏之唯恐不及;对于工作不力造成损失的,他也毫不客气,果断给予处理。

比如大家熟悉的寇恂,智勇双全,文武兼备,又有邓禹的力挺,刘秀对他信任有加。

刘秀立国之初,寇恂在河内太守任上表现非常优秀,为刘秀攻城杀伐、巩固地盘、输送给养,立下了汗马功劳。

公元26年,寇太守因为“系考上书者”,被刘秀毫不含糊地予以免职。

“系考上书者”就是打击阻挠正常的信访活动,阻塞言路,显然是违纪的,刘秀这样处理老寇纯属按规矩办事。

4.刘秀善于协调同志之间的关系,努力促进部将们相互之间的团结,最大限度地减少了内耗。

古来很多一哥,除了傻瓜和傀儡,在驾驭部下时往往玩尽了权术,挑起干部斗干部,鼓动群众斗群众,自己利用矛盾,各个击破,坐收渔人之利。

这样一哥的权威虽然树立了,但工作却受到严重影响,没有谁再把主要精力放在干事上;政治生态也被搞得污浊不堪,干部把主要精力用在琢磨人、算计人上,相互之间缠斗不断,官场上丑闻百出。

刘秀是君子式的皇帝,在同志之间只搞阳谋,不搞阴谋。

他总是想方设法化解部将们之间的矛盾和恩怨,促使大家相互之间和谐共处,亲密协作,来集中力量共同对敌。

在这儿,他亲自协调解决寇恂和贾复哥俩儿之间的矛盾,可以说是个典型例子。

公元26年,老寇被免职河内太守几个月以后,又被刘秀重新起用,任职颍川太守。

这时候,颍川境内社会政治形势非常不稳定,一些豪强聚众为兵,举兵为寇,公然对抗官府,为害地方。

老寇一到任,就联手破奸将军侯进,率军打击这些地方流寇势力,实行严格的社会管理政策,很快平定了颍川全境,稳住了社会大局。

在这个过程中,有一名原本驻军汝南郡的汉军将领在颍川杀了人,这显然已经超出了该将领的职权和纪律许可的范围。老寇立即把这个将领抓了起来。

该将领并没有把自己杀个把人太当回事,因为他是执金吾贾复的手下。

贾复作为刘秀手下顶尖的将帅之才,他的生猛刚毅以及盛气凌人众人皆知。更重要的是,老贾得到刘秀绝对的信任。

在老贾这棵大树下面,有的可以长成碧螺春,有的可以长成狗尿苔。

还有,按照王莽时期遗风,刘秀帝国还没有来得及修正,那就是军队的天职就是砍人,砍错了也不要紧,被砍的只要不是达官贵人、豪强巨贾,或者说,只要被砍的是普通老百姓,大家互相包庇包庇,糊弄糊弄就完事儿了。

这个杀人将领也是这么认为的,他觉得寇太守把自己弄起来不过是做做样子。

但是,大家都没有想到的是,一身儒将之风的老寇动作既凌厉又稳当,迅速查办此案,依据法典,按照程序,把杀人将领斩首。

为了杀一儆百,教育社会,老寇这一次很高调,把杀人将领公开处决,在闹市示众。

消息很快传到老贾这儿,他极为愤怒。

他不止一次地在部下面前叹息:老寇这样对待我的人,是我莫大的耻辱,此仇不报,誓不为人!

不久,老贾行军路过颍川,他觉得时机到了。

他愤愤地对手下说:“我跟寇恂平起平坐,现在却被他欺负,难道还有大丈夫被人欺负不跟人家决斗的吗?这次见了寇恂,我一定亲手刺死他!”

老寇当然明白,自己斩了杀人将领必然得罪老贾,但是,“原则”要求他这么做,他坚定地做了。

“原则”就是做人的品格,就是为官的法纪,同时,也是让人通人性,讲官德的公认的规矩。

但是,既要坚守原则,把工作干好,又要得到理解和承认,尽量少受伤害,这是非常不容易的。为了这个,老寇感到很累。

得知老贾要“报仇”的想法以后,老寇不想跟他发生正面冲突,就寻思采取什么办法避开他的锋芒。

当然,在没有上级(朝廷)的干预下,招呼生猛好胜的老贾,又不想闹翻,最好的办法也不是没有:躲一躲,不见他。

看到领导这样为难,老寇的部将谷崇沉不住气了,觉得这样未免有点太那个:毕竟在我们的地盘上,强龙都不压地头蛇,他老贾还能翻天了不成?

谷崇主动找老寇请战,说:“我身为武将,完全可以带剑陪侍您。假如有人搞什么小动作,我足以跟他们抗衡!”

老寇连忙打断他,诚恳地说:“你这么说就不对了。当年廉颇和蔺相如将相和的故事你没有听说吗?蔺相如连强大的秦王都不怕,却甘愿向廉颇低头,纯粹是为了国家,不想因为将相斗争引发内讧。小小的赵国尚且有这样胸襟辽阔、重情重义的干部,我们身为大汉的臣子,难道不如他们吗?”

老贾身为朝廷重臣,带队剿敌路过有关郡县的时候,按照规定,地方大员必须做好接待和供应工作。

在安排全郡的接待工作时,老寇做了精心的部署。

他命令全郡各县,要高度重视并认真做好对执金吾贾复大军的接待和供应工作,特别是在伙食安排上,饭菜一定要丰盛,酒水一定要充足。

至于具体的把握尺度嘛,就是对执金吾的将士,每一个人按照两个人的饭菜、酒水准备,务必让他们吃饱喝足。

老贾率军一进颍川,到处受到盛情的接待,行军打仗辛苦疲惫的将士们乐得海吃海喝。

到了郡治,也就是今天河南的禹州,老寇组织了热闹的欢迎仪式,表示热烈欢迎老贾率军到来,随即托病离开。

老贾回过神来,就要勒兵追赶老寇。

他看看手下的将士,哭笑不得,个个喝得醉醺醺的,东倒西歪,已经不能干活儿了。

老贾无可奈何,只好带兵过境而去。

躲过初一,很难再躲过十五。

老寇觉得躲避老贾,毕竟是个消极被动的办法,不是长久之计,就派谷崇专程赴京,向刘秀汇报这事。

刘秀听了,也觉得这事非同小可,立即诏令老寇火速进京。

老寇急忙进京,到朝廷觐见刘秀。

这一天,老寇来到刘秀的办公室,一眼就看到贾复也在,连忙要回避。

刘秀立即叫住老寇,对他和老贾说:“天下还没有完全安定,你们两虎怎能私斗?来吧,你们有什么问题,朕今天给你们分解。”

于是,刘秀放下架子,跟这哥俩儿并坐在一起,推心置腹地唠起了家常。

这是一次气氛极好的君臣会谈,不,就是哥仨儿谈天说地。

哥仨儿有说有笑,无话不谈,欢快异常。

结果,老贾跟老寇不仅怨嫌尽释,而且结成了很好的朋友。

哥俩儿表示,一定更加紧密地团结在皇帝的周围,继续以帝国复兴大业为重,正确对待组织,正确对待同志,正确对待自己,竭尽忠诚,兢兢业业,在各自的岗位上作出新的更大的贡献。

为了让刘秀放心,哥俩儿还共同乘坐一辆车子,告辞结伴而去。

第二,刘秀长于治军,努力打造一支纪律严明、作风严整的作战队伍。

如果说驭将是抓班子的话,那么,治军其实就是带队伍,二者密不可分,很难割裂开来说。

所以,刘秀“驭将”的做法,都被推广开来用之于整个部队自身建设。

刘秀起事之处,就非常注重手下队伍的仪容、作风和纪律建设,努力打造一支全新的军队。

更始王朝定都洛阳,就是派刘秀打前站先行整理环境的。

待更始人马进城,那戏剧性的一幕可能大家还没有忘记:更始的其他高级军政干部穿着举止就像叫花子、小偷一样,有的随便找块布把脑袋包一下,有的穿着抢来的女人的衣服,嘻嘻哈哈,完全是一派典型的乌合之众景象,围观的老百姓没有不发笑的。

而刘秀的手下,无论是部队官兵,还是府衙属僚,一个个服饰整洁,精神饱满,举止得体,老百姓看了都非常高兴。特别是一些怀念大汉的干部群众,激动得热泪盈眶,说没有想到今天还能够看到汉官威仪!

形象即人心。

作风是队伍整体素质水平的综合反映。

一个不自重的队伍是很难得到别人尊重的,连自己的作风都搞不好,何以搞天下?

一个爱惜自己、爱惜百姓的队伍是不孤独的,它克己修身,必能兼济天下!

登基之后,刘秀不仅没有放松,〖Zei8。Com电子书下载:。 〗反而进一步加强了队伍风纪建设。

刚刚定都洛阳时,侍御史杜诗铁腕治理军纪的生猛劲,丝毫不亚于当年的祭遵。

当然,他们都得到刘秀的大力支持。

对于触犯法纪的高级将领,刘秀亲自给予谴责管束,以儆效尤。

建威大将军耿弇任职14年,屠城300座,平均每年屠城20多座,屠刀之下万骨枯。他是刘秀的超级粉丝、铁杆心腹,但其作风并不是刘秀赏识的。

打下天下不久,刘秀在首批剥夺军权的将领中,就想到了他。

大司马吴汉也是如此,他同样是刘秀的绝对忠诚者,是公认的刘秀可以托生死、寄国命的人物,但他也有刘秀非常反感的一个癖好:屠城。

在剿灭公孙述时,吴汉拿下成都,屠城三日,索命数万,后来被史家挞伐,当时也遭到刘秀的怒斥。

在刘秀心目中,最得自己治军理政真传的,是征西大将军冯异。

冯异领命进军关中之后,他率领这支威武之师、仁义之师步步深入,供给曾经一度断档,但他依然严格约束部队,无论发生什么状况,都绝不允许滋扰老百姓!

当时天下饥荒,关中尤甚,大家都饿得易子而食或者对啃。粮价飞涨,达到一斤黄金才能换来黄豆五升,还常常有价无市。

这个价格水平,有可能是史上最高的了!

这时,冯异大军又赶上道路不通,给养输送中断,形势万分危急。

即使在这种情况下,冯异也要求将士以树皮、果实为食,绝不能向老百姓伸手。

总的来说,刘秀麾下的武装集团是刚柔相济的,武可以攻城拔寨,纵横疆场,文可以安定地方,爱惜百姓,他本人满意,老百姓也是拥护的。

第三,加强供应,构筑一个综合性、全方位、坚实的保障系统。

这个军事保障系统,包含了政治的、人事的、舆论的、社会的方方面面,前面陆陆续续地说了一些,现在重点说说给养。

应该说,刘秀的青少年时代,特别是在29岁起兵之前,他基本上是衣食无忧的。即便他的老爸去世、叔叔离职、外公辞世,家里的经济状况明显受到影响,但也没有闹过饥荒。

他上太学时出租牲口可以搞点收入,回乡种地旱涝保收,贩卖粮食效益可观,经常家里有余粮,兜里有零钱,不为吃饭穿衣发愁。在当时的社会环境里,按照一般的标准,这是一种小康生活。

刘秀真正体会到衣食、给养的极端重要性,是在他起兵以后。

打仗就是打后勤,打给养。兵马未动,粮草先行,举凡上过战场的人,对此都会有切肤之感。

扯旗造反,刘秀真的想干事才知道钱紧。

骑牛打仗,刘秀才觉得没有条件创造条件也要上是多么辛苦!

在河北那些无比艰辛的岁月,他带着少数徒弟、粉丝,左冲右突,武攻武卫,无时无处不感到自己手头太紧。

为了吃饭睡觉,他带着大家讨过饭,也到宾馆揩过油。当然了,实在没办法,他们就只有饿着冻着。

在逃命的过程中,大家沐风栉雨,穿着破旧的湿衣裳,饿着肚子,狼狈至极。

冯异搞来的豆粥、麦饭之所以让他终身难忘,是因为他当时已经走投无路而痛入骨髓!

在讨伐王郎的时候,为了招兵买马,甚至有人给他出主意,说是可以采取允许打仗时随便抢掠老百姓的办法,作为将士们的薪酬和奖励,这遭到他的果断拒绝,但也反映了他的后勤供给的窘状。

举行登基大典
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