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鼻子是很多猛兽最敏感而又最脆弱的地方，狮子、老虎和猎豹都如此，鳄鱼也是。
两只鳄鱼扑来，被苗君儒用青釭剑砍为两截。就在大鼍龙的面前，他的动作是那么的干净利索。他死死地盯着大鼍龙的眼睛，眼神显得无比的坚定和无畏。
在光线的映照下，青釭剑发出一种夺人心魄的寒光。青釭剑虽饮过几只鳄鱼的血，可通身看不见半丝血迹。
正如苗君儒所想的那样，大鼍龙发出一声悲鸣，眼神中渐渐有了一些恐惧之色。因为它知道，它根本不是眼前这个人的对手。
来自鼻尖的疼痛，使它忍不住流泪，它似乎知道，眼前这个人并不想杀它，否则，那把削铁如泥的宝剑已经将它坚硬如铁的外壳刺出几个大洞了。
苗君儒闭上眼睛，专注地用另一种声音与大鼍龙交流。几只鳄鱼见有机可乘，同时扑向苗君儒，想将他撕碎。
一秒，两秒……
时间仿佛过得很慢，很慢。
苗君儒就像一尊寺庙里的菩萨，一动也不动。他必须集中精神，与大鼍龙进行心灵上的交流。
就在几只鳄鱼扑到他的脚边时，大鼍龙突然伸出巨爪，将那几只鳄鱼扫到一边，鼻子“呼哧”了一声，像是对那几只鳄鱼发出警告。
果然，那几只鳄鱼调头就走，其他想要进攻的鳄鱼，也都在外围游走。
苗君儒缓缓睁开眼睛，有些自豪地笑了一下。他听一个生物学家说过，人和动物不能用语言直接沟通，但可以用肢体语言和心去交流。他以自己的性命做赌注搏了一把。
尽管赢得很惊险，但他赢了。
大鼍龙的眼神中出现希冀的神色，有几分期盼和渴求，但也有些许担心。
正如老地耗子所猜测的那样，大鼍龙确实被锁住了。大鼍龙告诉他，有根粗链子系在它的身上，很痛苦。
苗君儒无法得知什么人用什么方法锁住大鼍龙，他要做的，就是帮大鼍龙摆脱束缚，还它自由。
大鼍龙吃力地将身体往上拱起，苗君儒看清了大鼍龙的腹部有一个血洞，一根比大拇指还粗的链子，从血洞中伸出来，连到沙土内。
或许是不久前移动过的缘故，血洞内不断有血流出，渗入到沙土中。
苗君儒往前一步，手中长剑一挥，满以为可以一剑砍断链子，哪知金属的碰撞声过后，链子上只留下一个砍痕。
他这才意识过来，像这种能够拴住大鼍龙的链子，绝对不可能是一般的钢铁，最起码也是千锤百炼的精铁。青釭剑即便削铁如泥，想要砍断这根链子，也绝非易事。
他可以多砍几剑，只怕大鼍龙受不了这个痛。再者，即使将链子砍断，可大鼍龙的腹中仍残留一段，伤口不能痊愈，很可能危及性命。前人制住大鼍龙后，在其腹内拴上链子，这么做的目的，就是利用大鼍龙防止外人进入。链子扣在大鼍龙腹内的某个部位上，既不危及它的性命，又能令它无法动弹。
可怜的大鼍龙，多少年来待在这里，几乎不能动弹，每天都在煎熬中度过。
李大虎叫起来：“苗教授，快点把它杀了。”
苗君儒不理会他们的喊叫，再一次与大鼍龙进行交流。有了第一次的沟通，第二次交流起来就容易得多。他提出两个条件，第一，鳄鱼不能再向他的朋友进攻；第二，他不想砍断链子，必须想办法把链子彻底从腹内除去，以除后患之忧。但是这么做他没有把握，而且会很痛。
大鼍龙发出一声低吼，鳄鱼停止了攻击，迅速回到沙土地上。
从大鼍龙那赞许的目光中，苗君儒知道他的想法得到了同意。他扭头大声叫道：“你们过来两个人帮我。”
那些鳄鱼仍在沙土地上爬来爬去，李大虎等人面面相觑。谁敢上去送死？
虎子“哼”了一声，甩了甩胳膊，把枪背起，大步往前走去。经过鳄鱼群时，只见鳄鱼纷纷避开。他来到苗君儒身边，问道：“苗……苗教授，要……要我怎……怎么帮你？”
苗君儒把手中的剑递过去，说道：“先帮我拿着，等一会儿我叫你干什么你就干什么。”
虎子接过剑，站在一旁。
苗君儒蹲下身，左手伸进血洞中，顺着链子往上摸。他的手在大鼍龙的腹内摸索，完全能感受得到这具庞大身躯一阵阵的颤抖。大鼍龙正忍受着来自体内的巨大疼痛。
链子的一头就拴在大鼍龙的主脊椎上，一上一下两个钳子般的倒扣紧紧扣住了它。他摸了一会儿，眼中出现惊奇之色，眉头却微微皱起。
这种凹凸形榫状金属扣接手法，常见于秦汉时期的各种金属器皿的相互衔接，特别是镣铐，一经锁住就无法再脱开，除非用锤子将镣铐砸坏或者用锉刀慢慢挫开。随着历史的发展和金属工艺的进步，到西汉末期，这种接手法已经被直接挂锁头的技术所取代。但这种扣接手法，仍在民间流传，并未消失。他曾经在一座元代的墓中发现过这种方法制作的镣铐。
想要彻底除去链子，就必须把两个倒扣弄坏，可倒扣却紧箍着大鼍龙的脊柱，根本无法见到，更别说用锤子去砸了。
链子是精钢打造，连青釭剑都不易砍断，就算他的武功再高，也没有办法用手指头将两个倒扣分开。
见虎子没事，李大虎等人壮着胆子走了过来。老地耗子由衷道：“苗教授就是高人，连这只大乌龟都降服了。”
“这话别说得太早。”苗君儒把他遇到的困难对大家说了。三个臭皮匠顶一个诸葛亮，看看大家能不能帮着一起想想办法。
老地耗子想了一会儿，说道：“这件事很麻烦。那是个死扣呀，除非把脊柱骨弄断，可脊柱骨一断，大乌龟还能活么？”
李大虎说道：“前年鬼子扫荡的时候，我和几个兄弟被鬼子抓住，用钢丝穿了琵琶骨，老地耗子趁着鬼子不防备，用锉刀帮大家锉开钢丝，逃了出来。要是有把锉刀就好了。”
他说完，扯开左边的衣领，让大家看他的伤疤。
老地耗子说道：“大当家的，刀子倒有，可是谁的身上会有锉刀呢？”
就在大家束手无策的时候，一个脆生生的声音说道：“苗教授，也许我能够帮你。”
第八章 僵尸粉
经过改良的僵尸粉是很神奇的东西，如果有人身上带着僵尸粉，夜晚潜入某个村庄时，狗一闻到那股味道，立马吓得屁滚尿流，连吭都不敢吭一声。假如遇到僵尸，只消在鼻子底下抹一点，僵尸就嗅不到生人的味道，以为站在面前的人也是一具僵尸。
说话的人是齐桂枝，自从苗君儒发觉似乎在邯郸城见过她之后，就对她有了新的看法。他一直在暗中观察她，想寻找出某种破绽。
一直到现在，他都没有找到。
她望着苗君儒，继续说道：“日本人打太原的时候，我曾经在后方医院帮忙，有一个战士的腰椎被两块弹片一前一后死死地卡住了，根本取不出来。医生说像那种情况，听都没听说过，更别说见到了。”
崔得金问道：“后来用什么方法取掉的？”
齐桂枝说道：“把骨头削掉一些，两块弹片只要一松动，就容易取出来了。”
苗君儒的眼睛一亮，这不失为一个办法，只要将骨头削去一些，卡口处有些松动的缝隙，就能用剑尖插进缝隙撬开死扣。可问题是，他把手伸进血洞的时候，大鼍龙已经疼得发抖，如果要进一步做一个开膛破肚的大手术，没有麻醉剂，大鼍龙吃得消么？
老地耗子似乎知道苗君儒有什么顾虑，他嘿嘿一笑，从背袋里掏出一包东西，在众人的面前打开，是一撮黑色的粉末。
虎子惊道：“迷……迷魂散？”
老地耗子有些得意，却又神秘兮兮地说道：“这可不是迷魂散，是江湖上失传已久的僵尸粉。”
苗君儒暗惊。他在湖南考古的时候，听湘西一个赶尸的老道士谈起过僵尸粉。关于僵尸粉的故事，是有些来历的。不知哪朝哪代，有个盗墓贼进入一座大官的墓葬，哪知惊醒了里面的千年僵尸，盗墓贼施展浑身解数，总算消灭了千年僵尸，可他也被千年僵尸咬伤，中了尸毒。一般中了尸毒的人，若有高人及时相救除去体内的尸毒，躺个七七四十九天，并无大碍，否则死后都会变成僵尸。盗墓贼挣扎着回到家里，体内的尸毒已经攻心，就算找到高人，也回天乏术。他吩咐婆娘在他死后将他烧成灰烬，以免变成僵尸害人。可他没有想到的是，他的婆娘是个蛊师，连夜进到大官的墓葬中，从千年僵尸口中拔出那四颗獠牙，把獠牙磨成粉，混在蛊虫里制成一种黑色的粉末，用祖传的蛊术保住了丈夫的性命。
盗墓贼的命虽然保住了，但变成了活死人，除了头和手，胸部以下没有半点知觉。他靠着婆娘的服侍，度过了余生。
人死了，但那种用千年僵尸獠牙配制的僵尸粉，却经过一些蛊师和术士的改良后，秘密流传了下来。
经过改良的僵尸粉是很神奇的东西。如果有人身上带着僵尸粉，夜晚潜入某个村庄，狗一闻到那股味道，立马吓得屁滚尿流，连吭都不敢吭一声。假如遇到僵尸，只消在鼻子底下抹一点，僵尸就嗅不到生人的味道，以为站在面前的人，也是一具僵尸。在特定的环境下，人可以用僵尸粉把自己变成一根木头，数天不吃不喝，不动不移。
僵尸粉的最奇妙之处，就是能瞬间止血，并使伤口愈合。但那种东西终究不是良药，像鸦片一样容易让人上瘾而无法摆脱，用过一次，以后其他的药物一律无效。老地耗子那套用童子血治伤的把戏，其实就是靠僵尸粉在忽悠人。
根据剂量的不同，僵尸粉也能当麻醉剂使用，甚至能把人变成活死尸。苗君儒听人说过，宋朝的时候，有一个盗墓贼被古墓穴里的墓石压住了双腿，同伙见死不救弃他而去，盗墓贼依仗腰里的那包僵尸粉，自行砍断双腿，靠两只手爬出古墓。在朋友的帮助下，他用僵尸粉把那个见死不救的同伙变成了活僵尸。
僵尸粉是好东西，可要是放在坏人的手里，就成了助纣为虐之物，况且千年僵尸也不是说找就能找得到的，有的人找了一辈子，别说千年僵尸，就是百年僵尸也找不到一具。
僵尸粉在江湖上失传，与一个大人物有关，那就是明太祖朱元璋。
朱元璋原名朱重八，明史记载，他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为小沙弥。入寺不到两个月，因遇荒年，寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱重八只得离乡成为游方僧人，浪迹江湖。后于至正八年又回到皇觉寺，在其友汤和的来信劝说下，参加了郭子仪领导的起义军，并改名“朱元璋”，意为诛（朱）灭蒙元的“璋”。值得人们深思的，就在这个“璋”字上。
“璋”是古代的一种玉器，形状像半个圭，始见于新石器时代晚期，古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵时，君主与群臣手里拿着“璋”，用以表示瑞信。战国之后，玉璋退出了历史舞台，纵观近代的考古研究和历代的古董记载，从未见到战国之后的玉璋。
不是专业的人，不知道“璋”是什么东西，而“璋”字的含义，也绝对不是一个没有念过一天书的人所能知道的。
事实上，朱重八确实将自己的名字改成了朱元璋，是一块诛杀元朝而给他自己带来祥瑞和运气的玉“璋”。
朱重八为什么要将自己的名字改为“璋”，历史学家想破了脑袋都无法找到答案。但是流传于民间的一段野史传说，或许能够解释这个疑问。
传说朱重八在游历四方浪迹江湖时，干过各种各样的事，包括盗墓。正是由于盗墓，才使他从前辈人的口中知道各种古董玉器的来历常识，也知道“璋”是做什么的。一次偶然的机会，他从一座古墓中拿到一本奇书，正是这本奇书，教会了他怎么运用兵法，如何笼络人心。
朱重八改名为朱元璋，打败几个强大的对手，建立了大明朝后，开始干起了兔死狗烹的活，大肆诛杀功臣，除幼年好友汤和一人得以善终外，其余的人都死在他的手里，虽然这些功臣的死法不尽相同，但有一人的死法实在过于怪异，那就是御史中丞兼太史令弘文馆学士诚意伯刘基刘伯温。
刘基，字伯温，浙江青田人，故时人称他刘青田，明洪武三年（公元1370年）封诚意伯，人们又称他刘诚意。此人几乎是个天才，会写诗，通经史，晓天文，精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为“吾之子房也”。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
在民间，刘伯温是一个奇人异士，相传由他所著的《烧饼歌》向朱元璋暗示大明日后所发生的事，甚至明亡之后数百年的事。全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及“象、数、理、占”的入化应用，可谓一篇神文。
明史记载：洪武八年三月，帝亲制文赐之，遣使护归。抵家，疾笃，居一月而卒，年六十五。基在京病时，惟庸以医来，饮其药，有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云……
就是这样一位上知天文下知地理的人物，居然是中蛊而死的。
在政治上，刘伯温并没有犯多少过错。他一见情况不妙，便急流勇退，谢绝了朱元璋要他出任丞相的好意，还与朝中大臣保持一定的距离。可就算他再识时务，心狠手辣的朱元璋仍是没有放过他。据青田县刘氏后人相传，刘基感染了风寒，朱元璋知道之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，刘基照单抓药回来煎服后，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。虽有名医用药，但于事无补。他似乎知道是怎么回事，在与朱元璋谈论政事时，随便提了一下自己的病，他以为朱元璋会很在意，可惜他错了。正如他所猜想的那样，朱元璋已经对他这个开国功臣起了杀心。
刘伯温回到老家后，开始闭门谢客，不与任何朝廷中人来往，暗中研究各种治疗奇症的偏方。可就在他的病情略微好转的时候，朱元璋给他来了一封信，他看完信后就把信给吃了，稍后开始全身僵硬，口不能语，三天后腹胀如鼓，七日后卒。皇上得知他的死讯，只派人前来吊唁了一下，并没有其他的表示。直到一百多年后，明武宗朱厚燳才追赠他为太师，谥文成。
传闻刘基死于中蛊，但没有人知道是谁下的蛊，那是历史之谜。不过，以刘伯温的身份，若无皇上同意，谁敢害他？
就在刘伯温死后的当天晚上，南京的“诏狱”发生大火。明史记载：洪武八年三月，诏狱大火……
这“诏狱”是朱元璋直接掌控的，里面关押的都是朝廷重犯。按理说，“诏狱”失火这样的大事，朱元璋不可能不闻不问。奇怪的是，朱元璋不但不闻不问，还把管理“诏狱”的五品镇抚司童招弟升为从三品同知，派出京城公干。童招弟出京城后没多久，就离奇暴毙，而他的家人，上至七十多岁的老母，下到三岁孩童，一夜之间都暴毙身亡。
据民间的说法，当时的“诏狱”关押着的，除了“胡蓝二案”所牵扯的要犯外，还有一批特殊的犯人，那就是受刘伯温之邀，从各地赴京的能人异士。这些能人异士里面，既有技术高超的盗墓贼，也有游历四方的风水师，还有能掐会算的算命先生。“诏狱”失火之后，这些人从世上蒸发了，成了一个谁都解不开的谜团。
所有的这些事，都是锦衣卫干的。锦衣卫虽然有侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力，但是最厉害的，就是侦察的手段了。哪个官员在家里做过什么，说过什么话，即便是最隐秘的夫妻床笫之事，朱元璋都一清二楚。有些官员为了防备锦衣卫的打探，暗中在家里养狗，夜晚防止陌生人进入。
明史记载，锦衣卫精通各门各派功夫，能趴在人家的屋梁上，或躲在某个角落里，数日不吃不喝不动不移。
如果让一个人数日不吃不喝不动不移，即使是鼓上蚤时迁转世，也无法做到。
往深处想一想，如果这些锦衣卫有药物的帮助，就不难办到了。
从洪武八年的“诏狱”大火，到洪武三十一年朱元璋驾崩的这二十三年间，无论是官方正史，还是民间书籍，都找不到一处有关盗墓贼、风水先生和算命先生等江湖术士的记载。这是什么原因造成的，没人去考虑，更没有人去深究，史学家们只能根据各种版本的民间书籍记载去猜测。
自那以后，许多民间秘术、武学奇技和良药偏方，都从江湖上失踪了。当然，也包括僵尸粉。
朱元璋虽然是铁腕皇帝，但要想牢牢地控制每一个锦衣卫为其卖命，除了金钱与权力的诱惑外，肯定还有别的方式。
江湖上很多邪派组织，往往会用药物控制组织内的人为其卖命。
可以猜想，浪迹江湖的朱元璋，在江湖上学到了很多很实用的手段，包括用药物控制每一个锦衣卫。
皇家的机密，岂可让外人得知？于是朱元璋对每一个知情者举起了屠刀。朱大屠夫的屠刀所到之处，人头纷纷落地。江湖中人斩草除根的特性，被朱大屠夫发挥得淋漓精致。
刘伯温是个奇士，又与江湖上的那些能人异士打过交道，却死于江湖上耸人听闻的蛊毒，这样的结果不得不使活着的人三思。
朱元璋为什么要那么做？或许只有他本人才知道答案。
几年前，苗君儒在皖西考古的时候，听一个姓程的风水先生说过，朱元璋父母的坟地就是这个风水先生的祖上帮忙一起抬葬的。当时的情形，确实如朱元璋当上皇帝后所说的“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆”。谁都没有想到，就是这样的一块破地方，居然是风水宝地。
朱元璋发迹之后，曾经想把他的父母另寻吉地安葬，可奉命前去看风水的风水师，在看了朱元璋的祖茔之后，才发觉这是一块万年难遇的“凤凰点穴”地。
照风水堪舆术的说法，有山才有气，有气才有脉，有水才能活。风水师根据山脉流水的走向，判断龙脉何处结穴，适合什么样的人下葬，怎样福荫后人。
皇帝谷附近虽然有些小山，但总体是平的，属于平原地带。只是平洋结穴不像山地结穴那么明显，那么气势恢宏，需要风水师仔细勘测寻找蛛丝马迹。
一般情况下，平洋之脉结穴的可能性极小，但皇帝谷却不同。这里有一条河像玉带河一样横切在坟茔的远处；附近有两口井，�