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为了自己也是活，为了别人也是活
去开化小住几天，今天回来了。智慧增长、法喜充满。
总共参加两场*，一场文殊菩萨圣诞，一场释迦如来浴佛*。老师学生遍布全国各地，五湖四海均有来人，大家共沐法雨，法喜充满。
回到世俗，一再思维的是，我们的生活，为的是什么？不知生也不知死，我的亲人，我的朋友，这么多我爱的人，包括我，都在苦海中浮浮沉沉，受苦受难。人们在追求五欲的过程中，忘失清净本性，受了无尽的苦。人的本性趋乐避苦，不知苦时刻都伴随着自己。身不由己。
学院的老师，放下家庭温暖，放下高工资，在佛门里为父母众生做牛做马。哎。。。为了自己也是活，为了别人也是活。失去的是享受，得到的是觉悟与无苦之乐。
文殊菩萨有大智慧大悲心，不离三界，我们应该求文殊菩萨的智慧，早日觉悟，早日解脱，学会奉献自己。
世人在造业时不惧因果，等到果报来就害怕为时已晚。生命可贵，佛弟子在年轻时可随己心任意所行时，不知追求觉悟，等到老了一事无成，等到病了才觉悟为时已晚。
喜欢电脑喜欢吵架喜欢什么什么的，这些对我一点好处也没有。如果我年轻的时候不能有所为，不能好好修行，我就虚度生命浪费宝贵时光后悔将晚。佛弟子应该喜欢修行才对，这是佛弟子的本业。
我今天造业了惧怕果报，我今天肚子痛所以觉悟心就起来了。能够遇到这么珍贵的法及这么好的老师，浪费生命实不该。我怎么尽喜欢瞎搞一套呢喜欢做毫无意义的事呢？
假如我修行了病了没钱治了那死了就算了，至少我还有觉悟。如果我虚度青春到老病死时只有后悔了。
迷恋于家的人真是可怜，没有觉悟，贪恋小家庭的温暖，虚度一生，毫无智慧。祈求文殊菩萨加持我觉悟心日日增长早开智慧。心厌世俗。
出生万善恩师永不离
老师的声波加持
今天是释迦如来圣诞，清晨在诵经的时候，由老师录音带诵。老师很老了，诵经很辛苦。
诵着诵着我不知怎么感觉有电流一样的力量在我胸间一直波动，口中也有电波一样的力量，让我不由自主声音都变了，才想起是老师的声波加持。内心非常震撼老师的力量。知道是老师作加持，只觉得被老师摄持着，身不由己的跟着老师诵经，一切的痛苦在瞬间全部消失。好像整个人是老师的了，只知道要听师话，只想生生世世跟随老师学文殊法，内心又悲伤又激动，悲伤是因为我一直在苦海里，激动的是我找到依靠了，我愿意生生世世学文殊法，直至成就。老师的声波加持，让我精神也出奇的抖擞。
通过这次*文殊菩萨的大加持，让我对菩萨和老师生起了非常大的恭敬心与信心。
摸顶加持
开化文殊院四月二十七，清晨，我在斋堂门口碰见傅老师了。事师组的老师送傅老师回寮房。好想跟老师握握手，我请教事师组的老师，经得同意了，示意我赶快上前。我说老师我想跟您握握手，老师就跟我握了，用他的大手掌把我的小手掌严严的合起来，我感觉老师的手特别的温暖特别的软，紧紧的握了一会儿，事师组老师就说好了，这样拦道求老师，很多人都看着我。可是我的愿望还没满足，因为我觉得自己不够听师的话，我又提出请求：“老师摸一下我的头。”我用渴望的眼神望着老师，期盼老师的慈悲。老师慈悲的眼光，看了我一会儿，仿佛看穿我的心事，满我的愿，伸出了他的手，放在我头顶上，摸顶加持。
当时心里的感受，就是一直让老师的手放在我头上，无论多长时间我都不会反抗。感觉心里是那么的爱老师，那么的需要老师，老师的手放在头上，让我说不出的激动，内心无比温暖，幸福满溢，仿佛找到依靠了。我看着老师，老师口里为我默念经咒，聚精会神的，我则尽量的松，松，松，尽量让老师的力量加持进来，不要去抵抗。呵呵。
大约半小时后。排队，集合。女众学习部范老师示意我出队，去恭迎老师讲法。法是无上微妙甚深的，要请了才讲，迎请功德甚大。这是文殊菩萨圣诞*这天。我们点清香捧鲜花，进老师的卧室，恭迎老师来为大家讲法，那种场面感觉就是非常的庄严。如果你觉得这只是一个仪式，那么得到的是参加的功德，如果你是恭敬心迎请的，那么得到的是迎请的功德。我从来没参与过这么庄严的仪式，即使我初中时代在学校任副班长时，老师也没给过我什么机会，包括跳舞包括参加什么比赛的，可能是我家比较穷，可能也是我长的比较不讨人喜欢。在佛门里，老师不以相取人，平等对待，珍贵的机会人人可以有，可以尝试。
文殊菩萨圣诞，十方佛弟子都来，文殊院破纪录爆满，归位后我没有前面的位置了，就坐在后面和老师们一起晒着太阳听法。由傅老师讲法，讲文殊法，一起学习文殊菩萨悲智功德。这时不可思议的事出现了，太阳晒着我全身发热，而老师在我头顶摸顶加持过的地方，却是泛起阵阵丝丝的清凉意，感觉非常的清凉无比的清凉。这使我想起老师说过的话，“涅槃界清凉，无诸渴热恼”、“法是清凉药”。真是非常不可思议。
这是第一次加持，总共三次。第二次还是手放在头上的加持。是在老师要离开文殊院到安徽太湖时，我们去送行，我再次求老师加持。 。。
学院生活点滴
虽然去的时间甚是短，却是收获不少。短短几天，胜于世上千年。暗思师恩难报，法恩更难报。愿我生生世世值遇文殊法，生生世世受文殊菩萨教育，直至成佛。
还是老样子
开化文殊院第二天。
参加*的都是对老师有很大的信心的，她们请了法，也天天修禅定的。我感觉自己特别惭愧，没有别人的精进。来学法了才发现这么多年了，还是老样子，也没有变一变。还是这副老脾气牛脾气…老师批评的是没错的。
忏悔很殊胜
今天我犯错了，过堂的时候，没菜了，我忘记了学院的纪律，男众跟女众是不能碰的，我用手去碰了身边的男子的袖子，要菜，当时他是没在意了。过后才发现自己实在犯了很大的错。赶紧向老师忏悔，忏悔后心里的愧疚感才消失了。忏悔就是发露，认错，改过。
忏悔法门非常殊胜，幸好犯了错可以忏悔，如果不是的话我也没法呆在学院。因为悔烦恼也是一种烦恼，一直执着放不下会很痛苦。忏悔了就可以放下，改过就好。
“无谄诳心决定获得已”，老师说一个修行人要心没有谄曲，修行人一根肚肠通到底，心里怎么想嘴上就怎么说。犯了错要敢于发露，把脏东西吐出来才不会拉肚子。
今天我落最后了
今天我落最后了，这是28号。当地来了很多信众，她们也没学法，不知过堂的时候是要极安静不能出声音的。她们不只说话，还抢位置，我所以吃饭就落在最后一个了。位置不够，我没地方坐，手里一直捧着碗，站着看大家，最后在旁边放饭菜的长凳上将就坐一下。想想如果在以前，我早就生气了，感觉自己是有这么个毛病，喜欢处处争第一。什么好处都是争先恐后。汗。。发现缺点非常好，这真的是文殊菩萨的慈悲教育了，教育我不要处处争第一，好处要给这些父母众生，傅老师是多么看重这些父母众生，能来他很高兴，说：我的父母又一个来学法了。众生都是父母。老师的学生呢，更是都没有吃饭，*他们非常辛苦，都是最后吃饭的，他们忙着给我们服务了，我既然是老师学生，应该学习他们，处处关照我们的父母众生，多多为他们考虑，好处给他们。
爱护团体，人人奉献自己
在佛门里要很仔细自己的举动，稍不小心，你就影响别人了。如果有人因为你的一举或一言，而退心了，或者对学院没好感了，这都要背因果的。所以规章制度很严，连叠被子这样的小事也很严格，要怎么放，放中间，床上还不能放很多杂物，几乎不允许的，被子放中间，靠墙里面可以放两件衣服。墙上不能乱贴字画，床下只能放一桶一盆一箱子一双拖鞋。这么做你就有功德，这是学习修行人的生活，生活简单一点，不要太杂了。这也有利尼自己修定，如果东西太多，修空观空不掉就有障碍，要越简单越好，一切不必要的尽量不要。做好了，来小住的有欢喜心，你有功德，反之，你让别人对学院没好感了，觉得这里随随便便不清净或…那就要背因果了。没有这个清净的团体，我们就没的学法了。团体如果不清净，你也得不到好处。我们要享受团体的清净，自身也要清净。所以要为团体考虑，爱护团体，一举一动都有因果的。所谓的布施，你能够把自己管好，让大家对学院有欢喜心了，这也是布施。你不说闲话，不闲聊乱七八糟，人家觉得这里清静，这也是一种布施。或者一个微笑…都是布施。
同学的关心，团体的温暖
四月二十七。团体是大家的团体，在这个清净的团体里，同学们互相关心互相输送温暖。昨天晚上我上了两次厕所，已经熄灯了，短短的时间，八点到十点吧，上了两次。不知是否影响下铺的同学了，今天同学就关心我：你是不是拉肚子了？哈哈，我没有拉肚子，却是感受到温暖了。真是春风扑鼻的感觉，我在这里看见了春天，温温馨馨的感觉弥漫在心底。为有一个团体清净愉快温馨的团体，每个人都要付出。以后我也得学会付出。约束烦恼，不要想怎样就怎样。
今天我吃得特别饱
四月二十七。今天我吃得特别饱。在听法晚去了。自己盛饭吃，盛多了一点，又不能倒掉，所以我只好都吃，今天是吃的特别饱。汗。。。
老师同学都不嫌我土里土气
四月二十八。老师们的穿着都是很朴素，我也是土里土气，只有老师这里他们不会说我什么，在世俗里大家都觉得我穿的太土了，会说闲话。觉得还是老师这里好。相同羽毛的鸟聚在一起，有共同欢喜。我们追求的是同一个目标，那就是清净与觉悟，以及布施自己，尽我所有作贡献，每个人都朝这个方向改变自己。自利利他……这种快乐是无苦之乐，这种乐不会引生以后的苦。
微笑很重要
老师天天讲法都在讲要布施微笑，布施微笑就是布施温暖。他们都离开了温暖的家庭，融入到广大众生的大家庭里。他们天天布施我们微笑，未言先笑，所以每个人都觉得这里特别温暖。
今天却没人对我笑了，释迦如来圣诞，大家都在忙，只有我在打妄想。我心情闷闷不乐的，我度量小。残障人小赵也在忙，我挺喜欢她，因为她会讲正法，喜欢布施，布施微笑，布施法，我很喜欢亲近她听她讲法。可是今天*，她也很忙。要登记。
走过去和她讲了两句话，被她看透了我的心思，叫我去培福，想想也是，善知识都在忙在扫地在洗碗洗被子，又是排演，我无福无德大摇大摆走进来，福气都要被我用光了。
觉悟提起来，我马上回宿舍，拎着垃圾桶去倒垃圾，垃圾满了，我把它倒了大家就不愁了。
回来小赵看见了，看我精进转变很快，她朝我笑笑，当时我真的好感动啊，怄气了一个早上，一个微笑就云开月散了，微笑真的很重要。
文殊菩萨的教育
今天文殊菩萨圣诞，今天我看见一桶碗了，放在走廊，我就走过去，假装没看见，没有去帮忙。
这时怪事来了，一会儿过后，女众生活部叫我去洗那桶碗，我张着嘴巴，吃惊不已，学院里肯定有文殊菩萨。本来培福都是靠发心，不强求，没人发心就老师自己做了。今天却指名道姓点名要我去那桶碗，几百个人啊，女众生活部也不是对我很熟，一定是我刚刚动的念头，文殊菩萨知道了，所以教育我，就要我去洗。呵呵，真奇，又挺开心。
世俗男人不尊重女人
比丘尼是不能碰男众，我们虽然不是比丘尼，也不能随便碰男众，男众也是，不能互相串寮，不能闲谈很久，不能互相送礼。男众不得在女众宿舍前逗留，除非工作需要。这是纪律。
回到世俗第一天，在火车上，有个五十多岁的男人很不像话，讲话声音特别粗大，非常影响人，又把脚从他的对面一直伸到我的座位上，坐着他嫌不舒服了，脚要伸直了他才舒服，我看着非常反感。示意他把脚放下。这真是极不尊重女性的表现。还有一个男的，看起来也是非常随便没教养，一直要跟我们挤在一起，他没位置，他又不是老弱病残，我看了就不高兴，男众跟女众坐这么近，像话么？虽然我身边的女的，不介意，可是我介意，我把书包放着，不让他坐，假如是老弱病残，让坐是应该，否则，男众对女众太随便，或者女众对男众太随便，这都是一种非常不尊重的表现。
我与观世音菩萨的缘
说来很惭愧，虽然很信佛，与中国佛门最著名的四大菩萨之一的观世音菩萨，却是从前年开始才非常从心里信仰的。
称一句观世音菩萨也是功德无量，必蒙菩萨垂念。
前年我遇到了一件相当棘手的手，实在人力也帮不了，无奈之中我只好向菩萨呼唤求助，因为老早就有看过很多关于菩萨的救苦救难乃至显现的事迹。反正人也帮不了，我只好息心虔念观世音菩萨圣号，同时也念观音心咒，因为据说咒语威力非常大。
我一心一意的念六字大明咒，工作中走路中都在心里念，也观想忆念想菩萨的功德，就这样心中的烦恼痛苦渐渐就轻了。
哀哉世间真的是烦恼如葛缠。
当天夜里，不知是因为菩萨听见我的呼唤了还是怎的，我在梦中非常清晰的见到了两尊菩萨在我的左右两侧，紧紧的守护着我，他们真的是菩萨的样子，相貌非常的庄严。那种感应是非常震撼而真实的。后来我就醒了。
大约过了一两天，我收到了老师寄来的傅老师的相片，当天夜里，我又作梦了，梦见穿着金铠甲的神人出现在我梦中，他站在我睡的前方，一手叉腰，一手拿着好像杵一样的东西，面向前方，很威猛很愤怒的样子。我看到他的肚中有一个像太阳一样的东西，很大，散发着耀眼的光芒，当你看见那光，你会不害怕，会有很安全的感觉。他像是传说中三洲感应的南无护法韦陀尊天菩萨。
我很惭愧，虽然知道自己有善心，但是恶业也是很重，互相抵消简直就没有功德了。如果真的是护法，我真的很惭愧。平时不修行贪嗔痴泛滥，苦难来了才求去菩萨。
后来我就平安度过那劫了。从那时起，我就非常相信观世音菩萨了，再也不觉得他远在天边了，他就住在你的心里，只要你的心善良一点，知错肯改过，再大的事，菩萨也会宽恕你保佑你加持你，乃至携着你的手走过死荫的幽谷。一定要信一定要信，而且不只要信，心地要好，令菩萨欢喜你就能得到好处。
从那以后我又陆陆续续多次梦见菩萨，有一次还梦见观世音菩萨来看我！他看我没事就放心的去了，让我简直怀疑菩萨是不是就在我身边！我非常的感恩。菩萨真的是在的，我已经知道，无论我的路多么难走，你们都会陪着我，我将不会孤独，我也知道，你们不只时刻关注着我，我做着也是与你们相同的事，只是我还是凡夫，所做的都是凡夫的事。
修了禅定，五欲珍宝都不爱
学了十几个观法。
几次半夜起来禅定，最后才摸索到清晨五点到六点这段时间才是比较安静的。在禅定中发现人的素质很低，很自私，很喜欢影响别人，也很无聊。讲话很大声，又是讲粗鲁话，脏话，不尊重人的话，听了让人不欢喜的话。不学法真的是不行。能够坚持禅定很不容易，要找一个安静的环境利于禅定也不容易。安静不容易打妄想。
禅定非常的珍贵，真的是宝贝，心有体会。修了一段时间，珍宝也不喜欢了，这是最显著的特点。以前很喜欢在手上戴一串两串吉祥佛珠，还要搭配的很漂亮，现在都不喜欢了，不只禅定时摘下来，连平时都戴不住了，一袋上去就感觉很束缚，心难受。这就是老师说的，修定的人，五欲都不想要。禅定就是这么珍贵。以前很喜欢听歌，修了禅定之后，听见歌声就再不喜欢了，觉得很吵，喜欢安静。
修禅定的人精神特别好，修禅定要养成良好的习惯，禅定完坐垫要放好，盖腿布要折好，不能随便乱丢，懒懒散散，生活中也是这样。卫生勤打扫，这对修定都有利。事缘要少一点，在禅定中我一直在想着写日记的事，都是妄想，事多妄念多。妄念起来打断你的观，修禅定就是心要在所观的事物上面。
虽然观法很多，会越观越纯熟，特别喜欢修空观和安般。修空观的时候，感觉呼吸非常自然，又细又长，这时舒服感就有了。安般也是，让心在呼吸上，精神集中起来，感觉都是很舒服。舒服的不想起来，舒服的不想修别的观法了，哈哈。所有的观法都要修，慢慢就会熟了，可以挑一两个喜欢的修长一点。
禅定中会遇到腿痛的问题，有解决的办法，有位大德说，“那种难以忍受的痛，完全可以打破你的散乱和昏沉，使你不得不高度注意这个痛。这时候你只要静静地客观地用柔软心观着这个痛，你就会渐渐证入身空的境界 ”。这是说“要柔软心放下，不能对抗，但放下并不是转移注意力”。“禅定要有时间就随时坐，这样才能打成一片。”“开始不要勉强坐很长时间，会厌烦，少坐可以培养兴趣，兴趣是最好的老师。”“抓紧一分一秒，时间对于有心的人来说还是很充裕的。制定一个时间表，定一些自我约束的纪律，千万不要让时间白过。只要有决心和毅力就一定能成功。”“刚开始很苦，等你能坐上一个小时，就体会到其中的乐趣了。”等证入本来状态一定会阳光灿烂。所有的问题都在我们这个散乱心。
百年脏衣一洗净，一灯除去千年暗
懒惰的人最没力量
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