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至于派驻的二个巡防营，满打满算不过六百多人，在崖州这里还翻不了天。还有承诺购买的军舰，按照陈文强的思路，不过是暂时借给李准使用，还是国家的资产，早晚还是要回到革命政府手中的。就连李准这个人，陈文强也认为是将来可以争取或者用其它手段迫其加入本方阵营的对象，否则刺杀的就不仅仅是诚勋一人了。
现在。李准满意而归，陈文强也有同样的心情。既然已经让李准看见了这里的情况，那更可以大胆地运进物资、机械，为建成大兵工厂而加速运作。到现在，基地内的兵工厂只能算是个小作坊，修理些枪械是可以。要造枪、造炮却还需要很长的时间。但这个作坊，却可以实现陈文强通过实践所得到的新的想法。
枪、子弹、刺刀，这是当时一个士兵的标准装备，但陈文强却发现有一种更能震慑敌人的简单武器被忽略了，那就是手榴弹，或者被当时的人们称之为手掷炸弹。这与当时革命党青睐于用炸弹搞暗杀有些相似，但在用途上却是迥异。
而一件武器受人欢迎除了经济、容易使用和制造外，当然还是要看效果。如果说经济和最容易制造当然属大刀长矛，但别说对于绝大部不是军人出身的革命党人。就算是军人，在20世纪初大刀长矛早就已经不是主流武器了。革命党人将炸弹作为首选武器，从其各次暗杀和起义的结果来看显然是相当好，这个原因大概跟制造简单，以及清军不熟悉这个武器有关系。
首先，炸弹技术含量很低，基本上稍微经过一些培训，知道中学化学的都会。只需要找到一些原料。然后再找一个偏僻的地方进行试验和制作就行了。据说革命党人的最初炸弹试验地点在日本的横滨，还请了一个俄国虚无党（宣传无政府主义）人来当教师传授制作各类炸弹的方法以及使用方法。当时很多革命党人都推崇炸弹。乃至成为炸弹的fans，不仅包括阎锡山这样行伍出身的军人、还包括文人蔡元培之类的。
其次，历史上有很长一段时间由于黑火药威力低等原因，手掷炸弹一直不被世界各国看重，直到第一次世界大战出现了大量巷战和近距离战争后，手榴弹等手掷炸弹才开始引起重视并大量使用。一直到后世依然是单兵主要武器之一。
而远远落后于西方军工、并跟在西方军工后面走的清军自然也不例外。无论是新军还是旧军巡防营等都没有装备过，没有用过，对炸弹十分陌生。而炸弹不仅有声、光效果，而且属于面的杀伤，一炸一大片。自然会令清军士兵乃至军官感到恐惧。历史上，炸弹的效果便被清军无限夸大，以至于说什么革命党人的炸弹能轻松炸掉高大结实的城墙，以及革命党人会将炸弹吞进肚子里（让你查不到），然后找到目标引爆炸死对方等说法。
陈文强在所经历的实战中，觉察到清军对于爆炸是极为恐惧的，远胜过枪弹射击。不过是一个**包炸开城门的普通战术，就令清军完全崩溃，狼狈逃窜。显然，如同机关枪、大炮一样，令敌人感到陌生的武器，往往会产生超出实际效果的巨大作用。
当然，普通的革命党人能制造出业余炸弹，但安全性、稳定性、杀伤效果都差强人意。而陈文强所要制造的却是能够大量装备部队，既经济、实用，又安全可靠的制式手榴弹。
而按照陈文强的思维，以及前世的使用经验，他自然把卵形手雷作为首选。但他不太清楚现在所建立的兵工作坊的制造能力，就又把前世看过的电影中德国兵所用的木柄手榴弹的样子画了出来，并在图纸旁加注了大概的使用方法。陈文强从引信上大概分析，木柄手榴弹的拉发结构应该是比较简单的，生产成本和生产工艺要求都比较低，即使是小作坊也能够生产出来。
不管是有柄的，还是无柄的，只要能制造出来，再加上不断进口的各种机械，大规模生产就不成问题。而一经在战场上大量使用，手榴弹的声光及杀伤效果，很可能令敌人产生混乱，更容易被击败、击溃。
其实，在很多情况下，并不是技术条件影响着人们的行事方式，而是思维的固化和惯性在制约。手掷炸弹因为黑火药的弊病而不被人们看重，可现在大威力的**已经问世多少年了，却还不被重视并大量使用，那就只能是思维的问题在作怪了。
差不多是同样的问题，关于汉阳铁厂生产的钢质量不好，销路不畅。长期亏损，并于一九零三年停产。在外行人看来，这似乎是个极大的困难，需要耗费很多时间，很多精力，或反复实验。或异地考察，也未必能够解决。但在陈文强看来，却是比较容易的事情，因为这涉及到了他的专业——化学。
崖州炼铁厂为什么能在短期内建成投产，便是因为陈文强在开办之初便将铁矿石和将要使用的焦炭交给了合作伙伴克虏伯炼钢企业进行分析化验，从而选择正确合适的炼钢设备和炼制方法。
而汉阳铁厂呢，建立之初根本没有什么计划，也没有进行什么分析化验，订购何种形式的炉机。也全凭张之洞的一句话“中国是泱泱大国，地大物博，何种形式均可”。而这种盲目上马、仓促生产的现象，在洋务运动之初的时候，在全国各地是很常见的。皆因懂科学者少，决策者更是除了作官什么都不会的官僚。
所以，陈文强已经作好准备，等朝廷旨意一下。他便请克虏伯炼钢企业的专家对汉阳铁厂的矿石、焦炭、生铁、钢材等样品进行化学分析，以确定选择何种炼铁炉机。采用何种炼铁方式。就是如此简单，根本不必象历史上那样耗费大半年的时间，到日、美和欧洲各国考察，方能得出结论。
找到解决问题的办法是一方面，要想使汉阳铁厂起死回生，破除官督商办的种种弊端也十分重要。按照崖州炼铁厂的经验。以及对德国人严谨认真的工作态度的欣赏，陈文强还设想着在汉阳铁厂建立起明确的产品质量要求和严格的检查制度，以使产品质量有可靠保证。
知识、眼光、思维模式、行动方式……这些与当时人都大不相同的陈文强，尽管有这么长时间的时代融入，但在处理问题时依然显露出迥异闪光之处。或者说在当时人眼中看来是不可思议的。而陈文强所拥有的异能，姑且这样称呼吧，也正在成为他最强大的武器。
工作一项项地布置下去，不仅仅是有关正在琼州中部纵横的革命军，还有与战仗无关的各种建设，崖州、陵水、万宁、保亭，陈文强利用革命军退出所形成的权力真空，利用民团、商团开进占领，维持治安、安抚百姓，抢地建厂盖房，先形成既定事实，以后再派官吏也只能在枪杆子下承认现实了。
…………
历史正在改变，但陈文强还不是很确定这一点，只是局部的小变化，还是整个轨迹在发生偏离？
但可以肯定的是，他改变了很多人的人生轨迹，改变了很多人的命运。其实，这说难也难，说简单也简单。
说简单呢，就象一个人出门，突然被一件小事或者另外的人打岔，也就乱了他本来的计划，早一些晚一些，或许今天的经历和结果便会有所改变；说难呢，却是在人心，比如理想、信仰，有千折而不回的，很难因为小事或挫折而改变。
姚洪业、秋瑾、陈镜清三人尽管是通过旅沪华人公会以工作的名义来到崖州的，但心中却怀着别样的激情和憧憬。
开发琼州不仅需要移民，还需要各种人才，特别是有知识的青年，可以进入商团成为革命军的后备力量，可以考察后发展进复兴会，可以进入工厂成为技术骨干，可以进入小学校去当老师……要知道，陈文强在琼州建立起基地，对人才的需求和培养是很全面的。
在三人想来，崖州定然是兵荒马乱的样子，他们可以先装模作样地去工作，毕竟革命也要赚钱吃饭不是。然后呢，是等着革命军打过来，还是伺机去投奔，便看形势的发展。
但来到崖州所看到的景象便有些出乎意料，不是混乱，而是忙碌，商团、民团正扩充、武装，工厂照常运转，百姓照样生活，甚至县城连宵禁也没有。
再等等，再等等。听说革命军在琼州中部闹腾得挺欢，击毙了琼崖兵备道最高长官刘永滇，击溃了三个巡防营，趁势光复了屯昌县，又向西进军，转攻儋州……
怎么搞的？这离崖州是越来越远了，看这崖州多富裕，为啥就不来打呢？三人不仅失望，而且联系越来越困难。姚洪业想学军事技能，便进了商团；陈镜清进了炼油厂，正在边学习边做工；秋瑾则被分往陵水第二小学，去当一名教师。
“我说咱们不是复兴会会员，来到这里也不得其门而入，果然如此吧！”三人好不容易聚在一起，秋瑾便皱着眉头发泄不满，“现在怎么办，各奔东西，作工糊口，还谈什么革命。”
被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们从家庭与社会的束缚中冲出去，他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。他们或许还单纯幼稚，或许还冲动草率，但那股爱国的热情却不可否定。国家在沉沦受辱的时候，没有任何障碍能拦阻得住他们应声而至，勇敢赴难。
“那怎么办？”姚洪业倒觉得在商团训练中学到了不少东西，正在向成为一个战士的方向发展，“要说咱们能干什么？现在正是打仗的时候，革命军需要咱们吗？”
陈镜清眨了眨眼睛，有些怀疑地看着姚洪业，说道：“你这话是什么意思？在上海的时候，你可不是这么说的。”
“我——”姚洪业挠了挠头，说道：“我觉得吧，得先学好本事，就象我在商团学会了打枪，健壮了体格，只要一到时候，我就去参加革命军，肯定是既勇敢又熟练的战士。”
“商团、民团都是维护本地治安的，算不算官府的走狗？”秋瑾不太确定地说道：“如果要调去打革命军呢，你怎么办？”
“那就更简单了，我寻机就投身革命军，说不定还能带着枪弹呢！”姚洪业摸着下巴，想得挺美。
……………（未完待续。。）
。。。
第一百二十七章 大革命家闪亮登场（）
readx；“……率四万万同胞之国民，与一切阻挡我们获取自由、**、平等的反动派驰骋于枪林弹雨之中，流血牺牲而不恤；洗中国几百年之历史污点，使中国之名誉凌空飞扬，革命大旗已高标于云霄，自由钟已哄鸣于禹城，纪念碑已雄耸于高风。天清地白，霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞……为了新中国，奋勇前进，将胜利的旗帜插遍神州大地，用鲜血浇灌自由之花……革命军万岁！中华共和国万岁！中华共和国四万万同胞的自由万岁！”
革命军万岁……
中华共和国万岁……
中华共和国四万万同胞的自由万岁……
大革命家宋复华终于在众相期盼、翘首以待中出场，第一个巡回演讲宣传的地方自然是聚集了近万留学生的日本。在提前的宣传造势包装下，在长时间精心的准备下，他的演讲鼓动异常成功，每到一地都引起了轰动。
留日学生大多抱着救亡图存的使命感贪婪吮吸革命的新知，追求强国之路。所以，在他们看来，这已经不是演讲，而是一首动人心魄的交响乐。
时而高昂时而深沉的语调，果断而自信的手势，清晰如汩汩泉水一样的思路，痛斥满清**腐朽的怒火般的愤怒，那重如山岳般的民族正气，那看透世界风云的高瞻远瞩——成为和谐地交混在一起的音响声彩，形成一支雄浑壮伟的旋律，如长江之水一泻千里，无可阻挡。
鼓掌，欢呼，用尽全力地从胸膛迸发，没有丝毫的保留；这个时代，虽然黑暗，却从来不缺乏热血青年，而宋复华将他们的热血再次升温。
当然。宋复华的革命思想和理论还有很多有待改进和商榷的地方，但就当时而言，却已经是相当完整而具体了。因为这不是他一个人的创造，而是集体智慧的结晶。更包括了陈文强那与众不同的分析判断。
“请问宋先生，据说复兴会既有顶尖的暗杀高手陈胜，一举刺杀满酋铁良，又有万宁起义的军队武装，至今还转战琼南。屡次击败清军。在现今各革命团体中，可谓是实力最强，影响最大，为何宗旨却如此温和，置主流‘排满’于不顾，这革命未免不够激进、热血吧？”
“用温和形容本会宗旨、纲领是不对的，而应该是立足长远、审慎认真。而所谓革命，正如本会之前反复提及的，应该分为推翻**、建设国家这两个阶段。再从革命的目的来看，是推翻**、建立民国。还是排满杀满，大举报复？显然，不用我说，大家也都知晓。可为什么都明白这个道理，却还非要激进，非要逞一时痛快呢？眼前似有所得，将有必有所失，余不认为一个搞民族、种族屠杀的国家会被国际规则所承认，也不认为这是一个文明国家，是一个能够强盛富强的国家。”
“宋先生所言革命的两个阶段。一为破坏，一为建设，请问孰易孰难呢？”
“当然是建设比破坏难上百倍。就象一栋美仑美焕的建筑耗费了无数人工，无数心血和智慧。要想破坏，只需要放一把火就可以。我们可以再从革命的初衷和要达到的目的进行分析，那就是你为什么要革命？理由很简单，政府**，民族危机严重，国家面临瓜分之虞。革命最终的目的难道不是要使国家强盛？若是从这个高度看。推翻**朝廷、建立民国只不过是打基础而已。之后如何使国家工业、科技、商业、农业等追赶上世界先进国家，以强国之姿傲立于世，才是最为艰巨的任务。”
“宋先生可否陈述并解释贵会的革命方略，暗杀、暴动并举，还是有轻有重？”
“暗杀为辅，武装起义方是推翻清廷的正确手段。而且，本会对于暗杀并不推崇，只是对巨奸恶酋施以惩戒，以儆效尤。余在此也想给热血青年一个忠告，革命工作有多种，非杀身成仁、使后继者敦行之一途。”
“宋先生能否详加解释？”
“对革命，身体力行非常重要，但谅力而行也不可忽视。身健体壮者，可习军事技能，扛枪打仗而为革命军一员；体弱者，自然也可根据自身情况，选择合适之革命工作。文笔出众者，可鼓与呼，启迪民智，为革命造势宣传；擅长经济运营者，可开办工厂企业，或为革命筹集资金……”
专访，一定要专访。一定要通过专访的形式，让大革命家的精僻理论为大众所知，让所有忧心于国家民族的危难、抱着救亡图存的使命感的热血青年快来吮吸革命的新知吧……
什么叫炒做，什么叫包装，那个时代的人或许不知道这些新名词，但却在不自觉地使用，可谁又有陈文强做得全套，干得漂亮呢？
况且，大革命家宋复华还提出了几个很经典独创的论断，象名言一样，短小易记，就象商标，更容易让人记住他，记住复兴会，记住他的革命理论。
“革命与改良互为动力，同时消长——改良之迟缓激发革命，革命危及朝廷又推动改革，已然注定改革只能救国，而永远救不了朝廷。”
“体制内的改革派，例如立宪派，不一定是革命的敌人。看到俄国推行宪政了吗，承认了人民有言论、出版、结社、集会、信仰、人身自由和参政的权利，这难道不是我们也希望的吗？”
“革命有分工，工作有多种。就如同在一场保家卫国的战争中，上阵冲杀的是战士，运送粮弹的是战士，打造武器的是战士，种地供粮的是战士，筹款助饷的是战士，救死扶伤的也是战士……”
“在革命中找好自己的位置，即便因为身体或其他条件不能轰轰烈烈，但安心学习、增长知识，以后能为国家建设出力献智，同样值得骄傲。”
不仅有理论，有思想，大革命家宋复华还很有钱，嗯，准确地说应该是复兴会的财力很雄厚。
第一件实事便是设立助学和奖学基金。为求学有经济困难的提供帮助，为学习优秀者提供奖励，并且在冶炼、化学、物理等科目上进行更明确的资金激励。
第二件实事则是再发行一张报纸，名为《新青年》。交由留日学生会主持，全部刊登留学生的文章，使他们有表露思想、展示追求的平台。
显然，大革命家是如此货真价实，嘴上来得。这钱上也来得。而更使大革命家放射光芒的则是复兴会实打实的成绩，就说当时主流所认为的革命两途吧，刺杀和暴动，人家可都干得有声有色，风生水起，让你不服不行。
……………
人生若只如初见……嗯，虽然是两个大男人的故人重逢，但其中的意味却与这首诗很是契合。
宋教仁、黄兴，同是当初华兴会的倡导者，同样立志于推翻满清。同样是革命者。但此番再度相见，却各有不同的心境。
宋教仁已经被包装打造成大革命家，是复兴会的革命领袖，背后有坚强的组织，有充裕的资金支持，革命业绩卓著，使他意气风发，充满自信。
反观黄兴，虽然谈不上落魄，也是同盟会的二号人物。但与宋教仁在一起，却有些自惭形秽的感觉，委实是支撑其腰杆的力量和业绩乏善可陈。
“本会与保皇会的大论战正如火如荼，钝初这一番言论。很是不妥。革命与保皇，与立宪，本是水火不容，何谈求同存异，互动发展？”
初见面，两人没有互相寒喧。反倒是黄兴在发泄着不满。
“革命与立宪的最终目的，都是建立宪政国家，这难道不是相同之处？革命党与保皇会同属体制外反对力量，这也是相同点。”宋教仁微笑着解释道：“克强兄，你要多读书啊！”
中国近代宪政思想大抵与国家富强联系在一起，即“富强为体，宪政为用”，宪政成为了近代中国仁人志士力避“灭国亡种”危险的“法宝”，从此与中国救亡图存的民族诉求相结合，并在清朝统治的最后十年形成了强大的立宪思潮和立宪运动。
宪政真的是一副医治国弱民贫、政治**的特效药？宪政与富强孰重孰轻，如何平衡�