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该�75榴弹炮。现在的李家堡俨然成为了西南的安乐之地，有西南小江南之称。
“少爷，李管家今年年初走了，幸好少爷你回来了，不然我们都不知道该怎么办才好。少夫人这几年很是辛苦，特别是这一年，家里的大大小小的事都是她搭理的”李大宝、李二宝，还有各位管事分别向李睿汇报了目前的工作。
回到家的李睿和妻子彭兰一翻恩爱过后立即对家中产业进行了一次视察，家里的产业现在有李凯掌柜负责具体经营。
视察之后李睿总体感觉比较满意，李家堡现在主要出产一些日常生活用品，通过长江水道和沧澜江销售到周边地区，每年盈利高达五百多万两。另外茶山、桐油的出口方面，每年也能有一百万两左右的盈利。
现在的李睿觉得时间太少了，他要正分多秒的去抓住每一分钟，争分夺秒的去建设自己的工业，现在的李家堡大部分的工厂都属于轻工业，重工业只有枪炮基地，小型炼钢厂。以前李睿没钱，也没这方面的技术工人，现在有了这方面的人才，也有了钱。李睿很快给邓飞、谢方、张敬晓、陆兆铭、吴越几人分配了任务，建立起自己的合成氨工厂、化肥厂、三酸工厂，还有飞艇、飞机制造厂，飞艇、飞机都是李睿在欧洲之秘密加工的零部件在运回来组装。现在李睿也没有生产发动机的技术工人和设计人员，不过李睿已经着手开始培养了。蒋百里先去了护卫队训练军队并开始着手组建参谋部。
李睿迫切的想要着十几万人都变成技术大拿，所以他把车工、钳工、铣工等工种分为学徒、一级至八级共九个级别，学徒每月五十文，一级工每月一银元，到五级每升一级加五十文，五级以上每升一级加一个银元。
李睿知道有一种办法，能够在一到两年的时间内将一个脑子不笨的文盲培养成熟练的*作工，如果有高小以上的文化基础或者聪明好学一点，更是只需要半年多的时间，李睿所知道的方法正是历史上天朝建立后能在苏援的短短几年时间里面打下根基的关键。。。。。。
当时苏联专家来天朝教学，那些工厂大都是全新的，甚至常常是只有硬件设备，而*作人员的水平则惨不忍睹，别说高工了，往往连普通技工都没有一个，天朝接受培训的技术工人事实上没有任何技术，都是才毕业的中学生水平。正常情况下，苏联专家不培训个几年到十多年这样一个厂是不可能投产的，当年怎么办？国家建厂任务比什么都紧，苏联专家数量和时间都很有限。天朝人的解决办法就是——分包！把教学内容彻底分解，一个人的课程派十几个小组来学习，上课的时候每个小组各自只听其中的很小的部分，实习的时候也是这样，最后基本上在不到一年的时间里面，每个小组就熟练掌握的任务范围内的技能，再把他们组合起来经过短暂的磨合整个厂就具备的投产所必须的软件要求。
就靠这种类似蚁群效应的取巧办法，天朝在几年内就培养出了几百万高级技工，苏联撤走后工业虽有镇痛但是迅速恢复并且全面开花复制（当然升级就困难多了）。天朝就是人海战术搞工业化，一个高级技工要十多年一点也没错，但是具备一个高级技工全部能力的组合技工群只要几年甚至几个月时间。当然这样搞的代价是人力成本暴涨，但是天朝的特点就是不计成本的工业化，钱是唯一不需要考虑的东西！
而现在工业建设的直接目标是为了支援将来的立国之战，属于战时经济性质，同样是不计成本的工业化，所以这一绝招立刻就被李睿用上，并收到了令人惊叹的效果。要知道现在才是1907年，全球科技水平还很初级，对于工人的要求也相对低不少，因此培训的速度自然更快，李睿就是用这种方法在国外培养了七千名产业工人，现在就等这也人归来，培养更多的工人。
李睿现在这么做就是为了让人这些技术工人努力学技术。他培养的这些人研发能力很弱。
学校李睿也进行了改革，小学四年，中学两年，技校两年。六至十岁开始上小学。李睿把所有的课程都压缩了，这样也节省教育费用，也能让这些孩子多多动手。这是多培养实用型的人才，如果有天赋极佳的学生就有李睿，邓飞、谢方、张敬晓、陆兆铭、吴越这十几名正品大学毕业生来带，每个学科都成了一个班有，机械班，化学班，医学班，农业班，军事班等几个学习、工厂，实验几头跑的班级，这个就是最初的云南大学的前身。
李睿来到兵工厂基地，这个兵工厂主要的业务还是生产子弹和枪支，现在的兵工厂扩大了不少，附近的几个溶洞都利用起来了，他给自己留了一个秘密实验室，把空间里的数控机床拿出了两台，加工一些精密的大件，组装成了先进的冲压机，攻克了冲压制造技术。李睿把冲压技术应用到了子弹、枪支生产当中。结果令人惊讶的现象发生了，子弹的制造成本直线下降了近五倍，随后江渝又花费了大笔资金，制造出了世界上第一条子弹生产流水线。
所谓流水线并不是人们所认为的那种把工序拆分开来，一个工人只负责一道工序。那不叫流水线，那叫分工并行，那种分工并行在中国古代很经常出现，秦代就有了，宋代更是有比较广泛的应用。
所谓流水线是传送作业，原材料通过传送机送到工人面前，使得工人节省了搬运的。
就单件工时来说并未减少，但搬运却大大的缩短了，要搬运往往是比较耗时的。
就算是工人搬一箱子的零件在面前，也要伸手到可能半米外的地方去拿，但流水线作业可以直接在手底下拿零件，而且这个零件制造好之后，马上传送到下一工序上进行加工生产。
流水线生产模式，还要有专门的半/自动化机床，这些机床要专门设计，而且一旦产品变动、更改的话，流水线生产设备同样要改动，甚至是直接报废。
因此流水线设备是比较昂贵的，而且不是都能进行流水线生产。
流水线生产技术是军事领域爆各种‘海’的利器，二战时苏联有t34海，美国有航母海，全是靠这些生产线制造出来的。
日本则被这些‘海’虐得体无完肤，日本的战败并非因为资源短缺，战争初期日本不是获得资源了吗？日本战败的主要原因，还是制造技术的问题，他们爆不出任何的‘海’。
子弹、炮弹显然不会被淘汰，最少在二战前是可以使用的，因此李睿投入了不少黑科技奋战了几十个日夜，终于在两个月后，兵工厂成功的安装了一条半自动子弹生产线，结合冲压技术，使得制造效率提高了近十倍。
现在的李家堡占地面积越来越大，人口越来越多，保不准哪天就被朝廷和国外势力给盯上了。李睿是越想越有这种可能，想想几年前那份情报，估计现在的自己已经被他们盯上了，好在他做的其他事都是通过别人来做的，现在李睿在国外的名声也就是一个音乐家，作家和服装设计师，工业方面他是撇的一清二楚，现在的李家堡能保密，以后呢。现在必须要找一个安全又保密的地方秘密的发展自己的工业。
这天，李睿把蒋百里，邓飞等十几名和他一起回来的留学生请到了自己的家中做客，一翻吃喝之后，开始今天的正题。
李睿把自己几年前遇到的情况说了一下“百里兄，各位仁兄。从我这件事情上，现在的英美等国已经开始在我们国家扶持傀儡。大家都知道，我们国家，民族众多有满族，蒙古族，回族，还有我们汉族等，他们之间的矛盾重重，汉奸走狗多不胜数。大家请看这是我再国外和国内收集的地图资料绘成的中国地图和世界地图和上面所标注的个列强国的殖民地。东北地区是日俄的势力冲突地区，新疆是英俄的势力冲突区，长江两岸是英国的势力范围。。。大家都知道现在的清政府很无能，又是割地又是赔款，弄得现在我们华夏民族在洋人面前低人一等，现在的洋人视我们如猪狗，大家都是留过洋的人，这种情况我们是深有体会。大家也都知道洋务运动时期吧，那时候，我们可以造军舰，造机械，军力和国力都有所发展，但是一场中日战争下来，中国彻底的沦为被殖民的角色。大家请看这是我在国外收集到的历史资料，我通过分析这些资料发现，在洋务运动期间所发生的战争，都是列强用来摧毁我们工业实力而发生的，大家想想，列强为什么这么急于把我们的工业给摧毁，我想是应为他们害怕，害怕我们变强。他们想要一个没有实力法抗他们的中国，一个他们产品的倾销地。在看看现在我们所做的事情，您们觉得列强会放过我们认我们随意的发展壮大。现在我们所做的事情他们或许还没有察觉，以后呢。大家都知道，要想发展重工业就必须有一个稳定的内部环境和相对稳定的外部环境。大家也都知道云南地处西南边陲，紧邻英法殖民地，还有清政府的软弱无能。如果有一天我们暴漏了，英法如果对我们动武我们可以反击回去，云南本是内陆，他们的海军是强但够不着我们，只能是陆军，所以这个倒不用害怕。假如清政府对付我们怎么办，我们是束手就擒，让我们所做的一切付出东流，还是反抗。假如反抗，有列强支持的清政府，我们的的胜率有多大。在一个，我本人并不支持打内战，打内战不管最后是谁赢了，死的都是自己人，而且我们的国力是越打越虚。所以现在我们必须想到一个两全其美的办法，既要避免内战，又要能够安心的发展自己的工业。大家对这个问题各自发表一下看法。”
这次的会议议题不断地扩大，参加的人员越来越多，有五十多人。通过认真学习了李睿等人所收集的资料，众人也都知道了列强是不会让中国这个人口和国土大国发展重工业的。会议也确定了为了避免发生内战影响重工业的发展决定在缅甸果敢地区建立根据地，争取控制整个缅甸。并在缅甸立国。并争取用三十至四十年的时间把整个国家发展成一个强国。。。
发展
13（）
月末，包括蒋百里、林家民，邓飞，谢方、张敬晓、陆兆铭、吴越、李凯、李林、李轩等，甚至是专门从上海赶回来的李宗在内，可以说整个李家堡的实权人物都齐聚在李睿的办公室里。
“少爷，政党吗？”看着坐在椅上的李睿，李宗喃喃的道。
在明确了一定要在缅甸独立的目标后，李睿将自己麾下的全部重要人物都召集了起来，为的就是政党这件事情。
“光有枪炮军队也是不行的啊，还需要政党将自己麾下的重要干部乃至地盘上的名流士绅团结起来才行…”李睿并没有什么政治理念，在他看来无论是体制，只要能让华人富强就可以了，当然，那什么的还是算了吧，因为那根本就不是能够实现的，或者说，那不是现有的生产力可以实现的…同样责任内阁制也不可取，至于理由当然就是对自身的钳制太大了，李睿可不希望自己拿下缅甸以后，无论想干些什么都有无数的人在后面扯后腿…
在李睿看来最适合华人的就是帝国社会主义，因为在华人这个圈子了，民众已经适应了皇帝的存在，而且在关乎国家的重工业上，譬如钢铁、兵工、铁路方面由国家出资、兴建和掌控就可以了，但是轻工业，尤其是贴近于民生的事情上，在由国家来掌控多少就有些过了。毕竟是来自于后世，市场竞争的重要性严光也是很清楚的，那些关乎国家命脉的由国家掌控是必须的，但是普通的民营企业还是通过竞争的方式来成长比较好，这样也更健康一些…
在听到李睿提出要建立一个政党后，办公室内一时陷入了沉寂当中，过了半响林家民才带头开口道。“云中，这个政党的名字是什么？还有政治主张是什么？”
所谓的政党不光是要有名字，也要有自己的主张的，就如孙中山等人的同盟会，他们提出的主张就是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。可以说，一个政党如果仅仅只有名字，却没有自己的政治主张，那么他和一般的帮派也没什么区别。而同盟会这样的组织之所以和帮派有区别，恰恰是因为他们有着自己的政治主张。
而看着面前这个总是出人意料的少爷，林家民多少也有些好奇他会提出什么样的政党名称和政治主张。
“政党的名称就叫华夏民族人民党，简称人民党。政治主张就是为振兴和实现华人的独立和富强而奋斗，并通过这种方式为中国建立起一个工业大后方，并让中国成一个富饶强大的国家…”
办公室内的诸人总算是达成了共识。随后的几天，李睿他们又对政党政纲的细节做出了一些设定，一个星期后，建党所需要的全部工作终于完成了。
“人民党。。。”这个未来的中国第一大党，最后就在李睿小小的办公室里成立了。
而在成立了人民党后，李睿为人民党主席这一职务。蒋百里、林家民为人民党副主席。还成立了以李睿、蒋百里、李大宝、李二宝、宋鼎寒、蒲殿俊、李军、李鹏、罗伦为首的九人军事委员会。李睿为军委主席，蒋百里为副主席，其他七名为委员。还成立了一所军校，李睿为校长，蒋百里为副校长。还成立了以李睿、林家民、邓飞，谢方、张敬晓、陆兆铭、沐剑屏、李凯、李林、李轩、李宗、王治、林晚浓、为首的十三人政务委员会，成立了政务院校。
除了李睿以外，人民党的第一批成员也包括了林家民，蒋百里，李大宝、李二宝、邓飞，谢方、张敬晓、陆兆铭、吴越、李凯、李林、李轩、李宗、宋鼎寒、蒲殿俊、张澜、罗纶、闻镜。李睿在成为了人民党党魁后，李睿的第一个命令就是成立人民党党校广纳党员，毕竟政党成立本身的目的就是为了增强自身的凝聚力。
最终确定在果敢地区建立根据地。并派出了一百多人的军事小组和情报人员前去查探和宣传。
果敢地区主要是中国西南少数民族的自治区域。18世纪，南明永历帝向西南方败退，一些汉人随南明军移入云南和今日的上缅甸。清初以来，果敢地区汉族增多，其中有一户杨姓人家迁入了科干山，成为地方势力，并效仿附近土司的作法，统治当地的少数民族。1840年，杨国华因为捍卫中国边防有功，被清朝正式封为世袭果敢县令，成为中央认可的汉人土司政权，保持世袭领导权近150年。很长一段时期，果敢的杨氏土司同时向中国以及木邦进贡。1886年，英帝国吞并缅甸贡榜王朝，同时将缅甸北方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。英国与中国清朝签订条约，界定了中缅两国边境传统上没有稳定归属的土司，一些被分为中国所有，一些则属于英属缅甸。经过多年谈判，1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
华人在果敢聚居后，逐渐与掸族、傈僳族等本土民族相融合，实行土司制度，由杨氏家族世代相传，一直沿袭至缅甸独立后相当一段时期。期间，果敢华人遭受了英国殖民统治，抵御了中国回族进犯，抗击了日本法西斯，在政治斗争风起云涌的峥嵘岁月里逐步发展壮大。
果敢地区在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15万。
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，*迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的*死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。贵家者，故永明入缅所遗种也。缅劫永明时，诸人分散驻沙洲，蛮不之逐，谓水至尽漂矣。已而水之，洲不没，蛮共神之。百余年生聚日盛称贵家。兵力强，群蛮畏之。厂力弱不能支蛮者，乞请即往。（师范《缅事述略》《皇朝经世文编》卷87兵政）
据果敢地区杨氏、罗氏和彭氏等地方望族的家谱及碑铭记载，果敢族先民乃中国明末清初流落缅甸境内的明朝官军。公元1658年12月，南明永历帝朱由榔在清军追击下，被迫带领官兵及随从自昆明仓皇西逃，于次年2月遁入缅甸避难。公元1662年1月，缅王莽白慑于清军声势，将永历帝拘禁后执献给清朝将领吴三桂。追随永历帝的明朝官兵为免遭劫掠，四处逃散，部分隐居于缅甸中部及掸邦一带；部分则逃离缅甸，返回至中缅边境地区，卸甲为民，繁衍生息。曾经统治果敢近百年的杨氏家族，其祖先杨高学即为当年追随永历帝逃难缅甸的明朝将领。永历帝被送交清廷后，杨高学率领部下及家眷逃至中缅边境科干地区（注：杨氏家谱和彭氏祖先碑铭中均有“科干”记载），见该地远离中缅两国中央政府，地势险要，进可攻，退可守，遂在此与掸、傈僳等当地少数民族杂居。其后，散落各地的明朝官兵相继来投，迫于生计的中国流民也辗转到此定居，还有许多马帮商队也往来不绝，逐渐在科干地区形成了一个规模不断壮大的华人聚居区。据杨氏家谱记载，为表示居住在科干地区的人民是果断而勇敢的，头领土司杨氏家族便按谐音将“科干”易名为“果敢”，并沿袭至今。
华人在果敢地区聚居后，一直归属中国清朝管治。这可根据杨氏家谱记载：“雍正七年，杨高学长子杨映曾被清朝赐封为‘世袭果敢县知县’”，以及遗留下来的果敢土司衙门官�