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着，只能依赖于意识去感知它。虽然“道”是虚体的，但它并非一无所有，而是蕴含着物质世界的创造性因素。这种因素极为丰富，极其久远，存在于天帝产生之先。因而，创造宇宙天地万物自然界的是“道”，而不是天帝。这样，从物质方面再次解释了“道”的属性。
承接第一章内容“无形”，老子呢称颂“道”虽然虚不见形，但不是空无所有，从“横”的角度谈，“道”而是无限博大，用之不尽；再从“纵”的角度谈；“道”又是无限深远，无以追溯其来历，它好象是自然万物的祖宗，又好象是天帝（上帝）的祖先。从此说来，不是上帝（天帝）造物，而是“道”生上帝（天帝），继生万物。“道”的作用是宇宙至高无上的主宰。
孤独依枫说：“真是一语道破天机啊，简单的几句话，就能让人明白那么多的道理，真是不简单。”
通过欣纯形容和比喻，对“道”具体作以描述。孤独依枫已经认为“道”是不可以名状的，实际上“道可道，非常道”就是“道”的一种写状，无非在这里就是解释道的作用而已。
道是空虚无形的，宇宙也是空虚无形的，但，所能发挥的作用却是无法限量的，
宇宙中的一个星球（地球）对于生物特别是生命是无穷无尽而且永远不会枯竭。
“道”是万事万物的宗主，支配着一切事物，它是宇宙天地存在和发展变化必须依赖的力量。
现代学者也有把老子的“道”与古希腊哲学家赫拉克利特的“逻各斯”相提并论，认为这两个范畴的内涵非常接近。赫拉克利特的“逻各斯”是永恒的存在，万事万物皆依“逻各斯”而产生。但它不是任何神或者任何人所创造的，而是创造世界的种子，是一种“以太”的物体。“逻各斯”无时无处不存在于自然界和人类社会，但人们却不能感觉到它的存在，然而它的存在是确实的。
“道”是宇宙的本原，事物都是互相矛盾而存在的，并且处于变化发展之中等观点，这些学说无不充满智慧的蕴含。
老子“道”喻为一只肚内空虚的容器，是对其神秘性、不可触摸性和无限作用的最直观和最形象的譬喻。哲理的揭示，只有扎根于形象，才会使蕴含的丰富性、概括性、抽象性和外延性得到能动和富于想象力的发挥，老子对道的这种不拘常规的描述方式，给予后来研究aggcp太空冷却网状活性霉人们的思想和行为以先导和启迪意义。
章节七： 试验 （1）
“道”家必然遵循自然的规律，然而，美国的研究，还在找寻月球与地球采光率与温度的差异，看起来研究方向是正确的，实际是背道而驰，搞不好地球气温的变化没有得到改善，还会影响的月球的气温。他们的星球移民国也会保不住。
孤独依枫每天有欣纯陪着，也改了睡懒觉的习惯。开始欣纯并不跟他一起吃饭，总说她已经吃过了，后来在孤独依枫坚决要求并样做生气的情况下，才开始和孤独依枫一起吃早、晚两顿饭。两人在一起吃饭的让孤独依枫感觉很特别，真是有种小两口过日子的味道。白天，他们会约好时间一起上课，每天晚上欣纯帮他孤独依枫复习功课。除了照样各睡各的之外，真的就跟两口子似的，生活得既和谐又快乐。这是在孤独依枫和女孩子相处的经历中，第一次体会到精神恋爱的美感。
欣纯帮孤独依枫补习功课的这段日子，对他后来的生活理想和关于幸福的标准，起到了重要的心理开发作用，潜移默化地影响了他对女人、对爱、对性、对家庭的看法和感受。夸张一点说，这段日子是孤独依枫成长过程中的一个启蒙运动和重要的里程碑，让他向成年人的心态迈进了很大一步。尽管这些他当时并未意识，也并求马［立竿见影地改变我表面上的生活态度与思维习惯。孤独依枫还是原来的他。但孤独依枫后来的改变很大程度上就来源于对这段日子的回顾和向往。
和一切美好而不现实的事物一样，这段日子也是短暂的。当它就要结束的那一天，无论是谁感到特别的留恋，仿佛觉得它才刚刚开始似的。
这天晚上欣纯帮孤独依枫补习晚功课，准备分手，回去睡觉的时候，欣纯突然说：“你的功课已经补习的差不多了，明天我就不来了。你自己要好好学习，剩下的都要看你自己了。”
孤独依枫没有说挽留的话，因为他知道一起尽在不言中，千言万语都不会留住眼前想得到却又罢不能。
欣纯一声不响，收起了背包，向他摆手道别，孤独依枫从凳子上站起来闷闷地说：“谢谢你欣纯，谢谢你这些天照顾我。我很高兴能有这么一段生活，我从来没有过过这样的生活。”
欣纯沉默了一下，看着孤独依枫说：“像个家，对吗？”
没错，她说得没错，可孤独依枫没有马上认同，反问她道：“你是这样感觉的吗？”
欣纯移开目光，低头说：“这种生活，我以前有过。”
孤独依枫不解地看着她，心里突然咯噔一下，我脱口问道：“你以前……和那个瑞杰有过？”
欣纯抬头，我们目光相机，在 孤独依枫隐隐的感觉上。那是一种告别的目光。她说：“别问我的事，听了你会失望的。”
他想听，孤独依枫真想听到关于欣纯的故事。也许欣纯的目光让孤独依枫心里产生了一种结束的预示，也许这种预示让他突然变得宽宏大量，让他不在乎欣纯到底有什么缺点和经历，哪怕她过去确实有过什么，哪怕她其实早已不是处女，他都会像现在一样喜欢她。也许孤独依枫早该想到，像她这样美貌的女孩子，怎么可能从未被男人追求过，怎么可能从未有过或长或短的一段恋情，甚至，怎么可能在男人的追逐中从未开包完完整整地留着给他？但是，他想过，欣纯不管是什么样，不管过去她发生过什么，她在孤独依枫心目中永远都是纯洁的。一个女孩儿是否纯洁应该取决于她的个性和心灵，而不取决于她的历史。
章节七：试验（2）
望见两个月亮，一般的样，不同的相，一个这时正在天上，披着朱雀的绿衣， 她不惜他的恩情，满地全是她的金银，她不忘故宫的琉璃，没问她的美丽，她跳出云头，跳上树，又躲进心绿的藤萝，她那样的玲珑，那样的美。
孤独依枫说：“他和你联系过吗，他知道你现在的学习情况吗？”
欣纯的目光从孤独依枫的脸上移开，沉默了一会儿，说：“我们分开了，他不要我了。”
孤独依枫一愣，有点意外：“是吗，是你不要他了吧？”
欣纯摇头，眼里突然有了一些闪亮的泪水，这个话题随即到此为止。她说：“我不想说这个了，咱们说点别的吧。”
她的这个表情让孤独依枫似乎明白了一切，让他马上猜想到她之所以孤身一人跑到月球，说不定就是因为刚刚经历了一场失败的恋爱。
在孤独依枫看来， 欣然和孤独依枫的这一段情缘，因为性格不和，需要在性格上辗转往来，倒反而显得缠绵动人起来。情感的积蓄总是离不开守候和牵挂，以及离别和重逢。他们的这段经历加倍地诱惑我想要知道，究竟是什么原因，导致了他们最后的背离。性格不和、话不投机，还是不堪忍受长期的精神折磨？或者戏剧性地出了个“第三者”，引发了感情上的危机？
每个人都有自己的伤疤，更何况欣纯看上去是那样一个柔弱的女孩儿。你要是爱这个女孩儿就应该保护她身上的每一寸肌肤，也包括那些还在流血或者已经愈合的伤疤。
翩翩在在半空潇洒； 自己一定要人情方向，飞扬、飞扬、飞扬，消容，消容，
消容，融入了她柔波似的心胸。
第二天孤独依枫像往常一样去上课，没有见到欣纯。 下课时，智慧兔突然冲他走过来，说：“你留一下，我有事找你。”孤独依枫的脸刷地一下子红了，心虚得不行，头上立竿见影地出了一层汗，喉咙发紧但幸亏还保持了镇定。孤独依枫故作随口无心地问：有事儿吗？“智慧兔脸上看不出半点阴晴雨雪，说：”有事儿。 “
孤独依枫一下愣住了，紧接着竟脱口而出：“噢，你想打听什么事吗…”
“对对对，”智慧兔阴冷地笑笑，“就是那个金发女孩你认识她吗？
就是地球上美国人建造豪布斯卡城市的那个，我知道她对航空设计很有实力的。哎，你帮我打听打听，他们有没有兴趣跟咱们搞点合作什么的。现在我们在这里只能学习，没有研发的思路，毕竟她们做个一次试验，我们第一次搞试验也不知道是什么样子的，所以难度还很大。一个有眼光的有思想的科学家，我相信他是会把他的视线投向有经验人群来搞科研的！
嗅，原来是为这个。孤独依枫彻底地松了一口气。窃喜之下，马上表示可以帮忙转达找切尼，为了酬劳孤独依枫的无私帮助的精神，智慧兔决定请他去豪布斯卡吃肯德基。
以前，孤独依枫在云城打工的时候，和切尼一起吃过肯德基，不过肯德基不是外国人做的，而是中国人自己做的，肯本就不正宗，豪布斯卡城市虽然在月球上但也是美国人自己建造的，一切文化底蕴都正宗的美国味，孤独依枫特别想吃一次正宗的肯德基。 txt小说上传分享
章节七：试验（3）
微重力，传说中，白银时代的人们蒙受神的恩赐，在月球，在豪布斯卡城市，美国人，这是他们的，这是耶和华赐福他们的世界，在半空里涓涓的飞舞，孤独依枫认清了切尼那清幽的住处，梦景似的，分明、模糊、消隐，隔着天，通著恋爱的灵犀一点儿……
孤独依枫很快促成了切尼和智慧兔在肯德基的会面。会面的气氛和结果比孤独依枫想像得还要好，他们越谈越热乎，越谈越投契，简直有点相见恨晚，一拍即合的劲头。
孤独依枫作为双方的介绍人这件事给了他很大的影响，这毕竟是他人生中参与做成的第一件大事，感觉上很不平凡，上进心由此受到诱发和鼓舞，觉得像以前那样闲极无聊整日泡吧追妞打电脑玩儿游戏的生活，实在是太浪费青春太没劲儿了。
接下来孤独依枫在几夜深思未眠之后，一日清晨，推窗看见初升的朝阳，心里油然有种脱胎换骨的感觉。那天上午我找到欣纯主动请缨，向她求教知识。欣纯对他的这个变化非常高兴，她一直希望孤独依枫在事业上是一个有成就的男人，这或许是女人对男人的普遍期待。现在他终于有了抱负心，欣纯当然全力支持他，欣纯在老子那里一通力荐，老子令当刮目相看，一再对孤独依枫晓以大义，告诉他凡成大事者，最初都是从一个具体项目的实际过程做起的。
其实孤独依枫对老子这个肯定已经很满意了，他已经不是过去那个高傲懒散的家伙。孤独依枫发现新的自我和对过去的反省，使他在投入新的工作时情绪高涨，同时不知不觉地疏远了智慧兔。或许这也是男人的一个通病——在有了明确的目标后，在性的方面他对欣纯的兴趣，也随着好奇心的增进而迅速增加，一刻见不到到欣纯就有那种难熬难耐的期盼和焦灼。
孤独依枫再次中断和智慧兔的联系，以学习太忙为由，不再找她，甚至，不再去向她聪明的脑子讨教什么高明的东西。智慧兔和切尼的合作试验室的中心设了两个办公室，一种新的研究让以罗伯斯特为中心的科学家神经处于一种亢奋状态。对于智慧兔的身份，美国的科技还是研究不出来的，因为她不是以一个黄皮肤的人出现的，而是变化成一个蓝眼睛、高鼻梁的洋妞出现的，对于她的身份，当然是美国的，她的学历却是中国清华大学的，对于她的智慧是地球人无可匹配的，在罗伯斯特众科学家眼中她就是一个谜。
对于孤独依枫的改邪归正最感到欢欣鼓舞的该是欣纯。他的成绩一上去，欣纯对他的态度就是180度的大转弯，要请他吃饭，目的非常明确，就是想在他身上研究月亮因基因，饭孤独依枫吃了，欣纯的饭不吃白不吃，可研究自己身体的基因，还得继续商量，她跟欣纯说：“我对自己是不是带有月亮人基因的身份，有过怀疑，有过自信，也想充分证实自己的基因，可又害怕，别人拿着自己的身体整来弄去。” 。 想看书来
章节八：表里如一（1）
欣纯打断他：“你可是稀有动物啊，我们天天上人与动物伦理课，按道理你已经算是外星人，你看加乐比海，有这么多人与动物相处的事例，你说不值得研究吗？”
欣纯调侃的微笑尚未收回，孤独依枫倔劲又上来了：“就算我是稀有动物？那又怎么了啊！听说过吗？朋友之间最真诚的是友谊，不是试验品。”
“你呀？”我真是一点儿办法都没有，“我从认识你到现在，我怎么从来没见过您认认真真听过别人一句劝啊。”
欣纯笑道：“这项研究可能是我生命中最重要的部分，现在你真的不配合了，我也无话可说，你帮还是不帮好好想吧。”
孤独依枫眨巴看眼睛，足足地愣了好半天，才说：“你丫怎么无孔不人啊！”
确实，欣纯对这件事挺认真的，她帮孤独依枫复习过不少功课；他还想追求欣纯，事实就摆在眼前。
现在孤独依枫终有机会和她理直气壮在一起了，于是自己又做了一个特殊唯一带有月亮人基因的人，让欣纯来做研究，他把教他们国粹“道德经”的老师老子，请到了加乐比海岸，月亮上最大酒店白银时代。
白银时代，算得上全宇宙最豪华的酒店了，因得日光照射，产生银白色的光而得名，加上白银属于中国传统富贵的象征，白银时代在取名的结构上，采用递进的关系进行组合， 使名字的意义层层递进，组合形式更为贴切，更为具体。 特别是时代，更有一种历史和现代双重的味觉。
靠近白银时代的下面，还有一个独有的一个月亮标志，下面还有四个字，思考未来，看到这一切景象，思量一下，现在，地球科技无法探索到的月球另端，竟然会有一个人类永远也无法想象，科技无比超前的城市，“白银时代，思考未来”多么恢弘大气的标志，一个时代，一个未来，月亮人的历史与未来，另地球人感觉别具匠心无处不在。
白银时代的背景墙后面，还有老子的真笔提字：“缮性正清和”依据中国的传统文化这句话可解释为：
这里的“正”主要看中国春秋战国时期的典籍所记载的内容：尚气之说，源自孟子“养气”之论，孟子是这么讲的：“吾善養我浩然之气，“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞於天地之间。通俗理解为，缮性为正气之根本，凌然大气，可顶天立地。
那么清字呢，主要源自道教三清”和作为东方哲学家的老子了，在中国道教有三清之教，其实，这个清字在这里不做三清来讲。关于这个清字，老子亲自提问：“欣纯，你可知道我提这个清字的用意？”欣纯欣然一笑：“我曾看过一本书是这样讲的，那本书的名字叫帛书《老子》，原文说：“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁。神得一以灵，谷得一以盈。侯王得一以为天下正。”
孤独依枫听了这些稀奇古怪的句子，定然是丈二和尚摸不着头脑，不明其意，只会傻笑：“到底是什么意思。”
欣纯用最简单的语句做比喻：“就是身正不怕影子歪。”
孤独依枫听了半天还算明白点儿道理，迫不急待的想回答和字的内涵：“《论语》中有“礼之用，和为贵”，这是老子的儒家思想，万事和为贵对不对？”老子听后，双手捋抚着花白的胡须哈哈大笑，欣纯更是乐得开怀大笑。 。。
章节八：表里如一（2）
欣纯打断他：“你可是稀有动物啊，我们天天上人与动物伦理课，按道理你已经算是外星人，你看加乐比海，有这么多人与动物相处的事例，你说不值得研究吗？”
欣纯调侃的微笑尚未收回，孤独依枫倔劲又上来了：“就算我是稀有动物？那又怎么了啊！听说过吗？朋友之间最真诚的是友谊，不是试验品。”
“你呀？”我真是一点儿办法都没有，“我从认识你到现在，我怎么从来没见过您认认真真听过别人一句劝啊。”
欣纯笑道：“这项研究可能是我生命中最重要的部分，现在你真的不配合了，我也无话可说，你帮还是不帮好好想吧。”
孤独依枫眨巴看眼睛，足足地愣了好半天，才说：“你丫怎么无孔不人啊！”
确实，欣纯对这件事挺认真的，她帮孤独依枫复习过不少功课；他还想追求欣纯，事实就摆在眼前。
现在孤独依枫终有机会和她理直气壮在一起了，于是自己又做了一个特殊唯一带有月亮人基因的人，让欣纯来做研究，他把教他们国粹“道德经”的老师老子，请到了加乐比海岸，月亮上最大酒店白银时代。
白银时代，算得上全宇宙最豪华的酒店了，因得日光照射，产生银白色的光而得名，加上白银属于中国传统富贵的象征，白银时代在取名的结构上，采用递进的关系进行组合， 使名字的意义层层递进，组合形式更为贴切，更为具体。 特别是时代，更有一种历史和现代双重的味觉。
靠近白银时代的下面，还有一个独有的一个月亮标志，下面还有四个字，思考未来，看到这一切景象，思量一下，现在，地球科技无法探索到的月球另端，竟然会有一个人类永远也无法想象，科技无比超前的城市，“白银时代，思考未来”多么恢弘大气的标志，一个时代，一个未来，月亮人的历史与未来，另地球人感觉别具匠心无处不在。
白银时代的背景墙后面，还有老子的真笔提字：“缮性正清和”依据中国的传统文化这句话可解释为：
这里的“正”主要看中国春秋战国时期的典籍所记载的内容：尚气之说，源自孟子“养气”之论，孟子是这么讲的：“吾善養我浩然之气，“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞於天地之间。通俗理解为，缮性为正气之根本，凌然大气，可顶天�