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这个故事让我感觉新奇，“他那时多大？我是说六世达赖那时多大。”
“他23岁，也有一说是25岁。靠，闹了半天，他那时的年龄和你现在差不多，比我小多了。”
我一边拨弄牛粪火焰，一边想起曾？读过的一首诗歌，问郑风：“我以前听过一首诗歌，
‘有丝不绣阿底峡，有酒不酬宗喀巴，愿君折取花千万，供养情天一喇嘛’，阿底峡和宗喀巴都是藏传佛教历史上有名的宗教家，这个‘情天喇嘛’，就是你说的这个达赖吧？”
“哈哈，你这会儿不笨了。没错儿，就是他！”
“哈，太好了。”我开心，并求郑风再背几首他的诗给我。
郑风撇撇嘴道：“切，先磕头拜师父，否则不教你！磕三个，要响当当的。”
“哼！”我脑子飞快地转着，回忆这些年看过的书中，有哪些内容可以吸引她的兴趣，出个问题难倒她，然后和她交换答案，“知道米拉日巴大师吧？”
“小样儿，当然知道！就是佛像中脸色发绿的那个大师！年轻时学巫术害人，后来皈依佛祖，在深山修行，很有成就的大德。和基督教中的圣徒保罗有些像啊。”
“知道他脸色为什么发绿吗？”我问。
“他在深山中修行多年，肉身都发绿了吧？”她答，“对于你这个笨蛋，我只能给你一个愚蠢的解释，解释深了，你哪听得懂？！”
我说：“嗯，可以这么解释，那么，有个故事，说他在深山修炼时，有一天，他的当乞丐的妹妹去山里看他，见哥哥赤身裸体，很替哥哥难为情。她回到山外继续当乞丐，向人讨了几块牛皮，凑在一起，够织一件袍子了，就给哥哥送来，让哥哥做成衣服遮住身体的‘不可见人的肮脏处’。哥哥称谢留下了，可是过几天再来看，哥哥并没有做成衣服，而是把一大块皮子剪成了几十小块，做成了一堆小套套，知道这是为什么吗？”
郑风的眼睛亮了，叫道：“嘿，当然。他把皮子做成了一堆小套套，一个大的用来套住头，一个套住下身，几十个小的用来套住手指头和脚趾头，并且对因他浪费皮子而生气的妹妹说，‘如果身体凸出的部分是不可见人的肮脏处，那么凸出的手指和脚趾也必是不可见人的肮脏处……’靠，这个社会的伦理道德有时候就他妈的混蛋，不合逻！”
“你是指社会对性取向的歧视吧？那是另外一回事了。不过，今天没难住你。失败！”我撅嘴。
“臭女人，想难住我？你那点儿心思我还不知道？你怎么就这么蠢呢？还是国家干部哪，你真丢人啊！唉，你不就是想听仓央嘉措的诗吗？好吧，我再告诉你三首，每首只念两遍，你必须给我记住！”
“好，两遍！三首！”
捡来的牛粪饼烧完了，我们往山下走。
“头疼。被烟火呛的吧？还是被山风吹的呢？”我问。
郑风过来摸了摸我额头，想了想说：“都不是。今天多在山顶活动，可能是高原反应还没过去。要不，歇一会儿？”
“不歇了，早点儿下吧，山上冷。”我说。
和兔子一样，我感觉下山的路比上山难。主要是滑，还有就是——我恐高。很艰难地走路，嘴里还念叨着刚学会的情诗。郑风走在我前面，拉着我的手，一步一步地走，不时地提醒我小心。头疼得越来越厉害，我有些晕，嘴里还念着“心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰……哎呀——”
果然走出最高峰了，我一步没站稳，滑倒了，倒在郑风身上，她及时抱住我，但没站稳，反而和我一起，骨碌骨碌地滚下山。
天旋地转，一种濒临死亡的恐惧。我心狂跳。
郑风紧紧抱住我的头，每一圈滚动，背上的背包和地面上的石头都把身上硌得生疼，我们都在惊呼。因为山上到处是雪，而且滑落处离地平面已经很近了，其实也就转了十来圈，我们很快就在一个小坑中停了下来。等头不眩晕了，我睁开眼，稳住暴跳的心，天哪，没死，活着呢还。我放下心了，伏在郑风怀中休息。
“笨女人，你差点儿要了老子的命。刚才以为，我老人家就要往生在这儿了。”她伏在我身上，低声对我说。那语气没有丝毫指责或抱怨，反而是亲昵。
雪地上，两人拥抱着躺着，一上一下，姿势很暧昧，我脸红了，试图推开她。她却抱得更紧，眼里全是柔情，呼吸的热气呵到我脸上。我预感到她要做什么，心里暗骂混蛋！我更加紧张，心跳得更厉害。她的脸离我越来越近，我全身酥软下来，挣脱不动，只得扭动脸，任凭她的唇，落在我的腮上，又移到我的唇上。
我的头“轰”的一下，全身热血上涌。心想，完了，今天背运，初吻被剥夺了，我保存了24年的初吻啊！
“别陶醉了，走了！”她点到为止，起身？我起来。
我们一先一后回住处，她背着两人的包，走在前面，我慌里慌张地跟在后面。
3、雪夜格桑花开
回到住处，我头痛欲裂。郑风出去买了些“红景天”回来，连易拉罐装的饮料都是“红景天”，照顾我喝下去。晚饭时间我在睡，迷迷糊糊地吃了几勺郑风递到我嘴里的东西，又继续睡去了。
再醒来时，是第二天上午。醒来后的第一感觉是屋里到处是花香，很奇特的香气。这几天，房间总是要点支印度香的，一般是一支玫瑰花味道的印度香，点燃了，插在一只倒扣的纸±子底上。香味轻轻弥漫，扩散，满屋都是温馨的清香。可是今天的香气不同于往常，有些清凉、醇酽，似乎还飘着些来自山野的空旷——用“空旷”来形容香气，很不妥，可此时此刻，就是这种感觉。坐起来一看，房间里果然摆满了从没见过的花，一束束的，桌子上，窗台上，地面上，到处都是。花很美，花茎有一两尺高，花枝虬劲，墨绿，
花朵像喇叭花，有各种颜色，一簇簇的，带着一股冷冷的气息。我是从花丛中醒来的。有一瞬间，我感觉自己成了花仙子。
郑风正坐在床头盘腿念经。
“这是什么花？没见过。”我问。
“格桑花。昨晚为了弄到这些花，我可费了好大好大的劲啊。”她挤眉弄眼地说，“在藏区很常见，但这个季节不多。在藏区，格桑花和杜鹃花一样，山前屋后，漫天遍野，到处都是。颜色也不错吧，瞧，红的，黄的，紫的，白的……格桑花不怕冷，不怕旱，什么都不怕……”
“喔。”看了一会儿花，我再次躺下来。窗帘是拉开的，躺在床上能看到远方尖尖的雪山顶，还有附近白塔的尖顶。超凡的美景，超凡的心境，神情安定，从来没有过的安定。
“头还疼吗？”
“有点儿。”
她凑过来摸我的头，手在我脸上故意多待了一会儿。想起昨天雪地上的事，我脸红。
“从来没见过这么怕羞的女孩，脸红红的，眼睛里也是羞涩……像只紧张的小兔子。”她坏坏地笑。
“好了没事儿了。谢谢你照顾我。”
“不用客气，你若愿意，我可以照顾你一生。”
这时，我突然想起一件事来，立即起身找手机，然后给一个朋友发了条短信。
摁出发送键后，郑风问：“给谁发的？你男朋友？”
“不，一个普通朋友。一个大姐。”我说。
“胡说！我看你每天早晚都要发短信给那个人，一定是你男朋友！”
“真的不是！”我不明白为什么要这么急着解释，又认为非快点解释清了不可，“是一个大姐，我来云南之前，没有告诉任何人。我没有见过你，怕你是坏蛋……就把你的手机号留给那个大姐。并且和她约定，我每天早晨都给她发短信报个平安。如果有连续24小时没有和她联系，那说明……说明我遇上坏蛋了。她就去报警——你的手机号就是寻找我的线索。”
“靠！臭女人！我告诉你，还真让你猜对了，我就是人贩子，我经常扮成男人身份，通过互联网勾引笨女人，然后从内地骗过来，再卖到泰国去当鸡——你也不例外。你是我贩卖的第132个！”
我先是一怔，而后笑道：“哈哈，你撒谎！网络出现也不过这么几年，就算你接触网络5年吧，平均每年你得？卖26个多，平均每月2个多，你哪有那么多时间精力？哈哈？？肯定是吓唬我的鬼话！”
她没想到我会用这种思维方式来揭穿她，气气地说：“昨晚照顾你一夜，你得回报我。我不会洗衣、做饭、干家务，这些都是你的活儿。现在快点儿起来，帮我收拾一下皮箱里的东西，我去楼下叫点吃的。”
“喔。”我痴痴地点头。
“你可要快点儿，我叫来吃的，你得收拾完。吃过东西，带你去寺庙玩儿。”她说完就推门出去了。
我起身，打开她的大皮箱。
里面有几身外衣，几身内衣，还有一堆穿过与没穿过混在一起的袜子。我把干净衣服整理了，把脏衣服泡在洗手间的水池中，又找出宾馆的针线，给她补了三只破了洞的袜子。做这些事的过程，平静而充实，内心竟涌出一种母性的温暖。
她回来了，一通夸我，然后一起吃饭。她指着一盘土豆泥，说？：“这菜叫‘老奶洋芋’，嘿，我想起你的‘奶鼓石林’了！”说完瞅瞅我的胸说，“你得穿C罩±吧？34还是36的？”
“不知道！”我大窘，气气地答道，不禁把两条胳膊收紧。
“哦？不知道啊，要不要我帮你量量？我的手很准的，国际标准！”
我生气地敲打桌子，她才老实下来，乖乖吃饭。
她吃得少，吃完去找手套准备出去。我稍不留神，发现她把刚收拾好的皮箱整个儿摊倒在地上，手脚并用地找她的手套，刚整理好的衣物趟得满房间都是，就要零落成泥辗作尘了。
“你这些年都是这样子吗？”我问。
“是啊。不过，总会有女人主动替我收拾，没有女朋友的时候，我妈收拾，反正她们都是女人。”她说。
“你别折腾了，我帮你找吧。你到一边待着去，别在这儿捣乱，你比臭男人还邋遢。”
“我才不臭，我是香香的。”她嘀咕着。
走在清凉的大街上，还是有些头疼。她说，做些简单运动，多吸新鲜空气，一会儿就好了。
直奔寺庙方向。
寺庙不大，有两层，都是佛堂。佛堂富丽堂皇，装饰以木雕为主，供奉的法器多是银器。几个年轻的喇嘛似乎和郑风很熟，热情地打招呼，并约我们去会客室小坐。炉台上煮着咕噜噜的酥油茶，小桌上放着一块豆腐渣似的大块东西，一个喇嘛拿小刀切削一些小片下来，递给我和郑风，用生硬的当地汉语说：“请吃，奶渣。”郑风皱了下眉头，大概是嫌脏，她没接。我是天生不吃奶制品，也没接，酥油茶都没要，只拿纸杯倒了杯白水。
喇嘛用一把弯刀削着面前的一块木头，并把削下的碎屑扔进炉火中。我问那是什么。他说，那块木头是“藏香”。我一直以为传说中的藏香是和内地的香烛一样的东西，只不过有特殊的气味，现在才明白，？来藏香是大块的木头。不禁感叹，生活中许多东西，想像的和原本的样子实际上有多么巨大的差别。
无意中扭脸去看郑风，她也正好扭脸看我。那时窗帘随风飘动，正好一缕阳光照在她脸上，显得更年轻，帅气，柔和。她说：“还记得几个月前，我打电话给你，你听到的法器的声音吗？就是在这里。”她起身，走到佛堂前拿起几个钹啊铙啊的东西，轻轻敲击，发出悦耳的声音……她一件件地试着法器，同时对着我微笑。
一位中年喇嘛走进来，郑风和他打招呼后，对我说：“这就是那天为你诵经祝福的师父。这位师父曾经闭关三年三个月零三天，加持力很强的。有了他的加持，你以后一定做什么事都会顺利、成功的。”
我心想，什么事最重要，当然是顺利调进省直了，那个县实在太穷太苦了，不堪忍受。于是，赶紧恭敬起身，向师父施礼道谢，喇嘛也微笑合十还礼。他不太懂汉语，只能磕磕绊绊地和我们交谈。听说我是从北方来的汉民，他高兴了，搓着手问我几个学汉语过程中的问题。他搓手时，手腕上那一串串手珠上的挂饰发出叮叮当当的声音，让人想起在藏区田野间看到的挂满饰物的牦牛。他说，学了十年汉语了，可是有个词，始终不知道是什么意思。
我问是什么词。
他吸了一口气，说：“天——那！”
“天那？！”我笑——“是‘天哪’吧？”
他说：“对，是‘天、哪’！什么意思啊？”
我想了想说：“就是，苍天啊，佛祖啊，这一类的意思吧。”给他举了几个实例，他慢慢听懂了，表示非常满意，非送我一串活佛加持过的菩提子手珠不可，还分别送我和郑风一人几根辫得很精美的“金刚结”，佩带在身上保平安。
和郑风去二楼佛堂，郑风虔诚地俯身在佛堂磕了几个长头。她指点着我，也磕了几个长头，后来约了这两位喇嘛师父出来，四人一起吃涮羊肉。当然，郑风只吃菜，不吃肉。
“丹增师父，给我的朋友起个藏文名字吧。起个有钱有势的名字，哈哈。”郑风说。
“有钱有势的？”中年喇嘛眯着眼睛看了我一会儿，说，“就叫央金拉姆吧。”
央金拉姆？
……说实话，我不是很喜欢这个名字。但是郑风在道谢，我也随着道谢。
下午回寺庙，这两位师父都有事做，我们和别的喇嘛出来，在草地上的一间小木屋里休息。香格里拉有许多这样的小屋，尖尖的顶，四面都是？生的木头，没有多少雕琢，排列也不整齐，只是搭成了小屋的框架而已。外面挂满？幡，里面黑暗，冷清，有些木头上生了青斑。夕阳从西侧的缝隙照进来，浅浅的，淡淡的，形成一条条柔和的光柱，光柱中飘舞着经幡的影子。有种与世隔绝的味道。
想起仓央嘉措的诗，我轻轻念道：“东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。”郑风笑，用眼神鼓励我继续。我又想起另一首：“愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。”一边想，一边和她四目相视，仿佛整个世界都是平和的、温情脉脉的。
此时，炉子上的水开了。一个面色黝黑的小喇嘛，把一块砖茶掰碎，放进一根半米长、十厘米内径的竹筒中，再放一块浅黄色的酥油，然后盖上盖子，用力把它们捣匀。最后把烧得滚开的水倒进竹筒，再拌匀，倒在小碗中，放糖或放盐，可以喝了。
他们各自捧了酥油茶，我则泡了杯普洱茶，一口口轻轻品着，大家默默无语，只有呼吸声在小屋中静静地响着。
“奶牛都是母牛吗？”我问郑风。
“当然啊，难道公牛会产奶吗？”她说。
“可是，草地上成群的奶牛，不会都是母牛吧？还有养牛场，成千上万的奶牛，怎么可能都是母牛啊？那岂不阴阳失调？”
她觉得我说的有理，也纳闷了，她提高声音请教喇嘛，结果引来一阵讪笑。
没有人给出答案，只建议我们不要去问别人，以免别人笑话。
小喇嘛笑够了，又拿了糌粑，在铜碗中用手搓来搓去，搓成粗粗的黑乎乎的长条儿，邀请我们吃。闻到小喇嘛身上怪怪的气味，看到他黑黑的手背，我咧着嘴谢绝了。语言不通，小喇嘛以为我吃不惯，又拿出铁锅，在炉灶上烧热，放了油，煎薄薄的饵饼，又抹好了红色的腐乳，然后递给我。我不忍心再拒绝，勉强劝说自己接过来，咬了一口，细细琢磨，真的很好吃，似人间美味，一张饵饼几口就吞下了，然后，眼巴巴地盯着小喇嘛继续煎饵块的锅，使劲儿地咽着口水。
另一位喇嘛拿来一块风干的生牛肉，拿小刀切成小片，递给我。看他们吃得香，我也硬着头皮跟着吃。像嚼皮带，咬不动，也没有味道，嚼了半天，努力好几次，始终咽不下。趁他们不注意，我把牛皮带吐在手中，然后再趁他们不注意扔到地上的垃圾堆中。接着吃小喇嘛煎的饵饼。
小喇嘛见我吃得开心，又不知从哪儿弄来一皮囊