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练习要求
少林拳首选 要求练好基本功，即站桩。桩有马步、椅子桩，丁字桩等，同时也练视、听、抓、拉、推、举、踢等。“拳打一条线”是少林拳最鲜明的一个特点，法有八要，即起、落、进、退、反、侧、收、纵。套路直来直往，动作朴实、几种套路演练均在一条线上，现在少林寺千佛殿上练拳留下的脚窝就是明证。手眼身法步的要求是：手法曲而不曲，直而不直，滚出滚入运用自如；眼法以目注目，以审敌势；身法起横落顺着重掌握重心，有失平衡；小法进低退高，轻灵稳固，在使用的方法上，要求藏而不露。内静外猛。战术上善于声东击西，指上打下，佯攻而实退，似退而实进，虚实兼用，赐柔相济，乘势飞击，出手无情，击其要害。所以拳谚用“秀如猫，抖如虎，行如龙，动如闪，声如雷”来形容其变化多端的战术。在动、静、呼吸、运气、用气方面，也有其特点。如拳诀说“拳打十分力，办从气中出，运气贵乎缓，用气贵乎急，缓急神其术，尽在一呼吸。”在演练时强调一个套路要一气呵成，要做到肩与腌、肘与膝、手与足的外三合和心与与意、意与气、气与力的内三俣，形成内外一体。用鼻呼吸，集中劲力，必要时用嘴配合发出吼声，以威慑对方，打出迅雷不及掩耳的爆发力，克敌制胜。少年寺白衣殿南北山墙上各有一幅寺僧练武的壁画，称为“拳谱”，是清朝末年绘制的，有六合拳对练和各种器械对练，生动记述了寺僧练武的情景，突出了少林拳手眼身法步的特点和攻防要领。少林寺和尚历代苦练拳法，因武艺高强多次被征参加战事，明代天启年间建有少年观武碑，现存少林寺，上面记载和林拳的技术特点和作用。“少林拳即俗所称之外家，其术以搏人为主”，“而外家之中，流派至杂。。。。。。不外阴劲阳劲二派。。。。。。或即世俗所言之南北二派，北派尚刚，南派尚柔。。。。。。故拳术斯分刚柔之别”。南派重拳，尚短手，北派重腿，尚长手，即所谓“南拳北腿”。
武当派
武当拳发源于道教圣地武当山， 而道家讲究清静无为，又最讲究养生之道，所以武当拳遵循“三说四论”，即“养生健身起源说”、“拳法自然本体说”、“圆弧运动轨迹说”、“后发制人战术论”、“拳法阴阳技击论”、“守柔处雌战略论”、“化恶扬善道德论”等武当内家思想。 在中国武林中，一向有“外家少林，内家武当”之说。武当拳出自道家，而道家讲究清静无为，又最讲究养生之道，所以武当拳的特点是技击与养生并重，融养生于技击之中。几乎所有的道家拳派都是如此，这与偏重技击的佛门拳派少林拳有所不同。武当拳法较少跳跃动作，步型低矮。多用掌，与重在打穴有关；少跳跃，与重在实践有关；步型低，与重在擒拿有关；走圈步，与重视跌法有关，由此形成了武当拳的独特风格。 功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。 武当战法策略是：凡搏人皆以其穴，死穴，晕穴，哑穴，一切如铜人图法。（《王征南墓志铭》）其总的要求又包括在“六路十段锦”当中。“六路”的歌诀为：佑通神臂最为高，斗门深锁转英蒙，仙人立起朝天势，撒出抱月不相饶，扬鞭左右人难及，煞锥冲掳两翅摇。“十段锦”的歌诀为：立起坐山虎势，回身急步三追，架起双刀敛步，滚斫进退三回，分身十字急三追，架刀斫归营寨，纽拳碾步势如初，滚斫退归原路，入步韬随前进，滚斫归初飞步，金鸡独立紧攀弓，坐马四平两顾。 武当功法，讲究“练手者三十五、练步者十八”，又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。 武当派的拳术套路，有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功，有“洗髓金经”六式（金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山）等。武当派的器械，首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当派的阵法，在武侠小说中，常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。
技击原则
武当拳以养气健身、制敌自卫为目的，其技击原则是后发制人，以静制动，以逸待劳，后发先至，乘势借力，要求斗智不斗力，尚意不尚力。在对敌时，要求化去对方的劲力，而不宜以硬对硬（贵化不贵抗）；步走弧形（圈步），进以侧门（从敌方身侧抢进）；动如蛇之行，劲似蚕作茧，心息相依，闪展巧取。 武当拳手法多变，以翻钻为主，多用掌而少用拳，不像少林拳那样，多是出拳直击。因此，出手时更多顺水推舟、四两拨千斤，因为道士们过的是与世无争清静生活，所以练武当拳的目的在于自卫，除非遇到危急情况不许动手，而一旦动手，则是柔中有刚，软里藏硬，化劲用柔，发劲用刚，具有较大的威力。
招式动作
一、基本动作要求 （一）手型 武当拳（1）八字掌：五指自然伸直，拇指外展，其余四指并拢，拇指与食指之间形如八字。 （2）虎形掌：拇指外展弯曲，其余四指并拢，使第二、三节指骨弯曲，但不得屈拢。 （3）龙心掌：五指微屈，拇指外展，其余四指张开，虎口要圆，手心涵空。 （4）柳叶掌：拇指屈扣，其余四指伸直并拢。 （5）拳：五指内屈握紧，拇指第一骨压在食指和中指的第二指骨上，拳心向下为平拳；拳眼朝上为立拳。 （6）剑指：中指、食指伸直；拇指、无名指、小指屈拢，拇指尖附于无名指第三关节处。 （二）手法 （1）旋掌：以腕关节为轴，手掌旋转，前臂同时也随之旋转。分内旋掌，外旋掌，平旋掌三种。 （2）推掌：臂由曲到伸，立掌向前推击，力达掌轮。 （3）按掌：由上向下按，手心朝下，力达掌心。 （4）托掌：由下向上托起，手心朝上，力达掌心。 （5）插掌：臂由曲到伸，直腕向下或向斜下插，力达指尖。 （6）穿掌：臂由曲到伸，直腕向上或向斜上方穿击，力达指尖。 （7）戳掌：臂由曲到伸，直腕向前或向后顶击，力达指尖。 （8）撩掌：由后向前撩击，手心朝前，力达四指。 （9）撞掌：臂由曲到伸，双掌或单掌向前撞击，四指朝下，掌心向前，力达掌根。 （10）掖掌：掌向体侧横击，四指向下，拇指向后，力达掌根。 （11）架掌：手臂向上撩架，同时掌臂内旋，使掌心向上，力达掌根。 （12）反背拳：以肘关节为轴，小臂屈伸，同时拳向体侧或体前弹击，力达拳背。 （13）撩拳：以肩关节为轴，直臂由下向上撩击，力达拳背。 （三）步型 （1）马步：两脚左右开立，脚尖微向内扣，双脚距与肩同宽，屈膝微蹲。 （2）弓步：前腿屈弓，膝与脚尖垂直；后腿自然挺膝蹬直，脚尖斜向前方内扣，全脚着地。 （3）歇步：两腿交叉屈膝全蹲，前脚全脚掌着地，脚尖外展；后脚跟离地，臀部坐于小腿上，接近脚跟。 （4）丁步：两腿略蹲或半蹲并拢，一脚全脚掌着地支撑，另一脚以脚尖在支撑脚内侧着地。 （5）龟形步：前腿自然挺膝伸直，脚跟着地，脚尖翘起；后脚尖向前，屈膝略蹲，全脚掌着地。 （6）横裆步：两脚左右开立，约与弓步同宽，全脚掌着地，两脚尖微向内扣；一腿屈膝略蹲，另一腿自然挺膝伸直。 （7）仆步：一腿屈膝下蹲，膝与脚尖稍向外展；另一腿挺膝伸直仆出，全脚掌着地，脚尖内扣。 （8）独立步：支撑腿直立或微曲，另一腿在身体前或体侧屈膝提起，高与胯平，脚尖下垂或上翘。 （9）麒麟步：前腿屈膝成弓，后腿沉膝，屈小腿，后脚尖使力，脚跟悬空。 （10）鸦雀裆：双脚平行着地，后腿屈膝略蹲；前腿自然挺膝伸直。 （11）寒鸡步：两腿略蹲或半蹲并拢，一脚全脚掌着地支撑，另一脚以脚前掌在支撑脚内侧前方着地。 （12）跪步：一腿屈膝下蹲，另一腿跪地使膝部接近地面（不得贴地），脚跟离地，脚前掌着地。臀部坐于跪地腿的小腿上面。 （四）步法 （1）进步：两脚连续向前各迈一步。 （2）退步：前脚向后退一步。 （3）摆步：上步落地时脚尖外摆，与后脚成八字。 （4）扣步：上步落地时脚尖内扣，与后脚成八字。 （5）叉步：一脚从支撑脚后叉过横落，两腿靠近。 （6）跟步：后脚向前脚并齐，并将脚尖虚点于前脚内侧。 （7）撤步：前脚从另一腿侧向后挪步。 （8）拖步：前脚上步的同时，后脚随之向前拖进。 （9）碾步：脚跟为轴，脚尖外展或内扣；或以脚前掌为轴，脚跟外展或内转。 （五）腿法 踹腿：支撑腿直立或微曲；另一腿屈膝提起踹击，腿伸直，脚尖钩起内扣或外摆，力达足跟。 震腿：支撑腿直立或微曲；另一腿屈膝提起，然后突然向地面垂直踩击，重心转移，支撑腿随之微曲，脚尖点地。 （六）身型 头顶上悬，头平项直，虚灵顶劲，沉肩坠肘，含胸拔背，松腰紧脊，缩胯敛臀，舒展自然。 （七）身法 周身动作连贯协调，圆活自然，蓄劲宜缓，发力快刚，力从腰中发，以腰为轴带动各个关节协调运动。 （八）眼法 眼随主要的手走，讲究手眼身法步的高度配合，做到势动神随，形神合一。 二、歌诀 起势呼吸缓慢畅，灵猫捕鼠轻快扑； 旋转乾坤髋膝桩，阴阳别翅退两旁。 蛟龙出海迎面上，鸦雀窥鱼虚待势； 寒鸡觅食妙偷裆，童子探海敌慌张。 玄龟戏水龟行步，仙道开门蹬且撞； 仙人指路点中堂，懒龙卧道不相往。 紫燕穿林穿裆手，五行步斗圆圈走； 五龙暗渡手脚忙，黄蜂入洞撩臂膀。 金蛇绕梁横抱拐，黑熊反背左右挂； 青龙回首把裆伤，收势平气修纯阳。 三、套路动作图释 起势： 1、自然站立，全身放松，头顶上悬，下颏微收，舌尖轻抵上腭，背有上拔之意，使尾闾中正，肛微提，腹微收（调身）。目光平视。 2、左脚向左侧开立一步，与肩同宽或微宽，重心位于两腿之间，双掌外旋向两侧平伸，高与肩平，掌心向下。3、接上动不停，两臂由两侧向前方伸直，高与肩平，目光平视。 4、接上动不停，屈两小臂向胸前内收，虎口相对，掌心向下；接着，双掌向下沉按至小腹前，然后双掌以腕为轴，旋掌360度，双掌掌心向上，拇指朝前，仍平托于小腹前。 5、接上动不停，双掌向上托至胸前；然后双掌外旋90度，并向外出；当双臂将要伸直时，两肘同时下坠，两掌同时向外平旋掌270度，至两掌指向后时，平抬两肘，使两掌掌心转为向前，拇指向下，然后向前推按，同时下蹲，呈马步撞掌。 【攻防含义】对方双掌向我胸部推来，或双手抓住双肩，我则以双手由下向上，从对方臂弯处穿出，并向外旋掌，使对方双臂力量分散，然后双掌翻掌，同时向对方胸前发寸劲击出。 （一）旋转乾坤 1、承上势，胯向左旋，两腿由马步转换成左弓步（但双脚尖不动），双掌姿势不变，随上体转向左前方。 2、上动不停，上体后坐，重心移至右腿上，成左虚步（但双脚尖不动），同时，两肩后沉，两掌内旋90度，使掌心向下，两臂由前向下分按至身体两侧，两掌随之按至胯旁，手腕内扣，掌指相对，掌心朝下，目光平视。 3、4动作与1、2相同，唯左右方向相反。 5、上动不停，重心位于左腿之上，胯向左旋，两腿由横裆步变为左弓步（但脚尖不动），双掌姿势不变，随上体转向左前方。 6、动作与2相同。 【攻防含义】对方以右拳向我胸腹击来，我双掌下按对方右臂，同时上右步内扣封挂对方右足，然后转髋拧膝，使对方膝关节受制而倾倒。 （二）蛟龙出海 1、右式： （1）承上势，身向右转90度，同时，双掌向上向右向后摆动，眼随手走，双腿不动。 （2）上动不停，身向左转90度，同时双掌向下向上向前摆动，同时，左脚以脚跟为轴，向左转脚尖90度，然后，重心前移至左腿并伸起，右腿屈膝翘足尖成独立步。右掌上托，腕与肩高；左掌翻按于右肘侧，掌心向下，沉肩坠肘，目视右掌。 2、左式： 上动不停，右脚侧步落脚，右手翻掌下按于左肘内侧，左手内旋掌上托，高与肩平，重心移至右腿并伸起，左腿屈膝翘足尖成独立步。 【攻防含义】对方以右拳（或左拳）向我胸头部击来，我以右掌（或左掌）向右侧搂化拧抓对方右拳（或左拳），左掌上托于对方肘关节处，提左腿（或右腿）蹬对方右腿（或左髋）关节处，对方必受制而前仆。 （三）寒鸡觅食 1、承上势，左臂屈肘90度，左掌内旋180度，掌指朝后，拇指朝右，掌心朝上，五指分开，呈龙心掌，高与鼻平；右掌外旋90度，掌指朝下，拇指朝前，掌心朝左，呈龙心掌，置于左肘尖下；同时，左脚下落于右脚内侧，双腿屈蹲，重心位于右腿，左脚掌着地，脚跟踮起，目视左掌前方。 【攻防含义】对方出拳或脚向我击来，我左掌旋化对方来拳或脚，右掌则从左肘下向对方腹裆部插撞。2、可做防守势，静观敌变。 （四）玄龟戏水 1、左式： 承上式，身体微起，左脚向左侧前方迈出，脚跟落地，脚尖翘起；同时，左掌向内翻掌，掌心向下，并按顺时针方向俯掌划圆540度，掌高与胯平；右掌直接由左下向右上方削架，掌心向左，掌指朝上，拇指向后＇正面＇。 2、右式： 动作同左式，唯手脚方向相反。 【攻防含义】（1）以左式为例，当对方以右拳或盖或掼击我头部时，我则以右掌削架斜化，足踏对方足面，左掌在划圈时可撞可推击对方腹、肋部位。 （2）以右式为例，当对方以侧蹬或侧踹腿法攻击我时，我则以左掌斜化上接对方来腿，同时，右足踏对方左足面，左掌划圈或推或撞对方胸、肩部位，对方被迫跌倒。 五、仙人指路 承上式，重心前移至右腿，微蹲；左脚随即跟至右脚内侧，然后再向前方迈出，成左弓步；同时，左掌向右翻掌下按至右胸前；右掌外旋90度，掌心向左；然后左掌向前顺右臂下弧形撩架，同时左掌回拉至胸前并变剑指，随即外旋收左掌，右剑指直臂向前穿点，左掌呈立掌附于右肘关节内侧。 【攻防含义】对方以右拳向我头、胸、腹部攻来，我左掌用横力阻截对方来拳，同时上步用右剑指点戳对方中脘穴，使对方体内气血受阻，丧失战斗力。书包 网 。 想看书来
峨眉派
峨眉拳始为道姑所创，为出家女子的一种防身拳术，原称“蛾眉拳”后谐音“峨眉”。该拳技击性强，不先发手击人，以后发制人为根本法。主要步型有虚步、长山步（错步），主要步法有蛇型步（之宇步）、箭步（换跳步）、兔子步、梭步、两并步等。身法的要求有吞、吐、浮、沉、腾闪、钻等变化。发劲时要以身带臂。击法突出关、点、盘、提四法。特点是动作小、变化大，借力使力，以巧打人。攻防时多以一臂液压来拳之后，顺势前钻借力反击。进攻时讲究探、随、逼、骗、顶、闪。让、打八字法则。 峨眉拳系是指以峨眉山为中心的四川拳系，它是在中国南方地区仅次于南拳第二大拳系。 峨眉山雄跨于四川中部，北瞰邛崃，南邻小相、大凉众山，东有岷江，西有大渡河，雄浑高峻，绵亘百里，尽得巴山蜀水之灵气。其主峰高达3099米，远在武当，嵩山之上，原来为游览胜地。 峨眉山是中国佛教的四大名山之一，相传是普贤菩萨的道场，山上寺观众多，有不少名刹。 据说峨眉山上的和尚道士很早就有练武的传统，但史料很少记载。明代中期，抗倭名将唐顺之写了一首《峨眉道人拳歌》，生动描写了峨眉拳法的快速灵巧。唐顺之本是武林高手，曾向戚继光传授过枪法。他以行家眼光看拳，其描写自然不同于一般文人的夸诞之笔。由此可见，当时的峨眉拳法已相当成熟，在少林拳法之外自成一格。 大概在唐顺之推许峨眉拳法的同时，峨眉的器械水平也正在悄然完成着质的飞跃，其标志着峨眉枪法名扬天下。峨眉枪法为峨眉山普恩禅师所传，至明末时已传四代，少林僧洪记也曾学得这一枪法。生活在明末清初的吴殳是普恩禅师的第四代传人。吴殳是一代武林高手，尤精枪法。他曾汇集各种枪法五百余种，推峨眉枪法为第一。明代中期，峨眉的枪法，福建泉州的棍法和剑术，都曾独步天下，其水平远在嵩山少林寺之上，而且后来都曾对少林武术的发展产生促进作用。同样地，少林拳法对峨眉拳系的最终形成也产生过重大影响。 四川向称天府之国，经济文化发达很早，与北方交流频繁，历史上北人入川络绎不绝，将少林拳法带入四川。四川民风勇悍，人民富于斗争精神，习武之风几乎不亚于中原。峨眉拳术就是在四川地方拳术与少林武功互相交流融会的基础上形成的。在四川流传较广的僧门拳、明海拳、洪门拳、字�