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第一章 金融，谁主沉浮（6）
如果上述逻辑不对，凭什么相信只有土地供给有限？
人力资本成本不能无限提高，因为，获益者实在太多，不可能结成利益联盟。地产泡沫，是一场以少对多的博弈，很遗憾，胜出的永远不可能是购房者。
高房价是恐怖的，金融危机下就更加恐怖，恐怖到已经锁定银行、绑架国民经济、限制内需，已经从根本上改变国民财富分配——富者愈富，而贫者愈贫。
这些，无疑需要改变。
与历次经济危机一样，地产泡沫如何而来，是因为缺乏必要的投资途径，没有创新引导资金，结果就必然是房价虚高。只要没有实质性的自主创新，泡沫就会继续，不只是今天中国如此，南海危机如此，橡皮潮风波如此，次贷危机还是如此。
这些，不是政府或者任何政令可以限制住的，资金必然要寻找高回报，也就必然滋生种种不如意。
后面的问题是，房价会碰到天花板吗？回答这个问题，先让我们延展视野。
地产泡沫不只今天有，历史上就始终存在，不仅中国有，全世界都有：本卷我们看到了19世纪末上海租界地产泡沫，最终拖累上海金融业；在世界卷中你还将看到日本东京地产泡沫，竟然搞得日本经济衰退一下就是十几年，号称“失去的十年”。
这，都不是地产泡沫最拉风的战绩。
现在，很多人知道，1929年美国大危机罪魁祸首是华尔街，1929年10月29日道琼斯指数一泻千里，最终拖垮了美国经济。
这么说、这么想确实没错，不过，华尔街远没有这么神奇，可以俯仰之间撼动整个美国。道琼斯指数，更只是一个代表。
没有道琼斯，没有华尔街，美国经济该崩溃，照样会崩溃。
如果你觉得现在北京、上海遍地都是房产中介有点夸张，那是没见20世纪30年代的美国，1923年佛罗里达州的迈阿密市，仅有万人口，规模最多相当于我们一个县城，竟有万名地产经纪人，当地房价更是在3年内涨了6倍。人们对地产业的疯狂已经到了痴迷的地步，最响亮的口号是“如果今天不买，明天就买不到了”。
今年确实买到了，明年却被套牢了。
1926年在没有任何先兆的情况下，美国房地产骤然跌价，无数人破产，其中包括麦当劳创始人雷·克洛克，被弄得一贫如洗，甚至混到以卖纸杯为生，后来大概觉得自己实在太穷了，于是就创办了麦当劳这个穷人快餐店。
虚高的房价耗空了货币市场的资金，华尔街在后来的反击中其实已经没有子弹。
2009年的次贷危机乃至后来的金融海啸，诱因同样是虚高的美国房地产市场。飙升的地价弱化了金融机构风险控制动力，大量信贷资金又使得房价继续上升，似乎这是一个永无止境的循环……
人们曾经认为房地产的未来是永远。永远有多远？
有人说，永远将是没有尽头，因为，城市中心用地不可复制，所以，地产价格会只升不降。
城市中心确实无法复制，但是，可以复制城市。
你可能觉得这种回答过于夸张，不过，既然地产业利润前景无限，只要复制城市的收益足够大，为什么不可以复制城市？
如果复制城市的收益不能弥补地产业成本，凭什么相信地产泡沫可以持续到永远？
有人说，永远是没有尽头，因为，今天的房地产已非昨日的大板楼，此一房产非彼一房产，以前，小区里有亭台水榭吗，以前，你见过亲水社区吗？
第一章 金融，谁主沉浮（7）
地产业也在不断创新。
此一房产源自彼一房产。亲水，用20世纪80年代的另外一个名词形容也比较贴切：有人管理，叫做亲水；无人管理，就是臭水沟。
地产业能创新的，只有概念，说白了，纯属忽悠。
就算不忽悠，北京、上海无论如何发展也别指望几年内超过纽约、东京，凭什么相信北京、上海房价泡沫可以无限继续？难道世界上只有北京、上海土地供给有限，纽约、东京发展了几百年，最后都混成土地供给无限了？
房地产泡沫，终将破灭，昨天如此，今天如此，明天也照样如此；美国如此，日本如此，中国也不可能例外。
听到这个答案，大家先别欢呼雀跃。
我再重复问一次刚才的问题，房价会碰到天花板吗？
其实，我知道，大家更想问的问题是，房价一定会下跌吗？所以，我才把问题改为“泡沫会破灭吗”。
这完全是两个问题，所以，才要分开来回答。
之前，有很多人回答过这个问题。
从2004年起，就有很多人在不停地呐喊，房价一定会降，一定会降……
结果是，房价虽然偶有调整，却一直在升，一直在升……
所以，有人断言：房价，不会降。
实际上，第二个问题，不能这么问。正确的提问应该是，房价为什么在涨？
大家一定很奇怪，房子还是那个房子，除了个把人，哪怕在县城买套房子都要耗尽普通人几代的积蓄，还得再欠一屁股债？这到底是为什么？
于是，有人开始给我们讲道理，就是那两个著名的老太太：一个中国老太太，一个美国老太太。据说美国老太太住了一辈子新房，临终还清了贷款；中国老太太住了一辈子蜗居，临终攒钱买了一套房子，却没机会再住进去了。
结论自然是，要学美国老太太，不做中国老太太。
故事很有道理，前提是偷换概念。
贷款买房，条件是你能贷得起，也能还得上，而且不至于过分影响生活质量，比如，子女教育、吃喝拉撒，指望在生活费里省点银子出来买房的时代，已经一去不返了。
这里，我并不想列举一系列数据证明房价已经高到什么地步，或者证明房价是否已经过高，相信大家的切身感受就是最好的结论。
记得中国有个长盛不衰的情景戏剧，叫做《我爱我家》，之所以长盛不衰，是因为国人对家庭的习惯：国人早就习惯于被固化于土地，更希望被固化于家庭。
美国居民源自新大陆移民，漂泊可以是一种习惯，贝克尔甚至可以在《家庭论》里用数学公式证明“成家、结婚、生子”的收益、成本。因为，对西方经济理性来说，这些确实都可能以成本收益来计算。
中国，不是美国。
对国人而言，家庭不是可有可无的经济损益，而是一个必需品，是我们每一个人的开始和最终归宿，房子则是安身立命的基础。
有人说，北京、上海是全国最繁华的地区，所以，大家都会在这里买房，房价应该涨。
有人说，省城是全省首善之区，全省的人都会向这里挤，所以省城房价应该上涨。
有人说，地市的有钱人都会往市里挤，所以地市的楼价应该只涨不跌。
县城的人说，全县的人都会往县城里挤……
以此类推，村里大致只有一两个小卖部，小卖部本身可是区域商业中心，所以，小卖部周边房子的价格应该照样飙升。 txt小说上传分享
第一章 金融，谁主沉浮（8）
最后一个逻辑荒谬吗？如果荒谬，凭什么又认为前面几个逻辑不荒谬？莫非中国有钱人实在是太多了，连乡镇的房子都被有钱人炒起来了？
中国房价飙升的背后，另有其因。
房地产，尤其是所谓高端楼盘、中心地段应该高价，这没错；甚至多数人都不应该在繁华闹市区购买房产，这也没错。不过，如果连县城、乡镇的房价都在飞涨，中国人口再多，也没到这个份上吧？
推动房价上涨的，不仅仅是开发商，开发商要有这么大能量，早改行当强盗了。只是开发商在前台表演，更为刺目罢了。
中国土地市场分为两级，唯一能控制一级土地市场流转的，只有地方政府。地价高涨，最大的受益者，不只是开发商，还有地方财政。只有财政收入提高才能有政绩，才能推动地方基础设施建设，才能在领导面前倍儿有面子……
不过，政府有很多种，比如，中央和地方。
都是政府，差别其实很大，中央政府的角度是全局，从公共经济学的角度来说，政治家更关心民生，需要考虑的最基本因素根本不是财政收入，而是获得全民支持。虽然，中央政府政策也是地方政府力量博弈的结果，但如果一件事搞得民生鼎沸，就是再赚钱，也必须整顿。
地方政府的激励其实很傻、很天真：地产涨价，既可以增加收入，又可以搞搞面子工程。
地方政府也是政府，不是个体工商户，在关注城市面貌的同时，更要关注地方产业竞争力，只有各地产业有所突破，全国才能有所突破。包括北京、上海、广州、深圳，全国各地都是地方，如果大家一起改行做地产生意，虽然很有“钱”途，却会毁掉国计民生。
搞搞城市建设也不是不可以，但必须依靠经济发展带动城建，而不是把这个逻辑反过来。一个城市，经济发展和城建并不绝对成正比，如果城建过度消耗财政资金，楼能起多高，经济发展就有多缓慢。
无论国家还是家庭，很显然，钱就这么多。都去买房了，其他的所有事情，就必须排队。中国的房子再漂亮，也只能是本地人买、本地人住，指望全国各地住满外地人甚至老外，还不如指望变形金刚莅临中国更现实。
说穿了，土地还是原来的土地，并无半分创新，房价涨跌不过是财富分配游戏，在贫者和富者之间、在政府和公众之间，获益的永远是富者和政府。“天下之利，不在官，便在民”，指望地产创造辉煌还不如去印刷货币来得实在。
然而，对国人来说，家，是缠住你心的根，是远离时永远的回程票。如果一个社会，尤其是绝大多数人都要为房产付出几代人的积累、背负几十年的债务，整个民族莫非都在为地产这一个行业而负债？
年轻人，尤其是刚刚进入城市的年轻人，他们没有过多的积累，也就必然会对整个城市望而却步，如果对任何一种希望都望而却步，整个城市、整个国家的希望又在何方？
然而，他们，才是未来社会的中坚。
有人说，住不起市区，可以住郊区，住不起郊区可以住廉租房，廉租房都住不起，还可以住地下室……
毕竟大多数人都是普通人，不可能每个人都成为精英。高房价把年轻人压进了地下室，如果所有人都终日为栖身之所在打拼，那国家还能有多少未来可言？
普通人的未来才是国家和民族的未来，而不是恰恰相反！
中国，是一个礼仪之邦，之所以是礼仪之邦，是因为我们有着自己的文明准则，而维系儒家文明的，说到底是每一个国人的家庭。 。 想看书来
第一章 金融，谁主沉浮（9）
如果多数人、多数家庭，都游离于整个民族文明底蕴之外，会有什么结果？
说好听点，叫做“江湖中国”；说难听点，就是乱世之源。
虽然西方也始终在为地产泡沫头痛不已，虽然地产泡沫早就是一个世界性难题。但中国全国性地价飙升，恐怕在中国历史上，也是第一次。
不同的是，制造西方地产泡沫的是失去创新投资途径的资金，我们还加上与民争利的地方财政，也正因为如此，我们的地产泡沫才成为制约国民经济发展的沉疴。
争论其实已经没有意义，必须让地产业恢复理性，把经济增长和财政增收的动力还给创新，不要再把国民的未来牺牲在非制度性的江湖。
这样，民族和国家才会更有希望。
寻找失落的启蒙
很多人认为，论及金融与文明，我们比西方落后。这么说，从现在来看，确实也是事实，只是有效期不足200年。
我们落后的原因，其实很奇怪，是因为过去牛得有点过头。
这么说，倒不是想追溯自己祖上有多阔，更不想说明国外的月亮有多圆，只是想明晰一个概念。
与其他物种相比，人类很辉煌，中有孔子，西有阿基米德。不过，辉煌的背后是整个古代地球人都在饿肚子。银行、证券交易早就存在，但这些玩意大概很少有人知道，在古代西欧信贷也是给王室打仗准备的。
活着，才是最高理想。这种生存底线，决定了人类对吃饭的需求弹性无穷大，我们姑且称之为“生存经济”。
因为，不吃饭会死人。
如果使用经济学语言描述：生存经济时代不存在个人偏好，没有偏好，谈何市场？
用市场、交换的概念去理解古代经济，是彻头彻尾的偷换概念。
面对自然和异族的双重挑战，皇权的优势很显然，既可以应对暴虐的自然，也可以抵御外族侵袭。生存经济时代，是不需要竞争的，市场越发达败得就越惨：商业发达的齐楚败于农耕立国的强秦；雅典败于罗马，罗马败于蛮族（日耳曼民族），蛮族则败于匈奴。
而匈奴，是被汉武帝打到匈牙利去的。
从春秋列国到隋唐，千年传承形成了中国的统一皇权，在当时这本就是最先进的体制，于是我们有了辉煌的盛唐。
皇权具有剥削性，没错；皇权压抑个性，束缚*，也没错。
条件是，在当代。
正是这种剥削性将资源控制力集中于皇族，才有了对抗自然和外敌的可能，领主就算联合起来不过也就是修个石头城堡，修万里长城，想都不要想。
今天，我们知道浪漫的多瑙河，雄浑的黄河、长江。然而，“水火无情”，水在火前。在中国，正是集体的力量遏制了频发的水灾，各自为战的西欧，古代水灾数量几乎是中国的一倍。
如果形成分权，汉族就算能应对频发灾害的黄河，也未必能对付得了倏忽而来的游牧民族，没准早被黄河或者异族赶到长江以南了。谁也不知道制度变迁后能不能活下来，拒绝制度变迁本身就是理性的。
由此，中国开始了周而复始的长循环，本卷中你可以看到货币体制中的权力斗争。然而，历史是残酷的，任何事物都是强者的工具，何况是代表财富的货币。
皇权确实残暴，但也要具体看跟谁比。与终生不出城堡的西欧农奴制比，封建皇权文明多了。
在皇权交替演进过程中，我们不仅曾经有世界上最强的经济，也继承了千年传承的启蒙，形成了独特的汉文化。五千年传承的是寻求人类内心超越，睿智的朴学（原始儒学）、诚心正意的朱程理学、知行合一的宋*学……凡此种种无不昭示着一个永恒的主题：信任人类。书 包 网 txt小说上传分享
第一章 金融，谁主沉浮（10）
这种精神体现到货币金融制度上，就是鲜明的集体主义。盛唐开元通宝终于第一次在人类历史上摆脱了计重货币的宿命，而宋朝则出现了世界上第一张纸币——飞钱，从元朝开始，纸钞就不设“钞本”……
这些，在西方是绝对不可想象的。
无情的生存法则，让西欧一直到11世纪都不敢以家庭对抗自然，唐宋小农围炉夜话的时候，欧洲还在北欧海盗的侵扰下胆战心惊。城堡、领主也是西欧集体对抗自然的方式，只是落后的农业生产根本维持不了一支常备军，在这些方式中我们何尝看到一点文明的痕迹？
不是欧洲人不想用刀把子解决问题，实在是养不起刀把子。
正是由于欧洲的落后，才使得它在生存经济期间走入了一条试错路径，新制度、新体系的尝试是性命攸关的，再按老路走下去就灭族了，与亚洲不同，欧洲制度变迁同样也是理性的。
十字军东征抢劫来的财富缔造了香巴尼信贷市场，但法国王室却连续砍掉了几任财政大臣的脑袋。
一个人抢劫难免被人干掉，荷兰人就为出海抢劫设立了股份制公司，结果是形成了现代人为之疯狂的股市。
之所以英格兰银行率先确立金本位，实在是当年被剑刃银行和东印度公司欺负得太厉害，最终使用金本位也不过是为了为王室出门抢劫方便。
……
两者货币金融体制的区别是，中国古代是皇权集中资源的手段，西欧则是王权明刀明枪地抢劫。
最恨这些强盗了，一点技术含量都没有。
现代，金融体制以繁花似锦的表象迷惑了人们的双眼，汇市、股市、期市……银行、保险、证券……似乎金融已经成为点石成金的魔杖。
金融变了吗？
金融确实是点石成金的魔杖，只是，魔杖没有掌握在你手里。与原始金融体制相比，当代金融体制在本质上并没有任何改变。
千万不要以为买点基金、股票甚至保险，或者弄张信用卡就可以去理财了。艺术地说，金融只做锦上添花，从不雪中送炭；现实地说，金融将永远为强者服务。
存款等于借钱给银行，你什么时候向银行要过抵押、质押、担保、贷款呢？即使是房贷，会不会让你把腿跑断？
这才是金融的本质，用经济学语言说，叫做有效配置资源。用你不愿意听到的话说，金融永远用你的钱为比你更有钱的人服务。
也正是这种本质决定了西方金融危机的必然，因为西方文明本源是理性，经济向好时期，交易、契约都可以执行。一旦信心丧失，既然不信任对手，如何能执行交易，一旦这种趋势蔓延，就是愈演愈烈的金融危机。
正是这种本质决定了我们克制危机的必然，因为华夏文明的本源是信任，经济萧条时期，我们可以不信任对手，但是，我们可以信任集体、信任国家。西方经济理性只有到了山穷水尽的地步，才想到集体、想到国家：150年前，西方船坚炮利打破了旧中国的大门；150年后，信奉自由的美国大踏步走上“美国特色的社会主义道路”，希冀国家的力量可以挽回公众对金融机构的信心。
究竟哪条路径是金融、经济发展的最优路径，说实话，亚当·斯密说不清楚，或者经济学只能诠释已经存在的，却不能预测没有发生的。
然而，这并不是一条未知的路径。每一个产业、每一个民族、每一个国家其实都能看到自己的未来，因为，正是昨天的文明底蕴决定了明天的未来。 。。
第一章 金融，谁主沉浮（11）
昨天并未远去，它始终就在你我身边；知道昨天，才能看到明天；知道自己的明天，明天也正