按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鐾降埽芏嗳四矫窗菔Γ敉蜓。×艘桓鲎约郝獾男⊥降堋�
这小徒弟聪明伶俐，又勤快，果然不负他所望，深得他喜爱。早晚客人少的时候，他就传授徒弟技艺，但是那会儿学剃头不像今天有头模或者可以真人演练，他们练习的工具是冬瓜，师父买来许多冬瓜，按照刮脸的方法，教徒弟在上面练习。
这个徒弟有一个习惯，每次练习完，他就“哗”的一下把剃头刀插在冬瓜上，师父意识到这并不是个好习惯，而且多次提醒他，但是小徒弟不以为然，觉得这并不是什么大不了的事情。就一直不改。
春去冬来，小徒弟的技艺逐渐纯熟，该是出师的时候了，于是师父对他说：你来给我剃头吧。小徒弟照令，给师父剃头，他剃得真好，他一边剃，师父一边满意的微笑。到最后一刀剃完的时候，师父正要夸奖他，不料小徒弟跟往常一样，抹完刀子，习惯性的，象往常一样，“哗”的一下往师父头上插去……
可怜的师父捂着头尖叫一声，倒下去了。
可见，滴水成川这个成语，不仅对执着的品质适用，对坏习惯也同样适用。
贝壳（二十五）——持续的执行力
持续的执行力，所谓执行力就是实现目标的能力。它衡量的是一个人或组织把目标变成现实的能力，也就是我们平时所说的抓落实的能力。成事之道，赢在执行。这里的执行力，应该被详解为两个概念：
一：坚持。
二：坚持去做。
这两点我就不用去阐述了，前面那么多的内容我们都知道。脑袋里的城堡不是城堡，能修好让自己住进去的才是城堡。
无论想要成就什么事情，坚持去做，是必须的品质。无论是想成为成功的商人，或者有作为的艺术家，或者有建树的科学家，都离不开坚持。我们不需要只是讨论坚持，只需要看一下，那些坚持和谬误做斗争的古人，读一下他们的故事便能明白，这坚持之后蕴藏着多么大的力量。
第四章 什么样的人能让一分钱变大（7）
我的朋友，下面几个小故事送给你，也祝福你。希望你能从中获得力量。
小故事一：哥白尼和“日心说”
哥白尼创立“日心说”，指出地球绕太阳转，太阳是中心。这个学说推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”，从根本上动摇了“上帝创世”的神话。它取消了地球在宇宙中的特殊地位，证明地球不过是一个平常的星球。这样一来，说什么地球是由神创造并由神选定作为宇宙中心的说法便站不住脚了。哥白尼深知他的学说的反神学意义，他把手稿珍藏了３6年之久，到临死前夕才同意出版他的《天体运行论》一书。
假如宣扬真理，是一代伟大科学家的终身坚持，那么哥白尼用36年战战兢兢却坚定不移所换来的，就是人类科学质的飞跃。而你所相信的真理，是否会成为下一个被印证和颂扬的“日心说”呢？
小故事二：布鲁诺和《天体运行论》
布鲁诺一接触到《天体运行论》，就认定它是科学真理，并决心为之奋斗终身。他宣传哥白尼的学说，受到教会的*，先后流亡到瑞士、法国、英国、德国等地。后来他被罗马宗教裁判所逮捕，经受了七年的囚禁，备受折磨和拷打，始终不屈服。1600年2月17日，意大利罗马鲜花广场上烧起了一堆大火，宗教裁判所宣布对布鲁诺处以火刑。布鲁诺勇敢地说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到畏惧。”就在布鲁诺英勇献身后30多年，伽利略也因为宣传日心说而被召到罗马教廷去受审。宗教裁判所强迫他否认哥白尼学说，还逼这位70岁的老人写“悔罪词”。当伽利略走出教廷时，他嘴里还喃喃地说：“你们不许我说地球是动的，可是地球仍旧是动的啊！”
请记住，你所生活的时代，受益于这些坚持并以自己的坚持最终改变人类社会进程的人。
小故事三：琴纳与牛痘
英国乡村医生琴纳在行医期间了解到感染过牛痘的挤奶妇女对天花免疫，就接连多年进行观察和实验。1796年5月14日，他给一个八岁男孩接种牛痘成功，当时人们将信将疑，教会则攻击他，造谣说那个种了牛痘的孩子脸上长出了牛毛，眼睛像公牛一样看人，连咳嗽的声音也好像是牛叫一样。他还收到许多诽谤信和恐吓信，他说：“我好像乘着一只小船，快要到岸了，却受着暴风雨的袭击。”后来，牛痘接种法推广开来，英国政府承认了他的研究成果。他去世后，人们为他立碑塑像，表达人们对他的怀念。
坚持并去做之后，最幸福的时刻不是反对者掉转过头来的膜拜，而是你埋下的种子终于开出遍地绚烂的花。
小故事四：范缜与反迷信
南北朝时期，在齐朝宰相竟陵王萧子良的王府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈生死轮回、因果报应，宣扬人死后精神不灭。这时，一位普通官员挺身而出，驳斥高僧们的议论。他认为精神不过是人的形体的一种作用，依附和存属于人的形体，形体存在精神才存在，形体死亡则精神随之消灭。这个人就是南北朝时期著名的唯物主义哲学家范镇。只见他高谈阔论，旁若无人，把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒了。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能，不怕得不到“中书郎”高官，为什么要发表这种违背潮流的议论，我为你可惜，你应当赶快放弃你的议论。
范缜听后，哈哈大笑说：“要我范镇‘卖论取官’，那我现在已经是更高的‘尚书令’和‘仆射’，何止是‘中书郎’啊！”
在泱泱华夏古国之中，数之不尽这般被人仰止和效法的风骨，学问可以被超越，而如此风骨却从不曾被超越，唯有在历史长河之中闪烁愈加光辉的传奇。
小故事五：唐氏三口与医学研究
也是在南北朝时期，有一位名叫唐赐的人，因病吐出20多条虫子，临死前，他嘱咐妻子解剖他的尸体进行研究。妻子照着丈夫的遗嘱做了，儿子也没有加以制止。反动的封建统治却因此而判处这位女解剖学家“不道”，她的儿子“不孝”。母子二人都为医学的发展惨遭杀害。
最坏的情况是：糊涂是失败者的通行证，坚持是成功者的墓志铭。然而权衡代价与收获，不论如何抉择，导致结果如何，多数时候，你都可以从坚持中发现一种激励人生的力量，这种力量让你充满勇气，坚韧不屈的勇气。
小故事六：费尔巴哈与黑格尔
黑格尔和费尔巴哈是德国的两位非常有名的哲学家，费尔巴哈曾经是黑格尔的学生，他曾经在柏林热切而恭敬地听过黑格尔的讲演，认为“他就是……我当时称之为再生之父的那个人。他是唯一使我体会到并理解到‘老师’的定义的人，因此是我感到……唯一应当致以诚挚谢意的人。”但是，费尔巴哈是一个唯物主义者，他不同意黑格尔的唯心主义哲学体系，因此又勇敢地对黑格尔哲学和宗教神学提出批判，他为什么要这么做，用他自己的话说就是：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
在尊重权威的基础上挑战权威，在尊重真理的基础上以坚持为实现理想的武器，是对权威以及真理最真诚的致敬。
我的朋友，故事读完了，或者准确地说，它们不是故事，它们是树，是雕像，就立在我们前方。或许你已经从中收获了许多，或者只收获了一点点对你的启发，但是，无论多少，我都觉得开心，至少，这一路，有你陪伴。
。 最好的txt下载网
第五章 一分钱，如何变大？（1）
朋友，经过前面的四章之后，你是不是觉得，手里的贝壳项链越来越美丽了，那么，今天，我们不捡一般的贝壳，我们要沉到深海，去寻珠贝，之所以说它们是珠贝（我会将它们之所以称为价值的理由标注出来），又要回到本书的主题，这本书所说的都可以归结为两个重点，首先是从精神上为财富打基础，其次是从方法论上实现获得财富的路径。寻得之后，在后面的两章，我们再继续寻剩下的四颗贝壳和一条链子，将三颗珠贝穿中间，贝壳点缀，于是，此段旅程，完美结束。
一分钱，如何变大？前四章已经让我们从“软件”上获得了变大的能力，而这一章，我们要从“硬件”入手，跟配电脑一样，硬件软件合一。此所谓“男女搭配，干活不累”，也正是“软硬合一，出手必胜”。
一分钱变大的方法，有三：
一：创业。
二：理财。
三：资源整合。
这三者绝不是各行其是，也绝不是三种方法，它们可以两两组合，也可以三者融合，在组合中，各自比例也会有所不同，不同的比例偏照不同的程度，造成不同的差异，至于它们会如何组成，这得靠你如何运用了。在下一章我们会对这个问题详细阐述，但是现在，我亲爱的朋友。今天，只能先分别阐述前两者。
珠贝（一） 创业
创业几乎是每一个人都曾梦想的事情，理由很简单，替别人打工，做得再好也是个打工者，比如超级打工者唐俊。而自己创业，做得好不好都是自己的事情，不用看人脸色，也不用屈尊于谁，但是创业是有风险的，这个大家都知道，而且创业之路，是一个从无到有的过程，其中艰险固然有之，有时候即使有一个好主意，却也苦于这样那样条件的限制，不得实现，但也有冒死吃河豚的仁兄，铁了心就要创业，尤其是近几年经济不景气，就业压力大，工作不好找，更加抱了冲一冲、闯一闯的决心，撸起袖子，自己干吧。
但创业并非空穴来风之事，也非想了就能成功的简单之事，有关专家总结了创业必备的几个条件，在这里，朋友，先与你分享之。但是这里有一个要求，每一个条件读完之后，朋友，需要请你拿起你的两支笔，对应你自身来分析它们：我满足了什么？还欠缺什么？欠缺的要如何补齐？
价值（一）充分的资源（Resources）
包括人力和财力，硬件和软件。创业者要具备充分的经验、学历、流动资金、时间、精神和毅力。
资源一词的外延越来越宽泛，一个要创业的人，说他有钱，有门路，那也不是能完全保证他创业就一定能成功。如条件里说，资源里首先是人力与财力，然后是充分的经验，注意，是充分的经验，因为倘若不具备经验，所有的创业行动都会变成瞎子摸水过河，跌跌撞撞摸过了河之后，也许就浑身是伤。也许就变成“有位佳人，宛在水中央”，再也出不来了。所以充分的经验是很重要的，这就像每一个创业者在确定进入一个市场之前，他一定做足关于市场调查以及运作方式的前期功课，但这也还是不够，个人的判断往往很难做到公正完整，适当地征询同行前辈的意见是必须的，总而言之，无论是人力、财力经验、流动资金这些硬件，学历、时间、精神和毅力这些软件，在创业之前，必须要对外对内都要做一个明确而清晰地分析，所谓“三思而后行”。 。 想看书来
第五章 一分钱，如何变大？（2）
不过关于专家所言的学历这一条，似乎还值得商榷，不可否认，学历能代表相关的一些知识，但是真正的知识是在生活里。我们当然也见过无数农民工、打工妹创业成功的故事，当然也会见着学历高的人，如俞敏洪、马云同样也获得了成功，所以，学历不是最重要的创业资源。但是，我的朋友，如果你没有学历，也不要气馁。我的朋友，如果你是高学历者，也不要以为就一定会成功，真谛在生活里，知识在成功里。
好了，我的朋友，现在，你如果决定要创业，那么，就先拿上你的红笔和蓝笔，把以上的资源写下来，然后针对自己的实际情况对它们进行分析。
对自己的资源进行分析，就是准备的打头军，大家都知道，“机会总是青睐有准备的人”。倘若不是这样，姜太公也注定永坐“钓鱼台”了，刘玄德三顾茅庐而请的，未必就是诸葛卧龙，恐怕是诸葛卧虫了。
价值（二）可行的概念（Ideas）
生意概念不怕旧，不怕别人做过。怕的是它不可行，没有长久性，不能继续开发、扩展。
生意概念，确实有新旧之分，比如，在比尔·盖茨做微软电脑系统的时候，有无数人在卖茶叶蛋和卖热狗，那么，比尔·盖茨做的是新概念，茶叶蛋和热狗就是旧概念，但是当我们再细看，无论是做微软系统的比尔·盖茨，还是做茶叶蛋和热狗的商人，同样能够挣到钱，所以，生意概念不怕新旧。当然，新的概念有巨大的好处，就是你能在别人都没有发现这块市场资源之前，作为先行者切入，但是同时也有问题：每个人都能够发现新的市场资源吗？未必。然而，随着工业社会的发展，行业的不断被细分，新的行业和新的交叉领域的出现，也不意味着之前的三百六十行就要彻底被消磨而后被取代。所以，关于生意概念，只要你觉得能够挣钱，那么都可以做，关键得是，要从“可行性”上切入。
可行的概念，这个短语在这里不应该作为偏正短语，而应该是并列短语。两者同样重要，没有可行性的概念，只是无价值的幻想。而概念又是什么呢，就是你如何切入你要进入的市场的立足点。比如，我想要开一家贵州餐馆，我的切入点就会是做有民族特色的贵州菜，民族特色就是我的概念，清晰了这个概念之后，我该做的事情就是去考虑它的可行性，所谓的可行性，是一个概念是否具备实际运作潜力的评估。简单说来，概念与可行的关系与我们前文所说的目标与执行力的关系如出一辙，都是木匠的图纸和梯子。
许多人在还没创业时，就过早地幻想自己的“事业”能够做大做好，而忽略基本的搭桥与房屋修建，创业是一件长期而困难颇多的事，每一个细节与事件都需要考虑，前面我们奠定了创业的物质基础，需要财力物力资源之类，那么，接下来的问题是，地皮买好了，要在上面修建怎样的房子，一个好的idea就是一个好的房屋模型，确定了这些之后，我们才能围绕这个idea深入下去，考虑都需要些什么，才能将它实现并收获利益。
价值（三）适当的基本技能（Skills）
不是“做纽扣”的技能，而是开“服装厂”的技能。
适当的基本技能，条件里面已经强调是通常性的企业管理技能，当你一旦创业，无论是个人还是合伙，你都是企业的主要负责人，那么，围绕着这个企业发生的诸多关系，你都要涉及，人力、资源、行政、财务、销售等，都是你该考虑的范围。如果你之前是个钳工，在你给别人打工的时候，你需要下生产线投入劳动，但是现在你确定自己创业，你需要的，就不是要亲历亲为创造一个产品——而是，指挥整合别人去创造产品。你的工作，从最初的人员配置、薪金报酬、岗位职能到原材料的采购、产品的加工和销售，甚至是销售渠道，各方面都在你的职责范围之内。正因如此，很多创业之初的人，都瘦成猴样，尽管成功之后，肚子随着财富一起变大了。我的朋友，倘若你创业成功了，有没有想象过某一天有所成就时，自己会是以一个什么模样坐在办公室的太师椅上呢？
第五章 一分钱，如何变大？（3）
亲爱的朋友，这个问题先不用回答，同样也当一个家庭作业，稍作思考，细节留到我们的第七章“一分钱变大了，然后呢？”里面再探讨。
价值（四）有关行业的知识（Knowledge）
做一行之前，请先恶补那一行的知识，不建空中楼阁。
了解行业知识的重要性如同了解资源的重要性一样重要。古话说“三百六十行，行行不同”，现代社会分工愈加细致，早就不止三百六十行了，没准连七百二十行都有了，这么多行业，都是“龙生九子，各各不同”。比如你原来做的是服装，现在要进入餐饮，那么，朋友，你的管理经验和创业心依然有用，但是有一个方面你还得清零重学，就是餐饮的行业知识，不了解行业知识就进入行业的话，只能同情地说：真抱歉，恐怕最初你得伤痕累累了。
价值（五）才智（Intelligence）
才智不等于高智商，更多是代表懂得在合适的时机做合适的决定。
如果将创业比作是一艘船，那么才智一定是方向盘，都说大海航行靠舵手，好的舵手具备敏锐的观察能力和预见能力，这一点在商海沉浮中最为珍贵。朋友，舵手的品质不是去有关部门测个智商就能分辨的事情，所以它不一定非得是高智商，它往往是诸多因素的结合。这诸多因素可以分为硬性的和软性的，硬性的主要是指智商，而智商这个东西，除痴呆愚傻和爱因斯坦那样的超级天才之外，大家几乎都一样。所以，我的朋友，当你选择读这本书并且读到这里的时候，我已经对你充满了信心，你一定行，绝对地行。软性的东西，跟个人的历练和见识有关，而历练与见识又是在生活经历中所获得的。犹如打乒乓球，要是一个小孩子从五岁打到二十岁，即使打不成世界冠军，在周围的人里也必定是个高手。
心理学上有一个“罗森塔”效应，源于美国著名心理学家罗森塔的一次试验。有一次，罗森塔在考察某高校时，随意从学生名单中抽取了十八个写在表格上，交给校长，说：经科学检测，这十八人都是优秀的高智商人才。
一年以后，罗森塔又来到此校做回访，发现表格上的十八个学生，进步都很大。数年以后，他们分别在不同的领域做出了成绩。
故事中的十八个人未必真的都是高智商人才，但是他们之所以会进步，甚至在以后的事业上有所成就，充分说明“肯定”对于人才成长的激励与促进作用。
朋友，我举这个例子，想说的是：我们终其一生或许都无缘见到罗森塔或者是罗森塔类的人，不过没关系，人和人的智商之间几乎没有太大的差别，人生就是一场航海旅行，而每一个人都可以成为舵手，握好手中的方向盘，选择正确的方向。假如突然会有点迷失方向，没关系，这个时候我们可以自己做自己的“罗森塔”，而且，能够成为