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“可以。”陈锐点了点头，说道，“去那边的咖啡厅吧。”
两人来到了咖啡厅，相对而坐，服务员上了两杯咖啡，说了声，‘两位，请慢用！’后就离开了。
山田佳佑用调羹往咖啡加了点糖，轻轻搅拌了一下，然后端起杯子，轻轻喝了一口咖啡，说道，“很羡慕你这种生活，可以到处走走，周游世界，欣赏世界各地的自然风光和风土人情，不像我，一副劳禄命。”说到这里，顿了顿，看了陈锐一眼，接着说道，“我刚从中国那边过来，，刚刚代表了日本昭宪皇后基金会对你的故乡丰和县捐赠了4所希望小学，，另外，日本皇室对托尔图加岛皇家博物馆中国馆捐赠了117件中国文物。”
作为想从陈锐迎回天丛云剑的投石问路，或者想通过对陈锐家乡，托尔图加岛皇家博物馆的捐赠，来迎得陈锐的好感，一出手就是大手笔，昭宪皇后基金会和日本皇室捐赠出的4所希望小学，117件中国文物。折算价值超过2亿人民币。
“我代表丰和县在4所希望小学中受益的学生和家长，以及托尔图加岛皇家博物馆对昭宪皇后基金会和日本皇室的慷慨捐赠表示感谢。”陈锐说道，“另外，我个人决定向日本京都国立博物馆捐赠一套亚特兰蒂斯的钱币。一套亚特兰蒂斯钱币包含，底里比斯国王金币，金字塔金币， 太阳花山铜币，三叶草山铜币，一共14枚亚特兰蒂斯不同时期的钱币。”
陈锐对日本皇室的捐赠，给与了回赠，向日本京都国立博物馆捐赠了一套12枚亚特兰蒂斯钱币，其中，底里比斯国王金币，太阳花山铜币，三叶草山铜币曾出现在陈锐的q、q动态里当做小福利，因为三枚亚特兰蒂斯钱币是可出售品，吸引了全世界的土豪和收藏家竞相竞价。底里比斯国王金币拍出34万美元的天价，太阳花山铜币，三叶草山铜币的成交价也不低，，一整套12枚亚特兰蒂斯钱币价格超过2亿5万人民币。
“哦。”山田佳佑有些惊喜，说道，“那么我们京都国立博物馆真是荣幸了，除亚特兰蒂斯城外，第一家收藏亚特兰蒂斯全套钱币的博物馆，我想。到时展出的时候，全日本国民肯定会纷纷去参观的。”
两人随意聊了起来。
不过，山田佳佑眼神飘忽，有些心不在焉。
陈锐倒是比较轻松随意。
山田佳佑在心里斟酌了一下啜词。对陈锐说道，“陈先生，这次，我来的目地，寄托了天皇陛下的殷殷瞩托，厚望和全日本国民的祈盼。希望从你手里迎回天丛云剑，让天丛云剑回到热田神宫，让日本全体国民以供奉之，；。”说完，山田佳佑站了起来，郑重地向陈锐鞠了一躬，语气垦切地说道，“拜托了。”
“我知道，犹太人为了迎回金约柜，付出巨大的代价。”山田佳佑说到这里，即有些感激犹太人，又痛恨犹太人，感激的是，犹太人成功从陈锐手里迎回了金约柜和所罗门圣殿珍宝，也就是在陈锐的手里，连金约柜这种圣物都可以用东西交换，那么，天丛云剑也可以用东西交换。
痛恨的是，财大气粗的犹太人为了迎回金约柜和所罗门圣殿圣宝，付出的东西太多太多了，4多万件中国文物，7多件圆明园文物，11件中国国宝，27多吨黄金，还有航空航天技术，。
那么，为了迎回天丛云剑，日本付出的代价肯定不小。
关键是，犹太人可以财大气粗，但，日本皇室绝对是伤筋动骨，为了迎回天丛云剑，皇室将付出不可承受之痛的代价。
但，不管怎么样，一定，必须，得迎回天丛云剑。
山田佳佑接着说道，“我们日本也可以。”这是打肿脸充胖子，日本皇室你敢有犹太人的土豪吗？犹太人为了迎回金约柜和所罗门圣殿的圣宝，可是有6％的犹太人捐钱了，美国一些顶级的犹太家族可是一口气捐了数亿，甚至十几亿美元。
山田佳佑从公文包里拿出一份厚厚的文件递给陈锐说道，“这是交换天丛云剑的清单。”
陈锐接过清单，粗略地看了起来。
钱，一笔天文数字的钱，5后面跟着很多零，美元为单位。
中国文物9万件。
中国国宝文物7件，其中，中国著名的金鸡钻石也在国宝清单中。
金鸡钻石是中国发现的最大钻石，重21。25克拉，1937年在东山省郯城县李庄镇发现，大如核桃，黄色透明，耀眼夺目，象一只刚出壳的小鸡，，193年，临、郯等地被日寇侵占，这颗钻石被临沂日本顾问川本定雄抢去，川本定雄得到钻石后，在日寇侵华上层头目中引起了一场争夺金鸡钻石的事件，明争暗斗，互相残杀，死了很多人，抗战胜利后，钻石去向不明。
原来金鸡钻石就隐藏在日本皇宫。（未完待续。）
第五百六十一节 国际艺术品市场的再次扫荡（）
在国宝清单中，还有唐鸿胪井刻石及碑亭，唐鸿胪井碑可是一件了不起的东西，记载着唐朝派遣使节崔忻前往“渤海国”册封的过程，。
对中国东北史，民族史，文化史的研究具有重要的不可替代的文物和文献价值，举凡谈及唐对辽东的经略和渤海建立的中外文著无不引用唐鸿胪井碑上的29字刻字，。
“鸿胪井刻石”被日本掠走后，尤其是新中国成立以后，引起了官方有关机构和民间爱国人士的高度重视，追讨“鸿胪井刻石”的呼声和活动不断，
不过，相比，犹太人的壕，日本人要小气多了。
犹太人用钱硬生生砸回了金约柜和所罗门圣殿的圣宝。
而，日本人更多的通过曲折的方法试图以极微小的代价迎回天丛云剑，比如，一来又是在陈锐的家乡捐赠希望小学，又是给托尔图加岛皇家博物馆捐赠中国文物，来迎得陈锐的好感。
然后，清单上的9万件文物和7件国宝文物大多是中国人感情很深的文物，金鸡钻石是，唐鸿胪井刻石及碑亭是，出自故宫博物馆的文物，峡，晋，河、北的石佛，，这些文物都是中国人的痛。
交换清单上的交物并没有让陈锐心动。
陈锐拒绝了。
山田佳佑失望的离开了。
第三天。
山田佳佑在阿格拉找到了陈锐。
山田佳佑再次递给了陈锐一份重新拟定的清单，清单中列数了11万件中国文物，比之前清单上多了2万件文物，8件中国国宝文物，国宝文物多了1件，后面还多了几百件敦煌文物。这些文物是大谷光瑞三次中亚考察队掠夺敦煌文物的一小部分，这些敦煌文物也是中国人的痛，痛彻骨髓的痛。
这一次，再次被陈锐毫不犹豫的拒绝了。
这次。陈锐警告了山田佳佑，“这张清单上的大多文物，金鸡钻石，唐鸿胪井刻石及碑亭，来自故宫的文物，敦煌文物，，这些都是中国人的痛。痛彻骨髓，中国人对这些文物有很深的民族感情，如果，你们试图利用中国人这种感情以极微小的代价交换天丛云剑，我想，你们日本人将永远失去天丛云剑，如果，想迎回天丛云剑，拿出真正的诚意来，我不会再你们太多机会了，还有我希望大谷光瑞三次中亚考察队掠夺的敦煌文物出现在清单上。”
外国人利用中国人的民族感情让中国人吃了不少大亏，比如。圆明园12生肖兽首铜像，以‘国宝’的身份2009年鼠首和兔首分别拍出1400万欧元的天价。
日本人也试图利用陈锐的民族情感以极微小的代价迎回天丛云剑。
金鸡钻石，“鸿胪井刻石”，掠夺自故宫的文物，陕、晋、河、北的石佛，敦煌文物，，这些都是中国人痛彻骨髓的痛，中国民族情感的东西
陈锐不吃这一套，日本人打错算盘了——
当天。山田佳佑回到了日本。
第二天。
国际艺术品交易市场上，中国文物刚被犹太人扫了一遍。中国文物的价值暴增百分之几十，还没等价格回复理智，又被扫了一次，日本人干的，很多人联想到日本人抄底往事，，日本人拿出了上世纪80年代‘买下美国’的豪气横扫了国际艺术品交易市场上的所有中国文物。
在日本国内。
日本皇室清点出了收藏于皇宫的中国文物。
日本博物馆，寺院，艺术馆也拿出了一些中国文物。
普通日本人，日本收藏家也把自己收藏的中国文物捐赠出来了。
因为，陈锐指定要在交换清单出现大谷光瑞三次中亚考察队掠夺的敦煌文物，所有收藏敦煌文物的博物馆，藏家，寺庙手中的所藏敦煌文物都被高价购买
日本人从末感觉这么壕过。
第十天。
再次作为天皇特使的山田佳佑在马哈拉施特拉邦，孟买找到了陈锐，拿出了清单递给陈锐。
陈锐粗略地看了交换清单。
5加一串0的天文数字的美元。
21＋万件中国文物，9件中国国宝，5700＋件敦煌文物，外加日本人在国际艺术品交易市场上收集到的870件圆明园文物。
交换天丛云剑。
日本人确实壕起了一把。
虽然，比起犹太人40万件中国文物，7000件圆明园文物，11件中国国宝，270多吨黄金，四、五辆卡车装的航天航空技术资料，日本人付出的代价可能三分之一都不到，不过，要知道，犹太人交换不仅是金约柜，还有数量超过11000件的所罗门圣殿的珍宝。
日本人最终获得陈锐的点头。
兴奋疯狂中的日本人用了不到一个星期的时间就将21＋万件中国文物，9件中国国宝，5700＋件敦煌文物，870件圆明园文物，还有78吨黄金送到托尔图加岛，。
78吨黄金暂时寄存在中央银行的地下库。
21＋万件中国文物，9件中国国宝，5700＋件敦煌文物，870件圆明园文物，经过数百名文物专家半个月时间的清点和鉴定，入藏于托尔图加岛皇家博物馆中国馆。
有了21＋万件中国文物，9件中国国宝，5700＋件敦煌文物，870件圆明园文物的加入，中国文物的三大巨臂之一的托尔图加岛皇家博物馆中国馆不论是文物数量，还是馆藏精品数量已经全面超过了台岛故宫博物馆，距离超越燕京故宫博物馆也已经不远了；。
托尔图加岛皇家博物馆在全世界博物馆的排名中已进入前10，超过了日本京都国立博物馆，仅次于大英博物馆和卢浮宫，之所以，没有列入世界四大博物馆，缺乏的就是名气和历史底蕴。（未完待续。）
第五百六十二节 四块古代石块（）
花费了巨大的代价，日本人成功从陈锐手上迎回了天丛云剑，这把日本神话传说中的神器。
热田神宫的主祭祀亲自飞往孟买，准备迎回天丛云剑，随行的还有祭祀和巫女，以及天皇特使山田佳佑，日本皇室直系成员。
迎接天丛云剑的仪式非常隆重。 ——
陈锐行走孟买的街头。
孟买是印度的大城市，全世界第六位的大都会区。
孟买的gdp总量大概在145亿美元，约为定海的65％，故近年来印度当局提出了“让全世界忘记定海，记住孟买’的城市发展目标和口号，以此想在经济上与中国大陆进行一番较量，。
陈锐周游世界，每到一个地方都会去了解当地特色文化，风土人情，对陈锐来说，这才是旅行的意义所在。
所以，陈锐每到一个地方都会往城市偏僻的地方钻，融入在社会底层的普通人中，才能真正了解到这个地方最真实的一面。 ——
陈锐来到孟买的福克兰路。
这里鱼龙混杂，生活着这个城市里最底层的一些普通人。
街道上，杂乱无章，地上摆摊卖水果的， 卖煎饼的，摆着乱八七遭的工艺品，卖织毯的，还有苦行者，在街上摆开架式，吸引了路人的围观，，还有卖古玩的，零乱地堆放一大堆佛陀像，雕像，佛教素材的古玩文物，。
很奇怪，作为四大古老文明的印度，他们的文物非常少，除了佛像。菩萨像，佛教素材的文物，真的没什么了。
印度人的历史基本上靠蒙带猜的。
在一个古玩摊上，摆放着几个佛像。菩萨像，几块石板，这些吸引陈锐的目光。
陈锐蹲下身，拿起一个佛像看了起来，这是一个石雕像。有些残缺，表面有土色，布满了细小，凹凸不平的气孔。
这个佛像面貌有点像希腊人的面庞，嘴唇比较薄，眼窝比较深，鼻子高，鼻梁和额头成一条直线的希腊鼻子。
陈锐之前了解过印度佛教，对印度佛像的发展和特点也有一些了解。
手里的这个佛像是犍陀罗佛像，来自古代印度西北部地区犍陀罗地区。
公元前426年。马其顿国王亚历山大东征的时候侵入过犍陀罗地区，从亚历山大时期开始，就建立了一些希腊移民城市，而且把希腊化的艺术也带到了印度，希腊化的艺术融合了印度佛教的象征标志，就形成陈锐手上的犍陀罗佛像。
陈锐再拿起一个佛像，同样是一个犍陀罗造型佛像。
陈锐拿起了一块石板，上面有文字，一种印度非常古老的文字，陈锐可以辩认出这些文字。
陈锐放下石板。用英语对摊主问道，“这些东西多少钱。”
摊主是一个中年人，蓄着胡须，皮肤有点黑。穿着一件牛仔裤，一件黑色t恤，脚上拖着一个拖鞋。
摊主操着奇怪的印度式英语对陈锐说道，“这个佛像6卢比，这个佛像47卢比，这个菩萨像54卢比。这四块石板分别是77卢比，65卢比，。”
闻言，陈锐在心里按照卢比的兑换比例换算了一下美元的价格，1美元等于59卢比，6卢比大概1多美元左右，一个大概拳头大的石雕佛像价格1多美元挺贵的。
陈锐摇了摇头说道，“价格太高了，这些石雕佛像雕刻非常简单，线条非常粗糙，经过侵蚀和风化，五观面貌已经非常模糊，而且，这个菩萨像掉了一支手臂，已经残缺了，我认为不值这么多价格。”
摊主对陈锐说道，“一点不贵，我可以保证这些都是真的；”说到这里，摊主用操着呦口的中文说了句‘文物’，意思说这些东西是真的文物。
陈锐问道，“你怎么保证这些东西都是真的文物。”
摊主说道，“这些东西都是我从地里挖出来的。”
陈锐说道，“如果你带我去挖出这些东西的地方，我可以按你的价格全部买下。”
“可以，不过要明天。”摊主想了想，说道。
“好。”陈锐说道。
摊主计算了价格，说道，“四个佛像21万卢比，3个菩萨像14万卢比，四块石板32万卢比，一共你要给我67万卢比。”
陈锐拿出钱包数了67万卢比给摊主，然后，说道，“明天你带我去挖出这些东西的地方，我再给你3万卢比。”
摊主乐得嘴巴裂开了，笑着答应了。
陈锐租了辆出租车，带着四个佛像，3个菩萨像，四块石板回到了酒店。
首先，将佛像，菩萨像放在一边。
将四块石板放在桌子上，接了一盆水，拿了一个软刷子，小心地刷掉石板上的泥土。
半个小时，石板上的泥土刷干净了，石板上的古文字更清楚，更容易辩认出了。
这是一种印度古文字，陈锐并不认识。
不过，有百度。
陈锐打开电脑，打开浏览器，搜索了印度的古文字，石板上的文字是公元前4到5世纪的一种印度古文字，；陈锐一一跟石板上的文字对照，一一翻译出来。
不过，石板只有残缺的四块，而且不是一个整体的，得出的信息非常有限，而且，残缺，零乱。
不过，陈锐大概能够知道一些信息。
四块石板上残缺的信息记载了公元前5世纪中叶，佛陀在库系那拉涅盘，当时佛陀的圣骸供十方众生瞻仰了六天后，在第七日，被火化，火化的火焰被清香的净水熄灭，火化处被守护七日，这七日内佛陀十方众生都前火化处朝拜，火化之后佛陀舍利子经由香性之婆罗门分给了八个国王：⒈拘尸那城 2。 摩羯陀国 3。 毗舍离国 4。 迦毗罗卫国⒌遮罗颇国 6。 罗摩伽国 7。 毗留提国 。 婆罗国。（未完待续。）
第五百六十三节 舍利塔地宫（）
石板上的信息在佛教经典《大涅盘经》中也有记载。∈≡≦要≡看书1··
不过，《大涅盘经》成书于2~3世纪。
石板的古文字刻于公元前4、5世纪，比《大涅盘经》更早6、7oo年。
应该石板上记录的信息更准确一点，根据与石板对照，《大涅盘经》中关于佛陀涅陀的经过有些错漏之处。
回归正题。
获得佛陀舍利子的国王后来自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。
陈锐得到了4个佛像，3个菩萨像，4块石块来自当时毗舍离国建立的舍利塔。
第二天。
陈锐来到福克兰路昨天的地方。
摊主早已等候在这里，如果，昨天陈锐没有承诺的万卢比，今天在这里肯定见不过他，印度并不是一个守信的民族。≡要看書·1··
摊主说道，“嗨，你终于来了，我等你很久了，我们走吧，我家住在郊区，离这里很远，坐摩托车要2个小时。”说完，走到一辆摩托车前，坐上摩托车，动摩托车开到陈锐面前，说道，“上车，我载你过去。”
陈锐说道，“不了，我们坐出租车过去，车费我出，你摩托车留在这里。”
“好。”摊主也乐得答应了。
陈锐拦了一辆出租车。
两人坐上出租车。
摊主对出租车报了一个地名。
在车上，陈锐简单跟摊主聊了一下。
陈锐这才知道摊主的名字，莫拉巴。塞西。
塞西，sethi，一个比较普通的姓氏，是放货者之意。╠┞┣╣要看╬┢┣╣书。、1=
通过姓氏看种姓，陈锐猜测莫拉巴。塞西的种姓是吠舍，印度种姓等级的第三级，这一部分人包括从事农业、畜牧业和商业等的普通雅利安人。
猜测应该比较准确吧。
因为印度是一个等级固化非常严重的国家，每个人从出生开始就决定了身份的高贵卑贱。
从婆罗门。刹帝利，吠舍到陀罗，随着社会的进一步分化，种姓形成为一种制度。婆罗门�