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出了一个红红的大圈，突然，姚青青在小三子的后背使劲拍了几下，大吼道：“孽畜，快点出来！”
这时小三子的口动了几下，大家一阵惊喜，相互说着小三子活过来了，小三子活过来了。
但大家再看小三子的时候只见，小三子的嘴慢慢的张开了，大家不觉一阵呕心。只见从他的嘴里爬出来一条粗如小孩拳头，长五六寸的一条金灿灿的金蚕，看见有人，又见是在艳阳之下，马上幻化成了一只诺大的秋蝉，同样的金光灿灿，光芒胜过了白天的太阳，直射的围观的人眼睛一阵混暗，什么也看不见。
而姚青青将早已经准备好的雄黄烈酒咁在嘴里，朝着金蚕喷去，只一会儿金蚕就渐渐的失去了光芒，躺在了地上一动不动了，不过在场的因为眼睛受到刚才强烈的光照，看不见，恐慌的呼喊着，乱成了一片。这时候小三子醒了，由于刚才受到的惊吓，现在看到大家都在恐慌的喊，不由得也跟着喊起来，而且声音更为恐慌与悲切。
姚青青将金蚕重新装回盒子，锁好，回到慌乱的人群中，跟大家解释，但此时大家的眼睛已经渐渐的能看清东西，大家虽然相信了她的话，只是恐怖的气息却一直萦绕在人们的心头久久不曾散去，特别是小三子，一到晚上就喊鬼来了，鬼来了，犹如疯子一样，整个村寨也蒙在了无形的恐怖之中。
一个月过后，小三子在姚青青的治疗下恢复了正常，但那间土房更是成了人们所禁忌的地方，晚上常常听见恐怖的声音，声音异常的悲切，家丁们胆小的晚上都不敢出门了，连白天也不敢靠近土房。
只有姚青青每天都要送好几只鸡鸭等动物进去，逢过节的时候还要送猪羊等大件动物。大家也不敢去问那是为什么，龙嗣桃也不敢多问，只是默默的支持着，再也不敢提送与不送的事情了。
长子龙承跃在辰州读私塾，接触了一些西方科学，对此很是不解，非要去看过究竟，趁着母亲不在家的时候，偷偷的将钥匙打开铜锁，里面漆黑如夜，走进去丝丝凉意侵袭，龙承跃点燃蜡烛，只见满屋子的红烟绿烟四处飘散，像是在有人舞动，但一会儿就统统的钻进神龛上的一个盒子里去了。
龙承跃正要去拿那个盒子，看个究竟，脸上受到狠狠的一巴掌，定睛一看，不知道母亲什么时候站在对面了。只见母亲的双眼通红，脸色凶恶，宛如魔鬼……
龙承跃被吓得尿了一裤子的水，跌跌撞撞的往外跑，刚出小门，转过墙角，却有撞在了一个人的身上，定睛一看又是母亲姚青青，只是这个姚青青没有里面的那个猥琐可怕，但龙承跃还是晕了过去。 。。
第四章 金蚕食人
姚青青用同样的方法治好了长子龙承跃，不过就是龙承跃口里没有吐出金蚕，但现在供奉的东西有所改变，每两天就要一只羊。里面的凄喊声更加悲切了。
这样的过了几个月快要过年了。在那里盛行过年杀年猪，到了腊月初就可以杀了，剁成块，先放在陶瓷缸里了腌一段时间，然后就炕起来，成为了腊肉，其香味美。一般人家杀一只就可以了，像龙嗣桃这样的大户人家有时候要杀好几口，今年由于对金蚕供奉的紧，也就杀两只。第一只猪杀好了，姚青青就提着一块去送给金蚕，以示孝敬，进门的时候以为就一会儿功夫所以就没有关小门。
这时抓第二只猪的时候，猪的叫吼声吓哭了在家的小儿子承华，他看着母亲走进了土屋，也哭着跑了进去，一进去在桐油灯的光照下他看到了两个母亲，一个面目狞獦，一个脸面慈祥；一个眼睛通红，一个满眼祥和，小承华不知道是怎么回事，呆呆的站在那里……
第二天，小承华病了，姚青青使尽了办法也不曾治得小承华的病。第三天小承华肚子肿得像面鼓，疼痛难当。第四天小承华七窍流血而亡。
此时，龙嗣桃再也坐不住了，问姚青青有什么办法可以将金蚕送走。
姚青青双眼无神，很无助的看着惊恐万丈的丈夫，摇摇头，说现在送不走了，它现在已经开始吃人了。
原来这个金蚕极通人性，要是在你富足之后送走，不管是以后是富人拾走还是穷人拾走，它都不会主动吃人的。倘若是穷人拾走了，他会感念穷人的收留之情，会帮穷人富起来。要是富人拾走了，他知道新的主人富有，但没有自己的功劳，所以只要有供奉它也不会作祟，也会帮助富人更富有，但到了一定时候它也会有要求吃人的。
有人会想那为什么不送给那些穷苦的人们呢？
主动上门去送那是不行的，它不仅要吃掉所受的人家的家人，同时也会回来吃原来的主人的家人。
所以唯一的途径就是偷偷的送，而却必须是在没有月亮的黑夜，不能点灯，让金蚕辨不清方向悄悄的送走。这样就要看人们的机缘，要是穷人有机缘遇到了那就更好，要是那些贪财爱利的拿了放在包里的钱而又不供奉金蚕，那金蚕也会作祟，甚至吃掉拿走钱物的人。
这里说明一点金蚕蛊对於人体的危害是非常之大，它会像人死後尸体上生出的尸虫一样，侵入人的肚子后，慢慢的繁殖，乃至吃完人的肠胃导致人死亡，同时它的抵抗力很强，水淹不死，火也烧不死，刀更是砍不死。
有的人又会说，那造个金蚕蛊不是在危害人间吗？
其实也不然，就像人类造就的武器，本来是用来对付自然界的野生动物，保护我们人类的，帮助人类战胜自然。可随着人的私欲对权力的争夺，成了人类相互杀戮的凶器。
只要你能够好好的驾驭，金蚕蛊还是会造福于人类的，所以对于造金蚕蛊的人来说也并不是坏人。那金蚕本是很是通人性，要是你在路上拾到了，看见里面有金银，你心存感激，就回家对着神龛烧张冥币，金蚕就会主动的飞到神龛上，随你供奉，还会帮你招财致富。但要是它知道你富足了，就想着要吃好吃的，当然人间什么东西都可以买来的，就是人命难买，而金蚕蛊就想要尝试着吃难以弄到的人。一般有点良知的人看着自己家里富足了也就不想去非要害人性命而来致富了，所以多选择偷偷的送走。
但也有贪心不足的，非要去买人来供奉，这样丧尽天良，等金蚕吃足七七四十九条人命之后就会幻化而去。（一说是九九八十一人，说是幻化成金蝉子上天去了，它会在玉帝等诸神面前说主人家伤害苍生，草菅人命，没有人性，这样上天同样会降罪给主家）当金蚕幻化离去后，家里没有金蚕的保护，那七七四十九个冤魂就会去问那家人索命，到时候也是家破人亡。
所以姚青青就是打算送，但送走了又被那淳朴的农民送了回来，（善良的农民根本不知道，要是知道肯定不会送来而是悄悄的供奉起来，因为那样对他，对姚青青家都是好事）。送回来到没有什么，只是金蚕见到了箱子里的银子，又是受到了刺猬的恐吓，惹怒了，非要吃人不可，同时还要加害于姚青青一家。
幸得姚青青两岁就开始练习蛊术，现在的蛊术不说是上乘，也达到了中乘，所以一定程度上还是制住了金蚕。
但你会想，那为什么会吃掉小儿子承华呢？
那金蚕本是至阴至柔之物，喜净，不喜欢男人身上的那股至刚至阳之气。要是平时倒还好，只要是家里的男主人靠近也没有什么，不会作祟。但现在是被主人家惹怒了，特备是小三子和龙承跃闯进去更是激怒了金蚕，幸得姚青青两次出手及时要不然他们就都没有了性命了。不过金蚕还是吃了小儿子承华，只是遵循了一句古俗语“事不过三”，到了第三次的份上一般都不会相让了，这不仅表示姚青青制止不住了，同时也表示无法再控制金蚕不再吃人。
姚青青也知道金蚕一旦开始吃人了，你无论供奉什么都不行了，必须是人。而且一个季度就必须要吃一个，姚青青见到时间紧迫，自己每晚都要查阅她从娘家带来的养蛊秘籍，这些秘籍都是蛊苗文字，现代人很难理解，也很难参透，很多的时候都是在通过实践来加以理解，所以她没日没夜的加紧修炼蛊术，希望能找出彻底消灭金蚕的方法。
第五章 与蚕同归
一天，姚青青正在研究制止金蚕的方法，突然有人来请她去治病，姚青青跑去一看，那人中的就是金蚕蛊毒，姚青青不感怠慢一阵救治，但效果不佳。
回到家里一看，土屋的小门被破开，走进去一看原来金蚕逃出了木盒，姚青青感到事态严重，肯定是金蚕知道自己在想办法制它，它先逃出来想吃足七七四十九人后幻化升天。
姚青青马上带上了家伙，用锦织罗盘一照，只见西方阴气笼罩，恶气冲天，她知道金蚕蛊就在刚才西边那家中蛊人的家里。忙奔中蛊人的家中来，而此时，连续有五个人被家人抬着送到了第一个中蛊者的家中，恳求姚青青救治。姚青青吩咐将六个人全部并排放在草坪上，然后要大家弄来几桶过夜的尿液。
同时，燃化了一大碗冥币纸灰水，要在场的每一个人都喝上一口，然后叫众人将过夜的尿液往中蛊者身上泼去。
而姚青青却一边念咒，要围观的人将中蛊者扶起，并往起口中灌过夜的尿液。过了一会儿，只见每个中蛊者的口中慢慢的爬出来一条金灿灿的金蚕，粗如小孩手臂，长约六七寸，姚青青叫事先安排好的人将口中含着的雄黄烈酒同时向几只大虫喷去。
只见几只大虫一会儿就都卷缩起来，并滚到了一起，又幻化成了一只更大的金蚕，其粗如碗口，长二尺有余。
姚青青要大家继续喷酒，一会儿，那金蚕好像是醉了一样，懒洋洋的躺在地上一动也不动的，有气愤的人拿起柴刀，向着金蚕砍去。
只见砍着了两段，很快就又长到一起了。
那几个中蛊者苏醒了过来，被自己的家人抬走了，有好事着拿来了火，正要烧，姚青青马上止住，对这金蚕念念有词，一会儿金蚕变化小了，姚青青将它吞进了肚子。
姚青青镇定自若，但不敢延误，而是马上回到了家里，进行沐浴，沐浴完毕，穿上寿衣，静静地卧在床上，并将丈夫龙嗣桃及几个子女叫到床前。
姚青青要丈夫喝下床头的一碗水，说喝下就可以解除下在龙嗣桃身上的情蛊了，以后龙嗣桃就可去碰其他的女人了。
说道这里，姚青青不禁一阵眼泪，想到龙嗣桃十多年来无论在外做生意多久不回家都不曾出入烟花柳巷，没有碰过其他的女人，想到对自己一片忠心，现在眼见就要阴阳两隔不觉黯然落泪。
龙嗣桃不懂其意，只见姚青青含泪吩咐，等自己咽气之后不许请道士做道场，（蛊术非道，非佛，所以他们死后一般不需要道家和佛家的那套送葬仪式）只需一口棺木，将自己盛下，并用木炭会和成泥将那个盛金蚕的盒子糊好密封，然后将盒子放在她的枕边。最后看着龙承跃，从枕边拿出一个木匣子说，那是养蛊秘籍就送与他，但不许养蛊，而是要学着如何的治蛊和消灭蛊，并说那秘籍的盒子里有一个红色的囊包千万不能打开，更不能让女孩子碰及，吩咐好后，不到一个时辰气绝身亡，时年三十六岁。
家人无不悲切。龙嗣桃带着几个子女将姚青青偷偷的安葬在了离家十多里的一个叫做龙口山的山脚，因为她生前就说过这个地方有一股邪气，像她这种罪孽深重的人很适合安葬在此，邪气不仅可压制身体的蛊毒，蛊毒也会牵制地势的邪气，这样中和之后，就会呈现龙凤呈祥之势，成为一块风水宝地，对后代子孙很有帮助。
从此，乡亲们都知道了龙嗣桃家里养蛊之事，（这在当地本不鲜见，只是那养蛊放蛊之人多为隐蔽者，所以人不知，但常有中蛊者，人们深受其害，对蛊很是恐惧）大家都害怕他也会放蛊，没有人愿意再跟他们家里来往，家里请来的家丁也纷纷走掉了，家道渐渐衰落。
许多的生意上的主顾也都知道了他家靠的是养蛊发家的，不愿意跟他再做生意，有的见了干脆远远的就关门了，龙嗣桃见在外做的生意慢慢地衰落，也就渐渐的放弃了生意，而是管理着家里的那点田产。
又是两年，龙嗣桃渐渐的思念起妻子来，由于当时姚青青要他喝下那水，他没有喝，现今思念起来，每每俞浓。（原来那情蛊，除了不能碰其他的女子之外，还有一个隐情，那就是中蛊之人一旦对放蛊的女子开始思念就必须要跟她见面，要是不见面不出几年就会忧郁致死）而此时龙嗣桃心里忧郁，很难排遣，也有好事着为龙嗣桃提及继弦之事，但龙嗣桃总是一看对方就感到厌恶，那里还谈共同生活，所以也就不再提及，思念的时候就一个人去姚青青的墓地看看，有好几晚，半夜了也还不想回家一直陪在姚青青的坟墓旁。几次都是龙承跃打着灯火去将父亲叫回来。
七夕节来了，龙嗣桃看着天上的银河，想着牛郎与织女的故事，悄悄的拿起了锄头走向了龙口山……
那晚龙嗣桃没有回来，第二天，龙承跃带着二弟龙承和来到龙口山，看见母亲的墓穴有动过的痕迹，原来母亲的坟墓被人撬开。
兄弟两走进一看，死后两年的母亲的尸体宛如昨天，并没有半点的腐烂之象还发出阵阵异香，而父亲也静静的躺在了母亲的旁边，显得安祥和乐，但已经气绝身亡多时了。
兄弟俩知道父亲是思念母亲了，也不忍将他们分开，而是含着泪将坟重新掩盖，建起了一座大合墓。
第六章 偷运金蚕
太平天国失败了，紧接着轰轰烈烈的义和团运动也失败了，西方传教士们也借着传教的名义开始在中国的大地上疯狂的收刮各种奇珍异宝，各种罕见文物，他们抢了圆明园，捋了颐和园不算还将贪婪的手伸向了中国的西部。当听说湘西一带有神奇的养蛊、放蛊的传说，一队扛着洋枪洋炮的传教士，通过长江，顺着辰河，进入了黔东南地区，开始收刮湘西一带的神物异宝。
姚青青的事迹很快就进入了洋人传教士的视听。
一天夜里十多个手持洋枪的传教士在清兵的带领下包围了龙承跃的家。龙承跃接触过新式教育，知道洋枪洋炮的厉害，更知道洋人的贪婪，对他们想要获取养蛊、放蛊之术也早有耳闻，早早的将母亲的秘籍藏在深山里了。
所谓国富则民强。在晚清那种软弱的统治下，民何谈强，连自己可怜的身家性命都难以保障。洋教士要龙承跃交出养蛊、放蛊秘籍，龙承跃当然是不肯，就说根本没有什么秘籍，这洋教士当然不信，将龙承跃带走关在了县衙门，叫二弟龙承和找出秘籍来交换。
当地百姓知道了非常气氛，聚齐了几千人围住了县衙门要求放人，第三天的时候县衙迫于民众的压力，将龙承跃放了。
但洋教士却不肯罢休，找到了姚青青的墓穴，晚上偷偷的将其挖出，撬开，看见死了多年的姚青青夫妻的尸体完好无损，并且唇红齿白的犹如生人睡着一般，这让生性好奇的洋教士倍感兴趣，连夜悄悄的将姚青青的棺木抬回了县衙，准备第二天晚上再偷偷的转运出去。
第二天傍晚，洋教士们来到放在棺木的密室，听见棺木内有声响，为头的教士担心是不是进老鼠了，马上要再次的打开看。
当撬开一小缝的时候，只见一阵阵的青烟至棺木往外溢，看是烟雾，又似流水，流到地面，地面就有了一层薄薄的青烟。
教士们正惊奇，突然轰隆的一声巨响，一道金光射出，棺木自己打开了，一只斗大如秋蝉一样的怪虫在空中仇视着洋教士们。
为头的洋教士对金蚕有所闻知，兴奋的大喊：“金蚕，是金蚕！”不懂蛊术的洋教士们连忙放下手中的枪炮，有的投手就去抓，有的四处找绳子，想要将金蚕缚住，那样就发大财了。
突然间斗大的金蚕幻化成了无数的小金蚕飞向洋教士们……
众教士们好像做了一个奇怪的梦一样，醒来感到咽喉肿胀，胸有无数的积物，不能吞咽东西，就算是喝水都倍感疼痛，总想咳嗽但又咳嗽不出东西，肢体也感到渐渐麻木。
随行的洋医生看不出得了什么病，好事者告知他们中蛊了，必须要找龙承跃方能救得性命。
龙承跃来到县衙，一看，倍感惊奇，至他的母亲姚青青与金蚕同葬与龙口山之后的数年间就再也没有发生过金蚕蛊害人之事，难道是另有蓄养金蚕之家。
众教士们回答是如何中蛊的时候都支支吾吾的，龙承跃感到蹊跷，要求说清是如何中蛊的，要不然就不给他们实施救治之法。
教士们才说出事情的真像，龙承跃义愤填胸，要求见母亲的棺木，大家也不敢阻拦，带他到了那间密室，只见母亲的棺木已经打开，父母安祥的躺在那里。
心里默默的骂道：“死洋鬼子，为了满足自己的私欲，连死人都不放过，你们是死有余辜，你们就等着受死吧！”
看着自己母亲还跟生前一样的安祥如睡去一般，但却让这帮洋鬼子这样搬弄，简直是对逝者的天大的不敬和侮辱。
龙承跃本想将棺木盖好，但看到母亲的手指动了动，一阵惊异，用眼睛仔细看过去，原来母亲手里握着一张小纸条。
想母亲的手动肯定是有什么吩咐，龙承跃想那吩咐肯定就在那张纸上，于是他慢慢的伸手，拿开母亲的手指。那手还如在生的时候一样的圆润光滑，只是没有了那丝温暖。
龙承跃一看那张纸条不禁哭了起来。
众教士们见龙承跃哭了，又不见实施救治之法心里着急着，但又不知道如何表达，一个个卷曲在地上叫着，喊着，惨状可悲又滑稽。
龙承跃一直哭到晚上，而那些教士却早已经按耐不住了，他们的胸腹部已经胀得像一面端午节划龙舟敲的大鼓了，痛苦的跪在龙承跃的面前求救。
第七章 金蚕洗浴
放蛊在中国是一个很古老的话题，传说在蚩尤时代就有了，在蚩尤被黄帝战败后并入三苗，在武陵地区得以发展。两千多年以前的《春秋左传》中就曾有关于养蛊、放蛊的记载。宋人郑樵所著《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法及行巫的方式，不过都被�