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我的父亲见我过于痴迷武术，虽然忧心，但是从来没责怪过我，只告诉我：“通往绝世的孤高之路，什么都没有，我虽然不是一个练习武术的人，但是我觉得我猜也能猜个十之###，我想每个时代的绝世高手，只要不是被人害死的，那他最后做的一件事情，就是找个山沟隐居，每天都在想，这辈子浪费了多少的时光。”
我一开始觉得我父亲不懂。
后来，我知道最不懂的是我自己。
我的一位学生曾经说过一句“小孩子话”：“我觉得是不是绝顶高手，是很无所谓的，但是我知道，《少林足球》中最后人人练拳的场面，一定是能让所有武术家都欣慰的。”
后来这孩子读了影视艺术专业，说要象李连杰一样，就算当不成李连杰，至少也要导演两部真功夫的电影，至少，让真正的武术印象进入人们的记忆，不再是那些飞来飞去，一掌打出一道光的东西完全占据人们的脑海。
我不知道他能不能实现他的理想，但是我知道四件事，第一，这个孩子非常努力，第二，这份努力是几年的练武生涯为他奠下的基石，第三，我会一直看着他长大，并一直祝他成功，最后，我知道赤子之心，对人非常重要。
明师出高徒，高徒育明师。我不敢自称“明师”，但是我确实是受到了我的学生的影响，血液一直热乎着，也通过这孩子的一席话，明白了些我父亲曾经跟我说过的话。
做人应该向前看，但是如果忘记了历史这条命脉和历史所累积出来的财富，那么做为一个中国人，是没有资格以“五千年的文化大国的人民”为骄傲的本钱的。
下面所写的，是随想随记，没有资格成为“命脉”，但是，希望能模糊的为人们指出“命脉”的大致方向。
这章题目称为扫盲，不知道是不是会让人觉得狂妄。但是我知道，男人不会打架，或者对武力的了解是空白的话，其潜在的危险，不亚于文盲。
我也记不得是在哪本书上说过，说不会打架的男人不是男人。
听着这句话惶恐的人，难成为人。
我听说在日本有一种说法，一个男孩生下来后，不管年龄长到多大，是不能称之为男人的，只有建立起自己在世间行走的那种自信后，才能称之为男人。我觉得，这跟中国的“而立”之说差不多。自信，不是凭空来的。光是金钱的支撑不够，身体，心灵都一样的重要，身外之物还是身内之物，一个都不能少。就象一个家庭，外面赚的钱不少，家里鸡飞狗跳，一哭二闹三上吊，就总要崩溃，或者说夫妻俩多么恩爱，没了物质，日子也过得不象日子。
所以，有心无力者无奈，而有力无心时可怕。
男人没了斗心，很难。
有一次看杂志，有篇文章叫做《当男人翘起兰花指的时候》。从看过这篇文章起，就轮到我惶恐了，这是一种病态。
在现在这个时代，力量，强大，霸气等男性特有词语，变得不是非常卖坐了。反之秀气，性感，时尚更为男人所重视。
我想再等些日子，若果那时候妩媚、清纯、媚惑也变成男生的关键词后，我就准备盘算盘算，改改我最喜欢的一身褂子加布鞋的打扮。
我很崇尚古风，这身打扮不好看，但是总比关圣君体面，关二爷肚子大着呢，估计到现在的话，买不到他能穿的牛仔裤，但是他是我最敬佩的人之一，因为从前的义气与勇气。
师父说中国内家拳练到很高的功夫时，身材都会长关帝爷那样儿。
诗曰：泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
萝卜白菜各有所爱，强迫不来。爱古调爱得没理由，人家爱流行的也没理由，往哪说去？
曾经有人统计过，人类最长的，没有战争的时间只有二十五天。中国甚至世界史，就是一部战争史。
武力的文化，就被蒙上了与其他文化不一样的色彩。
在西方人眼里，中国人都会“KONGFU”，可是现在在中国，恐怕对武道有些了解的人，还不及西方人多。中国人，不一定非要练武才叫中国人，但是如果每个人都稍微了解一点，那么中国必定垄断世界武道。
中国地域太广阔，东南西北的环境差异太大，从最古老的打斗方式中衍生出来的武术便出现了有如白种人与黑人肤色的巨大差异。
在南美有个叫卡波耶拉的地方，那里曾经是殖民地，当地的人们为了反抗侵略者，在带着手铐的情况下练习武术，于是以手做脚，加大照顾面积，加入当地舞蹈特有的节奏感（就是后来中国流行一时的街舞），练成了一种非常具有特点的武术，打败了侵略者。为了纪念这次战役，后来这门武术的名称就叫做卡波耶拉。
在巴西，有个家族姓格雷西，是一个武术世家，他们发现打斗，经常是在地面上完成的，所以经过努力研究，创造出了一种在地面绞缠技术为优势的格斗方法，名字，就叫做格雷西柔术。
我看过一部日本的武术格斗动画，叫做《刃牙》，里面有一句很能让人扬眉吐气的话，当一个日本的空手道家向一位中国拳的达人进攻时，瞬间被中国拳法的达人击败，之后达人说了一句气魄十足的话，这句话的气魄绝对不亚于当年项羽看到秦始皇的一句：“吾当取而带之！”我听过之后，血液也跟随着不安分的涌动，这位达人说的是：“你们所走的路，我们数千年前就已经走完了！”
在中国新一代的格斗少年的血液蒸腾在卡波耶拉的华丽和格雷西的战斗价值时，却忘记了，人家有的我们早就有了，我们早就有了的，别人却没有。
西方人是直肠子，在自己格斗流派中，很容易陷进去，之后为了发扬风格，就变得非常单一。
中国人最初非常具有“拿来主义”，不光会拿来，还非常会筛选，许多门武术都是经典的混合体。所以我曾经在卡波耶拉和格雷西中看出了点中国八步螳螂拳腿法的影子，也看出点地趟拳的影子。
只是，这种“拿来主义”，被日本人用拿来主义拿走了。
我实在不得不相信刚柔流的空手道是根据福建的五祖鹤阳拳改的，那呼吸方式，那用劲，实在太象了。当然，是刚柔流的象五祖鹤阳拳，就好比儿子象老子，没有说老子象儿子的。
中国有五大内家拳——太极，形意，八卦，八极，心意六合，我都在日本出的动漫和游戏上看过。我看出来了，如果是按真人动作的话，那还好，练错的多。
只是，再过十年，二十年，三十年，他们还会继续错？我不愿多想，日本人太能拿了。
有诗《行宫》一首——寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
在中国武术界有一道相当有意思的风景线，叫做春典，说白了，就是古代江湖上的江湖黑话，里面称从事江湖行当的人为“褂子行”。现在也有不少学习古武术的遗老遗少，骄傲的自称“褂子行”的。
我觉得，不骄傲，现在的武林象冷宫，一群白头宫女，尝得到尝不到玄宗味道的，都在回忆和吹牛，凄凉得很。武林中难得有英雄，真有，也是懒得自己努力练的人推出来当挡箭牌的人，话说回来，各个都去当英雄了，天下也容不了那么多英雄，所以，武林中最多的，永远是口诛之才。
只要是流传下来的，可以统统往文化这个关键词中分类。都是文化，只是好坏或者是不是合时宜就很难说了，武文化好，但是某些真正的武林文化会害人，至少在现代社会是。
据说人死后转世，要经历从望乡石，到孟婆汤，丢进轮回，渡过忘川，最后转世投胎这么一个流水线改造。转世了，按道理说，人还是那个人，但是相貌变了，心也变了，也就是说，本质完全变了。
一门文化，在中国要中兴，要重新开始良性发展，往往需要经过一个轮回。这一轮回过后，都要变，变坏还是变好，很难说。
至于武力，既然是扫盲，就得从简单的说起。
师父的武功极高，太师父的功夫更高，但是他们都跟我说过，在现代社会，一个人功夫不需要太高，只要不是走的武林。不过就我而看，就算真走武林，功夫也未必需要太高，武林中混得好的，也没几个真功夫。
许多人跟我说要练武防身，我说是放屁。一个人老老实实的一辈子，基本难出什么意外，你看QQ新闻上天天有人被强暴被抢劫被杀害，那是“老虎机”效应（在赌场里，几百上千台老虎机，总是不停的有一两台发出声音，让人觉得老虎机胜算很大）。张口说学拳防身的人有两种，一种是学来跟人炫耀的，一种是自卑者。要走学拳正途的人，不会说要学几招防身的，他们的目的会很真实。
如果说要学拳防身的那两类人，学习拳击的U、V闪避，再加直、摆、勾三拳足以，U形闪避，是大幅度长距离的躲避，V形闪避是小范围的快速闪避，直、摆、勾三拳基本掌握了后，可以选择这三拳中自己最喜欢或者最擅长的一拳来不断练习。日本剑道是由九种基本招式组成的，据说日本剑道的一个叫天然理心流的流派，也是选择这种方法，在基本招式掌握后，选择一招来不断反复的练习到升华的境界。
跆拳道我们不推荐，并不是说跆拳道不好，因为跆拳道和中国的江湖一样，跆拳道已经不再是古代的跆拳道，而江湖也不再是古代的江湖了。
跆拳道古称花郎道，十分凶猛，只是现在的跆拳道有比赛，能上擂台，但是没办法防身。防身时，情况要复杂得多，对方身高体壮的有，拿利器的有，一大群人的有，擂比赛的时候打个老半天，俩人都打累了也没见谁趴下，这样的防身，无异于送羊入虎口，还是只杂技羊。
从健康上看，跆拳道压腿压得过分了，最适合格斗的柔韧，不是压出来的，是踢出来的。再者，压腿的时候上半身跟被压的腿角度最好不要超过一百度，过了这个限度，上半身与下半身血脉不通，长此以往，必留后患。
空手道实在不错，只是吃不下苦的人，拿来当玩耍的人，我不推荐。有许多人说我推荐日寇之伎俩，扬敌人之威风，灭我国之志气，我不承认。我是典型的中国武术修行者，但是我不是自大狂，武术跟文学、音乐等都一样。我小时候听得最多的就是母亲告诉我，音乐是国际语言……音乐是世界语言……记得很清楚。
所以我始终相信，我们的好东西可以稍微藏着掖着点，有该拿的，还是要拿，就怕我们自己的好东西藏久了，发霉了，就不是好东西了，成为了腐化的源头。
空手道中，有两种类型的打法，一种叫做“那霸手”，一种叫做“首里手”，“那霸手”以力量为准则，如果自认身强力壮的，可以考虑这条路。“首里手”则以最快的速度为制敌原则，所以身子瘦弱也不能成为偷懒的理由。
不过，中国有种真实存在的东西，叫做内功，能让十分瘦弱的人拥有变态的巨力。相不相信的不管，不相信的没坏处，相信的有好处，练进偏门、练错的人除外，这在后面会有介绍。
没胆子的人，怕痛的人，从摔跤入手不错，地上垫子厚，也不会揍得鼻青脸肿。练摔跤能练出蒙古大汉的气质，但是注意大汉始终只是大汉，不会变成蒙古大汗，一个是力气，一个是脑子与气度。
清朝入关的时候，也是摔跤打的天下。练摔跤的人，容易学得横着走路，学会横着走的那一天开始，胆子自然变大，不过人会很难看，为什么？自己试去。
中国的医学、武术等最讲究传承，师父带徒弟，没办法带太多，就算师父面前有一大群徒儿在练拳，也都是练不出来的，有真功夫的一两个，大多数是师父一两句一两句话偷偷传的，混在这一大群被“晃点”的人中。
中国惟独的一门可以真正集体练习的好功夫，是洪家拳，这个名字，就算不练武的，不知武的“武盲”，也会觉得有印象。在古代，说有舞狮的地方就有洪拳，在现代，也相当的普遍，全世界有数十万的洪门弟子，不过，在国外的多。现在洪拳生长得最好的土壤，是在美国。洪拳崇尚刚劲猛烈，都说洪拳一头牛，打死不回头。但是中国拳法最有意思的就在这里，凡是中国武术练得不错的人，身上的肌肉都是柔软松活的，练武的人，不该是一身的肌肉，就练老外也都有一句谚语：“世界上没有一个身体硬邦邦的格斗家。”
虽然介绍的知识还差很多，权当九年义务教育，更多更深刻的知识，容后再叙。
扫盲基本完成，只是基本。
全世界都有人知道中国有两个宗教与武学的圣地，一个是少林，一个是武当。
在现代社会中，少林已经走向了商业集团的经营，成为了阳面上铭刻的名字。
阴阳从来就没有错，有光就必有影，有善必有恶，是最终的平衡之道。有了少林为阳，那么就需要武当在暗处维持着中国武学的纯正传承。
武当山被称为中国道家的玄武之地，玄武是龟蛇，道家之祖，这是一个悟地。
从武当的山脚向上走，会见到很多的道观，冲虚宫，遇真宫，元和观，紫宵宫，太和殿。
冲虚谦和，得遇真人，完满的修行，紫气东来，成就太和，看起来，就是一个修行者所走的道路。
人要走过多少的路，才算得上是一个男子汉？
我在BBS中遇到过很多年轻人问我，在哪里可以找到好的武术老师，在哪里可以学到好的武术，我都没回答，或者只是说一个武术家较多的地名作为敷衍。
读万卷书，行万里路，有时候行万里路恐怕要胜过读万卷书。
有人曾经问我，有没有短时间增大力量的方法，我有，但是，我从来不说。因为这些武术修行方式告诉了他们，那就不再是武术了。
身心是必须兼修的，身子多么强健，体能就算蕴涵惊世的力量，没有足够的知识与上佳的心态，始终无用。身心两者，缺其一，便不是武术了。
好的师父或许能通过各种媒介找到，但是自己奔走寻找的过程本就是一种最好的修行，是不可或缺的。
真正的高手，很容易擦身而过。我还小的时候，总是被人欺负，老想找地方学习武术，找体校学拳击，找当时稀少的道馆学拳。后来得遇明师，功夫略有小成，师父带我去见我的一位功力相当深的师叔，我顿时感到一种极大的遗憾，师叔是阿訇（hong，清真寺的管理者，长老）就住在我家旁边的一个清真寺里，近十年我每天路过此处，居然此时才知。
师父总说人的机缘不到，再怎么找都找不到。不过如果只是等机缘，而不去找，那就更加得不到。
就象我母亲曾经教我，好的女孩子是可遇不可求的，但是不求就更遇不到了。
找，当然需要一个路子。
忠、孝、仁、义、信、礼、智、勇，是中国人千古不变的美德，我大学实习时，在一个省重点高中教语文，主持班会的时候，能把这八德说全的学生，没有。
不光是寻找武术师父，做任何事情，都要遵守这八德。这八德，当做原则还不能物尽其用，应该是做一切事情的路线，只要沿着八德的指引，一直走下去，一定会有自己想要的结果。这是什么理论，不知道，不过要清楚的是，如果听到这八德的人，硬要问个为什么，这些人是没办法成就自己的。连修身立德也要问个为什么的人，目的性强过头了，做事做得难，活也活得难。
说到活，曾经有位中国八极拳门的前辈在书中写过：“这辈子，两件事，一是给自己多挣点幸福，再就是多给后人留点念想。”这念想，我非常感激。
近日里，有不少人在网络上不断的抨击中国各个流派的拳师，说不该收钱，我说新鲜了，拿着一身本事，不拿本事混口饭吃，穷得半死，谁还有空教学生。还有人说中国古武术的高手死绝了，不说死没死绝，谁说的这话，谁就一辈子别想遇到好老师，对自己追求的东西，没有崇敬和信仰是不行的。古时候，收徒弟有“十三不教”，欺师灭祖者不教，好酒贪杯者不教，狂妄好斗者不教等等等等，现在这些条件已经宽松了许多了，但是，能守的，还是尽量守好。
前人留下的这些个本事，这些个念想，不是真的只想将空名料理传身后，也不是传下来给后人骂的，而是为了成就后人的。且不说流传下来的东西怎么样，这份用心良苦，绝不能为了标榜自己而去诽谤。
无言谁会凭栏意，自从武林不再是从前的武林后，把栏杆拍遍的贤人太多了。
沿着历史的足迹，我们可以一点点地吹散武术史上覆盖的尘沙。
兵家必争之地，不论是传说仰或真实的传承都必然不少。
河北，沧州县。有一座面向东方怒吼的铁狮子，曾经是为了祈祷大海不在侵袭沿海人民，但是比大海跟烈的，是人类的野心，海潮退了，倭寇来了。所幸的是，铁狮子的怒吼将召唤来了英雄，民族英雄戚继光带兵来到了这里。
日本人制造刀剑的工艺，相当的精良，明朝军队难以抵御日本刀的锋利，但是日本人惟独害怕两样兵器，一是中国的大枪，再就是戚家刀。戚继光麾下有一位出身少林的武将，叫做程宗猷，留下了传世的武学著作——《秘本长枪法图说》、《秘本单刀法选》。
沧州原来也是犯人发配充军之地，故为远恶军州。有说《水浒传》中的林冲曾在河北沧州传下大枪之艺。
不管是与不是，沧州曾经为中国武术史添上过相当灿烂的一笔。
沧州出过的武术家很多很多，但是曾经有一位叫做李书文的人，托起了中国五大内家拳之一—沧州八极拳的辉煌。别的我不知道，至少，我是从小听着李书文的故事长大的。
李书文，被人称为李疯子、狠子、不打二（即永远不打第二下）。他这一生击杀对手无数，但是，他的徒弟们都成为了后来抵抗日本侵略者的功臣。李书文可说是当世的独孤求败，杀尽仇寇，败尽敌手。
在现今的河北沧州，没有任何不知八极拳名