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以琴瑟谐合象征夫妇，丧妻称“断弦”，可娶叫“续弦”。
＇32＇粪壤：犹言异物，指已死的人。魏文帝《与吴质书》，谓看到徐、
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陈琳、应、刘桢等人的遗文，“观其姓名已为鬼录，追思昔游，犹在心区，
而此诸子，化为粪壤，可复道哉！”
＇33＇月半规：月亮半圆。，含，隐没。规，圆形。
＇34＇晋珠：山西产的珠玉。《尔雅·释地》：“西方之美者，有霍山之
多珠玉焉。”霍山，莅今山西省。
＇35＇长 （zhàng涨）物：多馀物。
＇36＇禽仪：订婚用的聘礼，古时订婚以雁为聘礼，称为“委禽”。仪，
礼物。
＇37＇谢：谦谢。
＇38＇（shàn扇，或读jié捷）：扇子。
＇39＇望尘即拜：意谓老远望见就下拜。晋石崇与潘岳谄媚贾谧，贾出，
石崇立路旁望尘下拜。见《晋书·潘岳传》。尘，车行时扬起的尘土。＇40＇
嘉礼：古代五礼之一，后专指婚礼。
＇41＇于归，指女子出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
于，往。归，旧时妇女以夫家为家：故出嫁叫“归”。＇42＇助妆：古时女子
出嫁，亲友赠送的服饰等礼物。
＇43＇郎：古时妇女对丈夫或所爱男子的称呼。往，此据铸雪斋抄本，原
作“拜”。
＇44＇脱边幅，意谓不拘礼节。边幅，布帛边缘整齐，喻人的容止合乎礼
仪。
＇45＇指画，指使、指挥。
＇46＇进酒：此据铸雪斋抄本，原作“追酒”。
＇47＇朽觞：行酒，斟酒。
＇48＇劝进：劝客进食、饮酒。
＇49＇邂逅：指两相爱悦。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”
＇50＇郡：指济南府。
＇51＇口占两绝：随口作成两首绝句。口占，随口念出，不用笔写。绝，
绝句，旧诗体的一种。每首四句。每句五字的叫五绝，七字的叫七绝。这里
是两首七绝。
＇52＇“昔日罗裳”二句：意谓生前穿的衣裳都已腐烂成尘土，对自己的
悲惨遭遇只有空自怨恨。罗裳，丝裙。业果，佛教语，指人的行为所招致的
果报或报应。业有善业、恶业；果报也有善报、恶报。这是前生命定的迷信
说法。
＇53＇“十年露冷”二句：意谓十年来置身于寒露冷月、枫林萧瑟的秋野，
今天才初次享受闺阁中的人间春意。画阁，彩饰的闺阁，这里指洞房。＇54＇
“白杨风雨”二句，意谓一向是凄风苦雨，白杨萧萧，孤寂冷漠环绕着土坟；
没有想到还能过着夫妇恩爱的生活。阳台，指男女欢会之处。宋玉《高唐赋
序》：楚王游于高唐，梦中与一神女欢会。神女临别告诉楚王：“妾在巫山
之阳，高丘之，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”＇55＇“忽启
镂金”二句，意谓忽然打开镂金的衣箱，那血污的罗裙使人怵目惊心。镂金
箱，有雕金纹饰的箱子。
＇56＇嬖惑，宠爱迷恋。
＇57莱霞里：于七起义失败后，清兵大肆屠杀无辜。《莱阳县志》：“今
锯齿山前，有村曰血灌亭，省城南关有荒冢曰栖莱里，杀戮之惨可知矣。”
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“莱霞里”当据此虚拟。
＇58＇两处，指莱阳、栖霞。
＇59＇蓬游无底：像蓬草一样随风飘游，没有归宿。底，休止。＇60＇白足：
赤脚，谓仓促未及穿鞋。
＇61＇：此据铸雪斋抄本，原作“笼”。
＇62＇澜：流泪的样子。
＇63＇展转申旦：翻来覆去，直到天亮。申旦，自夜达旦。＇64＇志表：碑
志、墓表；指墓前的标志。
＇65＇息驾：停下车马。
＇66＇坟兆：坟地。兆，界域。
＇67＇怒：据铸雪斋抄本，原作“努”。
＇68＇“香草沉罗”二句：指屈原自沉于汨罗江，悲愤不能自已。见《史
记·屈原贸生列传》。香草，屈原赋中常以香草喻忠贞之志，这里指屈原本
人。血满胸臆，血泪盈襟的意思。
＇69＇“东山佩”二句：指晋太子申生遭受谗害，冤抑莫伸。《左传·闵
公二年》，“晋侯使太子申生讨伐东山皋落氏”：临行，“公衣之偏衣，佩
之金。”，半环形佩玉。以金所制作者称金。古人以表示诀绝。＇70＇负骸骨
之托：指莱阳生辜负公孙九娘归葬尸骨的嘱托。＇71＇脾鬲间物：指心。鬲，
同“膈”。
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促织
宣德间＇1＇，宫中尚促织之戏＇2＇，岁征民间＇3＇。此物故非西产＇4＇；有
华阴令欲媚上官＇5＇，以一头进＇6＇，试使斗而才，因责常供。令以责之里正
＇7＇。市中游侠儿＇8＇，得佳者笼养之，昂其直，居为奇货＇9＇。里胥猾黠＇10＇，
假此科敛丁口＇11＇，每责一头，辄倾数家之产。邑有成名者，操童子业＇12＇，
久不售＇13＇。为人迂讷＇14＇，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终
岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：
“死何裨益＇15＇？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提
竹筒铜丝笼，于败堵丛草处探石发穴，靡计不施，迄无济；即捕得三两头，
又劣弱不中于款＇16＇。宰严限追比＇17＇；旬余，杖至百，两股间脓血流离，
并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆＇18＇，填塞
门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者香于鼎＇19＇，再拜。巫从旁
望空代祝，唇吻翕辟＇20＇，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，
即道人意中事，无毫发爽＇21＇。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，
片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若＇22＇；后小山下，怪石乱
卧，针针丛棘，青麻头伏焉＇23＇；旁一蟆＇24＇，若将跳舞。展玩不可晓＇25＇。
然睹促织，隐中胸怀。摺藏之，归以示成。成反复自念，得无教我猎虫所耶？
细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起抉杖，执图诣寺后。有古陵蔚起＇26＇；
循陵而走，见蹲石鳞鳞＇27＇，俨然类画。遂于蒿莱中，侧听徐行，似寻针芥
＇28＇；而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已＇29＇，一癞头蟆猝然跃去＇30＇。
成益愕，急逐趁之＇31＇。蟆入草间。蹑迹披求＇32＇，见有虫伏棘根；遽扑
之，入石穴中。掭以尖草＇33＇，不出；以筒水灌之，始出。状极俊健，逐而
得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜笼归，举家庆贺，虽连城拱壁不啻
也＇34＇。土于盆而养之＇35＇，蟹白栗黄＇36＇，备极护爱，留待限期，以塞官
责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆，虫跃掷径出，迅不可捉，及扑入手，
己股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业
根＇37＇！死期至矣！而翁归＇38＇，自与汝复算耳！”儿涕而出。未几成归，
闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为
悲，抢呼欲绝＇39＇。夫妻向隅＇40＇，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖＇41＇。
日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息然＇42＇。喜置榻上，半夜复。夫妻心稍慰。
但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。
东曦既驾＇43＇，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜
而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而
跃＇44＇。急趁之。折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，
短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟徨瞻顾，寻所逐者。壁上小
虫，忽跃落衿袖间＇45＇，视之，形若土狗，梅花翅，方首长胫，意似良。喜
而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。村中少年好事者，驯
养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，
亦无售者＇46＇。径造庐访成。视成所蓄，掩口胡卢而笑＇47＇。因出己虫，纳
比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣
物终无所用，不如拼博一笑。因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡＇48＇。少
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年又大笑。试以猪鬣毛，撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，
直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直敌领。少年大骇，
解令休止。虫翘然矜鸣＇49＇，似报主知。成大喜，方共瞻玩，一鸡瞥来＇50＇，
径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫＇51＇；鸡健进，逐逼之，
虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑；临视，则虫
集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰。宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽
靡＇52＇；又试之鸡，果如成言。乃赏成。献诸抚军＇53＇。抚军大悦，以金笼
进上，细疏其能＇54＇。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额……
一切异状，遍试之，无出其右者＇55＇。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。
上大嘉悦＇56＇，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自；无何，宰以“卓异”闻
＇57＇。宰悦，免成役＇58＇。又嘱学使，俾入邑庠＇59＇。由此以善养虫名，屡
得抚军殊宠。不数岁，田百顷，楼阁万椽＇60＇，牛羊蹄各千计＇61＇。一出门，
裘马过世家焉＇62＇。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加
之官贪吏虐，民日贴妇卖儿＇63＇，更无休止。故天子一跬步＇64＇，皆关民命，
不可忽也。独是成氏子以蠹贫＇65＇，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受
扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者＇66＇，遂使抚臣、令尹，并受促织
恩荫＇67＇。闻之：一人飞升，仙及鸡犬＇68＇。信夫！”
据 《聊斋志异》手稿本【注释】
＇1＇宜德间：宣德年间。宣德，明宣宗朱瞻基的年号（1426—1435）。＇2＇
促织：蟋蟀的别名。《帝京景物略》卷三《胡家村》条，谓蟋蟀“斗则矜鸣，
其声如织，故幽州谓之促织也。”
＇3＇征：征收；勒令交纳。
＇4＇西：西部地区；这里指陕西。
＇5＇华阴；县名，在今陕西省。
＇6＇进：进奉。
＇7＇里正：古时有“里正”，明代称“里长”。明代役法规定，各地以邻
近的一百一十户为一“里”，从中推丁多粮多的十户，轮流充当里长，故又
称“富户役”。里长负责催征粮税及分派徭役。后来赋役日渐繁苛，富户贿
赂官府，避免承当，而使中、下户担任。任里长的中下户，不敢向豪绅富户
征派，往往被迫自己赔垫，有的甚至倾家荡产。
＇8＇游侠儿：古称抑强扶弱、具有侠义精神的人为“游侠”。这里指游手
好闲、不务正业的青年。
＇9＇居为奇货：囤积起来当作珍贵的财货。居，居积、囤积。＇10＇里胥：
乡里中的公差。胥，官府中的小吏。猾黠：狡猾奸诈。＇11＇科敛丁口：按人
口摊派费用。科敛，摊派、征收。丁口，泛指人口；男子称“丁”，女子称
“口”。
＇12＇操童子业：意谓读书欲考秀才。操，从事。童子业，指“童生”。
科举时代凡没有考中秀才的人统称“童生”。
＇13＇不售：志愿未遂，指没有考中。售，达到、实现。
＇14＇迂讷：迂阔而拙于言辞。
＇15＇裨益：补益。
＇16＇不中 （zhòng重）于款：不合规格。中，符合。款，款式、规格。
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＇17＇严限追比：严定期限，按期查验催逼。旧时地方官府规定限期要求差役
或百姓完成任务或交情赋欠，并按期查验完成情况。逾期不能完成则施杖责。
查验有一定期限，每误一期责打一次，叫“追比”。＇18＇红女白婆：红妆少
女和白发老妇。
＇19＇香：烧香。鼎：三足香炉。
＇20＇翕 （xī西）辟：一合一开。
＇21＇无毫发爽：没有丝毫差错。爽，差错。＇22＇兰若：梵文“阿兰若”
的音译，即佛寺。
＇23＇青麻头：一种上等品种蟋蟀的名称。 《帝京景物略》卷三，谓“凡
促织，青为上，黄次之，赤次之，黑又次之，白为下。”后文“蝴蝶”、“螳
螂”、“油利挞”、“青丝额”等都是蟋蟀品种名。
＇24＇蟆：虾蟆。跳舞，跳跃。
＇25＇展玩：展视玩味。玩，玩味、思索。
＇26＇古陵蔚起：茂密丛草中古墓隆起。蔚，草木茂盛的样子。
＇27＇蹲石鳞鳞：乱石蹲踞，密集象鱼鳞。
＇28＇针芥：针和芥子，喻非常细小的东西。
＇29＇冥搜：到处搜索。冥，幽远。
＇30＇癞头蟆：癞虾蟆。猝然，突然。
＇31＇逐趁：追赶。
＇32＇蹑迹披求：拨开丛草，跟踪寻求。蹑，追随。披，分开。
＇33＇掭 （tiàn）：轻轻拨动。
＇34＇虽连城拱壁不啻（chì赤）也：即使是价值连城的大壁玉，也比不上
它。《史记·廉颇蔺相如列传》：战国时，赵国得和氏壁，秦国愿以十五城交
换。故称和氏壁为“连城壁”，谓其价值连城。拱壁，大壁。《左传·襄公二十
八年》：“与我共拱壁。”《疏》：“此壁两手拱抱之，故为拱璧。”不啻，不止。
＇35＇土于盆而养之：《帝京景物略》卷三《胡家村》，谓都人繁殖蟋蟀，
“其法土于盆而养之，虫生子土中。”此指用装有泥土的盆蓄养促织。＇36＇
蟹白粟黄：蟹肉和栗实，喂养蟋蟀的饲料。
＇37＇业根：犹言祸根。业，佛教名词，指过去所作。业有善有恶，此指
恶业。
＇38＇而翁：你父亲。而，你。
＇39＇抢呼：头碰地，口喊天，形容悲痛已极。抢，碰、撞。
＇40＇向隅：失意悲伤。《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独
索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
＇41＇不复聊赖：不再有所指望。聊赖，依赖，指生活或感情上的
凭借。
＇42＇（chuò绌）然，形容呼吸微弱。
＇43＇东曦（xì析）既驾：东方太阳已经升起。曦，阳光。驾，指羲和为
日御。《初学记》引《淮南子·天文训》：“爰止羲和，爰息六螭。”许慎
注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”
＇44＇超忽：远远地。
＇45＇衿：同“襟”。
＇46＇售：这里作“买”讲。
＇47＇掩口胡卢而笑：笑不可忍，自掩其口。胡卢，也作“卢胡”，强自
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忍笑的样子。
＇48＇蠢若木鸡：形容外形呆蠢无有生气。木鸡，木雕的鸡，喻呆板无生
气。古时善斗鸡的，要求把鸡训练得不虚骄，不恃气，安闲镇定，“望之似
木鸡”，才能战胜敌鸡。见《庄子·达生》。
＇49＇翘然：谓两翅振起。矜鸣：骄傲地鸣叫。
＇50＇瞥来：突然而来。瞥，眼光一掠，形容迅疾。
＇51＇尺有咫 （zhǐ止）：一二尺远。咫，周制八寸为咫。
＇52＇靡，披靡，被打败。
＇53＇抚军：明清时巡抚的别称。
＇54＇细疏其能：在表章上详细陈述蟋蟀的本领。疏，向皇帝陈述政事的
奏章。
＇55＇右：上，古时以右为上。
＇56＇喜悦：赞美、喜悦。
＇57＇以“卓异”闻；以“卓异”的考绩上报。明清时每三年对官员举行
一次考绩，外官的考绩叫“大计”，由州、县官上至府、道、司层层考察属
员，再汇送督、抚作最后考核，然后报呈吏部。“大计”最好的考语为“卓
异”，意思是才能卓越优异。闻，上报。
＇58＇免成役：指免去成名担任里正的差役。
＇59＇俾：使。入邑庠：入县学，即取得生员资格。
＇60＇万椽 （chuán船）：犹言万间。
＇61＇牛羊蹄（jiào叫）各千计：意思是牛羊各二百头。蹄，语出《史记·货
殖列传》。，尻，肛门。又作“”。，嘴。牛羊每头四蹄一，合以“千计”，
则为二百头。
＇62＇裘马过世家：轻裘肥马过访世族之家。裘马，衣裘策马，指豪华生
活。
＇63＇贴妇卖儿，典妻鬻子。贴，典质。南朝来明帝曾用“百姓卖儿贴妇
钱”，兴建湘宫寺。
＇64＇跬 （kuǐ傀）步：指一举一动。举一足叫“跬”，举两足叫“步”。
＇65＇蠹：蛀虫，这里指里胥。
＇66＇长 （zhǎng掌）厚者：忠厚老实的人。
＇67＇并受促织恩荫：封建时代，子孙可以因父、祖的功劳而得到朝廷恩
赐的功名或官爵，叫作“恩荫”。这里说“受促织恩荫”是讽刺、嘲骂。＇68＇
一人飞升，仙及鸡犬：《列仙传》谓汉淮南王刘安学道，服仙药飞升，“馀
药器存庭中，鸡犬舐之皆飞升。”这里以之讽刺促织受宠，众官得益。
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柳秀才
明季＇1＇，蝗生青兖间＇2＇，渐集于沂＇3＇。沂令忧之。退卧署幕＇4＇，梦
一秀才来谒，峨冠绿衣＇5＇，状貌修伟。自言御蝗有策。询之，答云：“明日
西南道上，有妇跨硕腹牝驴子＇6＇，蝗神也。哀之，可免。”令异之，治具出
邑南＇7＇。伺良人，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇北度＇8＇。即香，捧
卮酒，迎拜道左＇9＇，捉驴不令去。妇问：“大夫将何为＇10＇？”令便哀恳：
“区区小治＇11＇，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌＇12＇，泄我密机！
当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日，
然不落禾田，但集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官
忧民所感。”诚然哉！
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇明季：明朝末年。
＇2＇青兖间：青州府（�