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古＇3＇。延之入，请问姓氏。翁自言：“养真，姓胡，实乃狐仙。慕君高雅，
愿共晨夕＇4＇。”秀才故旷达，亦不为怪。遂与评驳今古＇5＇。翁殊博洽＇6＇，
镂花雕缋＇7＇，粲于牙齿＇8＇；时抽经义＇9＇，则名理湛深＇10＇，尤觉非意所及。
秀才惊服，留之甚久。一日，密祈翁曰：“君爱我良厚。顾我贫若此，君但
一举手，金钱宜可立致。何不小周给？”翁默然，似不以为可。少间，笑曰：
“此大易事。但须得十数钱作母＇11＇。”生如其请。翁乃与共入密室中，禹
步作咒＇12＇。俄顷，钱有数十百万，从梁间锵锵而下，势如骤雨，转瞬没膝；
拔足而立，又没踝。广丈之舍，约深三四尺已来。乃顾语秀才：“颇厌君意
否？”曰：“足矣。”翁一挥，钱即画然而止。乃相与启户出。秀才窃喜，
自谓暴富。顷之，入室取用，则满室阿堵物皆为乌有＇13＇，惟母钱十余枚寥
寥尚在。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳。翁怒曰：“我本与君文字交，不
谋与君作贼！便如秀才意，只合寻梁上君交好得＇14＇，老夫不能承命＇15＇！”
遂拂衣去。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇滨州：旧州名，治所在今山东省滨县。
＇2＇皤（pó婆）然：须发皆白的样子。
＇3＇古：古雅，不同于时俗。＇4＇共晨夕：意谓朝夕过往。
＇5＇评驳：评论。驳，辩正是非。
＇6＇博洽：知识广博。
＇7＇镂花雕缋（huì绘）：镂刻花纹，彩饰锦绣；比喻藻饰词语。《南史·颜
延之传》：鲍照评颜延之诗，谓“若铺锦列绣，亦雕缋满眼。”＇8＇粲于牙齿：
意谓谈吐美雅，如百花粲丽。《开元天宝遗事》下：李白“每与人谈论，皆
成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰李白粲花之论。”
＇9＇抽经义：阐发儒家经书的义理。抽，同“”，引申，阐发。
＇10＇名理湛深：辨名究理极为深奥。湛深，深奥。
＇11＇作母；作本钱。
＇12＇禹步：跛行，旧时巫师、道士作法时的步法。扬雄《法言·重黎》：
“昔者姒氏治水土，而巫步多禹。”《注》：“姒氏，禹也，治水土，涉山
川，病足，故行跛也，……而俗巫多效禹步。”
＇13＇阿堵物：那个东西；指金钱。见《世说新语·规箴》。阿堵，六朝
和唐代的口语，意即“这”、“这个”。
＇14＇梁上君：即“梁上君子”。东汉陈，夜间发现小偷藏在屋梁上。陈
不声张，却召集子孙，告诫他们好好做人，否则就会堕落得象梁上那位君子
一样。小偷大惊，自己下地请罪。见《后汉书·陈传》。后因称小偷为“梁
上君子”。
＇15＇承命：遵命。
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妾击贼
益都西鄙之贵家某者＇1＇，富有巨金，蓄一妾，颇婉丽，而冢室凌折之＇2＇，
鞭挞横施。妾奉事之惟谨。某怜之，往往私语慰抚。妾殊未尝有怨言。一夜，
数十人逾垣入，撞其屋扉儿坏。某与妻惶遽丧魄，摇战不知所为。妾起，默
无声息，暗摸屋中，得挑水木杖一＇3＇，拔关遽出。群贼乱如蓬麻。妾舞杖动，
凤鸣钩响＇4＇，击四五人仆地；贼尽靡，骇愕乱奔墙，急不得上，倾跌咿哑，
亡魂失命。妾拄杖于地，顾笑曰：“此等物事，不直下手插打得＇5＇，亦学作
贼！我不汝杀，杀嫌辱我。”悉纵之逸去＇6＇。某大惊，问，“何自能尔？”
则妾父故枪棒师＇7＇，妾尽传其术，殆不啻百人敌也＇8＇。妻尤骇甚，悔向之
迷于物色＇9＇。由是善颜视妾。妾终无纤毫失礼。邻妇或谓妾：“嫂击贼若豚
犬，顾奈何俯首受挞楚？”妾曰：“是吾分耳＇10＇，他何敢言。”闻者益贤
之。
异史氏曰，“身怀绝技，居数年而人莫之知，而卒之捍患御灾＇11＇，化
鹰为鸠＇12＇。呜呼！射雉既获，内人展笑＇13＇；握槊方胜，贵主同车＇14＇。
技之不可以已也如是夫＇15＇！”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇益都：县名。清代为山东青州府治。
＇2＇冢室：古称冢妇，指正妻。冢，大。凌折：凌辱折磨。＇3＇挑水木杖：
指扁担；方言“担杖”。
＇4＇钩：扁担两端所垂的铁钩。
＇5＇插打：谓亲与厮打。插，俗语“插身”，谓身预其事。
＇6＇逸去：逃走。
＇7＇枪棒师：教习枪棒的武师。
＇8＇不啻百人敌：武艺不止可敌百人。
＇9＇迷于物色，迷于形貌。意谓只看到妾的婉丽温顺，而不知她武艺出众。
＇10＇分：名分。
＇11＇捍患御灾：抵御灾祸。 《礼记·祭法》：“能御大灾则祀之，能捍
大患则祀之。”捍、御义近，谓抗拒、抵御。
＇12＇化鹰为鸠：意谓使正妻改变悍恶的性格。《礼记·月令》：“仲春
之月……鹰化为鸠。”注：“鸠，搏也。”即布谷鸟。此借用其句，鹰指凶
悍，指善良。
＇13＇“射雉既获”二句：谓丑夫有射雉之长，就能取得妻子欢心。《左
传·昭公二十八年》：“昔贾大夫恶（貌丑），取妻而美。三年不言不笑：
御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。”
＇14＇“握槊方胜”二句，谓蠢夫赌双陆获胜，也能引起妻子自豪。握槊，
古博戏，双陆之一类。贵主，公主。《新唐书·诸帝公主列传》：高祖女丹
阳公主，下嫁将军薛万彻。“方彻蠢甚，公主羞，不与同席者数月。太宗闻，
笑焉，为置酒，悉召它婿，与万彻从容语；握槊赌所佩刀，阳不胜，遂解赐
之。主喜，命同载以归。”
＇15＇技之不可以已：意谓技能不可止而不习或弃置不用。已，止。
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驱 怪
长山徐远公＇1＇，故明诸生也。鼎革后＇2＇，弃儒访道，稍稍学敕勒之术
＇3＇，远近多耳其名。某邑一巨公，具币，致诚款书＇4＇，招之以骑＇5＇。徐问：
“召某何意？”仆辞以“不知。但嘱小人务屈临降耳。”徐乃行。
至则中庭宴馔＇6＇，礼遇甚恭：然终不道其所以致迎之旨。徐不耐，因问
曰：“实欲何为，幸祛疑抱＇7＇。”主人辄言：“无何也。”但劝杯酒。言辞
闪烁，殊所不解。言话之间，不觉向暮。邀徐饮园中。园构造颇佳胜，而竹
树蒙翳＇8＇，景物阴森，杂花丛丛，半没草菜中＇9＇。抵一阁，覆板上悬蛛错
缀＇10＇，大小上下，不可以数。酒数行，天色曛暗，命烛复饮。徐辞不胜酒，
主人即罢酒呼茶。诸仆仓皇撤肴器，尽纳阁之左室几上。茶啜未半，主人托
故竟去。仆人便持烛引宿左室。烛置案上，遽返身去，颇甚草草。徐疑或携
被来伴，久之，人声殊杳。即自起扃户寝。窗外皎月，入室侵床；夜鸟秋虫，
一时啾唧。心中怛然＇11＇，不成梦寝。
顷之，板上橐橐，似蹴声，甚厉。俄下护梯＇12＇，俄近寝门。徐骇，毛
发立，急引被覆首，而门已豁然顿开。徐展被角微伺之。则一物，兽首人身；
毛周其体，长如马＇13＇，深黑色；牙粲群峰，目炯双炬。及几，伏饫器中剩
肴；舌一过，连数器辄净如扫。已而趋近榻，嗅徐被。徐骤起，翻被幂怪头
＇14＇，按之狂喊。怪出不意，惊脱，启外户窜去。徐披衣起遁，则园门外扃，
不可得出。缘墙而走，择短垣逾，则主人马厩也。厩人惊；徐告以故，即就
乞宿。
将旦，主人使伺徐，失所在，大骇，已而得之厩中。徐出，大恨，怒曰：
“我不惯作驱怪术：君遣我，又秘不一言；我橐中蓄如意钩一＇15＇，又不送
达寝所：是死我也！”主人谢曰：“拟即相告，虑君难之＇16＇。初亦不知橐
有藏钩，幸宥十死＇17＇！”徐终怏怏，索骑归。自是而怪遂绝。主人宴集园
中，辄笑向客曰：“我不忘徐生功也。”
异史氏曰：“‘黄狸黑狸，得鼠者雄＇18＇。’此非空言也。假令翻被狂
喊之后，隐其所骇惧，而公然以怪之遁为己能，天下必将谓徐生真神人不可
及。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇长山：旧县名。明清属济南府，今为山东省邹平县之一部。徐远公：
徐处，字见区，原名之邈，字远公。明末济南府学生员。入清后，弃儒访道。
常着道人服，杖悬一瓢，刻杖上曰：“悬瓢非为逻斋饭，时挹寒泉泼热肠。”
又有辞催试诗等《衣巾谣》三十六首。嘉庆《长山县志》“文学”有传。＇2＇
鼎革：《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”后因以指改朝换代。
此指由清代明。
＇3＇敕勒之术：道士符法之术。详卷一 《焦螟》注。
＇4＇致诚款书：送去表达恳邀之意的书信。诚款，真诚恳切。
＇5＇招之以骑：派人牵着坐骑去接他。
＇6＇中庭：此从青柯亭本，底本作“中途”，铸本作“中亭”。中庭，宅
院之中。
＇7＇祛：解除。疑抱，心中的疑闷。
＇8＇蒙翳：遮蔽。
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＇9＇草莱：杂草。莱，即藜草。
＇10＇覆板：阁顶盖板。
＇11＇怛 （dà大）然：惊恐。＇12＇护梯：带扶手的阁梯。
＇13＇马，马鬣，马颈鬃毛。
＇14＇幂 （mì觅）：罩；覆盖。
＇15＇如意钩：一种数齿多向形如船锚的铁钩，柄端系有长绳，可缘以逾
垣登高。
＇16＇难之：作难。
＇17＇十死：十死之罪，喻重罪。
＇18＇“黄狸黑狸，得鼠者雄”：出处待查。狸，狸猫。雄，雄杰。此语
犹今俗谚；黑猫白猫，捉住耗子便是好猫。
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姊妹易嫁
掖县相国毛公＇1＇，家素微＇2＇。其父常为人牧牛。时邑世族张姓者，有
新阡在东山之阳＇3＇。或经其侧，闻墓中叱咤声曰＇4＇：“若等速避去，勿久
溷贵人宅＇5＇！”张闻，亦未深信。既又频得梦，警曰：“汝家墓地，本是毛
公佳城＇6＇，何得久假此＇7＇？”由是家数不利＇8＇。客劝徙葬吉，张听之，徙
焉。一日，相国父牧，出张家故墓，猝遇雨，匿身废圹中＇9＇。已而雨益倾盆，
潦水奔穴＇10＇，崩灌注＇11＇，遂溺以死。相国时尚孩童。母自诣张，愿丐咫
尺地＇12＇，掩儿父。张徵知其姓氏，大异之。行视溺死所，俨当置棺处，又
益骇。乃使就故圹焉＇13＇。且令携若儿来。葬已，母偕儿诣张谢。张一见，
辄喜，即留其家，教之读，以齿子弟行＇14＇。又请以长女妻儿。母不敢应。
张妻云：“既已有言，奈何中改！”卒许之。
然此女甚薄毛家＇15＇，怨惭之意，形于言色。有人或道及，辄掩其耳；
每向人曰：“我死不从牧牛儿！”及亲迎＇16＇，新郎入宴，彩舆在门，而女
掩袂向隅而哭。催之妆，不妆；劝之亦不解。俄而新郎告行＇17＇，鼓乐大作，
女犹眼零雨而首飞蓬也＇18＇。父止婿，自入劝女，女涕若罔闻。怒而逼之，
益哭失声。父无奈之。又有家人传白：新郎欲行。父急出，言：“衣妆未竟，
乞郎少停待。”即又奔入视女。往来者，无停履。迁延少时，事愈急，女终
无回意。父无计，周张欲自死＇19＇。其次女在侧，颇非其姊，苦逼劝之。姊
怒曰：“小妮子，亦学人喋聒＇20＇！尔何不从他去？”妹曰：“阿爷原不曾
以妹子属毛郎＇21＇；若以妹子属毛郎，何烦妹姊劝驾也？”父以其言慷爽，
因与伊母窃议，以次易长。母即向女曰：“忤逆婢不遵父母命＇22＇，今欲以
儿代若姊，儿肯之否？”女慨然曰：“父母教儿往，即乞丐不敢辞；且何以
见毛家郎便终身饿莩死乎＇23＇？”父母闻其言，大喜，即以姊妆妆女，仓猝
登车而去。入门，夫妇雅敦逑好＇24＇。然女素病赤＇25＇，稍稍介公意。久之
浸知易嫁之说＇26＇，益以知己德女。居无何，公补博士弟子＇27＇，应秋闱试
＇28＇。道经王舍人店＇29＇，店主人先一夕梦神曰：“旦夕当有毛解元来＇30＇，
后且脱汝于厄＇31＇。”以故晨起，伺察东来客。及得公，甚喜。供具殊丰善，
不索直。特以梦兆厚自托。公亦颇自负；私以细君发＇32＇，虑为显者笑，富
贵后念当易之。已而晓榜既揭＇33＇，竟落孙山＇34＇，咨嗟蹇步，懊惋丧志。
心赧旧主人＇35＇，不敢复由王舍，以他道归。后三年，再赴试，店主人延候
如初。公曰：“尔言初不验，殊惭祗奉。”主人曰：“秀才以阴欲易妻，故
被冥司黜落＇36＇，岂妖梦不足以践＇37＇？”公愕而问故。盖别后复梦而云。
公闻之，惕然悔惧，木立若偶。主人谓：“秀才宜自爱，终当作解首＇38＇。”
未几，果举贤书第一人＇39＇。夫人发亦寻长＇40＇，云鬟委绿＇41＇，转更增媚。
姊适里中富室儿，意气颇自高。夫荡惰，家渐陵夷，空舍无烟火。闻妹
为孝廉妇，弥增惭作。姊妹辄避路而行。又无何，良人卒＇42＇，家落。顷之，
公又擢进士＇43＇。女闻，刻骨自恨，遂忿然废身为尼。及公以宰相归，强遣
女行者诣府谒问＇44＇，冀有所贻。比至，夫人以缔毅罗绢若干疋＇45＇，以金
纳其中，而行者不知也。携归见师。师失所望，恚曰：“与我金钱，尚可作
薪米费；此等仪物我何须尔！”遂令将回。公及夫人疑之。启视而金具在，
方悟见却之意。发金笑曰：“汝师百余金尚不能任，焉有福泽从我老尚书也。”
遂以五十金付尼去，曰：“将去作尔师用度。多恐福薄人难承荷耳。”行者
归，具以告。师嘿然自叹，念平生所为，辄自颠倒，美恶避就＇46＇，岂由人
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耶＇47＇？后店主人以人命逮系囹圄，公为力解释罪。
异史氏曰：“张家故墓，毛氏佳城，斯已奇矣。余闻时人有‘大姨夫作
小姨夫＇48＇，前解元为后解元＇49＇’之戏，此岂慧黠者所能较计耶？呜呼！
彼苍者天，久不可问，何至毛公，其应如响？”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇掖县：在今山东省。相国：官名，秦置，辅佐皇帝的最高官职。唐以
后多用以对相当宰相职位者的尊称。明代以大学士为辅臣，因尊称大学士为
相国。毛公：毛纪，字维之，明成化年间进士，官至谨身殿大学士。＇2＇素
微：原本贫寒卑微。
＇3＇新阡：新墓。阡，墓道。阳：山南为“阳”。
＇4＇叱咤（chìzhà斥乍）声：怒斥声。
＇5＇溷：混，扰乱。
＇6＇佳城：指墓地。 《博物志·异闻》：汉滕公夏侯婴葬时，掘地得名，
上有铭文：“佳城郁郁，吁嗟滕公居此室。”后因称墓地为“佳城”。＇7＇假：
借；这里意思是占据。
＇8＇家数 （shuò 朔）不利：言家中屡次发生不吉利之事；意谓受到鬼神
惩儆。
＇9＇废圹：迁葬后废弃的墓穴。圹，墓穴。
＇10＇潦水：雨后大水。
＇11＇崩 （hōng轰）：浪涛冲激声。
＇12＇丐：乞讨；求。
＇13＇窆 （biǎn贬）：下葬。
＇14＇以齿子弟行（háng杭）：意谓把他当作自己的子弟辈看待。齿，列，
收录。
＇15＇薄：鄙薄，轻视。
＇16＇亲迎：古婚礼之一。夫婿于成婚日亲自公服至女家迎新娘入室，行
交拜合卺之礼。
＇17＇告行：请行。告，请。
＇18＇眼零雨：流眼泪。零雨，断续不止的雨。《诗·风·东山》：“零
雨其。”首飞蓬：《诗·卫风·伯兮》：“首如飞蓬。”谓头发像蓬草一样
散乱。
＇19＇周张：急迫无计，不知所措。
＇20＇喋聒（guō锅）：多嘴多舌：嗦。
＇21＇属：归属，指许配。
＇22＇忤逆婢：不孝顺的丫头。忤逆，不遵父母之命。婢，这里是对长女
的恨称。
＇23＇饿莩 （piǎo瞟）死：犹言饿死。饿莩，饿死的人。身，据铸本补。
＇24＇雅敦逑好：非常和睦融洽。雅，甚、很。敦，敦睦，亲厚和睦。逑好，
指夫妇融洽相处，语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”＇25＇
赤（qiān千）：头发稀秃。韩愈 《南山》诗：“或赤若秃，或若柴。”
＇26＇浸知：渐渐知道。
＇27＇补博士弟子：指考中秀才。汉武帝设博士官，令郡国选送弟子五十
人入太学就博士受业，称“补博士弟子”。唐以后也称生员为“博士弟子”。
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＇28＇应秋闱试：指参加乡试。秋闱，明清时每隔三年，（逢子、卯，午、
酉年）于八月间在北京、南京以及各省省城举行乡试，考中的称为举人。因
考试时间在秋天，故称“秋闱”。闱，考场。
＇29＇王舍人店：村镇名，又称“王舍人庄”，在今济南市东郊。
＇30＇解（jiè戒）元：唐代举人由乡贡举，叫“解”，后世因称乡试为“解
试”，称乡试第一名为“解元”。
＇31＇脱汝于厄：救你脱离苦难。厄，苦难。
＇32＇细君：旧时对己妻的代称。 （lián lián廉廉）：鬓发稀少的样子。
＇33＇晓榜既揭：录取榜文公布之后。晓榜，犹言正榜。乡试于放榜前一
日午后写榜，先写草榜，后写正榜。正榜写成，已至半夜，天晓时张挂出去，
故称“晓榜”。
＇34＇落孙山：即“名落孙山”，指榜上无名。详见《叶生》注。
＇35＇心赧 （nǎn）旧主人：意谓心中羞愧，怕见那位店主人。赧，羞
愧脸红。
＇36＇黜落：除名，落榜。
＇37＇岂妖梦不足以践：意谓并非怪异的梦兆不能实现。妖梦，指前时店
主人所梦的神人告语。践，实现。
＇38＇解首：犹言“解元”。
＇39＇举贤书第一人：指考中第一名举人。举贤书，这里指乡试榜文。＇40＇
寻：旋即。
＇41＇云鬟委绿：发髻乌黑光亮。元稹《刘阮妻诗》：“芙蓉脂肉绿云鬟。”
云鬟，美丽的发髻。