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这风气都要不得。
更要不得的是：他们听上级命令杀人。
这就更不问情由了。
甚至是陌不相识的人，也会死在他们手上。
这就更教人防不胜防，而且，也更加无法查究。
因为杀死他们的人可能是完全不相干的人。既查不到凶手，就更追查不到买凶杀人的人了。
这些影响都很坏。
坏得连负责缉拿他们案子的捕役和官员，不是因误查佛门清净地而惹起民间众怒、告上官去，而被革职查办，更有的案子办到半途，人也给“杀手和尚”杀了。
——试问，这种捣马蜂窝的事，谁还敢办？
更难办的是：
听说，这个“杀手和尚”集团的幕后主使人，是个皇上跟前的大官。
在这年头，人们一听这来头就头大胆小，谁想惹这种办不成便脑袋搬家，一旦办成了就抄家灭族的事？
在这儿，只要有什么事一旦跟“朝廷上的红人”扯上了关系，就什么事都好办，也啥事都不好办了。
——好办的是：大家都只好让一让，让他威，让他狂，让他逍遥法外好自在。
——不好办的是：不敢办、不可办、不能办。
困为没有人有本领办他们，这些杀手们，就更无法无天了——反正他们是和尚：他们不下地狱，谁下地狱？既然他们不肯下地狱，索性就把别人扯下地狱算了。
他们自己呢？
已至极乐。
乐在西天。
——西天何在？在他们花钱买来的开心里。
——钱从何来？
从他们狙杀掉的人命处来。
的确，谁敢拿他们没办法。
谁也不敢办他们。
却还是有人敢办他们的。
这儿的县官章图便是一个。
章图是个好官。
他清。
他不收钱，不受贿。
有次他办一件案，查明了是纨绔子弟干的，杀人奸掳，上头着人送来了足以他吃一辈子再乐下一辈子的贿款，他却正眼也不看，就连送贿者一并办了。
他正。
他不询私，也不偏颇。
他连自己上司亲属犯罪，也一样照判不误，判了之后，才跪地请罪，在自己俸禄中腾出一笔钱，来接济受刑犯人牵累的妻儿。
他就连自己儿子犯法，他也自行检举，照判不误。
他廉。
他一介不取，所以，家里只有一个仆人，妻儿都吃糙米，穿荆布。
他住的也只是石屋。
他人好。
一旦不在公职上，他就跟百姓打成一片，不管屠户、农佃，乃至打更的、挑大粪的，他都一视同仁，甚至有时是卸袍捋袖，一起帮人耕作劳役。
所以他深得人们爱戴。
大家都喜欢他。
百姓都知道他才是父母官——一个待老百姓如同子女（而人们视之如父如母）的官员。
大家有时候甚至戏谚地称之为“图章”，这位青天大老爷也不以为忤，照应不误。
除了犯法的以及不守法的人，谁都喜章图。
“杀手和尚”集团的“和尚们”当然不喜章图。
但那也不致于真要杀了他。
他好歹也是个官。
——若非真的到了非杀不可的地步，他们还不会傻到去杀地方官惹麻烦。
可是，上头已下了指令：
这指令当然是格杀令——
狙杀章图！
这指令一下，就等于判了章图死刑！
负责这儿东路“杀手和尚”组织的老大，他们称为之“师父”。
“师父”是“戒杀大师”。
这当然是非常有趣的事，一个杀手集团领袖，其名号居然是：
“戒杀”。
他手上有五个“和尚”，名为“戒声、戒香、戒味、戒触、戒法”。
当然，这五人是杀手，自是啥也不戒。
好玩的是：这些杀手，非但什么都不戒，也百无禁忌，却偏以戒为号。
不过，人生里有着的是这种诡异的事：
正如有人宣称自己才是正统的，然则真真正正的正统却是给他撂到坑底里去了。
有人摆明他才是执法者，他是依法行事，但这法到了他手上，却只是无法无天、知法犯法的“法”。
这正如有人说他是为了爱你，帮你，做的却老是恨你，害你的事。
这世上有的是这种人，这种事。
二、那是仇家的声音
“杀手和尚”选择了酬神戏那一天动手。
这一天，绝对是这儿一带方圆数百里最热闹的日子。因为今年谷粮丰收，大家都会集在这儿，拜视祭祖，再演几台戏，不管看戏的、看事的、看热闹的，今天都会往这儿挤，正所谓看人的大多看个目不暇给，办货的当真选个琳琅满目，就算是纯粹是过去放一个屁的，其臭也大有千百人嗅着。
这场戏一唱，上至三头店，下至两尾铺的村民都赶来凑热闹了。
其实，在这东南一隅，人们过的大都给剥削殆尽，民不聊生，但却这向阳小镇、阳丽乡、春阳市一带独好，主要是因为这儿的官好。
官好，便“上遮下扶”：遮的，是不让上头恣肆搜刮；扶的，便是尽官府之力协助老百姓从事生产耕作，安唐乐业。
老百姓大都是良善平和的，只要对他们好一些，他们已感恩不胜。
章图自然是这样的好官。
所以大家都很敬爱他。
他自然是这酬神戏祭天拜祖的执礼者。
这是理所当然。
他也诱出了当地最有名的“包石寺”住持：苦耳神僧来主持司礼。
祭天仪式过后，就拜三方四正神，之后上祠堂祭祖，苦耳神僧带同子弟诵经九遍，才到酬神戏的开始。
严肃的仪式这才算过去，大家可乐了。由县里最高官员章大人说的几句“训辞”，也草草了事。章图半开玩笑的跟大家说：
“各位乡亲父老叔伯兄弟姊妹等的是好戏上场，而好戏就在下官说完了话之后就开始，所以下官还是把话赶快结束吧。”
他说的“结束”，系指他的说词。
他”结束”得这么快，是以更获得大众热烈鼓掌欢迎。
大家都认为他是个能体察民心的好官。
但老百姓们显然谁都意想不到：
——这位恩同再造的父母官，说了这一番话之后，不但“结束”了他的话语，也同时“结束”了他的性命。
他一身深受他们的爱戴。
可是他们日后只能怀念这样一位好官。
他一向都是跟大家生活在一起。
但从今以后却成了他们记忆中的人物。
他死了。
“杀手和尚”杀了他。
他们杀他，杀得四肢五脏一齐断裂、穿破，一点活命之机也不予。
他说完了最后一番话（他一生是最后的话语也是向百姓说的，就像他一生也为老百姓而活一样），然后步下台来，乡绅父老恭迎他在第一排木长凳上看了一会儿戏曲，然后他可能是因为累了／有事要办／要去跟群众打成一片之种种原委，他便离开了座位，往正在看戏的人潮里走去。
大家都认识他，热烈的与他招呼、问好。
他也一视同仁的向人问好、回礼。
这些人他大都认得。
他一向没有官架子。
也不做亏心事。
他身边不是没有保护的人，而是他一向不接受任何人保护。
所以，他身边两名亲信、两名捕役，也避得远远的，同时也“保护”得很不经心，也不在意。
因为他们不认为有什么人竟会伤害、狙击这样一位好官。
一个这般正直的人。
他们错了。
因为世上有一种人是专门要杀害真正“正直的人”的：
那就是不正直的人。
所以他们当然错了。
而且错得厉害。
“杀手和尚”就在这一刻动手：
前后左右都是人群，他们的“目标”又完全没有防备，这正是动手的最好时机，所以戒杀大师下令：“杀了！”
人生真是奇怪：有些人：活着既没有啥意思要活下去，却偏偏就是不死，而且活得很久很久，纵遇上危险，也常化险为夷，转危为安，一直都说死不死，健康长寿。
有些人本该活下去的，他活着能使许多人都活得更好的，但却突然的，因为一个意外而死了。
人性也真是奇异：作为一个人、好象他才是神，他不但可以“杀”树“杀”花“杀”
草，也可以杀鸟杀兽杀一切可杀的，到头来，就算杀自己的同类：人，也理所当然似的。
禽兽杀同类，尚且为了果腹，人杀人，或为权、为名、为利、为色，或是为一时看他个不顺眼，可有时甚至啥都不为！
人也是奇特的：人一生下来就不公平，家庭、背景、运气、样貌、体格、智慧、才气，便各有不同，有的人活着可以使一大堆人为他一人而活，而大多数的人活着是为别人而活。
只不过，有一事却是公平的：
是人都会死，。
死了，再强的、再幸运的、再不得了的人都一样：
也只不过是个死人。
好人、坏人、善人、恶人都一样。
只不过，这次死的绝对是个好人。
而且是个好官。
章图。
章图在临死前突然听到“杀了”这两个字。
这无疑是一个命令。
然后他看到几个陌生人：
五个人。
都戴着竹笠、披着草帽的人，突然迫近了他。
他已感到不妙。
在他死前的一刻，不知有没有感慨。
他是个俯仰皆能无愧的好官，为何却还是有人对付他？杀害他？
人明明还活得好好的，谁有权说“杀了”就可以真的把另外一个活生生的人就如此“杀了”。
他在临死前确定是听到了“杀了”这几个字：
那仿佛是仇家的声音。
他虽然不认识这些人，也不明白他们为何要杀他。
但他还是死了。
动手的是五个人。
戒声、戒香、戒味、戒触。
还有戒杀大师。
戒法并没有出手。
他负责照应、看风。
——上头命令是：彻底的杀掉章图，而且是在众目睽睽下动手，“以做效尤”。
所以，他们就在这里下手。
在这地方下杀手，杀了人也易逃走。
他们一齐出手。
戒声、戒香、戒味、戒触一人一把戒刀，一人一刀，也一人砍了章图一刀，就把他一只左手一只右手一只右脚一只左脚全剁了下来。
只剩下了头的章图，在同一刹那又遭戒杀大师之一击。
他五指箕张。
五只手指都留有长甲。
长甲上束着修长锋利的刀。
他一手——五刀——插入他的身子里去。
章图在同时间，又连中了五刀。
他的心、肝、肾、肺、胃同时着了刀。
都遭贯穿、刺破。
戒杀大师迅速抽刀。
血光暴现。
好好的一个县官章图，一下子只剩下了头，一刹那间只剩下了个没有生命的躯壳。
众人发现之时，有人尖叫，有人怒嚎，尽皆大惊、失色、恐慌、人潮互相践踏、倾辄。
——因为死的是他们最服膺、最爱戴的人，这种惊怖是莫可言喻的。
大家一下子都没了方寸，失去镇定。
“杀手和尚”已得了手。
杀了人。
并迅速退走。
他们在撤退的时候，还做了一些手脚，例如，在完全无辜的人臀部扎了一刀，顺手挑断一个看戏人的脚筋，撞了一下一个美丽姑娘的双峰，绊跌一位老婆婆。……诸如此类。
于是，群众引起了更大的恐慌，尖叫哀号，此起彼落，大人小孩哭闹呼喊，乱作一团。
这就对了。
这更有利他们潜逃。
而且他们也做到了指令上另一个附带的指示：——杀了章图，且尽量制造混乱。
他们这一次的杀人行动，十分成功。
他们的确“彻底的”杀了章图。
而且也制造了很大的“混乱”——在县志上，这一天“相互践踏，狼狈呼号，枉死无数，惨不忍闻”。
只要他们也能成功的退走，这一次暗杀行动，便也就顺利平安了。
“他们能安全撤退吗？
能的。
假如他们没遇上他。
这个人。
三、美娇娘
“他”当然是个男子。
“他”穿的衣服，“他”戴的帽饰，“他”金刀大马的坐在那处，是人都知道“他”当然是个男子。
但却不然。
就算“瞎了的”也心里清楚。
“他”绝对不是男人。
——因为没有那么好看的男人。
绝无。
你看“他”那一笑的风情。
你看“他”那一流盼的风姿。
你且看“他”那一举手一投足一不自觉一不经意间所流露的风流。
看到了这些，你当然就会明白：
“他”是个女子。
而且是个极好看的女子。
——更旦还是个爱娇而爱俏，人间而不为烟的风流女子。
顾盼生娇。
杏靥桃腮。
——在在都有说不出的风流自蕴，万种风情。
可是“她”偏爱打扮成男子，而偏偏是谁都不会相信她会是个男子的女子。
她正站在台上。
她不是戏子，也不是巫师，她之所以仍在台上，是因为苦耳神僧和她身边的一名男子。
那时候，因为苦耳神僧是这场祭天酬神奠祖仪式的司礼，一直都在前排座位上垂目合十，清心正意，默祷低诵。
他打算念完这一段经文，俟台上的戏第一折演完之后，他便功德圆满，率弟子离去。
由于他在戏台旁锣鼓喧天之时仍能清心正意诵经，以致连原本陪在他身边的章图向他告辞少陪，他也没任何反应寒喧。
章图一走，苦耳神僧右侧的男子忽道：“大师父，您今天带了几位门徒来？”
因为要诵经奏乐，苦耳神僧当然不止一人前来。
苦耳大师对县官章图的辞别可以不理，但他身边那壮硕青年才一开声，他就停止默诵经文，答：“十二人。”
“哦？”那方脸俊伟的青年有点儿诧异，“今天却来了不止十三位佛门子弟。”
这时，在苦耳大师左边的她，就不屑地抿抿嘴儿，笑道：“这儿附近也有不少出家人，可不一定是苦耳大师的子弟才能来。”
俊伟青年道：“说的也是。只不过，这些人都戴着裹布帽笠，不愿让人看出他们不留头发，这不像是一般佛门弟子之作风。”
那扮男妆的女子并不服气：“既然他们蒙头戴帽，你又怎知他们光头？”
方脸汉子道：“有头发没头发，戴上去的帽子总会突起一些，裹着的布帛总会凹凸一点，只要仔细观察，有头鬓及头发，就算戴笠顶帽，也还是都看得出个分别来。”
他笑笑又加了一句：“正如你女扮男妆一样。”
女子大嗔，又要争辩，苦耳和尚却说：“但庄稼汉、乡下人，也有剃光了头贪图方便怕热的，不一定光头的就是和尚。”
方脸青年道：“如果为求方便，又何必剃光了头再戴帽裹上头巾？就算今天凑热闹装体面，但此际热个蒸笼似的，大家都淌了汗，这几人以厚布裹着额顶，脸上却滴汗皆无。”
苦耳大师知道事有蹊跷：“你的意思是……？”
方脸俊伟汉子点头道：“他们都是会家子，所以我才请教大师究竟带了几位弟子过来。”
那女扮男装的女子才凝重了起来，“他们这些人来干什么的？”
汉子还未作答，场中已发生了骚乱。
这骚乱等于回答了这问题。
骚乱一起，汉子已站到椅靠边上，踞足张望，同一刹那，女子已纵身到戏台上，竟比燕子还轻，比燕子还巧，比燕子还会飞似的。
她足尖一抵台上，也不理戏台上人的惊呼，已一手撷下背上一把深紫色的小弓，这一挽手，原来的豪士纱帽已落了下来，花地落下一头云海似的乌秀长发。
她凝注台下的神情美得令人发晕。
但这时台下大乱，争相走避，修号不已，谁也没注意这台上的美娇娘。
直至她出手。
她出手前，蹙着秀眉，不但是看，也在专注的听。
她在混乱中看，在吵嚣中听。
但她听得比看还专心。
因为她知道她看不到的却一定能听到。
她喜欢听这个声音、低沉、有力、宽容而可靠，还有一种内蕴的温柔。
她虽然喜欢跟这声音紧憧、烦缠、狡辩，但她其实打从心里也信服这个声音的主人。
尤其在这种时际：
——越是混乱、紧急之际，这语音就越准确、稳定。
英雄本就是主持乱局的人，威信是要在混乱中才见出的力量。
他的语音果然传来：
“章大人遭狙击。”
这是第一句。
女子撷下了第一支箭。
绯红色的小箭。
“杀手有五个人。”
女子拔出了第二支箭。
鲜红色的箭，十分小巧。
“第一个人穿紫麻衫戴赭帽，正自东南方溜走，正退到门前，鼎炉旁的第三人便是。”
女子认准了，又拔出第三支箭。
鲜红色的箭，如情人的血。
“第二个人穿衣短打，戴笠斗，向西南方楹联前绕第二株玉兰花树走。”
女子立即认出来了，手上已挟住了四支箭。
金红色的箭，像正烧得如火如荼。
“第三个人商贾模样，左颊有颗大灰痣，蟒皮紫团，手拢袖里，正向至面面右二门门槛石跨。”
女子马上看见了，她已扣住了第五支箭。
箭色暗红，如凝固了的血，残沉的余晕。
“第四人农夫装扮，现正自西北角退走，在西匾下倒数第三人便是他，刚用肘撞打一女子胸部，又从一摔扑倒的小童身上践踏而过。”
女子一咬牙，搭上了箭。
五支箭。
五支箭。
她竟一并扣上。
她仍未发箭。
他仍在等。
她在等进一步的消息：
第五个人的消息。
她知道他不会令她失望的。
——那声音从来没有让信任她的人失望过。
他果然没令她失望。
他找到了第五个人了：
“第五人在檐下雨渠旁，就像蛇一般自众人脚下滑行，现在窜至东北隅月洞门旁左侧竹林子外三尺之遥。”
听到了。
也齐全了。
于是她就出了手。
发出了她的箭。
一弩五箭。
一发五矢。
四、大丈夫
做人做事，不可三心两意。
两意三心，不如专心一致。——但凡伟大的事，一定要付出惊人的心力，不专心则成不了事。
专心才能有不凡卓越的成就。
读书如此，做事如此，连习武、出招，也非这般不成大器。
可是她却不专心。
从不专意。
她练的绝招是可以同时并存三心、并起两意。
她的箭法正叫做：
“三心两意箭。”
她一弩五矢并发。
射五个方向。
——每一个方向都在惊变和混乱中，有不少无事的百姓夹杂其间。
射五个人。
——五个一流的杀手，而且正是比蛇还更滑，比鼠还会窜、比狐狸还狡诈的高手。
她五箭齐发。
五矢皆命中。
无一落空。
她为这“三心两意箭法”各取了名称：
“三心”是：怡情、怡性、怡心。
“两意”系：如意、快意。
不过，此际，对那五个和尚杀手而言，却一点也不称心、一点也不顺意。
第一名杀手右踝着箭，踣地。
第二名杀手左腿中箭，仆地。
第三名杀手左膝着了一箭，跛行强撑。
第四名杀手右膝穿过一箭，强持难立。
他们分别是刚狙杀了章圆的“戒味、戒触、戒声、戒香等四人。
他们的计划本来万无一失。
他们的确也已成功得手。
他们逃走的时候各分五处，造成混乱，且在人群中鱼目混珠的溜出去。
没有可能遭人发现，就算发现了也决来不及也更无法抓到他们。
却不料……
五名杀手，同一时间伤了四名。
还有一名。
那一箭射来，戒杀和尚发现已迟。
他也断没想到他的行踪居然遭人发现，而且还来得及对付他。