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都是不完美的。”女人可以不漂亮，但一定要有较好的气质与内涵，而这些需要女人在生活里、学习中不断地去吸取人生的精华！很多漂亮的女人忽视了这些，总认为自己漂亮，有足够的资本去俘获男人；然而当岁月把她的漂亮摧毁时，男人也就没有了兴趣，最终遭遇被抛弃。优雅的女人应该知书达理。女人读书不是件坏事，读书可以增加女人的修养和涵养，帮助女人去掉不优雅的习气。但是，现在很少有女人愿意读书，她们宁肯花大量的钱财和时间去逛市场，买名贵的衣服，养狗养猫，也不愿意静下心来多读几本好书。优雅的女人爱读书，因为书使她们开阔了眼界，增长了学识，学会了思索。做一个优雅的女人，不要把宝贵的时间浪费在无聊的逛街上，要有自己的追求，而不是做一个庸俗的女人。庸俗的女人经不住时间的考验，而优雅却能为女人积淀下生命中最厚重的质感。优雅能与时间抗衡，把最真实和最淳厚的美丽赐予女人。优雅是女人一生的事业，它不是与生俱来的，只有经过岁月的历练、思想的沉淀，才能在一位成熟女性的身上慢慢散发出来。优雅对于每一个成熟自立的女性来说，心中都有一个说不清却感觉得到的尺度，并非一定要去刻意追求所谓的优雅，人生的每一步都在无形中塑造着优雅。这就是优雅与欲望的不同之处，它是隐性的而不是显性的，不会以非常露骨的、非常直接的形式表现出来，而是在内心深处不自觉地日益强化。随着年龄的增长，成熟自立的女性逝去的是青春的容颜，留下的是永恒的优雅。
女人，更要有智慧
一名男子与他的妻子婚后度过了一段日子后，开始对平庸的生活产生了厌倦。这名男子在与妻子的女友交往中渐渐地对她产生了爱慕。在几经反复与踌躇后他向妻子女友发出了邀请，妻子的女友答应了他。出门的时候，他若无其事地对妻子说晚上有事，要晚点回来。妻子也没说什么。他踏着轻松的节拍在妻子女友面前侃侃而谈，他抱怨妻子如何如何地让他感到厌倦，说妻子只懂得柴米油盐，不懂得浪漫。他试图握住妻子女友的手表白心意的时候，妻子女友对他说：“对不起，时间到了，我答应了我的朋友。”他惊讶地说：“你朋友是谁？”妻子女友说：“你的妻子。”他愕然了，一副垂头丧气的样子，他觉得做了很对不起妻子的事情。当他拖着沉重的脚步推开家门的时候，妻子在等他。妻子对他说，这不怪你，我肯定还有做不到的地方。他感到无地自容，只有深深的愧疚和感动。他们俩紧紧拥抱在了一起。
后来的日子，他们彼此之间多了一分信任，一分恩爱。故事中的妻子是一位智慧的女人，当朋友告诉她自己的丈夫有出轨的想法时，并没有气势汹汹地和丈夫吵闹，而是给丈夫一次反思的机会。然后心平气和地承认自己的不足，并表示自己是爱丈夫的。她的智慧与宽容挽救了她的家庭以及幸福。毕淑敏曾说，女人难得的是智慧，她们多的是小聪明，缺乏的是大清醒。过多的脂粉模糊了她们的双眼，狭隘的圈子拘谨了她们的想象。她们的嗅觉易在甜蜜的语言中迟钝，她们的脚步易在扑朔的路径中迷离。在现实生活中，经常见到的是女人的小聪明。多少个女人因为自己的小聪明而把自己推向了痛苦的深渊。她们在小聪明的指使下，翻看丈夫的公文包，探询丈夫的行踪，查阅丈夫的手机信息，试图为自己的猜想找到蛛丝马迹，结果往往酿出一场场家庭悲剧。小聪明让女人在一些事情上只会想象和猜想，最终让女人钻入死牛角；而智慧的女人在事情面前会去分析，去寻求最理想的解决方法，这两种女人之间横隔着的就是——理智——大清醒。奥黛丽·赫本是一个才貌出众、气质非凡的演员。她曾经警告那些靠年轻貌美吃饭的演员：“记住，那只是一张皮，很快就消逝的，你的大脑才是你一生一世的资本。”这句话深深地打动了很多人。随着年龄的增长、岁月的流逝，人的长相最终都落到一条线上。换句话来说，长相漂亮的人朝下走，长相不漂亮的人向上走，长相中等的人变化不大，最终大家落入同一条水平线上。作为女人，拥有美貌与年轻当然很好，但拥有智慧更可靠、更持久。智慧的女人是一种修养、教育、经历的体现，是生命里最原始、最本质的光华。智慧的女人是天空，她们宽容而博大；智慧的女人是阳光，灿烂的笑容中渗透着亲和力；智慧的女人如月亮，没有火样的热情，却有一股清凉的余晖让你产生缠绵的幻想。所以，女人更需要智慧，没有智慧的女人就像没有翅膀的鸟儿一样无法飞翔。拥有智慧的女人是幸福的。祝愿天下所有的女人——所有经历过痛苦的女人，所有经历过磨难的女人，在智慧的阳光照耀下都成为幸福的女人。
事业有助于女人优雅
古代的朝鲜有一个女子，叫长今，是宫廷内医院的一名医女。她虚心好学，医术精湛，把行医救人当作她最崇高的事业。一次，长今治好了连整个内医院都束手无策的皇帝的陈年痼疾，因此皇帝打算命她为自己的主治医官。皇上此举引起宫内不小波动，不只朝廷众臣议论纷纷，太后娘娘甚至在大殿门口跪席待罪以此来阻止皇上的任命。太后娘娘还亲自召见她，命令她不许接受皇上的任命，告诫她一个女人应该做女人该做的事情，应该安分守己。与此同时，内医院的其他医女们都嘲笑长今自不量力。面对重重阻力，长今也犹豫过。这时候她身边一个最重要的人给了她鼓励和信心。这个人是长今的老师，她说：“当男人医治好了病的时候，他会被当成恩人受到重赏；可是如果换成是一个女人，所受到的奖赏不过是在病人家里过一宿……所以，你一定要当皇上的主治医官……哪怕当一天也要做！去做医官吧……这是你应该得到的。你要证明给大家看，女子和男子一样都能成为优秀的大夫！”老师鼓励她应该不为世俗所迫，去做自己应该做的事情，接受皇上的任命，这样才有更广阔的空间施展自己的才华。男人需要事业，女人也应该需要事业，只有这样才能保持女人的尊严。经过一番考虑，长今勇敢地接受了皇上的任命。曾经有一句很经典的话，“男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。”这句话虽然有失偏颇，但它却道出了很多女人的心声以及女人依附男人的现实。传统的观点认为，女人渴望拥有美丽的爱情，只有有了爱情，才能证明自己是成功的，有了爱情，才有幸福的感觉。她们认为爱情是她们一生的事业。而男人渴望拥有成功的事业，在他们看来，有了自己的事业，才能证明自己男性的魅力，有了事业才有骄傲和快乐的资本，而一旦拥有成功的事业，就不怕找不到美丽的爱情。所以男人们总是努力为自己的事业奔波劳累，不停地去开创属于自己的新天地，不断地给自己压力，争取实现更高、更好、更远的目标。然而，“男耕女织”的时代早已经过去了，女权运动也越来越高涨，“男女平等”的呼声一片，不只是男人需要事业，女人也需要事业。现代社会的平衡和发展需要每个人都为社会创造价值，而投身工作是为社会创造价值最直接的方式之一。女人需要事业，事业有助于女人独立。不少女人在经济上依赖男人，她们肯定觉得自己不独立，很苦恼。而不少挣钱男人的确很自傲，把女人视为自己的私有财产，甚至轻视女人。女人只有经济独立才会有尊严，男人在有尊严的女人面前才会尊重女人。而女人经济上的独立有助于她们的精神独立。对女人来说，精神独立更为重要，因为男人是活在物质中，女人却活在精神里。一个女人，只有在精神上获得了独立，才有资本成为优雅的女人。优雅本身就是一种精神。纵观古今中外那些可以算得上优雅的女人，没有一个没有自己的事业的，武则天、宋氏三姐妹、张曼玉、希拉里、张爱玲等等都有自己的事业，事业有助于她们优雅，而优雅反过来又促进她们的事业更加成功。有事业的女人不一定优雅，但没有事业的女人一定不会优雅。尤其是在当今社会，当一个女人成为男人的附属品时，纵使她有倾城倾国之貌，也只不过是一个供人欣赏的“花瓶”而已。女人需要自己的事业。一个睿智的、精明的、自信的女人，往往才是最迷人的。因为她能捕捉社会的精彩，让自己和时尚同步，时刻保持新鲜的感觉。做个有事业的女人，做个自信独立的女人，走自己的路，不要成为男人的附属品，这样才是一个美丽而优雅的女人。
与人为善，慈悲为怀
长今是古代朝鲜御膳厨房的一名上赞内人，由于受到仇人的迫害被发配到济州岛，按照惯例，被赶出宫的内人是不能再回到宫里的。在济州岛，长今遇到一位叫张德的医女。张德告诉她，要想再回到宫里，只有一个办法，勤学医术，然后等待朝廷来选拔各地衙门的医女进宫。长今天资聪颖，加之勤学苦练，医术渐长。终于等到朝廷选拔医女的通知。前几轮知识性的考试她都是第一，只剩下最后一轮实践性的考核了，那就是给真正的病人看病。长今信心十足，因为在那之前她已经有过这方面的实践经验了。可是万万没有想到的是，命运又向她开了一个玩笑，她要医治的病人竟然是陷害她的一名仇人。那一刻，她有点动摇。长今曾想过，坚决不给她看病或者给她误诊，以此来报心中积郁的深仇大恨。但是如果这样，她所做的一切就前功尽弃了。左思右想，还是放下了仇恨，把她当作一名普通的病人来看待，最终通过了这一场考试，以优异的成绩被选为内医院的医女。医者父母心，医生最需要的就是一颗博爱而仁慈的心，只有把病人当作自己的孩子一样来爱护，你的医术才会不断长进。如果仅仅是把行医当作一种手段，是不会成为一名好医生的。善良是这个世界上最美好的品质，善良的人是这个世界上最受欢迎的人。善良的人很纯粹，大家都喜欢善良的人，喜欢和他们在一起。在遇到困难的时候，他们会倾力相救，甚至不惜牺牲自己。善良的人在付出仁慈的时候是一片赤诚和真心，从没有想过要得到回报。慈悲为怀，与人为善，这是一种无形的力量，终究会得到他人的尊敬和爱戴。善良不是针对某一个人，也就是说，不能对某些人善良而对某些人不善良，善良应该是一视同仁的。如果喜欢某一个人，就对他好，这不是善良，这仅仅是个人的喜好而已。如果不喜欢一个人，但当他遇到困难的时候，仍然能够施与援手，这才是善良。对事不对人，你可以不喜欢某人，但不可以剥夺他接受善良的权利。善良或许是一个女人最优秀的品质了，女人可以不漂亮，可以没有才华，只要她有一颗善良的心，她收获的将是希望、爱与尊重。一个心狠手辣的女人，一个铁石心肠的女人，一个冷漠无情的女人只会让人望而却步。《西游记》里的观世音菩萨是神话中的人物，她的一颗慈悲心堪称善良的楷模。她可以算得上是三界当中最善良的女人，她总是救劳苦大众于水深火热之中，无论你是谁，只要你遇到了危难，只要她知道了，她绝不会置之不理。观世音菩萨是一个善良的人，同样也是一个高贵与优雅的人，她受到世人的尊重与敬仰，是来自于她那颗博爱和善良的心。或许有人会说，观世音菩萨是出家人，理应这样。但是，善良不是出家人的专利，救人于危难之中，是每一个人义不容辞的责任。在西方世界，圣诞老人是最仁慈的人，深受全世界人们的喜爱。无论高贵或卑贱，无论贫穷或富裕，无论疾病或健康，圣诞老人在圣诞节的前一天晚上，都会从各家的窗户爬进来，把礼物放进孩子事先准备好的长筒袜里，风雨无阻，从不会遗忘任何一家的孩子。虽然圣诞老人是虚构的人物，但却表达了人类对善良的共同愿望：我们需要善良，我们呼唤善良。一个优雅的女人在交往中最应该学会的就是与人为善，比如保持真心的微笑。一个女士早晨上班来到办公室的时候，对周围的同事笑了一下，没想到，却带来了意想不到的效果，她的上司看到她时也笑了一下，而据说她的上司从来没笑过。这个女士这一天的心情特别好，平时那种冷冰冰的感觉没有了，周围的人都很亲切。就因为她早晨的那个笑，感染了身边的其他人。
可见，与人为善是做人的一种积极而有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境，使自己有一个发展个性和创造力的自由天地，并享受到一种施惠与人的快乐，从而有助于个人的身心健康。现实生活中，有些女人不讨人喜欢，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和她们过不去，而是她们在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，人为地造成矛盾。只有处处与人为善，严以律己，宽以待人，才能与人和睦相处。在很多时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你，你的善行会衍生出另一个善行。可见，善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则，作为一个优雅的女人更应该如此。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有去善待别人、帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得与他人的愉快合作。
女人，你的名字不是弱者
历史上曾经有这样一个女人，她在走出不幸婚姻的樊篱后，独自带着子女闯荡巴黎。为了生存，她毅然投身于文学创作，她的笔名采用了“乔治”这个男人的名字——寄予了她要与男人一争高低的想法。她最终以自己的创作证明了她的才能确实不让须眉。她就是法国也是世界最杰出的浪漫派女作家乔治·桑。雨果称赞她“拥有我们男性的所有禀赋，而又不失女性优雅的品质”，“是我们的世界和法国值得骄傲的人物之一”。伟大领袖毛泽东也夸乔治·桑是个气质高雅坚强不屈的女人。乔治·桑无疑是女性自强的典范。她用勤奋和努力证明了：女人也可以拥有属于自己的蓝天。“弱者，你的名字是女人。”这是莎士比亚的一句名言，曾经数百年来成为脍炙人口的流行语。这句话反映了女性在那个时代受屈辱的印记。这种印记在旧时代不仅为社会所公认，还为女性所标榜，那个时代的女人以柔弱为美，《红楼梦》中多愁善感、弱不禁风的林黛玉就是很好的一个例子。一提起女人，就会有人联想到“生孩子、伺候丈夫、干不了大事围着锅台转”，“女人是水做的”，“真没出息，像个女人”这样的话来。在以男性为中心的社会，女性沦为卑微怯懦的地位是世界现象，也是历史现象。政权、神权、族权、夫权代表了封建宗法的全部思想和制度，也是扼杀妇女的四条致命绳索；“三从四德”的道德准则把女性踩到社会的底层，使女性成为男人的附属品；“笑不露齿，行不露足”的行为规范压制了女性的勇气和创造力；“牛美在角上，女美在脚上”的审美意识严重摧残了女性的身心健康。几千年的封建礼教，窒息了女性的气息，造成了女性软弱的形象。其实女人天性并不是弱者。人类文明的历史就是妇女们率先开创的。母系氏族公社是人类从野蛮时代进入文明时代的开端，妇女们靠自身的聪明才智和灵巧的双手，统治天下。历史和现实中的女人强者形象也不胜枚举。武则天登上帝位，一代天骄；宋庆龄与孙中山齐唱三民主义，一代精英；“铁夫人”撒切尔坐镇唐宁街风云十二载，一代豪杰；花木兰代父从军，驰骋沙场；秋瑾光复中华，置死不顾；江姐严守秘密，酷刑不屈……
历史发展到了今天，女性的地位也发生了翻天覆地的变化。女人不再是弱者的代名词。在现代社会里，男人能做的事，女人也可以做到。不是要求每个女人都成为女强人，但是至少要做一个坚强的女人。一个自卑的女人，一个悲观的女人，一个遇到一点挫折就要死要活的女人是不会有多作为的，更不会是一个优雅的女人。新时代的女性在职场与男人竞争也会感到迷惘，世俗的偏见、家庭、社会各方面的压力以及性别等都是女性求职的不利因素。不得不承认，当今社会仍是一个重男轻女的社会。职场竞争的残酷和女大学生屡屡碰壁的现实，让越来越多的女人由失望到灰心到自卑，从而寄希望于嫁一个好男人来改变自身的命运。于是，出现了诸如女硕士明码标价嫁富翁、高学历女子婚后甘愿做全职太太、漂亮少女傍大款等现象。而那些事业成功的女强人们都曾付出了昂贵的代价，往往是以牺牲爱情与家庭来换取的，鲜花与掌声的背后是无尽的泪水与血汗。诚然，女人的路很坎坷，很艰辛，很无助，正因为这样，作为一个女人尤其是一个优雅的女人更应该学会坚强，应当自尊、自重、自强，相信男人能做到的事女人也同样能做到。路就在脚下，不要寄希望于别人，鼓起勇气，永不放弃，走出自己的一片天。女人可以是贤妻良母，但一个优雅的女人仅仅是贤妻良母是远远不够的。家庭、丈夫、孩子不应该是优雅女人的全部生活。当你用单薄的身躯撑起家的屋脊时，当你耗尽青春成就了丈夫的事业时，当你用毕生的精力铺平了孩子的锦绣前程时，你得到的是什么呢？优雅的女人不要把自己当作金枝玉叶，更不要把自己当作奴仆，虽然世俗的力量不可低估，虽然社会赋予你的角色不太起眼，虽然你肩上的担子很沉很沉，虽然你有太多的责任太多的义务，但你不能退缩，不能逃避，更不能倒下。请记住：女人，你的名字不是弱者！
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杨贵妃初得皇上宠幸，是在一次“温泉滑洗凝脂”后，贵妃由侍儿扶起，软绵无力地向皇上的芙蓉帐走去，“云鬓花颜金步摇”。这里所说的“步摇”是一种链铢的耳环。皇上被环佩丁当的杨贵妃所吸引，一把将她揽入怀中，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。可见一个优雅女人如能配上恰当的饰物，无异于锦上添花，魅力倍增。女人天生与饰物同在，没有了女人，饰物也就没有了存在的价值。女�