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像他们一样生活-第19章

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切宿命中的厄运,如失败、落魄、挫折、衰老、灰心……都会因得到爱情的滋润而修复。爱情就像一盏明灯,在灰暗潮湿的人生旅途中,让获得它的人接受指引,感知温暖。希望是爱情的附属品,动力是爱情的衍生品,而充实和幸福则是爱情的最终奖品。一切都得益于爱情无私的力量。所以,每一个女孩子都应该努力积极地去追求属于你的爱情,即使只为了你自己的高贵和美丽,也应如此。     
打扮:没有丑女孩,只有懒女孩     
女人打扮自己的能力是神奇的。上帝给了女人一张脸,女人能够造出另一张来。如果先天的美貌不由自己决定的话,那么后天的美丽至少可以由自己决定。打扮化妆就是为了使自己更加美丽自信,同时也会反映出一个人的气质和修养。会打扮的女人是一个优雅的女人,不会打扮的女人只能说是一个蠢笨或者低俗的女人。女人天生爱打扮,因为这是她们的乐趣。女人在打扮的时候会把自己想象成一个艺术家,而自己就是一件艺术品,经过自己精心打造的艺术品如果能得到公众的赞赏和认可,那将是对女人莫大的鼓励。女人会因此变得更加自信而美丽。所以她们总是不厌其烦地往返于高档化妆品店与品牌时装店之间,她们的衣柜里挂满了五彩缤纷的服饰,给自己搭配各种风格的服装来锻炼自己的感知力、想象力和创造力;更主要的是给自己一份新鲜的感觉。因为女人的打扮,这个世界多了很多美妙的风景。外貌再漂亮的女人;不打扮;不化妆;也只不过是一块没有雕琢的玉,终究是无法光彩照人的。漂亮的女人应该使自己更夺目,不漂亮的女人更要通过打扮化妆来弥补自己的缺点。世上没有丑女人,只有懒女人。只要勤于装扮自己,不做懒女人;都会是一道美丽的风景。女人需要打扮,女人也要懂得打扮。打扮要恰到好处。化妆要适宜,着装要整洁得体,色彩要协调、有时尚感,懂得什么样的场合穿什么款式的服饰,懂得服饰与身份、个性、气质、教养的基本关系。在一次洛杉矶举行的奥斯卡颁奖典礼上,茱莉亚·罗伯茨几乎占据了所有报纸杂志全版报道的头条,因为她不仅获得了“最佳女主角”的桂冠,还被各大媒体选为当晚“最佳打扮”的女艺人。黑色露肩连衣长裙加上她本身的模特儿身材,真是雍容华贵。其实那件晚礼服绝不能称为“绝色”设计,但之所以能够赢得一致赞赏,是因为茱莉亚懂得“恰到好处”的打扮技巧。茱莉亚没有东搭一件,西穿一件,也没有挑选夸张的服装、颜色,她选择在颜色中最简单的黑白,便成为了最高贵的装扮。每个人有自己的优点和特点,打扮得时候要根据自身的情况量体裁衣,切忌盲目地模仿和追赶潮流。每一朵花都有她的美丽,每一个女人都有自己独特的魅力,但凡所有的美丽,都不只是为自己盛开,都存在着一份期待。女人在打扮的同时,不要忘记提高你的修养,一个谈吐风雅、清秀端庄的女人才会吸引人们更多的目光,也自然会成为人类社会一道最绚丽的风景。     
梦想:挥动那根能实现愿望的魔棒     
一块小石头在山谷里寂寞地躺了很久。有一天,这块小石头看见一只山鹰在天空翱翔,非常羡慕。它想,要是有一天我也能像山鹰一样在天空中自由飞翔该多好啊。小石头把自己的理想告诉同伴,立刻招来同伴们的嘲笑:“别白日做梦了!癞蛤蟆想吃天鹅肉!”“真是异想天开!也不想想你自己又小又丑!”……小石头并不在乎同伴们的嘲弄,不去理会同伴们的闲言碎语,继续做着飞翔的梦。有一天,女娲娘娘出来炼五彩石,小石头见了,就把自己的理想对女娲娘娘说了。“尊敬的女娲娘娘,我有一个理想,你能帮助我实现吗?如果女娲娘娘能帮助我实现这个理想,我愿意付出一切代价。”女娲娘娘说:“你要我帮你实现什么样的理想呢?”“我梦想有一天能像山鹰一样在天空中飞翔!”小石头大声地说出了自己的理想。 
女娲娘娘说:“我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山。长成一座大山要经历很多苦难,也需要很长的时间,你愿意承受苦难和寂寞吗?”小石头说:“我愿意。”于是小石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露惠泽,拼命地生长。不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。这时候,女娲娘娘出现了:“现在就让我来帮助你实现你的飞翔之梦吧!”说完,女娲娘娘唤来大鹏,大鹏用遮天蔽日的翅膀拍击大山,刹那间地动山摇,一声惊天动地的巨响后,山炸开了,无数石头飞向天空。在飞的一刹那,石头会心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐,这是多么美妙的时刻。可是过了不多久,它就从空中摔掉了下来,又变成了小石块,落在原来的地方。女娲娘娘惋惜地问小石头:“你后悔吗?原本你已经是一座人人景仰的大山,为了实现你飞翔的梦想,你数千年的修炼毁于一旦,你不后悔吗?”“不,我不后悔,因为我曾经长成过一座山,而且我飞翔过!”小石头坚定地说。人的一生就像小石头一样,开始和结果都不是自己所能掌控的,但过程却可以自己把握。同生为石,有的石头胸怀飞翔的梦;同生为人,有的人怀有凌云之志。为什么就不能像那块石头一样拥有飞翔之志呢?人不能没有梦想。梦想,古代的先辈们称它为“志”。古人重视梦想的程度不亚于今人,即使贫困潦倒,也要坚守“人穷志不穷”的信念,坚持他们的梦想,因为他们深知梦想对人生的重要性。梦想是沙漠中的绿洲,是黑夜中的灯光,是吹响生命的号角。人不能没有梦想,没有梦想的人生犹如一张白纸,是没有意义的。梦想是一个人对于所期望成就的事业的坚定信仰。有了梦想就不会绝望,即使一无所有,至少还有梦想。正如空气对于生命一样,梦想对于成功也有绝对的必要。如果没有空气,没有人能够生存;如果没有梦想,也没有人能够成功。没有梦想的人生是悲哀的,他们摸不清自己的方向,找不准自己的位置,总是在十字路口徘徊,一会儿羡慕这个一会儿又羡慕那个,别人走了很远了,他还在原地东张西望。他们得过且过,做一天和尚撞一天钟,管它什么梦想不梦想,消极度日,虚度终身。而有梦想的人,他的内心是充实的,也是充满激情的,即使付出了努力梦想没有实现,或者实现了但又回到从前也无怨无悔,因为他已经历过。人生从设立目标开始,这个目标就是梦想。一个人的目标定得高,他就必须付出更多的辛劳和汗水,也许经过全力打拼不能实现目标,但至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论:自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头,一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。正所谓:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,一无所得。”志当存高远。为梦想拼搏,向人生的高空展翅飞翔。     
机遇:穿上水晶鞋,不再是灰姑娘     
有一位修士,多年来勤勤恳恳地按照上帝的旨意给教区的人服务,鞠躬尽瘁,无怨无悔。这一年,这名修士所住的地方发生了水灾。倾盆大雨连续下了半个多月,教堂也快被淹没了。为了躲避洪水的袭击,修士不得不爬上教堂的屋顶。他在教堂屋顶冻得浑身发抖。但他坚信上帝一定会下来救他。这时候有个人划船过来,对他喊道:“快上来,我把你带到安全的地方去。”修士看了看他,回答道:“多年来,我一直按照上帝的旨意做事,我相信上帝会来救我的。”那个人见他不肯下来,就划着船救别的人去了。修士继续等待上帝来救他。这时候,一架直升机来了,飞行员对他喊道:“快上来吧,再不上来就来不及了!”修士又一次拒绝了他们的营救,仍然坚持等待上帝的救助。不多久,修士被水冲走了。修士的灵魂在天堂遇到了上帝,上帝惊讶地看着他,说:“你在人间的工作还没有完结,怎么到这里来了!”修士很不高兴地说:“多年来,我忠诚地遵照你的旨意做事,而当我最需要你的时候,你却让我被水淹死了。”上帝更加惊讶地说:“我不是给你派去了一条船和一架直升机吗?”修士一下子哑口无言。这个故事说明了“上帝”是公平的,他会给每一个人提供机遇。所不同的是,有的人抓住了机遇,而有的人却让机遇在自己的眼皮底下溜走。机遇每时每刻都在人们身边,与人们擦肩而过。你若抓住了,就归你所有。你若错过了,就无法回头。正所谓“机不可失,失不再来。”机遇是善良的,离你而去之后,说不定什么时候还会回来;但机遇又是调皮的,它回来的时候会换上新的衣服,让你认不出它原来的面目。如果你肯吸取教训,总结经验,机遇就会让你抓住它的手,带你走向成功。反之,它还会离你而去。人生在世,机遇对每个人都很重要,机遇是人们走向成功必不可少的一个条件,有的人即使付出了百分之九十九的心血与汗水也无法成功,因为他缺的就是那百分之一的机遇。世上有很多人因为没有机遇而只能慨叹英雄无用武之地,最后只得郁郁终生。可以想象,如果姜子牙没遇到周文王,也许他只能做一辈子的垂钓老翁了。如果刘备不三顾茅庐,诸葛亮最多只是一个具有神秘色彩的隐士,而不可能辅佐刘备成就天府之国,从而成为一个后人仰慕的集智慧与勇敢于一身的开国英雄。机遇固然重要,但机遇只偏爱那些有所准备的人。如果你本身不具备一定能力,就无法发现机遇,即使发现也难以抓住。所以,你必须锻炼自己细致的观察力、准确的判断力、丰富的想象力和科学的预见性,从知识、能力、品格等各方面完善自己,提高自己的综合素质。这样机遇来临时,你就不会手忙脚乱了。 
英国细菌学家费莱明发现了青霉素,很多人不服,认为只是他的运气好罢了。其实他在小的时候就对医学产生了浓厚的兴趣。一次,他跟母亲去探望一位病人的时候,医生告诉他:“孩子,这个世界上还有很多病等待我们去发现救治呢。”这句话给费莱明留下了深刻印象,他暗暗下定决心,长大了要当医学家,专门对付那些没有研究过的病症。费莱明长大后,果然攻读医学,大学毕业后,他进入圣玛丽医院从事疫苗的治疗研究。他时时刻刻留心观察每一个新的发现,最后发现了青霉素。没有风雨的洗礼,就不会有绚丽的彩虹。我们应该做的就是,一步一步脚踏实地,一点一滴努力累积,只有这样才可以在机遇突然来临的时候牢牢地抓住它,把握时机,穿上水晶鞋,你就从灰姑娘变成美丽的公主。     
韧性:坚持是永恒的美     
古时候,有两个人去挖井。第一个人比较聪明,在选址的时候,挑了一个比较容易挖出水的地方;第二个人比较愚笨,不知道看地质,随便选了一个很难挖出水的地方。第一个人看见第二个人所选的地方,心中暗笑,便生出一计,想占第二个人的便宜,于是假惺惺地说:“我们来打个赌吧。我们来比比看,谁先挖出水来谁就是胜利者,失败者要请胜利者到本地最好的酒楼去喝酒。怎么样,敢不敢一试?”第二个人想了想,觉得打个赌挖起来更有动力,于是就答应了。第一个人自以为稳操胜券,三天打鱼两天晒网,挖一天的井,要休息两天。第二个人扎扎实实,一天也不歇息。第一个人看到第二个人比自己要深得多的深度就嘲笑他说:“你呀,别费力气了。我看你永远也挖不出水来。”第二个人不理他,继续挖自己的井。这时候,第一个人开始对自己选的地方产生了怀疑:“挖了这么久,怎么还没有水呢?还是换一个更浅的地方吧!”于是他选了一个更容易挖出水来的地方,沾沾自喜地说:“这下保准7天就能挖出水来。”可是到了第6天,他又开始怀疑了,为什么还不见水?是不是我看错了?于是,他又换了一个地方。就这样,第一个人换来换去的,始终没有挖出水来,每次都是离挖到水的地方只有一尺的深度他就放弃了。再看第二个人,他挖得深度比第一个人所有的深度加起来还要深,当然,最后的结果是,他终于挖出水来了。成功是没有什么捷径的,如果硬要说有什么捷径的话,那么它唯一的捷径就是坚持。认准一个方向,一直往前走,不要回头,也不要东张西望,相信你自己,你一定会走到目的地。韩国电视剧《大长今》中的长今无父无母,无依无靠,为什么能从丑小鸭变成白天鹅?是因为所有的人都放弃了,她还在坚持。长今陪今英私自出宫找金鸡,为了救闵政浩耽误了回宫的时间而受到提调尚宫娘娘的处罚,被发配到多栽轩。按照以往的惯例,去了多栽轩的宫女永远不会再回到宫里来,那是一个绝望的地方。长今也曾经垂头丧气,因为她的愿望还没有实现。她不能离开宫廷,她一定要回到宫廷。在这样的信念驱使下,在别人百无聊赖地虚度光阴时,她却开始种起了百本。这在别人看来根本就是不可能的事情,以往种过很多次都没有成功。但长今却不管这么多,与其坐在那等死,为什么不做点有意义的事情呢?只要肯做就会有希望。“不做事就没有精神,哪怕是种一棵草,一株花,也要怀着希望去做。”她虚心向有经验的人请教百本的栽培技术,研究百本的习性,开土,播种,锄草,浇水,失败了重新再来,甚至在长出了苗的百本被别人破坏后仍然没有放弃,终于做到了别人认为不可能的事情。百本的栽植成功很快传到了宫里,长今也因此再次被招入宫廷。荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而如果它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功就在于坚持不懈。“水滴石穿,绳锯木断”,为什么微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说穿了,这还是坚持。成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。愚公移山,精卫填海,还有许许多多的故事告诉人们:不论做什么事,如不坚持到底,半途而废,那么再简单的事也只能功亏一篑;相反,只要抱着持之以恒的精神,再难办的事情也会显得很容易。当然,并不是所有的坚持都会取得胜利。比如你做一件事,虽然你尽了最大努力,没有一丝松懈,但迎接你的却仍是失败。这时,请你不要懊悔。因为你尽管是失败者,只要你努力去做好你应做的事,只要你尽了自己的力量,那么即使失败,你也是强者。坚持,是一种永恒的美丽。     
像隐士一样宁静     
文人侠客都有避世情节,因为这个世界太喧嚣。为什么高人总在世外?因为在世外,他们才能做真正的自己,真正有勇气做自己的人就是高人。像隐士一样宁静,才能拯救自己那颗越来越浮躁的心。宁静,拓展了生命的广度,加深了生命的内涵。只有在宁静的滋养下才可以找回自我,提升自我。宁静中,问一问自己:最近一段日子可曾过得充实?有没有迷失自己?只要在内心里做到像隐士一样宁静,我们就可以过得充实,过得幸福。     
淡泊以明志,宁静以致远     
管乐起南阳,伊吕佐西土。由来间气钟,乃在沂之浒。春风吹行邃,临流时怀古。山川吐奇秀,一门萃龙虎。这是清代诗人高淑曾路过诸葛亮故里时所写的怀古诗。诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。诸葛亮在隆中潜心耕读,精研时势,结交名流,并自比春秋时期卓越的政治家管仲和杰出的军事家乐毅,被世人誉为“卧龙”。公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮。诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分、联吴抗曹的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。公元208年,曹操率30万大军南下荆州,诸葛亮以其大智大勇出使东吴,说服东吴联合抗击曹操,取得赤壁之战的胜利,为刘备取得了立足之地。诸葛亮在著名的《诫子书》中说,君子的品行,以安静努力提高自己的修养,以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标。从此,“淡泊明志,宁静致远”成了君子修身养性的准则。 
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。孔明是何等的人物,竟说出了如此美妙动听的话语?想一想,在兵车辚辚、军旗猎猎的戎马倥偬中,在白骨蔽野、血流漂橹的征战杀伐中,尚存以宁静求致远的深思,真是难得。生活在现代的人们,有没有在氤氲着宁静的氛围中放飞自己的心灵?唐代王维有诗云:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。读后掩卷遐思,仿佛置身于月华初照的桂林中,耳边万籁俱寂,唯鸟鸣啾啾,桂花闲落,一派禅趣盎然。从如画的诗中放逐灵魂,让它奔腾在遥远深邃的遐想中,难怪苏东坡评价王维的诗:诗中有画,画中有诗。宁静带给了人们多少奇幻的遐想?宁静,听起来是那么的富于诗意!它使人们的思想在宁静中升华,抛弃了尘滓,变得清澈剔透。它使人们的灵魂在宁静中获取了自由,肆意翱翔,全无拘束。现代的人都有这样的梦想,希望在没有汽车和水泥的地方,如小溪畔、青山侧、夜月下、纱窗前,或沏一杯香茗,或执一柄钓竿,或披一身箬笠,或秉一支蜡烛,或揽一卷诗书,跳出尘世,回首往昔,瞻望未来,与自己相对,与自然神遇,真正体验一番天人合一的境界。悲哀的是,这么简单的事情竟被冠以“梦想”的字眼。可是,那又有什么办法?人们的空间已被汽笛声和钢筋混凝土充斥和占领,人们像是战争中的俘虏,被锁在森严的监狱中无处可逃。于是,“宁静”成了稀罕的名词。人们需要掌声和鲜花来满足自己的虚荣,需要激情和冲动来丰沛自己
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