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叔孙通投靠汉王的时候，跟随他的弟子有一百多人，但他谁也没有推举，只捡那些出身群盗的强壮之徒加以推荐，弟子们偷偷骂他：“服侍先生几年，却不推荐我们，一味举荐那些大强盗，这是什么道理嘛？”叔孙通听到后对他们说：“汉王现在冒死打天下，你们能打仗吗？现在还用不着我们读书人｡；你们耐性些，我不会忘记大家的｡；”
刘邦建立汉朝后，大臣们议事时没有秩序，没有规矩，乱七八糟，喝醉了酒就乱喊乱叫，有的甚至拔出剑来砍柱子｡；刘邦为此很担忧｡；
叔孙通知道时机到了，就去见刘邦，建议他制定礼法｡；汉高祖斥责他：“我的天下是马上得来的，你们读书人算什么？去你的！”
叔孙通委婉地说：“陛下天下可以马上得之，但不可以马上治之｡；”
刘邦一听这话有道理，就问他该怎么办？叔孙通于是向他提出制定上朝礼仪的计划｡；叔孙通用了几个月的时间，把他所规划的“朝班”礼制都演习好后，请汉高祖出来坐朝｡；
天还没有大亮，朝拜皇帝的仪式就正式开始了｡；准备上朝的文武百官按照官职大小，在宫门外排队等候｡；宫门外悬排着五彩缤纷的旗帜｡；雄壮威武的卫士手执刀枪斧钺排列两边｡；传令官发出号今后，大臣们肃穆恭敬地顺序快步上殿，然后跪拜山呼：“吾皇万岁万万岁！”
汉高祖见了这等气派，这等威严，十分高兴，情不自禁地说：“我今天才知道做皇帝的尊贵！”也才知道了读书人的用处｡；高兴之下，他当即任命叔孙通为太常，赏赐黄金五百两｡；追随叔孙通的那些儒生们也都一一受到了赏赐和提拔｡；
叔孙通为汉高祖建立的“朝班”制度，虽经历代沿革，但一直到清朝末年，实行了近两千年，因此，封建社会的政治体制思想一直受他的影响｡；象叔孙通这类知识分子的艰辛经历和非凡贡献，也只有遭遇比他更不幸的司马迁才能理解｡；
有人在读到这段历史的时候，或许会说：“叔孙通顺着秦二世的心事拍马屁，这难道不是厚颜无耻的小人吗？”
这种话问得十分愚蠢，因为忽略了外部的环境｡；
朱云和张禹都是汉成帝的老师，当时正是王莽家族用权的时候，民间怨恨到了极点，各地的奏章报到中央，都被张禹压下来不给皇帝看｡；
朱云当着皇帝的面诘问张禹：“下面那么多奏章你不让圣上看，象死人一样占着一块地方，只想保住自己的乌纱帽，什么都不干，使上下的意见､；消息无法勾通，该杀！”
读书人处世真是太难了，跟着社会大潮流走吧，就违背了自身的兼济天下的信仰，如果超凡脱俗，逆潮流而行，马上就会举步维艰，危机四伏，至少这辈子没有饭吃，可能把自己给饿死｡；
如果我们一天到晚地讲求道德理想，可能连谋生的办法都没有了，也连饭也吃不上；如果不顾一切地求功名，为了当官发财连命都不要，那么理想道德也根本谈不上了｡；
在生存和理想发生冲突时，并不能一味地贪生怕死，舍生取义有时也是一种选择｡；但是如果相信自己生存下还可以扭转局面，干出一番更大的事业，即使是苟且偷生也没有什么可耻，因为这比死更有价值
因此古代有些饱学之士，当道者给官也不做｡；为什么不愿做官？并不是仅仅因为清高，而是他自知一旦出来做官，就必然想对社会有所贡献｡；可是如果当时是黄钟毁弃､；瓦釜雷鸣，自己出仕后不仅可能一无所为，甚至还有生命危险，又何必强出头呢？保存革命的本钱不是更重要吗？
叔孙通在观察到秦二世是个昏愦无能的家伙之后，决定明哲保身，退而求全，这是一种十分明智的选择｡；
因为他知道自己的价值，期待着能够大太平盛世好好做一番事业，因此才韬光养晦｡；在秦始皇时代，他没有办法，只好迁就环境｡；到了汉朝建立，他也能最强的应变能力达到目的，最终成了一代儒学宗师，开创了几千年的儒家礼仪制度｡；
有些志士仁人，品格高洁，象挺拔的大树，当所有的树都被弯曲折断的时候，只有它还直立着，但是太挺拔了却容易折断｡；
铁板烧博士说――
真正成就大事业的人，有时挺拔如树，但挺拔中却带有柔韧，在受到重压时能够曲而不折｡；他们不完全同流合污，心中始终坚持一贯的理想｡；但是同时，在那样的乱世生存，不学一点随波逐流，就会显得与众不同｡；为了不吃亏，只好迁就世俗｡；所以，他们往往表现得大直若诎，看上去好象不会说话，畏畏缩缩的，曲里拐弯的，但最终的目的是要实现自己的理想｡；
由此看来，如果面临生死抉择，首先要审时度势，斟酌利害，能曲则曲，能伸则伸，而不是盲目地随波逐流或舍生取义｡；
第一部分 大道如青天藏头掖尾不树敌
曲伸之道还要讲一个“忍”字，是要培养自己刚强的毅力和坚韧的耐力｡；能忍得旁人所难以忍受的东西，才能使自己能曲能伸，不断地积蓄力量，增强忍耐力和判断力，这样才能为将来事业的成功积累资本｡；
在社会上，我们经常发现有两种人：一种人锋芒毕露，处处抬高自己，贬低别人｡；第二种人则是处处藏头掖尾，对人忍让，给人面子｡；
从表现上看去，第一种人似乎经常春风得意，呼风唤雨，第二种人默默无闻，是吃了亏｡；但实际上，聪明人知道吃亏受损实际上是有好处的，所以有一份功劳却可以得到二份的美誉；见识浅薄的小人，不知道自己占了便宜实际上是一种损失，所以自夸其功，结果功劳和名誉一起损失了｡；
由此看来，处处给人面子，不自夸的人，实际上是真正的夸功；不争名夺利的，实际上是名利双收；对对手有所让步的，其实是战胜了对方｡；
正是由于这个道理，春秋时的郄至善于抬举别人，实际上压倒了别人，名望显得更高；王叔爱争高低，结果被迫出逃他国；蔺相如用引车回避的办法战胜了廉颇；寇恂因为不和贾复争斗，得到了比贾复贤明的美誉｡；物极必反，这就是古人所提倡的“大道”｡；
阿乔在广州当了很多年律师，在70年代末来到了香港｡；但他人生地不熟，当务之急就是要找一份工作｡；
因为他能说一口流利的白话，英语也能对付一气，所以希望能够在一家进出口公司里，找一份秘书的工作｡；绝大多数的公司都回信告诉他，因为正在处于经济复苏初期，他们需要熟练的技术工人，而不需要用秘书……等等｡；
这天，他接到了一封信，读完以后就气坏了｡；因为那信上这样写道：“你对香港的形势理解完全错误｡；既笨又傻，我怎么可能用你呢？况且我根本不需要任何秘书｡；即使需要，我也不会请你这个从内地来的家伙，因为你甚至连英文也写不好，信里全是错字｡；”
阿乔看完信，气得从椅子上跳起来，想要把这封信撕掉｡；
但他没有这么做，而是又坐下来，敲着自己的脑袋说：“等一等｡；这个人说我对形势理解一无是处，那他一定是个行家了｡；？我学过英文，可是我确实学得并不精通，也许会有很多并不知道的错误｡；如果是这样的话，那么我想得到一份工作，就必须再努力学习｡；这个人可能帮了我一个大忙，虽然他本意并非如此｡；他用这种难听的话来表达他的意见，并不表示对我没有帮助，所以应该写封信给他，感谢他一番｡；”
阿乔拿出信纸，又写了一封信｡；这第二封信改变了他的命运｡；信中是这样写的：“您并不需要秘书，却这样不厌其烦地回信，把您对于形势的理解告诉我，对我的帮助实在太大了｡；那封信的目的，是因为别人告诉我，说您是出版领域的龙头老大｡；我并不知道我的信上有很多文法上的错误，我觉得很惭愧，也很难过｡；我现在打算更努力地去学习英文，以改正我的错误，谢谢你帮助我走上改进之路｡；”
不到几天，阿乔意外地就又收到那人的信，请他到公司去一下｡；他得到了一份行政助理的工作｡；
铁板烧博士说，如果发觉有人跟我们唱反调，不必为此而耿耿于怀，这可能是人微言轻的关系，对方狂妄地指导我们，认为我们年轻或者经验不足，我们就应该想办法获得他的理解｡；
宽容的人格魅力能消除一切的怒气｡；在美国历史上，恐怕再没有谁比林肯受到更多的责难､；怨恨和陷害了，也没有人比他的对手更多，但他却成为美国历史上最伟大的总统｡；
因为林肯从来不会直接批评别人，在做事或执行任务时，他总是想到别人可以做得一样好｡；如果有人适合某个位置，即使那人曾经羞辱过他，林肯也会让他去｡；
政府里有很多高官，都曾经批评或是羞辱过林肯｡；但是林肯相信宽容地认为，所有的人都受条件､；情况､；环境､；教育､；生活习惯和遗传的影响，使他们成为现在这个样子，将来也永远是这个样子｡；因此没有必要因为这个样子疏远他们｡；
第二部分 内圣而外王第五章 自强心：打铁先要自身硬
成功寓言之茶博士比剑
一个茶博士虽然什么武功也不会，平时却喜欢穿侠客的衣服，带着长剑出行｡；
这天，他清晨起来，又穿戴着这一身到茶馆里上工｡；突然被一个侠客拦住了去路｡；那侠客上下打量了他一眼，点了点头，揶揄地笑了：“我听说你的武功很高强，我们比试一下如何？”
茶博士吓了一大跳，他既不认识这位侠客，也不懂一丁点武功｡；他竭力解释，可是对方坚持要比武，并约定明天清晨在这个地方见面｡；
茶博士脸色刷白，也没心思去工作，跑到了山上的一个寺庙里｡；因为他听说那庙里有个老和尚，能够为人指点迷津，排忧解难｡；
见到老和尚，他把早上的经历说了一遍，然后请老和尚救命｡；老和尚听完以后，没有直接回答，而是用手指了指旁边的一把茶壶：“麻烦您给我砌杯茶好吗？”
茶博士虽然心急如焚，可是因为有求于老和尚，就用尽平生学到的泡茶的功夫，尽心尽力地泡了一壶有生以来最精致的茶｡；
等他泡完茶，抬头看老和尚的时候｡；老和尚说：“明天比武的时候，你就保持住刚才给我泡茶的心态，我用人格保证，他是不敢伤害你的｡；”
第二天，茶博士和侠客在老地方见面了｡；茶博士谨记住在山上得到的教诲，一平如水地站在侠客面前｡；
侠客大吃了一惊，因为在他的眼里，对方浑身没有一处不紧张，却又没有一处不放松，没有一处不是攻击的空档，却又似乎没有一处有空档，一举一动还是那么从容自如｡；侠客的脑子里一下子跳出了师父曾经告诉他的一个境界：渊停岳峙。
他不知道如何出剑，头上的汗慢慢流了下来｡；最后，他只好一抱拳，匆匆忙忙地转身离开了｡；
铁板烧博士说：成功的最高境界是内圣外王，即人格的完善与事业的双重成功｡；两者结合，既得到内心的圆满成熟，又达成事业的成功｡；这就为我们指出了做事先做人，做人先修心的道路｡；
第五章 自强心：打铁先要自身硬
自问枝无叶，莫怨太阳偏。有时不是因为事情难办，我们失去自信，而是我们失去了自信，事情才难以办成｡；
1 自信不是天生的
美国哈佛大学的罗伯特博士曾经主持了一系列有趣的实验，实验对象是三群学生与三群老鼠。他对第一群学生说：“你们很幸运，你们将和天才小白鼠在一起。这些小白鼠相当聪明，它们会到达迷宫的终点，并且吃许多干酪，所以要多买一些喂它们。”
他告诉第二群学生说：“你们的小白鼠只是普通的小白鼠，不太聪明。它们最后还是会到达迷宫的终点，并且吃一些干酪，但是不要对它们预期太大，它们的能力与智能只是普通而已。”
他又告诉第三群学生说：“这些小白鼠是真正的笨蛋。如果它们能找到迷宫的终点，那真是意外。他们的表现自然很差，我想你们甚至不必买干酪，只要在迷宫终点画上干酪就很行了。”
往后六个星期，学生都在精确的科学情况下从事实验。天才小白鼠就象天才人物一样地行事。它们在短时间内很快就到达迷宫的终点。你期望从一群普通的小白鼠那里得到什么结果呢？它们也会到达终点，但是在这种过程中并没有写下任何速度记录。至于那些愚蠢的老鼠呢？那更多不用说了。它们都有真正的困难，只有一只最后找到迷宫的终点，可以说是一个明显的意外。
在这个试验中，根本没有所谓的天才小白鼠和愚蠢小白鼠之分，都是从同一窝小白鼠中来的普通小白鼠。这些小白鼠的成绩之所以不同，是参加实验的学生不同而产生的直接结果。简而言之，学生们因为看到小白鼠不同才对它们不同，而不同的处理导致不同的结果。学生们并不知道小白鼠的语言，但是小白鼠懂得态度。
实际上，这个实验所验证的，是心理学中的一个重要定律――罗森塔尔效应。
这个效应是心理学家罗森塔尔首先发现的，罗森塔尔等人从小学一年级到六年级中，每个年级各抽出三个班级进行测验｡；他们随机抽取一些学生的测验结果，然后告诉各任课教师哪些学生将会表现出明显进步，（其实这些学生完全是实验者们随机抽样的，任课教师不知道）｡；八个月后，再进行测验，发现被指为可能进步的学生成绩确实进步了｡；教师在关于学生品行的评定中也给了这些学生以好意的评定｡；除任课教师外，这些学生的名单并未向任何其他人泄露，所以他们认为这个结果是从任课教师的期待中产生的｡；
还有这么一件事：心理学家从一班大学生中挑出一个最愚笨､；最不招人喜爱的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法｡；
在一个风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪送她回家，大家以假作真的打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘｡；结果怎样呢？不到一年，这位姑娘出落得很漂亮，连她的举止也跟以前判若俩人｡；她自豪地对人们说：她获得了新生｡；确实，她并没有变成另一个人——然而在她的身上却展现出每一个人都蕴藏的美，这种美只有在我们相信自己，周围的所有人也都相信我们､；爱护我们的时候才会展现出来｡；
我们有时也象这些小白鼠、小学生以及那个姑娘一样，对外界的肯定充满渴望，如果得不到，我们就对自己失去信心。
许多人以为，信心的有无是天生的，不变的｡；其实并非如此｡；童年时代招人喜爱的孩子，从小就感觉到自己是善良､；聪明的，因此才获得别人的喜爱｡；于是他就尽力使自己的行为名副其实，造就自己成为他相信的那样的人｡；
而那些不得宠的孩子呢？人们总是训斥他们：“你是个笨蛋､；窝囊废､；懒鬼，是个游手好闲的东西！”于是他们就真的养成了这些恶劣的品质，因为人的品行基本上是取决于信心的｡；
但是作为一个成年人，要树立信心，我们需要的不是外界的鼓励，而是自发的激励。要放弃只盯住缺点叹气的坏习惯，而要相信天生我材必有用，相信自己来到这个世上，一定有别人所不及的优势和特长，也一定会有用武之地｡；
我们每个人的心目中都有各自为人的标准，我们常常把自己的行为同这个标准进行对照，并据此去指导自己的行动｡；对于自己信心的提升，只能影响其内心世界，外因只有通过内因才能起作用｡；
这是人类心理的一条基本规律，也是成功的一条必由之路
第二部分 内圣而外王天生我材必有用
1887年，在美国的一个小镇上，发生了一起令人拍案称奇的案子。
一位顾客来到一家小小的杂货店，他要购买一些水仙花。他取出一张二十元的纸钞票，等着找钱。店员接下钱后，就放在现金柜中准备找钱。然而她的手因整理水仙花而弄得湿湿的，她注意到纸钞上的颜色居然染到了她的手上。
这个店员感到十分惊讶，内心里犹豫了一会儿，最后决定找钱让他离开了。因为他认得这位顾客是宁格先生，他是小店的老朋友、邻居和顾客。
但是在当时，20美元并不是一个可以一笑置之的数字。她就把钱拿去给警方鉴定。很多警察传看这张钞票，都肯定这并非伪钞，但他们都对它为什么会掉色感到疑惑不解。
于是，他们申请了搜查令，前往宁格先生的家。在宁格的阁楼里，他们发现了一张只有一半图像的20元美钞，还发现了宁格先生画的三张肖像画。
宁格先生是一位很优秀的画家。他的造诣颇深，能用手绘制那些20元钞。他一笔一划，鬼斧神工地画出这种能蒙过每个人的伪钞画，但是他运气不好，才被那位杂货店员的湿手所识破。
被捕后，他的那三张画公开拍卖时得款一万六千美元。值得讽刺的是，宁格先生用来画