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与神对话-第3章

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将体验到“你究竟是谁、你能成为谁”的全部光荣。 
    要做到这一点,你必须把你那些好心的、被误导的世俗的老师的教导放在一边,倾听那些智慧来自另一个来源的老师的教诲。 
    你身边现在有许多这样的老师,因为我不会使你身边没有能展示给你、教育你、指导你、提醒你这些真理的人。但最伟大的提醒者不是你之外的其他人,而是你身体内的声音。这是我所采用的第一个工具,因为它是最容易得到的。 
    你内在的声音是我说的最大的声音,因为它最贴近你。是这个声音告诉你,按照你的标准,其他任何事情是真是假,是对是错,是好是坏。只要你允许,它是定出航线、驾驶航船、指引航程的雷达。 
这一声音会告诉你,现在读的这些语言是爱的语言还是恐惧的语言。用这个方法,你可以确定应该注意这些话,还是不去管它。   
你刚才说,如果我一直选择爱主导的行动,我将体验到“我是谁、我能成为谁”的全部荣耀。你能否再展开讲一下?   
        生活的一切只有一个目标,这就是你和所有的生命去体验全部荣耀。 
        你所说、所想、所做的每一件其他事情,都服从于这一功能。你的灵魂没有其他事情去做,没有其他事情想做。 
        这一目标的奇妙之处在于,它永远没有终点。终点就是限制,上帝的目标是没有这种边界的。假如你体验到了全部的荣耀,你将马上想象到一个更在的荣耀去追寻。你自身越多,你能达到的就越多,你能达到的越多,你还可以达到更多。 
        最深的秘密是,生活不是一个发现的过程,而是创造的过程。 
        你不是在发现自己,而是在重新创造自己。所以,不要去弄清你是谁,而要去确定你想成为谁。   
有些人说,生活是一所学校,我们来这里是要学习一些课程,我们“毕业”后,将不再受身体躯壳的束缚,可以开始更大的追寻。是这样吗?   
    这是你们的神话的另一部分,它是以人生体验为基础的。   
生活不是一所学校吗?   
    不是。   
我们不是来学习的吗?   
    不是。   
那为什么我们在这里呢?   
    为了记住、为了重新创造“你是谁”(你的真我)。 
我反复告诉过你。你不相信我。但它就应该是这样。真的,如果你不按照你是谁来创造你自己,你就不能存在。   
好。你把我搞糊涂了。让我们接着谈学校问题。我的老师们一个接着一个告诉我,生活是一所学校。坦白地讲,听到你否认这一点,我很震惊。   
    学校是这样一个地方,如果有些事情你不了解,而你又想了解,这时你就到学校去,如果你已经了解一件事情,只是想去体验你所知道的,要去的地方不是学校。 
生活是这样一个机会,(正如你所称的生活)你可以通过体验了解你已经从概念上了解的事情。做到这一点,你不需要学任何东西。你只需记住你已经知道的东西,并据此而行动。   
我不敢肯定我是不是听懂了。   
    我们从这里开始。灵魂——你的灵魂了解所有需要了解的东西。对它来说,没有隐藏、没有未知的东西。但仅仅了解并不够。灵魂需要体验。 
    你可能知道自己很大方,但除非你做了件事情表现出你的大方,你将只有这样一个概念。你可能知道自己很仁慈,但除非你对某人很仁慈,你对自己将只有这样一个想法。 
你灵魂的惟一愿望是,把对自己最大的理念变成最大的体验。在概念变成体验之前,所有的只是玄思默想。很久以来,我一直对自己沉思默想。你比我共同记忆的时间长。比这个宇宙的年岁乘上这个宇宙的年岁还要长。你看,我对自己的体验多么年轻,多么新!   
你又把我弄糊涂了。你对自己的体验?   
    是的。让我这样向你解释吧: 
    开始时,存在的就是过去所有的一切,而过去没有任何其他东西。但所有的存在并不能了解自己,因为所有存在的就是过去所有的一切,而过去没有任何其他东西。所以,所有的存在……过去不存在。在没有其他东西时,所有的存在,就是不存在。 
    这就是创世纪以来神秘主义者所说的伟大的“存在与不存在”论。 
    现在,所有的存在已经知道,它是过去所有的一切——但这是有不够的,因为它只能通过概念而不是通过体验了解它的神奇。但体验自己是它所渴望的,因为它想了解成为那样神奇会是怎样的感觉。但这是不可能的,因为“神奇”这个词是个相对的词。所有“存在的”无法了解神奇会是怎样一种感觉,除非“不存在的”展现出来。如果没有不存在,所谓存在就不存在。 
    你明白这一点吗?   
我觉得是的。请继续讲。   
    好。 
    所有的存在了解的一件事情是,过去没有其他东西,所以,它不能并将永远无法从自己之外的一个参照点来了解自己。不存在这样一个点。只存在一个参照点,这就是其内部惟一的位置。“它存在——不存在”。“我存在——不存在”。 
    每件事物都想通过体验了解自己。 
    这种能量——这种纯粹的、看不见、听不到、观察不到、因之任何其他人都不了解的能量,要体验自己过去是多么神奇。为做到这一点,它认识到,需要有一个内在的参照点。 
    它非常正确地认识到,它自己任何一部分将少于全部,这样,如果把它自己简单地分为若干部分,少于全部的每一部分,都可以看到它自己的其他部分,看到神奇。 
    所以,“所有的存在”将自己分割,在某一光荣的时刻,变成了此与彼。此与彼就这样首次存在了,分开了。二者同时存在。二者同时不存在。 
    这样,突然出现了三个要素:这里,那里,既非这里又非那里——为了这里和那里的存在,它必须存在。 
    无物拥有万物。非空间包含着空间。整体包含着部分。 
    你理解这一点吗? 
    你听得懂这一点吗?   
我觉得是。不管相信与否,你讲得很清楚,我觉得我正在理解这一点。   
    我将继续向下讲。这一拥有任何事物的无物,就是一些人所称的上帝。但这也是不准确的,因为这意味着有些事物并不是上帝,也就是说,任何事物不是无物。但我是所有事物,包括看得见和看不见的所有事物 ,所以,按照东方对上帝神秘的定义,把我描述成大的看不见的神、无物、或者中间的空间,比西方式的把上帝描述为看得见的一切,并不见得准确。有些人认为上帝既是所有的存在又是所有的不存在,他们的理解是对的。 
    现在,在创造出“这里”和“那里”的过程中,上帝使自己能够了解自己。在内在的爆炸这一伟大时刻,上帝创造了相对性——这是上帝曾经给自己的最大礼物。这样,关系就成了上帝曾经给你的最大礼物;后面我们将详细探讨这一点。 
    从无物这样产生万物,这一精神事件与科学家所说的大爆炸理论恰巧完全相吻合。 
    鉴于所有的要素向前奔跑,时间就被创造出来了,因为一个事物开始在此处 ,后来在彼处,从此处去彼处的时间是可以测量的。 
    就像看得见的事物的各个部分开始确定自己——彼此“相对”,所以看不见的部分也是这样。 
    上帝知道,爱如要存在——如要了解自己是纯粹的爱,它的对立面也要存在。所以,上帝自动创造了另一极——爱的绝对的对立面——任何不是爱的事物——现在称之为恐惧。在存在恐惧的时候,爱才能作为一种能被体验的事物而存在。 
    这就是在爱和它的对立面之间的二元论的创造,人们在各种宗教中把爱的对立面称为幽灵的诞生,亚当的堕落,撒旦的反叛,等等。 
    就像你把纯粹的爱人格化,称作上帝一样,你也把恐惧人格化,称为魔鬼。 
    对这一事件,世界上有些人建立了相当精细的教义,补充了一些天使般的战士和残忍的士兵、善与恶、光明与黑暗的力量进行战斗和战争的场景。 
    这一理论是人类早期理解世界,并以一种人们能够理解的方式告诉其他人的一种尝试,这是人类的灵魂深深了解但人不能想象的宇宙事件。 
    通过把宇宙变成分开的自我的体现,上帝从纯粹的能量创造了现在存在的一切,包括看得见和看不见的一切。 
    换句话说,不仅物质宇宙是这样创造的,而且精神宇宙也是这样创造的。构成“我是/或不是”这一关系式的上帝的第二部分,也爆炸成为无限的比整体小的单元。这些能量单元,你们称之为精灵。 
    在你们一些宗教理论里是这样说的:“圣父”有许多精灵孩子。用人类生活中生命倍增的体验做这种类比,这好像是大众能够理解为什么在“天国”里突然出现或存在数不清的精灵的惟一方法。 
    在这方面,你们这些神秘的故事离最终现实并太远,因为这些构成我的整体的数不清的精灵,在宇宙的意义上,是我的子孙。 
   我把自己分开的神圣目的是,创造出许多自我的部分,这样我就能够通过体验认识我自己。对创造者来说,只有一种方式能够使他通过体验认识自我,那就是创造。所以,对我这些数不清的部分(我的精灵孩子),我给予了他们与我相同的创造能力。 
    你们的宗教说,你是按照“上帝的形象和相似”创造的,他们所说的就是这个意思。这并不意味着,像有的人说的那样,我们的身体看起来相似(虽然上帝能够为了某个特定目的选择某种身体形象)。它意味着我们的本质是相同的。我们都是用同样的材料作成的。我们是同样的材料!有同样的性质和能力,包括用稀薄的空气创造物质现实的能力。 
    我创造你——我的精神后代,目的在于使我了解我是上帝。除了通过你,我没有其他方法来这样做。所以,可以说(已经说过很多次),我对你的目的是,你应该像我一样了解你自己。 
    这好像简单得令人吃惊,但它变得很复杂——因为只有一种方式你能了解像我,那就是你得首先了解你自己不是我。 
    现在,尽力跟上我,努力跟上,因为这很微妙。你准备好了吗?   
我想是的。   
好。记住,你曾经要求解释。你已经等了许多年了。你要求用普通人的词汇则不是理论教条或者科学理论来解释。   
是的。我知道我问过什么。   
    你问过,所以你能收到。 
    现在,为了简单起见,我想用你们关于上帝的孩子那个模型作为讨论的基础,因为你熟悉这个模型,在很多方面差别不太大。 
    我们回过头来谈一下自我了解的过程是怎样一回事。 
    只有一种方式我能够让我的精神后代们了解他们自己是我的部分,这就是告诉他们,我这样做了。 但你看,对精灵来说,只是了解自己就是上帝,是上帝的一部分,是上帝的孩子,或者是王国的继承人(不管你想用什么术语),这是不够的。 
    我已经解释过,了解一件事情,与体验它,是两件不同的事情。精灵希望通过体验认识自己(像我一样!)。对你来说,概念上理解是不够的。所以我设计了一个计划。它是整个宇宙中最不同寻常的想法、最吸引人的合作。我说合作,因为你们都在与我的合作之中。 
    根据这个计划,作为纯粹的精神,你将进入刚刚创造的物质宇宙。这是因为,物质化是通过体验了解你从概念上了解的事物的惟一途径。事实上,这是我创造物质宇宙的原因,是创造驾驭世界的相对论体系的原因,是一切创造的原因。 
    一旦你进入了物质宇宙,我的精神孩子,你就可以体验你了解的自我,但你首先必须了解它的反面。简单地解释一下,除非你了解什么是矮,你就无法了解你自己高。除非你知道什么是瘦,你无法自己体验到什么是胖。 
    从根本的逻辑看,直到你遇到你不是什么,你才能体验你是什么。这就是相对论理论的目的所在,是所有物质生活的目的。正是通过你不是什么,才能确定你自己是什么。 
就终极知识而言——就了解你自己是创造者而言,除非你创造,直到你创造之时,你才能体验你自己是一个创造者。直到你不创造你自己之时,你才能创造自己。在某种意义上,为了存在,你必须首先“不存在”。你跟得上吗?   
我想……   
    我们继续谈。 
    当然,你是谁、是什么,你就无法不成为这样。你现在是(纯粹的、创造性的精灵),过去一直是,将来也一直是。所以,你做了仅次于最好的事情。你使你自己忘记了你真正是谁。 
    进入物质宇宙之后,你就放弃了对自我的记忆。这使你可以选择成为你是谁,而不是简单地(比如说)在城堡中醒来。 
正是通过这个选择成为上帝的一部分的行为,而不是简单地被告知你是谁,你可以体验到你自己处于完全的自由选择,而上帝(的定义)就是这样。但对无法选择的事物你怎么能够作出选择呢?不管你多么努力,你不可能不是我的子孙,但你能够忘记。 
    你现在是、一直是、并将永远是神圣整体的神圣部分,是身体的一部分。这就是为什么人们把与整体重新结合、重归上帝叫做记忆(remembrance)。实际上,你是在选择记住你真正是谁,或与你的各个部分结合在一起,来体验你的全部——也是我的全部。 
    所以,你在地球上的任务,不是学习(因为你已经知道),而是再次记起你是谁。并再次记起其他每个人是谁。这就是为什么你的一大部分任务是提醒其他人(也就是,使他们再次意识到),所以他们也能再次记起。 
所有的著名精神导师一直在这样做。它是你的惟一目的。这就是说,你的灵魂的目的。   
我的上帝,这太简单,太……对称了。我的意思是,它全都很合适。它突然全都很合适了!我现在看到了一幅我以前从没有这样放到一起的图画。   
    好。这很好。这就是我们这次对话的目的。你向我寻求答案。我答应要给你回答。 
你将把这个对话写成一本书,你我的话能被许多人理解。这是你的一部分工作。现在,你对生活有许多问题、许多疑问。这里我们已经奠定了基础。我们为其他的理解奠定了基础。让我们谈谈其他那些问题。不要担心。如果我们刚谈过的问题有些还没有理解透彻,很快就会全清楚了。   
我想问的问题太多了。有特别多的问题。我觉得我应该先从大问题、明显的问题开始。比如,世界为什么是现在这个样子?   
    在人类向上帝问过的所有问题中,这是最常问的问题。创世纪的时候,人们就问过它。从第一刻开始,你就想知道,为什么它必须是现在这个样子? 
        这个问题经常是这样问的:如果上帝是完美的,充满爱心的,为什么上帝创造瘟疫和饥荒,战争和疾病,地震、龙卷风、飓风和各种自然灾害,个人深深的失意,世界性的灾祸? 
        这个问题的答案在宇宙最深的奥妙中,在生活最高的含义中。 
        我并不是通过只创造你周围的完美事物来表现我的仁慈。我并不是通过不让你去表现你的爱来表现我的爱。 
        就像我刚才解释过的,在你能表达不爱之前,你无法表达爱。没有对立面的事情是不存在的,除非是在绝对世界。但仅有绝对的王国对你或者我都是不够的。我过去就在那里,在永恒之中,你也是从那里而来。 
        在绝对之中,没有体验,只有了解。了解是一种神圣状态,但最大的快乐在存在之中。只有经过体验,才能实现存在。演变是这样的:了解、体验、存在。这是神圣的三位一体,上帝的三位一体。 
        圣父是了解——是所有理解的父母,所有体验之父,因为你无法体验你不了解的事物。 
        圣子是体验——是圣父对自己的了解的化身和外在表现,因为你不可能成为你没有体验的事物。 
圣灵是存在——圣子已经体验到的自我的一切的化身之外;这种简单的、优美的存在,只有通过了解和体验的记忆才成为可能。 
这个简单的存在是极大的快乐。它是经过了解和体验之后的上帝状态。它就是太初之时上帝所渴望的。 
当然,对上帝的父子关系描述与性别没有任何关系,因此不必向你解释这一点,你早已过了这个阶段。这里我使用你最新的经文中所用的生动说法。早些时候的圣书是用母女关系来比喻的。这都是不正确的。在你的脑海里,可以这样来更好地把握这种关系:父母——后代关系。或者产生他物的,与被他物产生的。 
再加上三位一体的第三部分,就产生了这一关系: 
产生他物的/被产生的/存在的。 
这种三位一体的现实是上帝的显像。它是神的图样。在伟大的王国中到处可以发现这种三合一。在涉及时间和空间、上帝和意识或者任何微妙关系的一切事物,你都不可能避开它。另一方面,在生活的一般关系中,你都无法发现这种三合一的真理。 
每个涉及这类关系的人在生活的微妙关系中都可以认识到这个三合一真理。你们一些宗教学者把它描述为圣父、圣了和圣灵。你们一些精神病专家使用潜意识、意识和超意识的术语。你们一些灵魂论者说头脑、躯体和精神。你们一些科学家看到了能量、物质和以太。你们一些哲学家说,直到一件事物在思想、语言和行为都是真实的,它对你和是真实的。当探讨时间时,你只说三种时间:过去、现在和将来。同样,在你的认识中,有三种时刻:从前,现在和以后。在空间关系上,不管是考虑宇宙各处,还是你自己房间的各处,你可以分成这里、那里和中间的空间。 
在世俗关系方面,你看不到“之间”。这是因为世俗关系总是两方面,而更高级王国的关系都毫无例外是三维的。所以,有左右、上下、大小、快慢、热冷,还有已创造出的最大的两极:男女。在这两极没有“之间”。一件东西或者是这种东西,或者是另一种东西,或者是这些两极之中更大或更小的东西。 
在世俗关系的王国里,如果没有设计的对立面,任何设计的东西都不可能存在
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