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多时间去了解生活的个中道理，等真的悟出其中的缘由时，也许时间已经过去许多了；有些人用很多时间去计较生活中的得失，抱怨生活的艰辛与痛苦，等真的想明白生活的美好，也许时间已经浪费太多了；有些人千辛万苦终于出人头地、光宗耀祖了，等真的想体会平常人快乐的珍贵，也许他已经身不由己再也无法快乐了。要想快乐很简单，也很难。有些人是快乐的，而有些人找了一辈子、等了一辈子也无法领悟快乐的真谛。
快乐就像生命长河中的金子，和泥沙混在一起，随流水一起奔涌，你是要金子还是要沙子，可要擦亮眼睛。我们要把我们快乐美好的瞬间收集起来，装进心里，永久地存放酝酿。时不时地去品尝，时不时地去发现，生活原来如此甘甜！
15。习惯的困惑问：你几点起床？早餐吃什么？几点上班？几点下班？都是固定的吗？
答：呜呼！好像是啊，已经习惯了。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？然而这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。而驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔而不可收，终于将驯虎人吃掉了。
小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。反思我们的现实生活中，多少人就好比这象，即使这样的生活不是他想要的，挣扎过后也慢慢地习惯和满足于现在的生活了。又有多少人充当驯虎人，习惯成自然，没有想过偶然情况的发生，比如那只偶然尝了鲜血的老虎。在习惯的支配下，我们对这个嘈杂的世界、混乱的时空没有感到有什么不对劲，也许只有到临终的时候才会悲哀地发现，自己的一生与原本的设想背离有多远。
许多人在这样的生存空间下感到“习惯”，习惯几乎控制着他们的生活：习惯每天早上7点准时起床，早餐的食谱基本是固定的；习惯浏览固定的一份当天报纸，之后准时上班，不会注意沿途新开的商店和重新修整的草坪，想的是今天的工作时间表，从不迟到；习惯用一样的方法处理公务和一样的人打交道，包括与下属吃饭，与客户吃饭，与公司的经理共进午餐等等；回家后的事情也是固定的，甚至与另一半的性生活的习惯和姿势也是多年不变的……天天如此，月月如此，年年如此。固定的思考模式，机械的生活程序，固定的轨道和角度，无法接受别人的或者新的观念。习惯性情绪越多，个性也就越萎缩，从而逐渐失去了创新的想法和动力，使我们成为受习惯支配的机器。而这一切我们却不自知，甘做井底之蛙，更可笑的是，甚至还为自己这样的生存方式洋洋得意、沾沾自喜。
第63节：摔倒几次，爬起几次
说到青蛙，想起另一则故事：一只青蛙被放在水锅中，锅下点起小火，水温在慢慢升高。开始，青蛙还能适应和习惯这种水温，但它没有意识到死亡已经临近。当可怜的青蛙已经不能承受水的热度时，它想跳出水锅却没有机会了。这只青蛙可能只有在临死前才会懊恼，只因一时地习惯而丢了自家性命，代价未免太大了。
我们总是说，养成好的习惯对于成功是很重要的。多少名人因为从小养成好习惯，为人类创造了财富。因此在教育和培养小孩的过程中，大人总是不忘记让自己的小孩养成好习惯。他们生怕自己的孩子与别的孩子不同，你家孩子每天学什么，我家孩子不能少，也不管孩子是不是真的有这方面的天赋。从小做起，习惯成自然，还有什么不成的啊？而结果往往是孩子真正的天赋被掩盖了，在家长的习惯培养下，即使是天才也可能被埋没了。这不可说不是一种悲哀！
网络时代的到来是社会进步的表现。与过去相比，当今的电脑虽说还不能代替人脑，但是人们已经习惯了这样快捷虚拟省力的工作和交流方式。而长期依赖电脑带来的后果是，人类的大脑处于迟钝状态，人与人之间的关系淡漠了。外国有部电影中描述，机器人拥有思维情绪后产生了灭绝人类的想法，而大部分长期习惯依赖机器人生活的人类却已经无法对抗他们自己造出来的机器人了。幸亏这还只是电影，要是成真，我们与那只青蛙又有什么不同，太可怕了。
大象、驯虎人和青蛙都是习惯的牺牲品，习惯就好比慢性毒药，但不是说养成习惯就不好，重要的是一种态度。不管在生活中还是在工作中，都不能一成不变，好的我们要坚持，不好的我们要及时改正。而要做到及时改正，就需要不时地观察变化的现实，防患于未然！
16．摔倒几次，爬起几次问：如果你是个拳击手，被人打倒后，你会爬起来，坚持到比赛结束吗？
答：会。摔倒多少次，爬起多少次。坚持就是胜利。
有这样一个故事：两个人一起去挖金矿，开始时，他们都抱有坚定的信念不挖出金子决不放弃。两人从黎明挖到黄昏，又从黄昏挖到黎明，没日没夜地干，手磨出了血，脚磨出了泡。这天，一队人马经过，说是山那头有人挖出了石油。这时其中一人再也按捺不住了，说这里哪有什么金子啊，不干了，到山那头采石油去！另一个人却什么也没说，继续埋头干他的活儿。
结局是放弃的那个人没采到什么石油，更别提金子了，就这样两手空空回了家；而坚持下去的那个人，捧着金子乐开了花。相似的故事似乎并不少见，我们也总能清晰地悟出其中的道理，可真轮到自己，又是那么的沉不住气。
不能坚守，乃是由于我们不自信。我们在本该放手一搏的时候，却犹豫彷徨。我们不愿意再试一下，是因为不相信奇迹。就像故事中的年轻人，他自以为付出了足够多的汗水，却依然得不到回报，于是他开始陷入绝望，以为再努力也只是徒劳。他不知道金灿灿的财宝就在不远处闪光，等待着他去发现。而我们在许多时候，也像这不自信的年轻人一样，不知让多少金子在眼前白白流走。成功与失败往往就是一步之遥，坚持到最后就是成功，一遇见困难就放弃肯定是要失败的。
人在陷入困境时，靠什么去战胜危机？靠的是决心和毅力。因矿井塌方而被困井下的矿工，看到井口透过的一丝光，心中便充满了希望，他们相信下一刻，相信明天，就凭着这样一股劲儿，硬是熬了过来，盼来了重生。他们是生命的强者，靠着不变的信念把命运牢牢攥在了自己手中。伟大的孙中山几次起义都未成功，但他不气馁，而是越挫越勇，屡败屡战，甚至在临死前还留下“革命尚未成功，同志仍需努力”的壮志豪言。这样的精神，如此的气魄，生活在祥和安宁中的我们，是不是该反思呢？
各大媒体中的关于某某大学生、某某经理、某某名人自杀的报道层出不穷，而探究其中的缘由，结果都是很可笑的，不得不让人深思啊！我们的老祖宗从树上、到下地直立行走及学会劳动，其中肯定不仅仅是摔倒再爬起几次那么简单的，在那种恶劣的环境中，他们还要学会坚强地生存。试想他们要都因摔倒而放弃，恐怕现在我们都还只是光着身子在树上摘果子的猴子了；他们要都想不开自杀，那就没有我们的出现了。现代的生活好了，人的承受能力却下降了、退化了？答案肯定不是，有些人由于害怕失败或者不自信，往往丧失了面对困境的勇气和决心。
成功的路上总是有很多的坎坷，一次次地跌倒并不可怕，可怕的是失去对成功的期待与坚持。更重要的是，一次次摔倒后，你还能不能顽强地爬起来，总结经验重整旗鼓，继续坚持下去，直到成功为止。如果受了重击后便一蹶不振，那么，你只好永远趴在胜利者的脚下。
“下一个进球是我最满意的。”球王贝利说。他脸上自信的表情，充满了人格魅力，王者风范。当我们也有勇气相信下一刻永远最好的时候，未来就属于我们了。再拼一次，再坚持一下，一切都会变好。
17。历经风雨才能见彩虹问：长年经历风吹雨打的树木与很少受到自然界侵袭的树木，哪种生命力更强？
第64节：历经风雨才见彩虹
答：当然是前者了。
20世纪80年代中期，爷爷在我们老家的集镇上开了一个家具店。爷爷曾经是木匠，因此，店里的家具基本上都是他自己打的。当时，镇上有几家家具店，但没有一家生意有爷爷做得好。其实，每个家具店的品种和款式都差不多。我禁不住问爷爷：“为什么集镇的人都买我们店的家具，都说我们店的家具好呢？”爷爷神秘地笑了笑，说：“明天就带你找答案。”
第二天一大早，天刚蒙蒙亮，爷爷就把我从床上叫起来。他早就套好了牛车，带好了钢锯。我知道，爷爷要带我去山里伐木材。行了十多里路，我们终于来到大山脚下。要说是山，其实并不高，最高点也不过几十层楼房的高度，但老家人都这么说。
爷爷把牛车拴在了山脚下，拉着我的手一直往山顶攀。我好奇地问爷爷：“山脚下那么多树可伐，为什么要费这么大力气爬到山顶上去？”爷爷笑了笑，用手指了指旁边几棵树说：“你抱抱，看它们究竟有多大。”那年我才七八岁，根本不明白爷爷的用意。但还是伸出双手，一连抱了好几棵。我发现，这几棵树中，即使是最大的一棵，我双手环抱还有那么一大截手重叠。攀上山顶，爷爷又指了指旁边几棵树让我抱抱，这里的每棵树我双手都抱不过来。这时我才明白，山顶的树比山脚的树要粗壮。
“山顶的树不仅粗壮，而且夯实，用它们来打家具，非常牢固。”
爷爷一边锯树，一边向我解释。“同样一种树，为什么山顶的粗壮，山脚下的细小呢？”
我打破砂锅问到底，爷爷停下手中的活，揩了揩额角上的汗珠，不温不火地指了指山北方向，问我：“你看，山北边有什么？”我顺着爷爷手指的方向看了看，眼前一片空旷，极目远眺，好像是天的尽头。于是摇头回答说：“什么都没有啊！”爷爷很肯定地接过话茬：“有，而且很大，那是从遥远的北方刮来的风和西伯利亚刮来的寒潮。”爷爷一手叉腰，一手远指，犹如一位哲学家。
“这和风与寒潮有什么关系呢？”我大惑不解。
“当然有关系，长年经历风吹雨打的树木，生命力极强，根系特别发达，那么它从泥土中吸取的养分就充足，因此，长得也特别粗壮。”说着，爷爷转过身指了指山南的山脚，继续向我道来：“你再看看那些树，背后有大山抵御风和寒潮，很少受自然界侵袭，从树枝到根系都得不到锻炼，长得也就瘦小脆弱。若用它们来打家具，不仅易折易裂，而且易受病虫腐蚀。”
听完爷爷的讲解，我恍然大悟。于是，我在山顶英雄般地立下豪言壮语：“我长大了一定做棵山顶上的大树。”爷爷听后，摸摸我的头，爽朗地笑了。
18。情到深处，人淡如菊问：当喝一杯菊花茶时，你能一下子就把菊花的香味全部挤压出来吗？
答：那样挤出来的味道肯定是涩涩的吧。
年轻的时候，总是感情充沛，却不知深刻的感情是不可以快意恩仇的。多年以前，我和当年的爱侣在茶社里品茶，我已经忘了当时是为什么事争执，但还记得我们两人吵得面红耳赤的模样。我们都是固执的人，不肯相让。
他愤然离去，我独自坐在那里，亦是心意难平。相约来品茶，茶没喝成，人却吵得人仰马翻。我看着眼前的一杯菊花茶，不禁用匙子胡搅了一通。可怜那杯清香的茶呀，瞬间就被我捣得混浊污秽，不像个样子。
我当时甚是口渴，便叫来侍者，要求来一杯冰白茶。
侍者看了看我，没有说话，便拿走了那杯已被我搅混的茶。一会儿，侍者又端来一杯新冲开的菊花茶。原本就很窝火的我看见滚烫的菊花茶后更为恼火了，我质问侍者：“我说要一杯冰白茶，你没听清吗？”侍者看着我，他的眼睛清澈明亮：“小姐，请不要着急，”他说道，“你知道吗，菊花茶在开水中才能渐渐展开，充分浸泡，它的香甜才能溶解于茶水之中，这种清爽甘甜的味道，正是你现在真正需要的。所以不要急，不要想立刻就能喝到甘甜芬芳的茶，不要马上就给自己浇冰水。”
我望着侍者，感到从未有过的震惊，问道：“那要多长久，我才能喝到芳香的茶呢？”侍者笑了：“等到你人淡如菊。你要付出足够的忍耐和等待才能品出生命的精华，那时候，你就可以得到一杯美味极致的菊花茶了。”
然后，侍者就走开了。我想他在暗示我什么。我面对一杯菊花茶静静沉思，看着菊花渐渐展开，我心中的怨愤居然也涣然冰释了。
回到家中，我自己动手泡制了一杯菊花茶。看着那菊花一点一点绽放在水中，我被感动了。我感到它们在呼吸，我听见花开的声音。我细微的快乐和它们一起张开来，生命和灵魂慢慢升华，我感到生命中的美丽，一种悄悄的动人之处。
当我喝那杯茶时，我品出了从未有过的清凉甘醇。人也淡了，才会有如此完美的滋味。
门铃响起，我打开门，看见他，他怀里的一大捧玫瑰娇艳欲滴。
“可以原谅我吗？”他讷讷地问。
我没有说什么，轻轻走进屋子。他进来后，我递给他一杯菊花茶。
“让我们有一个约定，”我说，“以后，如果我们要吵架，要发脾气，就先冲一杯菊花茶。”
“为什么呢？”他问。
“等茶凉了，等你淡下来了，你的感情才能出真味。那时候，我们大概只有心情品茶，没心情吵架了！”
第65节：慷慨不是为了感恩
后来，我将冲菊花茶的秘诀运用到生活中的很多事情上，我感到了很多人感受不到的快乐、生动与美丽。
那已经是很久以前的故事了。我和他恬静品着菊花茶已经很多很多年了，但依然常常有新奇的美妙滋味。
19。慷慨不是为了感恩问：当你做一件好事时，你是否考虑到别人给你的回报？
答：我虽然不是雷锋，但我也有他的精神，这是一种美德。
在古罗马的神话里有这么一个故事：
一天，众神举行聚会。真、善、美、诚、爱、信以及各大小美德神都齐聚一堂。他们有的是第一次认识，有的久违了好几年，非常高兴，友好地交谈着，玩得也很愉快。
主持聚会的朱庇特发现有两位神不像其他的神一样彼此聊着，而是互相回避，不肯接近。朱庇特以为他们两个有什么矛盾，就偷偷地向信使神密库瑞述说了这一情况，要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位神带到一起，并给他们介绍起来。
“请问你们两位是第一次认识吗？”信使神问道。
“是啊。我不认识他。我叫慷慨。”
“哦。久仰久仰！我叫感恩。”
感恩不认识慷慨！这个神话表达了有两层含义：一是说有时候慷慨总是得不到感恩；另一层是说其实真正的慷慨并不是为了感恩。
在我们的现实生活中，的确有很多时候慷慨的行为得不到真诚的感恩。事实上，我们每个人每天都在享受着别人的慷慨、别人的奉献，只不过我们平时很少去注意这一点。如果有一个人这么说，“没有任何人给过我任何东西”，那么，我想，这是这个世界上最大的悲哀了，这个人在物质上也许是富翁，但灵魂上肯定是乞丐。
作为一个有良知的人，他能意识到他的生活中有着别人太多的奉献，上帝赐予了他丰厚的馈赠，因此，他自己也会真正的谦卑。做人要常怀感恩的心。我们要感激别人对我们的生活给予的贡献。要在生活中培养自己知恩图报的心，记住这个世界给予你的，别人帮助你的，你再力所能及地回报这个世界，帮助他人。
当然，慷慨也不能过分了。要把握好分寸，一次最好就一点儿，日积月累，不要一下子给予太多，太重，让人无法承受，无法回报。给得太多了，就像是在施舍，甚至是交易，会伤害别人的自尊心，别人会因为这样而不敢跟你交往了，会觉得欠了你的情无法偿还。因此，慷慨要把握好量。慷慨不是为了感恩，是为自己的心灵找一片沃土。
人的感恩之心，大部分人都没有真正地去感觉到它或将它表达出来，因为这需要我们去培养。如果我们在生活中不只注意我们需要什么，而更多的注意我们的需要能从哪来，别人又需要什么，这样生活就会更美好。
对于施舍的人来说，付出的慷慨行为不是为了得到别人的回报，否则带着一种功利的目的而为之，必然会累心。尽管会有人认为这是傻子干的事，是糊涂人做的事，但是只要我们觉得这样做是快乐的，那么当回傻子又如何，糊涂一下又如何？
20。坦然面对发生的一切问：如果你的手断了，你会觉得难过吗？
答：难过死了，没有手该怎么活啊！
人在异乡，每当从喧嚣的热闹中得到小憩时，偶尔的一处风景，一句乡音，都会勾起对故乡的无限思念，想起家乡的蓝天白云，想起家乡的碧浪银沙，想起家乡的人。儿时生活的片断慢慢涌上来，一种莫名的感动在眼眶里打转。
我想起了小时候邻居家的阿猛叔叔。
小时候贪玩，总是爱动，尤其喜欢拆东西。家里的闹钟、收音机、手电筒，没有一件是完整的。母亲每次都责备着，有时还气得想打我。父亲倒开明一点，默默地不说什么。好几次我拆坏了家里的东西又不能重新装好时，母亲生气地拿着竹条想打我屁股。每当这个时候，阿猛叔叔听到我的哭声就过来了，抢过母亲手中的竹条，说：“嫂子，干吗啊？孩子好动是正常的。而且，这孩子喜欢这些，是聪明的表现呢，说不定以后能成发明家哩！东西坏了就再修嘛，事情发生了就坦然接受吧。哈哈！”每次，阿猛叔叔都会让母亲无奈地放下竹条。阿猛叔叔的开朗豁达深深感动着我，这种豁达与坦然不仅表�