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“我将持续清理，那些准备好要来的人会来，”他说道，“也许30个人，也许50个，我也不知道。”
通话结束前，我问“依”他在邮件里的那个签名是什么意思。
“POI的意思是我的平和，”他解释说，“那是非比寻常的平和。不做常想。”
当时，我没搞明白他的意思，不过，今天看来却很有意思。
“意图”的惊人真相
对于人来说，我们的主观意识对我们非常重要。然而，我们却对它是如何产生，以及它如何作用在我们的意识里，并产生出行为这些事都知之甚少。——本杰明？李伯特《头脑时间》
跟慧林博士第一次通话后，我极其渴望学到更多东西。我问他一周后即将举办的研讨会。他并没有试图劝我去。他说，他只是持续地清理，所以只有“正确”的人会去。他并不需要济济一堂。他只想敞开心扉。他信任那神性——他的最爱，那比我们任何人，所有人都强大的——将会做出正确的安排。
我问好友马克？雅恩，就是第一个告诉我关于慧林博士的人，他想不想参加研讨会。我愿意出全部的费用请客，作为告诉我这个奇迹和奇迹先生的回报。理所当然啦，马克同意了。
行前我做了个小小的调查。我猜想这个治疗师的法门，跟一种流行的夏威夷治疗法门呼喇是否有什么关联呢？过后，我发现它们根本就不是一回事。呼喇是一位由企业家转职的作家——马克斯？福瑞顿？朗对他的夏威夷灵性体系的命名。他声称那是自己在夏威夷担任教师一职期间，跟一位夏威夷朋友学习的秘传体系。他在1945年建立了呼喇体系，之后出版了一系列的书籍，其中最畅销的是《奇迹背后的秘密科学》。虽然看似不赖，但是朗的体系跟我采访的治疗师毫不相干。我一开始就学到的是，那位治疗师实践的东西是朗从未听说过的，至少不是慧林博士实践的那种。随着不断深入地学习，我的好奇心更强了。我迫不及待地想要飞去和那个治疗师见面。
我飞到洛杉矶去见马克，又到加州的卡拉巴斯。马克带我在洛杉矶逛了一圈，我们玩得很开心。但是我们都非常想见到那个我们听说已久的人。自早餐时我们挑起了一个深入的话题，我们都想立马参加那个研讨会。
当我们到达了活动大厅，我们发现大约30号人。我尽力踮起脚来，试图看清每个人的脸。我想看见治疗师。我想看到那个神秘人物。我想看到慧林博士。当我视线转到门的时候，慧林博士向我致意。
“啊哈喽，（夏威夷语的问候语：你好）约瑟夫。”他边说到，边伸出手来。他的声音如春风化雨般温柔，又带着权威和魅力。他穿的是Dockers牌子的服装，一双运动鞋，开襟衬衫，一件工作式夹克。他还戴着一顶棒球帽子，我后来才知道那是他的商标。
“啊哈喽，马克。”他对我的好友说道。
之后我们小谈了一会儿，他问我们的航班从德克萨斯到洛杉矶，用了多长时间等等之类的。我立马喜欢上了这个人。他的宁静的自信和慈祥的临在给了我某种深深的共鸣。
慧林博士喜欢从时间说起。活动一开始，他就开始问我。
“约瑟夫，当你把电脑里的某些东西删除了，它到哪里去了？”
“我也不知道。”我回答说。每个人都笑了。我确信他们也不知道。
“当你把电脑里的某些东西清除了，它到哪里去了？”他问在场的所有人。
“到回收站里去了。”有人喊道。
“没错，”慧林博士说，“它还在你的电脑上，但是你看不到它了。你们的记忆就像那样。记忆还在你们里面，但是已经无法察觉了。你们想做的却是完全的、永久性的擦除那些记忆。”
我觉得这非常不可思议，但是我又搞不懂那是什么意思，记忆最终到哪里去了？为什么我会希望永久性地删除记忆呢？
“你们有两种方式来主导过生活，”慧林博士解释说，“由记忆或由灵感来主导。记忆是旧有模式的重演。灵感是来自神性的信息。你们都想要灵感。而聆听神性，获得灵感的唯一途径就是清除所有的记忆。你唯一要做的就是清除。”
慧林博士花了大量时间跟我们解释为什么神性是我们的零状态——也就是我们处于零极限的状态。没有记忆。没有认同。除了神性，空无一物。我们的生活中偶尔会出现零极限状态的时候，但是大多数时候我们都让废物——就是他称为记忆的东西——在重演。
“当我在心理医院工作时，当我看着病人的名单时，”他告诉我们，“我会感受到我身体里隐隐作痛。这是共享的记忆造成的。这是导致病人行为出格的模式造成的。他们对此无能为力。他们被模式所套牢。当我感知到这个模式时，我就清除它。”
清除成了反复谈论的主题。他告诉了我们很多清除的方法，其中的大多数我都不能在此公布，因为他们都是机密的。你只好去参加一个呼珀珞珀珞工作坊去学习那全部的方法。下面的是慧林博士用得最多，而且还在使用，也是我现在在用的法门：
有四句真言是你要反复成诵，不停念叨，以契入神性的：
“我爱你。”
“对不起。”
“原谅我。”
“谢谢你。”
这第一次的周末活动过后，“我爱你”的真言成了我心中喋喋不休的一部分。如同有时你清晨醒来，在脑子里生成一首音乐那样，我一醒来就听到脑子里“我爱你”的声音。不论我有没有意识，那个声音一直都在。那种感觉很美。我并不知道它是如何清理每样东西的，但是我只是持续地去做。无论如何“我爱你”这样的话会坏到哪里去呢？
活动当中，慧林博士对着我说：“约瑟夫，你如何区别出记忆跟灵感呢？”
我没听懂问题，也如实回答我没听懂。
“你如何知道，某人是自己给自己制造了癌症，还是神性给他们制造的，以这一挑战来帮助他们呢？”
我静默了一会，我试着去推理这个问题。你如何知道，一件事是经由你的大脑，还是经由神性大脑而来呢？
“我不知道。”我回答说。
“我也不知道。”慧林博士说。“那就是为什么你们要持续去清除，清除，清除。你们要清理任何事、每件事，因为你们不知道哪个是记忆哪个是灵感。你们要清除到零极限的地方，就是零状态。”
慧林博士阐述说，我们的头脑对世界只有非常小的视野，它不但不完整，还不准确。直到我读了盖伊？克莱斯通的《任性的头脑》我才认同这一说法。
在《任性的头脑》一书中，克莱斯通阐述了那些，证明了我们的头脑在我们有意识决定去做什么之前，就告诉我们该做什么实验。在一个著名的实验中，一位名叫本杰明？李伯特的神经学科学家，把人跟脑电图成像仪连接在一起，这样就能看到人们大脑里发生的变化了。实验显示：在人有意识想做某事之前，一股活跃的大脑波动就已经产生了，亦即表明意图产生于无意识，之后才进入清明的意识。
克莱斯通写到，李伯特“发现意图先于行动1/5秒——但是在意图之前1/3秒总是出现活跃的大脑波动。”
根据威廉？艾芬，他的书《关于愿望：为什么我们想要那些我们想要的》“类似于此的实验表明，我们的决定并非产生于意识或理性行为。恰恰相反，它们生成于我们无意识的头脑，当它们上升到意识的层面，我们就据为己有、视同己出。”
从事这些有争议的、有启迪性的实验的家伙，本杰明？李伯特本人，在他自己的书《头脑时间》里写到：“无意识里产生的意图去行动的过程是无法被意识掌控的。只有之后的自发行动的过程才能被有意识地掌控。”
换句话说，拿起本书的行动看似来自于你有意识的决定，但事实是，你的大脑先发送了一个信号拿起本书，之后你的意识的大脑服从了这个意图，好比是，“这本书看起来不错。我想我会读一读。”你可以选择不看这本书，你会以你方式来自我合理化，但是你无法控制那让你采取行动的信号的发起。
我知道这很难让人相信。根据克莱斯通的说法，“没有一个意图是出自有意识的；没有一个计划来自那里。意思是前兆；在意识的角落里闪现的图标，是那些或许将要发生的事。”
很显然，一个清晰的意图不过是一个清晰的前兆而已。
让我迷惑不解的是：想法从何而来？
这个想法让我热情高涨。因为我在我的书《吸引力要素》中写到了意图的威力，我还在电影《心想事成的秘密》谈论着它，而现在才知道意图并非我自己的选择，这让我大吃一惊。你似乎是，我认为是我设定了一个意图去做，我刚刚在做的事情，只不过是已然存在于我大脑里的一个脉冲而已。
问题了，什么或者谁让我的脑子产生意图的？事实上，我之后问过慧林博士，“谁在做主？”他放声大笑，并说他很喜欢这个问题。
哦，那答案是什么？
我得承认我还是对意图不明就里。我就是靠持续在内心想着并明确我的意图要减肥而减掉了36公斤（80磅）重的。那么，是我声明一个意图，还是我只是在回应我大脑的一个信号而减肥的呢？它是一个灵感还是记忆的产物呢？我写信问慧林博士，他回答如下：
零状态下无物存在，阿欧？酷（Ao Akua，乔伊的法号）无问题存在，更无意图存在。
对体重的担心是记忆重演的结果，这些记忆代替了你的零态。要回到零态，需要请求神性清除在担心体重背后的记忆。
只有两种法则在主导经验：来自神性的灵感和存储在潜意识心里的记忆，前一个是全新的，后一个则是老旧的。
相传耶稣曾说；“你先要求天国（零态），其他的一切都会加给你的（灵感）。”（参见《圣经？新约》马太福音6：33）
零态是你和神性的居所…“所有的恩典——财富，健康和安宁都从那里从那人起始。”
我的平和，
慧林博士
在我看来，慧林博士只是观照过往的意图，并回到源头——即零状态，那里是没有极限的。在那里，你经验记忆或灵感。担心体重是一种记忆。唯一可做的就是爱它，原谅它，甚至感谢它。通过清理它，你确信神性有机会传达出一个灵感来。
真相是，我渴望暴食，这让我一直发胖不止，这已经成为一个模式了。这来源与我的无意识。除非我清理它，它会继续作怪，阴魂不散。既然它已经浮出水面，我只好持续觉察我的决定：暴食，或否。这可是关系一辈子的事。并不好玩。是的，你可以战胜纵然的倾向，对它说不。但是很明显，那需要耗费大量的精力，还要精进不止。迟早，对纵然说不也会成为一种新的习惯。但是要做到那个份上有谈何容易啊！
相反的，通过清理记忆，那记忆将在每一天自动消失。想暴食的想法将烟消云散。只有平和存在。
简而言之，跟灵感比起来，意图只是九牛一毛。只要我持续意图去做某事，我就是在抗拒存在。一旦我臣服而灵感，生命就被转变了。
我还是不确定是否世界就是如此运转的，我依然对意图的威力不明就里。所以我决定继续探寻下去。
我曾跟朗达？拜恩，就是热门电影《心想事成的秘密》的发起人和发行人，共进晚餐。我问了她一些我渴望知道的事。我问：“是你创造了，还是接收到了，关于这部电影的点子呢？”
我知道是她接收到了灵感，创作出这部流行的电影，导致了病毒行销式的流行。（请登陆。thesecret。tv 观看）她曾告诉我，关于这部电影的点子是突然出现的持续了几秒钟。她用了10分钟完成了当前电影的大纲。很显然，她接收到了某种灵感，引发了历史上最强悍的电影行销记录。
但是我想知道，影片的最后拍板是来自灵感，还是她出于别的原因而那么做的。这是我关注意图作用的症结所在。我们是在展现一系列带来改变的意图呢，还是收到了某些点子之后我们称之为“意图”的呢？那就是我在我们共进晚餐时我问她的。
郎达沉默良久。她低目凝思我的问题，在内在寻找答案。最后，她说。
“我也不清楚，”她说。“这个点子突然冒出来，这是肯定的。但是我做了后面的工作。我创造了它。所以，可以说是我让它发生了。”
她的回答很有启发性。点子冲她而来，意味着那个是灵感。既然这部电影如此震撼，如此热卖，如此叫座，我只能认为它是神性的演绎。是的，有后续的工作需要去做，是郎达完成的。但是这个点子本身却是个灵感。
有趣的是，在这部电影出炉了几个月，在获得了前所未有的关注后，郎达给电影的每一位出演者发了一封邮件，说这部电影现在有了它自己的归宿。除了去展现意图，郎达还要去回电话，预约时间。一本书付梓了。拉里？金特地为这部电影准备了一个分为两部分的特别节目。一份有声书也随之出版。结局即在计划中。
如果你从零极限的零状态出发，你根本不需要意图。你只需接受并行动就好了。
奇迹随之发生。
对于灵感，我们都求之不得。
郎达本可以对制做这部电影的点子说不。看似是自由意志。当一个想要做什么的点子出现在你的意识里——不论是来自灵感还是记忆——如果你能觉知那个脉冲的话，你可以选择做或者不做。
根据杰瑞福？施瓦茨的名著《头脑和大脑》一书，你清明的意志——即你的选择能力——可以终止出现在你无意识里的脉冲。换句话说，你或许收到了拿起本书的脉冲，但是如果你愿意，你可以选择不去理会这个脉冲。那就是自由意志，或者，如施瓦茨描述为“自由不意”。
他写到“在稍后几年里他（李伯特）接受了自由意志在大脑中升起的念头的门卫的看法，同时也没有回避那与精神暗示有关。”
威廉？詹姆斯，一位传奇的心理学家，认为自由意志产生在你想做什么，跟你实际去做什么之间。也就是，你可以说好，或者说不。要非常留心才能注意到自己有选择。慧林博士教我的是，持续地清理所有的想法，不论是灵感还是记忆，那样，我就可以在适当的时候做出正确的选择来。
我开始认为我减肥成功是因为，我选择不去遵循记忆或习惯来催促我饮食过量跟少有活动。通过不理会这一上瘾性脉冲，我在推动我的自由意志和自由不意的脉冲。换句话说，试图饮食过量是一种记忆，不是灵感。它来自模式，而非神性。我忽视这个模式或者超越它。我想在慧林博士看来，最好的途径是，爱那个模式，直到它消融，最后剩下的都是神性了。
我还是没有搞懂这所有的东西，但是我愿意继续聆听，并选择不去中断任何事，因为它们都是新的。我也不知道接下来为我预备的将是什么。
毫无例外？
我是你认为你看到的故事。——拜伦？凯特《一切战争都在纸上谈》
周末的活动比我预期的要来得深入。慧林博士解释说，你寻求的每件事，你经验的每件事——每件事——都在你里面。如果你想改变任何事，你只要在自己内在而非外在做工作就可以了。这个理念就是全然负责。没人应得谴责。责任全在于你。
“但是那些被强暴了的人呢？”一个人问道。“或者一场车祸呢？我们并非要对所有那些事负责，不是吗？”
“有否曾经注意到，无论何时你有了问题，你都是在场的？”他问道。“这个理念就是对每件事负100％的责任。毫无例外。你对你不喜欢的事也责无旁贷。你对那所有的事都负有责任——所有的事。”
甚至在他在心理医院工作的时候，他看见了杀人犯和强奸犯，他也对此负起责任。他明白，他们都是有记忆或模式而采取行动的。要帮助他们，他不得不要移除那些记忆。唯一可做的就是清理。这就是他说的，他从没有在治疗室里见过任何一个病人的意思。他看着他们的履历，他所做的就是，安静地对神性说，“我爱你”，“对不起”，“原谅我”和“谢谢你”。他用他知道的方法来帮助那些病人回到零极限的状态。当慧林博士在自己的内在做这样的工作，那些病人就被治愈了。
慧林博士解释说：“简单的说，呼珀珞珀珞的意思是‘存正’或‘去伪’。呼在夏威夷语的意思是‘引发’，珀珞珀珞的意思是‘尽善尽美’。根据夏威夷祖先的说法，错误源自感染了过去痛苦记忆的念头。呼珀珞珀珞提供了一种释放痛苦念头的能量，和释放导致失衡和疾病的错误的途径。”
简单的说，呼珀珞珀珞是一种简洁的解决问题的法门。但是它只需在你内在完成。新的改进的法门由摩那创立，这位受人尊重的卡呼喇在1982年11月把她的衣钵传给了慧林博士。慧林博士曾经耳闻有位“奇迹使者”在医院、大学甚至在联合国发表演说。他跟她见了面，见证了她治愈了他女儿的带状疱疹，于是便抛开一切跟她学习，学习她简洁的治疗法门。慧林博士在自己的婚姻方面也遭遇了挫折，所以他也抛家不顾。这并不少见。历史上就有人们离家出走跟一位灵性导师学习的传统。慧林博士想学习摩那的法门。
但是他并没有立马接受她古怪的教学。他报名参加了她主持的一个工作坊，却在三个小时后退场了。“她在跟灵魂对话，听起来一派胡言，”他说，“所以我退场了。”
一周后他又回去了，再次缴纳学费，尽力想完整听完她的整个工作坊。但是他还是没能做到。她教导的每件事，用他那大学训练过的头脑看来都那么疯狂，所以他又逃课了。
“我又去了第三次，这次我总算全程坐了下来，”他跟我说，“我还是认为她很疯狂，但是她说的某些东西深得我心。我一直跟随她直到她1992年仙逝。”
根据慧林博士和其他一些人的说法，摩那的以自我为导向的内在法门能创造奇迹。诵念她的祈祷文在某种程度上能擦除记忆和模式。我知道我想学习那种仪式，否则我绝不干休。
摩那在她写的一本书《我是见证者》里暗示了她的法门：“我早在两岁的时候就开始用旧的体系，我修正了这个法门，但仍保留了‘祖先智慧’的‘精髓’。”
梅布尔？凯兹在她的小册子《最省事的方法》里说到：“呼珀珞珀珞是一个宽恕、悔改和转变的法门。每一次我们使用其中的方法，我们都负起100％的责