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拜托，造谣也是个技术活儿，好歹说点实话行不行？
回答是不行。唐介就是有本事让当事人无话可说，低头认错，哪怕没有证据。就在大家看文章想心事，分辨对错时，他来到了文彦博面前，大义凛然地说了一句话。
——“你应当自省，如果有这样的事，就不能在陛下面前隐瞒！”
高天流云写历史——如果这是宋史（1000）
（2009…07…30 14：36：53）
文彦博很郁闷，他能说什么？否认吗，西蜀灯笼锦的事闹大了，整个朝廷都知道；承认？那真是疯头了。关键时刻，枢密副使梁适出面，他叱喝唐介下殿，马上给我消失！
唐介理都不理，站在殿中央，一定要等出个结果。
结果出来了，皇帝忍无可忍，把他送交御史台处理。看似很严重，其实很搞笑，御史台是哪儿啊？是唐介的办公室……他的处罚是贬官到外地，先是春州别驾，在他的领导，御史中丞王举正的请求下，调到了英州。
另一边，文彦博罢相。宋朝是个有品味的地方，只要是丑闻，不管真假，一律处罚。
综上所述，在中国历史中很有名气，是被历代儒家学子们津津乐道的一大壮举，勇敢的卫道士唐介以一己之力，不畏强权，把堂堂的宰相给参倒了。真是纯洁啊，有力啊，激情四溢啊，万古流芳。
可为什么我对他们半点的尊敬都没有呢？一方面前面说过了，张尧佐并不是那么的该死；二来就是包拯们吃饱了撑的。他们只看着政敌身上的小污点，却对天下真正的大事视而不见。就拿文彦博来说，在被弹劾敌视的日子里，己经把国家的冗兵、冗费的事情解决了不少。
他和庞籍建议在陕西裁军，凡年龄在50岁以上，或自愿归农的，都可以回家。这样国家可以节约军饷，民间也有人种地，双赢的局面。可几乎整个朝廷都反对，理由是害怕。这些人都会武功的，都习惯玩刀的，多年以来在军队里游手好闲，这要放回乡里，一但生活不如意，造起反来谁承担？
文彦博和庞籍保证，如果有人造反，可以杀他们全家。西北方面35000名士兵解甲归田，那是3万多个家庭的幸事！至于国家，每年节省245万贯军费。这个数目，是不是比每年给辽国、西夏的钱要多出五六倍呢？
这类的事还有不少，文彦博加庞籍，这是仁宗朝里罕见的一对办正事的宰相班子。就这样被纯洁的言官们给拆散了。
以上两点，都还只是对包拯们蔑视的小理由。真正要认识到这些言官们的嘴脸可笑到什么程度，请把时间往前拔快3个月，再往后快进半年。
弹劾文彦博的前3个月，黄河再次决口在大名府馆陶县郭固口一段，民众死伤严重；往后快进半年，北宋仁宗朝史上最大的一次暴乱就在南方展开。
这是多么重大的涉及到国家安危，生民存亡的大事，可都被言官们忽略了。集体失明，没见这些忧国忧民的大人们有过任何举动！
高天流云写历史——如果这是宋史（1001）
（2009…08…03 17：09：25）
南方这次暴乱，对宋朝来说，是突如其来的。究其原因，就在开头的两个字上——“南方”。长江以南，从建国时起，就只是个超大的、丰厚的、纯朴到随心所欲剥削的大粮仓。北方人坚信，那片土地和那方人，就只是温顺的绵羊，他们的神圣使命，就是一直辛勤工作，用丰富的出产，来维持供养北方重大城市的繁荣。
至于造反，想都不用想。根本不可能。
问理由，很简单，不是说潘美和曹彬当年打出来的威风，让南方人不敢反抗，而是再想远点，五代时懦弱的南唐和残暴到不像人类的南汉，那样劣等的统治都能忍受，现在沐浴在宋朝的阳光下，怎么可能会有人想到造反呢？
理论上没错，可是在当时中国的南方，也有宋朝管不到的地方。那就是现在的广西一带，当时的“四羁縻州”。
那里生活着一些蛮人，当时叫西原蛮、广源蛮、溪洞蛮。听着很陌生，时间再过1000年，就再熟悉不过了，他们统称为“壮”。对了，就是现在壮族的祖先。
宋朝时，他们有四大姓。黄、韦、周、侬。事情就出在“侬”氏身上。侬氏一族世居广源州，在郁江上游一带，活动范围都在深山里，这样就决定了他们的政治面貌。
宋朝离他们最近的一个军事据点是邕州（今广西南宁），实在是太远了。加上深山老林，没什么出产，一直以来就放任他们去。随便活着吧，只要承认宋朝的管理者身份，就一切自由。可这并不等于侬族人就真的乐天幸福了。
因为南方还有交趾国。
交趾，就是现在的越南。宋朝以前，一直是中国的领土，当初北宋建国时，赵匡胤一时脑残，潘美一时手懒，在灭掉南汉之后，就没再前进。交趾于是就独立了。狭小的国土，少得可怜的资源，决定了这个新生小国的气质。
一直到现在，都是又穷又横。尤其是在宋朝时，穷让他们有便宜就占，从不挑肥减瘦，宋朝不要的，他们全都接收。包括藏在深山密林里的侬族人。
高天流云写历史——如果这是宋史（1002）
（2009…08…03 17：25：07）
几十年前，侬族人的首领叫侬全福。名字很吉祥，遭遇很悲惨。交趾来勒索，他拒绝交保护费，于是开战，他就失踪了。
正规说法是，他被古越南人掠走，不知所终。这样侬族人群龙无首，他的妻子更是从此无夫。无依无靠之后，该女士选择了改嫁。她嫁给了一个富裕的商人，从此过上了平静安宁的生活。
一切很美，直到几个月之后，她生了孩子。新生命驾到，商人很高兴，却忘了生得太快了，这不是他的种，而是姓侬！这个孩子很特别，他有一颗让人发抖的心。
那就是——我知道我能飞！没有理由的，他就是要做皇帝！
孩子长大，终于有一天知道了自己的身世。二话没说，拿刀砍了养父（从小养大，和生父有区别吗？），带着母亲回到父亲当年的辖区傥酋州，他瞬间夺回了父亲的原职，紧接着做出了侬族人千百年来做梦都不敢的事。他自建了一个国家！
“大历国”成立。他不管宋朝有多大，交趾有多强，身后边还有个大理国，反正我就是要当皇帝。他成功了，他的名字瞬间响亮，侬智高，至少交趾人是牢牢地记住了他。
多简单，不服是吧，那么打服。侬智高跟他爸的遭遇一样，被古越南人一顿胖揍，抓出国境，不过结局很不同，可能是劳教期间的表现很好吧，他被放回来了，而且官复原职，还是傥酋州的首领。
但是当皇帝的心永远不变。侬智高满腔怒火，化做了实干精神。他一边对交趾俯首称臣，一方面暗地里招兵买马，把四周围所有能团结的力量都收编了过来。势力是一天天地见涨，嗯，其实也就是好多的蛮族兄弟，渐渐地条件成熟了，又一个国家隆重登场，“南天国”。
名字比以前的响亮，可是经历使人聪明。侬智高见识过了古越南人的拳脚，知道光凭自己很难独立存活。这时他想到光辉伟大、声名远扬、战无不胜的宋朝。他的领土理论上是宋朝的，再郑重诚恳地写一封要求内附的报表，应该没有问题了。
那时山高皇帝远，宋朝是俺哥，小小的交趾还在话下吗？
高天流云写历史——如果这是宋史（1003）
（2009…08…04 11：38：14）
侬智高很有诚意地写好了信，派人送到了宋朝最近的中心城市邕州，从这时起，他就成了个麦田守望者。眼望开封把信传，何日回信到桂边？
时间一天天的过去，就是没有回信。他真是闹不懂，向朝廷归附，不是件很受欢迎的好事吗？为什么我等了这么久，还是没有个反应呢？他的理解是诚意不够，于是继续写，继续送，信使来回跑了N次之后，侬智高一团火热的忠心，终于渐渐冷却。
看来宋朝的门槛太高，不是俺们乡下人能进得去的啊！
其实他错了，他不知道开封城里的宋朝皇帝是多么的盼望着他这类的表现，之所以会一直沉默地对他，是因为邕州城里的主管大人陈珙。这是个非常好玩的人，至于怎么玩的，等会儿再说。
继续跟踪郁闷中的侬智高，他的好运突然降临，就像十多年前的李元昊。有两个汉人主动找上门来，分别叫黄玮、黄师宓。他们告诉侬智高，何必要向宋朝低头？那早就不是当年潘美的时代了，你只管发兵去打，广西的边防就像豆腐渣！
这时考验侬智高造反指数的时刻到了，同样有汉奸的指导，他比李元昊更难下决心。党项人造反己经是家族式企业，祖孙三代的经验，做什么心里都有些底。侬智高不一样，身在宋朝南方，一个深山老林里的土著居民，有没有去过宋朝州一级以上的城市都不一定，就敢向大宋帝国挑战了？！
说来不可思议，侬智高真的干了。某天夜里，他动手把自己的老巢一把火烧了。对部下们说，整个部族的积蓄，都被天火烧光了，一穷二白，没法谋生。要想活下去，只有打破邕州城，占领广州，自立一国。不然大家都死定了！
像不像秦末时西楚霸王的破釜沉舟？不给自己留后路，要做就全力以赴。抛开他的成算，还有他的战绩，至少在决心方面，他己经凌驾在绝大多数的宋朝人之上。
高天流云写历史——如果这是宋史（1004）
（2009…08…04 11：41：16）
侬智高在当年的四月时，率领5000余人沿郁江东下，最先攻破了宋朝的横山寨。一个月之后，五月初一时，他攻破了西南第一重镇邕州。
他终于和陈珙见面了。
陈珙，是位宋朝当时的典型官吏。很有些年纪了，也等同于很有些资历。当宋朝的老资格官员和深山泥腿子侬智高见面之后，两人给对方的印象都非常深刻。
侬智高认死理，他气呼呼地追问，我写给宋朝皇帝的信，为什么没有回音？陈珙答，我都上交了，一点都没耽搁，只是中书省对你不感冒，信都被“不报”了。不报是什么意思，你懂吗？就是沉默不回复，但你的心情上边都知道，会给你个妥当的回答的……
还在啰嗦，侬智高突然把一厚摞的信砸到他脑袋上。纯粹放屁，这都是我的原信，就在你的库房里刚搜出来，你这无耻的老东西，竟然敢当面撒谎。拉出去砍了！
事情很明显，官场老油条陈珙是多一事不如少一事，根本就没替侬智高传达。很小的事嘛，却不料出了这么大的乱子。
这时闹剧上演，怎么也没料到，当地最大的官儿，居然开始大喊万岁。侬智高和下属们都有点愣，搞什么，临终前向开封城表忠心？接下来就发现陈珙竟然是对侬智高喊的！他竟然投降了，而且直接承认了侬智高的皇帝身份。
这就是宋朝地方上最高领导的风采，让没见过世面的侬智高觉得很新奇。不过以后就习惯了，他和宋朝皇帝都发现，各级部门的主管们几乎都是既愚蠢又懦弱的，很少有什么例外。
与此形成鲜明对比的是陈珙的部下们，历史应该记住这些名字，王乾祐、张立、陈铺尧、唐鑑、孔宗旦，这些小人物们被俘不辱，宁死不屈，你可以击败我们，但伤害不了我们的尊严。侬智高们看到了传说里的宋朝官员。高贵、骄傲、不可折辱。
当天所有宋朝被俘官员都死了。邕州变成了侬智高的新巢穴，他在这里把国名又变了一次，叫“大南国”。有了年号，叫“启历”，大封官爵，人人有份。接下来，杀向了宋朝西南方的政治经济中心——广州。一路上仅用了10天，就连破横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端9府州城。
五月二十三日，攻到了广州城下。
战绩不错，比当年潘美的速度都要更快些。只是历史在这时出现了个小问题。近现代书籍里，他成了起义军。这让人有点纠结，前面说过了，侬家人世代生活的地方对宋朝来说只是名义上的管制，别说欺压他们，一年到头都互相不见面。
没有压制，何来的起义？杀侬智高父亲的是古越南人，无论怎样算帐，他都应该杀到交趾去。跟宋朝这么死磕，怎么都说不通吧？
高天流云写历史——如果这是宋史（1005）
（2009…08…05 17：24：41）
广州城里的知州仲简是陈珙的升级版，这位仁兄是个超镇静的人。陈珙是为了安宁才压下侬智高的内附报表，他可以为了安静压住急如星火的战报。
前方9座州城被连续打破，这都多危急了，他却把报信的人关了起来，下令说，谁再敢说敌人逼近，就砍了他！
就这样，城里的军队一点准备都没有，城外的百姓们也逃不进城。直到侬智高杀到，仲简火速下达两条命令，1，关城门；2，放百姓进来。
这完全是在涮人玩。要怎么操作，才能既快速关门，又能放进全部的百姓？！于是就出现了这样的一幕，百姓们为了抢先进城，只好把大批的金银细软拿出来，贿赂城门士兵，没有钱的呢？他们有智慧，眼看着敌军杀到，索性一不做二不休，当不了宋朝的逃难百姓，我当叛军好了！
侬智高临近攻城，又得到了N多的士兵。
广州保卫战开始，宋朝的守城部队很有优势，首先这是当年南汉的都城，城墙的厚度和北汉的太原城有一拼；第二，城里的水源充足，别管有多少人住，永远不口渴。不过最大的一个优势还不是地理方面的，而是知州仲大人的心理。
仲简是个怕死鬼，这种人天生适合守城。只要不到最后关头，为了生存他什么办法都能用上。当然，只要让他觉得没救了，他会瞬间投敌，完成新生。
除了这些，对广州最有利的一点，还是宋帝国的通讯能力。从邕州被打破之后，岭南诸郡到开封都城，就建立了一条超迅速的通信驿道，每天不分昼夜快马奔驰，把最新的消息传给北方的皇帝。效率高到了只过5天，就有命令返回到南方。
命广南东路各处军马归李枢、陈曙节制，自韶州方向集结，向广州运动，截击侬智高。
命令下达很快，军队的行动就难说了。南方近百年无战事，这是个恐怖的概念，想想帝国东北方向，澶渊之战才过去了48年，军队和要塞就都变成了豆腐渣，南方军队的素质就可想而知了。
高天流云写历史——如果这是宋史（1006）
（2009…08…05 17：27：13）
救援的军队在集结、集结、集结再集结，广州——开封的快线天天在跑，带回来的都是心惊肉跳的消息。侬智高昼夜不停地攻城，人数超过了2万，不仅从旱路爬城墙，水路上的动作更大。
他收集到了200多艘船，从水路攻城，不巧的是那天突然刮起了大风，强度嘛，很无语，到了飓风的程度，更恶劣的是风的方向。
从广州往外吹……城里的人只需要把火把点起来，然后举高、撒手，就万事OK了。水面上一片火光，侬智高的人个个都变成了燃烧的火鸟。
危机渡过了。侬智高围城57天，办法用尽，人死了不少，考虑到之前抢了不少的东西，再加上宋军终于完成集结，开始步步逼近，他选择了撤退。
目标是老巢邕州，不知为何，是出于恋家情结，还是最先得到的很纪念，他把那里当成了根据地。这样行军，很快就被宋军预判出了路线，在贺州时他被截住了。这是场激烈的战斗，相当地激烈，因为死了很多的人。
宋军自广东都监张忠以下10多名军官阵亡，士兵……都找不到了。打仗很辛苦，跑步很舒服，侬智高的面前出现了大片的空白地，这让他看到了太多的东西。
宋朝的军队很儿科，宋朝的土地很广阔，还有，前面就有无数座城池，里面有他从来没见过的好东西。还等什么，他决定先不回家了，拐了个小弯，连续攻破了昭州、宾州两座西南重镇。直到这年的十月十二日，他才胜利班师，回归邕州。
出去旅游了5个月，他看清了这个世界。原来人生可以这样过的，大南国，从此顶天立地，我侬智高，就是人中的帝王！
在他的骄傲中，宋帝国做出了新的反应。他们终于弄清楚了一个大前提，用岭南方面的军政体系，己经解决不了问题。要动用帝国在北方的精英。可是派谁去呢？这是个问题，当年平定岭南，派的是帝国最强的将军潘美，现在百年光阴己过，没有了赵匡胤，就算有潘美，谁敢派得出去呢？
这个思想主导了当时的选人标准，宋朝最先派到南方的北地主管，充满了悲观和无奈。本来不是他们的，但最应该去的那个人，就在这个时段离开了人世。
高天流云写历史——如果这是宋史（1007）
（2009…08…06 17：22：45）
范仲淹死了。死于公元1052年六月间。我实在不想在纪年上采用宋朝的官方年号，因为它亏负了它的忠臣。事实上，从某种角度上来说，是宋朝谋杀了它300年间最伟大的人。
从庆历四年（1044年）范仲淹被贬出京城之后，就开始了漫无崖际的贬官之旅。他先后在陕北边关各州、邠州、邓州、荆南、杭州、青州等地任职，每到一处，都尽己所能地做事。每一个地方都留下了他勤政爱民的传说。
所谓游行天下，兼济苍生，他的声誉攀上了一个新的高峰。在民众的心里，他是一个官，更是一个神，或者是慈悲的菩萨。对此，历代的史书往往强调这对范仲淹的人生圆满是件好事，可都忽略了一点，以范仲淹的年龄和他的身份，怎么会有这样的遭遇呢？！
宋朝的宰执大臣自从太宗赵光义开始，就走马灯似的换。换的人多，走的人也多，可只要没有欺君叛国的大罪，如丁谓，就不会在地方上呆太久，很快就会调回京师，享乐终生。其实就算是丁谓，也在晚年时被刘娥赦免，回京城养老。
那么范仲淹究竟做错了什么事，要在风烛残年奔波天下，直到劳累至死呢？
回顾他的一生，无论从哪方面来说，都符合儒家教义下的典范。就算以现代人的眼光来挑剔，他也拥有一个从低到高，顽强自立的完美人生。无论是在精神上，还是在实质上，都为民族和国家做出了同时代里最大的贡献。
这些都被同时代的人看在眼里，更被后世所承认。他的殊荣里那个“两宋三百年间第一人”的头衔只是个标准说法，他死后，无论是宋朝，还是后来的元、明、清三代，只要提到范仲淹，其名誉直追华夏文明的代表，那位万世师表的孔圣人。
就算他的子孙没法得到“衍圣公”的头衔，也一样得到最大程度的尊敬。如果你是北宋范文正公的嫡派子孙，每个人都会对你肃然起敬。
那么提问，为什么他会像被流放一样的劳病至死呢？他得罪了谁，一直不被原谅？
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