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木骨绢面小扇，扇头上用红丝绳系着一对小巧玲珑的水晶蝴蝶，展开扇面，
上面题着一首诗：
烟中芍药朦胧睡，雨底梨花浅淡妆；
小院黄昏人定后，隔墙遥辨兰麝香。
诗意清雅优悠，春意甚浓。再看字迹，是一笔娟秀的小楷，似出自姑
娘之手。木元经体味着诗韵，再次抬头四顾，猛然觉得眼前的景致十分熟悉。
仔细一想，原来是与去年在泰山上所经历的梦景如出一辙，心中不免惊奇。
再沿着小径往前行，远远看见有一妙龄女郎，带着两个年幼的婢女在
溪畔花丛间游玩采花。木元经不由自主地走上前去，还不待他靠近，那女郎
似乎有所察觉，唤了两个婢女。一阵莲步轻移，循小路走进山凹前的一所院
落中，只抛下一路轻盈的笑语。木元经不知是进是退，眼巴巴地望着那所院
落，竟然也与当初自己梦中所见一模一样。他不由得有些心神恍惚，既兴奋
又怅然，掏出佩刀在路旁杆上刻下一首七言绝句：
隔江遥望绿杨斜，联袂女郎歌落花；
风定细声听不见，茜红裙入哪人家？
眼看已暮霭四合，此地不能久留，他怏怏地转回了客栈。夜里，他悄
悄向店家打听郊外山凹中住的是什么人家，店家告诉说：“此去三里许有田
将军园林，公子所见，莫非是田将军的爱女田娟娟？”
这山野之中，为何会住着一个单门独院的将军呢？原来这田将军是上
轻车都尉田忠义，他在征讨西北敌寇时，被流矢射伤，凯旋后伤口始终不愈，
于是携带妻女回故里武清养伤。田夫人钱氏是世家之女，精通文墨，雍容淑
静。田将军夫妇膝下只有一女，闺名娟娟，在母亲的悉心教养下，通晓经史，
擅长音律，配上她的天生丽质，在武清县内是绝无仅有的第一佳人。娟娟随
父母隐居在山青水秀的郊外，每天主要的事情是在父亲病榻前侍奉汤药，闲
暇时便带着她的两名婢女游玩在山水间，日子虽然清寂，却也别有趣味。
再说客栈中的木元经，这一夜心潮起伏，难以成眠。天刚破晓，他立
即起身盥洗，又兴致勃勃地循旧路来到郊外溪桥畔，徘徊在树荫花丛中。希
望再次与佳人不期而遇，聊慰他渴慕之心。一直等到中午，除了风摇花动，
不见佳人踪影，他只好返回客栈用午膳。午后，木元经又回到桥边．静坐在
草地树荫下，等待着奇迹出现。片片落花随溪水而去，转眼又是黄昏，奇迹
却不曾发生，无奈之下，本元经又在另一棵树干上刻下一首诗：
异鸟娇花不耐愁，湘帘初卷月沉钩；
人间三月无红叶，却放落花逐水流。
由于学业在身，木元经不能在武清久留，只好怏怏地离开，进入京城。
在太学中，承教名师，埋头苦读，但心不由己地拿出拾到的折扇把玩，视如
珍宝。
三年后，木元经完成了学业，被派往洛阳为官，走马上任，真可谓少
年得志。又是一个春天，洛阳的牡丹花开得争奇斗艳，城外更是繁花似锦。
公务余暇，木元经独自骑了一马，往郊外踏青。
一路清风送爽，不知不觉来到人迹稀少的远郊。行至一溪桥边，木元
经牵马到溪中饮水吃草，然后自己手摇折扇，站在桥头观赏远近阳春美景。
见不远处路旁有一处人家，木元经感觉有些口喝，便牵上马，想去讨口茶喝。
出来开门的是一个慈善的老翁，他热情地邀请本元经进屋歇息奉茶。
木元经随老翁入内，里面院子很大，前面是几间茅舍，通过一道内门，却是
另一番天地展现眼前：其中有楼台亭榭，花木成荫，一条小径穿花而过。木
元经又觉似曾相识，原来是与泰山梦境酷似。他大感意外，心想其中必有天
机，于是故意拿出在武清拾到的折扇扇风。
老翁叫人进了茶水，自己与客人在厅中落座，见到客人手中的折扇，
十分客气地借过来看了片刻，又问客人折扇的来由。木元经把武清拾扇的经
过如实禀明，老翁嘱他稍等，自己则持扇隐入内室。
不大一会儿，老翁喜滋滋地走了出来，对木元经说：“天下真有这般巧
事，我见你这把扇上的字迹似我外甥女的手笔，恰好我妹妹和外甥女住在我
这里，因此借了让她们去看，果然此扇是我外甥女的失物。你们甚是有缘，
舍妹请公子入内一见！”
木元经怀着兴奋又惶惑的的心情，被引入内院的一处花厅，刚一坐下，
一位年约五十的老妇走了出来，雍容华贵、神情慈霭。木元经见过礼，老妇
徐徐开口道：“老身钱氏先夫上轻车都尉田忠义，前岁因战伤归故乡武清休
养，小女娟娟不小心失落此扇，不想到了公子之手，然而当时树干上刻的两
首诗，不知何人所为？”木元经听田夫人念了那两首诗。恭敬地答道；“是
在下昔日所题，不想惊扰了夫人。”接着又关切地问：“不知老夫人何时由武
清来洛阳？”
田夫人神情黯然地说：“先夫已经离世，年前我们母女从武清投奔到此
地哥哥家。”说完后，田夫人折回内室，一会儿，引出一美丽的女郎，云鬓
花颜，款步轻移，宛若天仙一般。木元经看了这女郎儿大吃一惊，她竟然与
泰山梦中所见美女一模一样。心想必定是机缘天成。双方见过礼，木元经把
他泰山神梦的情形细细叙述了一遍，在座的人都惊叹不已。田夫人暗中示意
他可央媒人来说下这门亲事，木元经心领神会，天近黄昏时，告辞回城。
第二天，木元经就请了媒人，一同往郊外去求亲，田夫人自然是爽快
地答应下来。
既有天定情缘，又有双方情意，一对佳人在这年四月就缔结了良缘。
婚后两人住在城中官府里，一有时间就往郊外探视四娟娟的母亲和舅
父，有时也在郊外小住几天，小夫妻的日子十分甜美和洽。一天，木元经问
田娟娟：“平日在闺中作何消遣？”娟娟含笑答道：“相公没听说闺中有十乐
么？即是：晓钟理妆、晴窗临帖、昼长读画、晓霁浇花、巡檐觅句、隐几观
棋、月下抚琴、灯前问字、夜凉摊卷、午倦烹茶，妾就用这些排遣闺中时光。”
木元经追问：“那般不觉寂寞么？”娟娟娇羞喷言：“自然不比今日美满。”
夫妻俩相视而笑。
木元经知道娟娟善作诗，便索要她过去的诗篇拜读。娟娟从盛嫁妆的
箱中翻出满满一筐诗稿递给夫君。木元经仔细翻阅，如临胜境，爱不释手。
略略看过后，他找出自认为最佳的一篇是一首“咏雪”绝句：
霏霏玉屑点窗纱，碎碎琼柯响翠华；
乍可庭前吟柳絮，不知何处认梅花。
这诗读来只觉一股清越雅香的气息扑面而至，无忧无喜，一种超尘脱
俗的淡远。
新婚后的两个月，木元经因公事奉命南下，田娟娟缠绵难舍，作了三
首诗送别：
其一：
两月缱绻意气投，一朝离别话新愁；
暮云春树相思际，惆怅关山独倚楼。
其二：
别绪环生目欲斜，灯前分袂泪交加；
还期异日相逢处，携手同看姊妹花。
其三；
情到痴时语亦痴，泪清和墨写新诗；
归舟若至金陵地，陇上梅花寄一枝。
木元经在南方办完公事，已是层林染红的深秋季节。因离家已久，便
顺路回山阴探视老母。不料木母正患病在床，木元经奉汤药服待左右，不能
离开。木母病渐好转，天又下降寒雪，北方天冻冰封，无法成行。木元经思
妻无奈，只有掏出随身携带的折扇把玩，以解相思之愁。他千方百计地托人
捎信到洛阳，备述思念之情，并约定春风解冻时返回洛阳，并接她南下拜见
婆母。
田娟娟独守空房，朝思夜盼，只等春风降临人间。长夜漫漫，她不由
地暗叹：“修到神仙好夫婿，也愁无奈别离何。”月有阴晴圆缺，人有悲欢离
合，谁人能够长聚不离？也正是这种苦涩的离别，才衬托出团圆时的甜蜜呢！
日复一日，终于到了春回大地，万象复苏的时节。木元经一路快马加
鞭回到洛阳，接了田娟娟又往山阴拜见老母，以慰老母关切之情。
有了这次难熬的离别，俩人更加珍惜相依相伴的时光。以后木元经公
干外出，只要可能，就争取带着田娟娟同往。大江南北，处处留下他们形影
相随的俪影。
李妙惠好女不嫁二夫
俗话说：“女子无才便是德”，所以都只说美满姻缘是郎才女貌，女子
似乎是花瓶，好看就行，有无内才并不重要，有才还恐失德。其实，一个满
腹经纶的才郎，倘若天天陪着一个白痴美女，幸福又有何可言？因而，最美
满的婚姻，应是郎才女貌加女才郎貌。
才能相知相满，和谐欢洽。李妙惠与卢云程的婚姻就是如此美妙的一
例，而最终的美满，还靠了李妙惠的忠贞贤德。
李妙惠是扬州城里名传一时的美貌才女。少女时，便能写一手极雅致
圆熟的诗文，常被当地文人们传抄吟诵。而她不在诗上署名，大多数人只知
其诗，不识其人。李妙惠不慕权贵爱才学，拒绝了许多贵族公子的求亲，十
六岁时嫁给了家境不丰的同乡折桂郎卢云程。
何谓折桂郎？当时的折桂郎就是指举人。因为明代乡试在秋天进行，
考中者由秀才升为举人，同窗或亲友多喜折桂花枝做成桂冠，送与新中的举
人，以示庆祝。由此人们称为举人折桂郎。卢云程年少才俊，不到二十岁就
成了折桂郎，在当地颇有才名。
一对才貌双备的男女结成了伉俪，清贫的日子过得甜甜蜜蜜。两人常
常同坐灯下，诗文酬唱，一比高低。他们最喜欢的游戏就是相竞作诗，先出
题限韵；然后分头思索觅句，看谁出得快、出得好。经常是妙惠赢了，而好
则难以评判，实际上妙惠的诗句在清新自然上要稍胜一酬。可身为折桂郎的
卢云程不肯认输，只评说是各有千秋。李妙惠曾感慨地说：“女子若能赴考，
妾怕也早已成为折桂郎！”卢云程深以为然，连连称是。
卢云程有一同窗好友王义真，与同科折桂，交往颇深。王义真经常到
卢家与云程切磋诗文，彼此熟悉而不拘礼，对对方诗文的品评，不论优劣，
都能直抒胸臆，毫无顾忌。
一次云程与妙惠又为谁的诗好各执一端，争议起来，恰好第二天王义
真来访，卢云程故意拿出一首妻子妙惠的诗给好友评析，当然他打着的是自
己的名义。这是一首名为“晓妆”的五言诗：
啼鸟惊眠罢，房栊曙色开；
凤钗金作镂，鸾镜玉为台。
妆似临池出，人疑向月来；
自怜方未已，欲去复徘徊。
王义真看后，不由得拍手称绝，叹赏不已，夸道：“卢兄描绘闺人晓妆
情景，如此呼之欲出，观察之细，诗意之妙，实在令人佩服得很啊！”
卢云程听后露出一丝不易察觉的愧颜，但很快又掩饰过去，他此时不
便挑明此诗非己所作，接着又拿出几首自己写的诗，递给好友。王义真—一
看过，评论说：“这些比‘晓妆”诗差得远了！”卢云程闷闷不乐，却又作不
得声。
夏去秋临，几场斜风细雨过后，天气变得凉爽宜人。这天傍晚时分，
雨收云散，西方露出醉红的夕阳，云程与妙惠双双凭栏远眺，欣赏着瑰丽清
新的风景。触景生思，妙惠吟了一首“远山”诗：
秋水一泓碧，残霞几缕红；
水穷霞尽处，隐约两三峰。
用词简炼，诗意不俗，确实很见功夫，云程不由得十分佩服。他又起
想当初好友王义真品诗一事，不免心里有些酸溜溜的，因而吟出一首如此这
般的七言绝句：
远山句好画难成，柳眼才多总是情；
他日衰颜人不识，倚炉空听鹧鸪声。
他的诗竟然直逼妻子而来，讥笑她今日虽然貌美才高。颇为得意，他
日难免人老珠黄，倚炉哀叹。红颜女子本是最忌讳人提起暮年衰老之事，叫
人徒增伤心。卢云程这样数落妻子，实是不该。幸亏妙惠心宽意慈，她知道
丈夫这样说只为了吃自己的醋，并无中伤恶意，也就一笑了之。虽然小夫妻
俩常为吟诗之事嗑嗑碰碰，可都只是表面上的矛盾，云程心中实是十分佩服
妻子，妙惠也很能理解丈夫，所以越争情爱弥笃，成为知心知意的夫妻。
成化十八年春天，礼部会试天下举子，为了功名事业，卢云程只好暂
时告别如胶似漆的家庭生活，与王义真结伴到京城赴考。
两位江南才子参加会试，原本以为中榜是十拿九稳的事，谁知师出不
利，竟双双名落孙山。当初别家来京时，卢云程和王义真都给家人留下了极
大的希望，如今落第归家，实在无颜见江东父老。心情悒郁不舒，索性两人
先前往西山灵光寺暂住散心。两人原打算稍住些时间，待心情转好就启程回
乡，谁知这灵光寺位于翠微山竹木深处，景致清幽，静谧脱尘，读起书来最
易进入佳境。于是，两人都有些舍不得离开，恰好寺中主持见他俩字迹工整
遒劲，想请他们抄写经书，报酬便是无偿提供食宿。两人本有留意，既然这
么一来，就干脆住下来，半天为寺中抄经，半天潜心读书，准备下科会试东
山再起。
会试是每三年举行一次，也就是说卢云程和王义真准备在寺中读上三
年书。因为怕丢面子，也为了专心致志，两人竟都拖着没有传信与家人联系。
话说卢云程家中，左等右盼不见他的消息，不知他出了什么事。恰好，
有一个与卢云程同名同姓的南方书生客死京城，消息被带到卢家，家人悲痛
不已。卢家父母深信儿子已遭不测，还为他立了灵位，以寄哀痛。李妙惠虽
然也伤心欲绝，但瞑瞑之中她隐约觉得，夫君并没有死，他还有相见的一天。
这一年江南一带正遇着百年不见的大旱，卢家生活已难以自给，常常
饱一顿、饥一顿。好心的卢家父母，见媳妇年轻守寡，又无子息，跟着自家
挨饿实是可怜，因而劝她找个好人家改嫁过去。李妙惠却坚决反对，只说：
“生为卢家人，死为卢家鬼。”当初她已对云程起誓，此身只属他一人，即
使他真的归天，她也要为他终生守节，何况她心中还藏着一线希望呢！
卢家父母以为媳妇是顾忌名份，苦苦撑着，所以仍然留意为她物色再
嫁对象。江西临川有有个盐商叫谢子启，家境殷实，为人也厚道，此时客居
扬州，妻子不幸病故。当听说卢家想劝媳妇李妙惠改嫁的风声，忙请媒人上
门求婚。卢家父母觉得这门亲事不错，就背着妙惠答应下来。待谢子启家抬
着花轿、敲锣打鼓来迎亲时，李妙惠才知道底细，她本想坚决抵抗，可翁婆
苦苦相劝，无奈之下，只好坐上花轿，来到谢家。
虽然到了谢家，李妙惠却坚决不肯与谢子启拜堂，更不用说入洞房了。
她死死跪在谢母脚下，泪流如雨地肯求给谢老夫人作侍女，不答应便不肯起
身。谢老夫人心软，见她心意已坚，只好答应了她的请求，好在谢家富足，
另娶一妻并不为难。
这样，李妙惠就留在谢老夫人身边充当贴身侍女。因为她聪明灵慧，
善解人意，深得谢老夫人的欢心。不久，谢家迁回江西临川，李妙惠随老夫
人同往。中途泊舟京口，谢老夫人信佛，便带着侍女上岸到附近的金山寺烧
香拜佛。佛堂上，李妙惠见桌上置有笔墨，心机莫名一动，竟挥笔在寺壁上
题下一首诗：
一自当年拆凤凰，至今消息两茫茫；
盖棺不作横金妇，入地还从折桂郎。
彭泽晓烟归宿梦，蒲湘夜雨断愁肠；
新诗写向金山寺，高挂云帆过豫章。
她这首诗除了想抒发自己的心绪与志节外，似乎更重要的是想留下自
己的行踪。隐隐期盼夫君或知情人能见诗寻人，再与云程重续不了情缘。因
而她还在诗后落款为“扬州卢云程妻李妙惠题”。
明宪宗成化二十一年春暖花开的时候，静心苦读三年的卢云程再次参
加礼部会试，一举成功，荣登甲榜。消息传到扬州，卢家父母分外奇喜，怎
料到儿子还在人世，而且还中了进士。惊喜之后，不免又忧心重重，儿子将
衣锦归乡省亲，可儿媳妇却已由两老作主嫁到他家，如今不知身在何方，怎
么向儿子交待呢？
不久后，卢云程果然意气风发地回到乡里，一进门就惊闻爱妻的变故，
把他震得失神落魂。心里含着伤感，表面上的一套程式又不能不应付，祭祖
拜墓，宴请亲朋故旧，拜会地方官员，忙得不亦乐乎。稍稍停下来，无限的
忧伤又涌上心头，为免睹物思人，也为了减轻父母的自责。他提前结束了假
期，返回京城供职。
二年后，宪宗驾崩，太子朱祜樘继位为孝宗，下令篡修《宪朝实录》，
卢云程受命佐助进士杜子开往江南一带采访宪宗一朝的遗事。南下路途经过
京口，兴致偶起，到金山寺闲游。
这一去不打紧，正好看到当年李妙惠题在寺壁上的诗，正是意外的惊
喜。一首诗既示明了妙惠的去向，又表明了她坚贞守情的心意，既然如此，
他下决心要找到失去的妻子。问寺中僧人打听情况，僧人回忆良久，才说：
“几年前有谢姓老妇到此布施，后随船队往临川而去，诗似乎是她所带侍女
题下的。”
卢云程抄下题诗，先是托人往临川访查，得知：有姓谢的盐商有盐船
多艘，经常往来于沿江各地，他母亲性喜佛教，听说身边有一个善作诗的侍
女。谢家的船队往来无定，卢云程无法寻找，只好求助于当地官员徐恭。徐
恭说：“江上盐船过千艘，怎能—一查找，得想个巧办法。”两人商量来商量
去，终于想出一条妙法。于是选了一位精明干练的衙役，让他化装成小贩模
样，并背熟李妙惠的“题壁诗”，然后驾一叶小舟，每天沿盐船停泊的地方
划过，高声朗吟诗句。以期引起知情人的注意。这样边划边吟，过了好几天，
经过一艘大型盐船时，船舱吱地打开了一扇窗，一位淡汝丽人探头轻问：“此
诗从何而来？”
衙役一见有人搭话，急忙把船划近，说是扬州卢进士所教，丽人大吃
一惊，半信半疑地说：“扬州卢举人数年前已故于京师，哪里来的卢进士，
不是骗我吧？”
衙役见她对情况颇为了解，就把卢云程所托之事详细叙述了一遍，细
支未节皆没有差错。丽人终于确信了卢云程还活着，掩面泣诉道：“我就