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也，执之。元昊诘以入国问讳之义，二人大言曰：“姓尚不理会，乃理会名耶？”时曩霄未更名，且用中国赐姓，于是耸然异之，日尊宠用事。洪文敏谓名偶与元昊同，实不详所以取名之意。桯史
张元，华阴布衣，使气自负。尝以诗干韩魏公，魏公不纳，遂投西夏。王师失律于好水川，元题诗于界上僧寺云：“夏竦何曾耸，韩琦未必奇。满川龙虎辇，犹自说兵机。”其不逊如此。熊子复著九朝通略，于康定元年，华州进士张源逃入元昊界，诏赐其家钱米，以反间之，却用此“源”字。清波杂志 辽诗话云：元字雷复。
侬智高发三解不得志，起兵两广，遂有两解试摄官之制。贵耳集
张怀素，舒州人，本百姓。自称落拓野人，以幻术游公卿间。元祐六年，说朝散郎吴储云：“公福似姚兴，可为关内一国主。”储云：“储福弱岂能及姚兴。”怀素云：“但说有志不说福。”绍圣四年，怀素入京，又与储结约，储以语侔。崇宁四年事败，狱成，怀素、吴储、吴侔、邵章并淩迟处斩，杨公辅、魏当、郭秉德并特处死。吴储、安持贷命免真决，按此语与上文义不洽。据宋史，储、侔皆诛，亦未贷命。疑储字下脱父字。“安持”疑是“安诗”之误。不及侔父安持者，当已前卒。宋史言安持终天章阁待制，是令终也。独醒杂志记此事，谓朝士吴安诗之子侄，是其明证。送潭州编管。吴侔母王氏，系王安石之女，特免远窜，送太平州羁管。侔弟僎送□州羁管。吕惠卿子渊，坐曾闻妖言不以告，削籍窜沙门岛。惠卿散官安置宣州。蔡卞降职奉外祠。邓洵妻吴侔之兄，出知随州。安惇追贬散官。初蔡京实与怀素往来，书疏猥多，余深林摅鞠狱，曲为之地，故京独免。怀素之败，本润州州学内舍生汤东野将钱十千与进士范寥入京告发。狱竟，东野除宣义郎，寺监主簿赐袍带，并现钱一千贯，盘缠钱一百贯。范寥特除供备库副使，赐现钱一千贯，金二十两，银腰带并公服鞾笏，与在京监书。然东野用是积累至从官，晚年尝见卧床有人头无数，岂怀素之狱不能无冤滥也。荆公诗注
范寥字信中，蜀人。纵酒敺杀人，因亡命，改姓名曰花但石，盖增损其姓字为廋语。匿旁郡为园丁。久之技痒不能忍，书一诗于亭壁。主人见之愕然曰：“若非园丁也。”赠以白金半笏遣去。乃往谒一钜公，钜公奇之，延致书室教其子。范暮出，归辄大醉，复殴其子。其家不得已，遣之。遂椎髻野服诣某州，持状投太守翟公，思求为书吏。翟公见其书绝精妙，即留之。时公巽参政立屏后，翟公视事退，公巽问曰：“适道人何为者？”翟公告以故。公巽曰：“观其眸子非常人，宜诘之。”乃问所从来，范悉对以实。问习何经，曰：“治易书。”翟公出五题试之，不移时而毕，文理高妙。翟公父子大惊，敬待之。已而归南徐，置之郡庠，以钱百千畀州教授，俾时赒其急，且属之曰：“无尽予之，彼一日费之矣。”顷之翟公得教授书曰：“自范之留，一学之士，为之不宁。已付百千与之去，不知所之矣。”未几，翟公捐馆于南徐，忽有人以袖掩面大哭，排闼径诣繐帷，阍者不能禁，翟之人皆惊。公巽默念此必范寥，哭而出，果寥也。相劳苦，留之宿。天明，则翟公几筵所陈白金器皿，荡无孑遗。访范亦不见。时灵帏婢仆门内外人甚多，皆莫测其何以能携去而人不之见也。遂径往广西见山谷，相从久之。山谷下世，乃出所携翟氏器皿尽货之，为山谷办后事。已而往依一尊宿，师素知其人，问曰：“汝能断功名之念乎？”曰：“能。”“能断色欲之念乎？”曰：“能。”如是问答十数反，乃名之曰恪能。居无何，尊宿死。又往茅山投落托道人，即张怀素也。有妖术，吕吉甫、蔡元长皆与往来。怀素每约见，吉甫则于香合或茗具内，见一圆药跳踯久之，旋转于桌上，渐成小人。已而跳跃于地，骎骎长大与人等，视之则怀素也。相与笑语而去，率以为常。时怀素方与吴储、吴侔谋不轨，储、侔见范愕然，私谓怀素曰：“此怪人胡不杀之？”范已密知矣。一夕，储、侔又与怀素谋，怀素出观星象曰：“未可。”范微闻之。明日乃告之曰：“某有秘藏遁甲文字在金陵，此去无多地，愿往取之。”怀素许诺。范既脱，欲诣阙而无裹粮，汤侍郎东野时为诸生，范走谒之，值汤不在。其母与之万钱，范得钱径走京师上变。时蔡元长、赵正夫当国，其状只书右仆射而不及司空左仆射，盖范本不欲并告蔡也。是日赵相偶谒告，蔡当笔，据案问曰：“何故忘了司空耶？”范抗声对曰：“草茅书生，不识朝廷仪。”蔡怒目嬉笑曰：“汝不识朝廷仪？”即下吏捕储、侔等。狱具，怀素将就刑，范往观之。怀素谓曰：“杀我者乃汝邪！”范笑曰：“此朝廷之福尔。”又谓行刑者曰：“汝能碎我脑盖，乃可杀我。”刑者以刃斫其脑不入，铁椎击之又不碎。然竟不能神，卒与储、侔等坐死。梁溪漫志
范信中名寥，为士人，慷慨好侠。山谷寄校理范寥诗，有“黄犬苍鹰伐狐兔”之句。舒州张怀素以幻术游公卿间，与朝士吴安诗之子侄吴侔、吴储等结连。信中以其谋不靖也，入京告变。朝廷逮捕怀素等，穷竟其事。大观元年狱成，坐累者逾百数，侔、储皆处极刑，其父母亦皆贬窜。信中获赏甚厚，累迁诸路戎钤。独醒杂志
大观间，有妖人张怀素，以左道游公卿家。其说谓金陵有王气，欲谋非常，分遣其徒游说士大夫之有名望者。范寥，蜀公之族也，邂事出川以从怀素，怀素令寥入广以裕Щ铺仿持薄Ｊ甭持痹谝酥荩Ｒ杉湮牌渌担诙摺Ｒ讯持彼溃人煲桡诔缕涫拢勒呤恕Ａ让慷钥脱云涓姹洌德持弊蒴е；喻婧舐肌�
张怀素本舒州僧也。元丰末，客畿邑之陈留。常插花满头，佯狂县内，自称戴花和尚。言人休咎颇验，群小从之如市。知县事毕仲游怒其惑众，杖一百，断治还俗。自是长发从衣冠游，号落拓野人。初以占风水为生，又以淫巧之术走士夫门，因遂猖獗。既败，捕获于真州城西仪真观。室内有美妇人十余，供出本末。时仲游已死，特赠太中大夫。挥麈后录
李教者，学左道既成，与恶少薄游不检。一日书倡馆云：“吕洞宾、李教同游。”王则叛于贝州，闻教妖术最高，声言教为谋主。朝廷亦知教妖术高，又于倡馆得教所题语，诏天下捕教及吕洞宾二人。会贝州平，本无李教，乃独令捕吕洞宾甚久，知无其人乃已。默记
熙宁间，福建贼廖恩，攻剽数郡，杀害捕盗官，东南为之骚然。凡恩所经，监司守将皆坐贬徙，其余相连得罪者不可胜计。既乃招降予官，朝廷以其悍勇，颇任使之。一旦恩至三班供院家状云：“自出身历任以来，并无公私过犯。”有一班行李师益亦同供状，乃云：“前任信州巡检，为廖恩事勒停。”都下传以为笑。孔氏谈苑 梦溪笔谈略同
海寇郑广，陆梁莆、福间，官军莫能制，自号“滚海蛟”。有诏弗捕，命以官，使主福之延祥兵。延祥隶帅闽、广，朔望趋府，遍宾次，无与立谈者，广郁郁弗言。一日晨入未衙，群僚偶语风檐，或及诗句。广矍然起于座上曰：“郑广粗人，欲有拙诗白之诸官可乎？”众属耳，广乃长吟曰：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”满座惭噱。桯史
赵谂，元祐九年擢进士第二名。时第一名毕渐，当时榜帖偶然脱去渐字旁点水，天下遂传名云“毕斩赵谂”。谂后谋不轨伏诛，果应其谶。独醒杂志 能改斋漫录、春渚纪闻略同
谂以甲科为太常博士，谒告归省其父庭臣于蜀，道梦神人授以诗云：“天锡雄才孰与戡，征西才罢又征南。冕旒端拱披龙衮，天子今年二十三。”由此有猖狂之志。伏诛时适及此岁。谂初登第时，太常寺少卿李积有女国色，即以妻之，成婚未久而败。或云冯时可者，谂遗腹子也。挥麈后录
赵谂，其先本西南夷獠贼。其族党来降，赐以国姓，至谂不量其力，乃与其党李造、贾时成等，宣言欲诛君侧之奸，其语颇狂悖，然初无弄兵之谋。建中靖国时事既变，谂亦幡然息心。来京师注官，擢国子博士，其徒句群以前事告变，遂以反逆伏诛。父母妻子皆流窜。改其乡里渝州为恭州。玉照新志
宣和二年，睦州清溪县堨村居人方腊，托左道以惑众。自号圣公，改元永乐。有众数万，陷睦、歙、杭、处、衢、婺六州五十二县。清溪为睦大邑，梓桐、帮源等为山谷幽僻处。始唐永徽四年，睦州女子陈硕真，称文德皇帝，故梓桐相传有天子基万年楼。方腊因凭藉以起，至四年讨平之，斩贼十五万级，杀平民不下二百万。宋稗类抄
方腊之乱，愚民响应。其间聚党劫掠者皆窃腊名，人人曰：“方腊来矣！”所至瓦解。腊之妇红妆盛饰如后妃象，以镜置胸怀间，就日中行，则光彩烂然，竞传以为祥瑞。宋稗类抄
方腊旧名朕，童贯改曰腊。败后不知所终，就擒者非腊也。贵耳集
腊子名毫二太子。泊宅编
方腊家有漆林之饶。时苏、杭置造作局，岁徵漆千万斤，官吏科率无艺，腊又为里胥困辱，不胜其愤，遂聚众作乱，遣人掘蔡氏父祖坟墓，露其骸骨。独醒杂志
腊寇犯浦江境上，钱遹具衣冠迎拜道左，对渠魁痛毁时政，以幸苟免。寇谓遹受朝廷爵禄之厚如此，乃敢首为讪上之言，亟命其徒杀之。挥麈后录
崇宁间望气者言景州阜城县有天子气甚明，有诏断支陇以洩所钟。居一年，犹云气故在，特稍晦，将为偏闰之象而不克有终。至靖康伪楚之立，踰月而释位。逆豫既僭，遂改元阜昌，且祈于金酋，调丁缮治故尝夷铲处，亦不免于废也。二僭皆阜城人。桯史
鲁公号知人，每语其人修短，大略多验。大观初，有诣都省投牒诉改官者，鲁公召语之，改官非难，当别有骤进用，径入侍从矣。然反覆不常，惟畏慎作模棱态，致力辅相。乃伪楚也。铁围山丛谈
张邦昌始为中书舍人，梦乘太上辇，拥仪从出两山间，居辇上回视，见二马逐其后，能记其毛色。后自燕山来，受伪封册，乃藉乘舆服御，回顾二马则如梦。伪齐刘豫为小官时，梦至阙里拜仲尼，仲尼辄答拜。又尝梦拜释氏，为之起。因独自负，遂果于僭。铁围山丛谈
张邦昌以靖康元年为少宰，奉使虏营，留颇久。梦一术士为作卦影，书十六字曰：“六六三十六，阳数自然足。二二二，不坠地。”明年受虏命为楚帝，僭居宫阙者三十六日。及谪长沙，赐自尽，正建炎二年。月日又有两二字，缢于梁，所谓不坠地也。夷坚志
金人册立张邦昌文有云：“无德者亡，故天命假于我手。当仁不让，知历数在于尔躬。”金之用事人，邦昌在军前鞠躬俯事之不暇，至是列拜于阶下，邦昌辞避，则曰：“陛下不受，臣见元帅必死。今日陛下即昔日南朝天子也。”邦昌僭立，呼拜迎引，皆金人为之。初拜邦昌为礼，一金人提其领，谓京城人曰：“看此一官家，一似前来底看。”有卫士曰：“平日见伶官装假官人，今日张太宰却装假官家。”三朝北盟会编
上皇闻邦昌僭位，泣下沾巾。明日臣下有进诗以宽圣意者曰：“伊尹定归商社稷，霍光终作汉臣邻。”上皇且读且詈曰：“待其归商与汉，吾已在龙荒以北矣。”同上
吕好问见邦昌曰：“相公今日权宜济难，须从初便做个痕迹，使人晓了。”邦昌曰：“如何？”吕公曰：“虏使送来衣服，若遇虏使方可著。他时只与大夫常服相见，又不用卫士排立，不可山呼。又有一事，相公不若只在会通门外合子安下，不要入禁内。先朝宫人，不可相见。如缺人使唤，亲戚处借一两妇女使唤可也。”邦昌曰：“外人岂敢带他入去？”吕公曰：“劝相公不要入到里面，恐卫士忿怒也。”或劝邦昌坐紫宸殿、垂拱殿。吕公谓邦昌曰：“岂真个做乎！”邦昌矍然。同上
或劝邦昌肆赦，吕好问曰：“赦书日行五百里，今四城之外，尽是番人，欲赦伊谁？况公权摄，应俟复辟。”邦昌曰：“俚语钱大王肆赦，恐入李大王世界。”吕公曰：“钱氏犹有数州之地，五代时非素有君臣之分，今日岂可比钱氏耶？”邦昌亦以为然。同上
邦昌与翁彦国书，封皮付翁彦国，其内乃云“端明中丞”。同上
邦昌僭位三十三日，不御正殿，不受常朝，不山呼，不称圣旨称余。禁内诸门用锁，题曰“邦昌谨封”。番使入朝则正坐，常朝则偏坐。百官入朝以平交礼相见，称名称诸公。同上
靖康末，虏立张邦昌。颜博文作赦书云：“无德者亡，知讴歌之已去。当仁不让，知历数之有归。”按与前小异。无非吠尧之语，闻者駴愕。及以大宝归上表云：“孔子从佛肸之召，意在尊周。纪信乘汉王之车，誓将诳楚。”野老纪闻
祐陵在端邸，有妾彭者稍慧黠，上怜之。小故，出嫁为都人聂氏妇。上即位颇思之，复召入，以彭婆目之。或呼为聂婆。婆恩幸一时无比。逮二圣北狩，彭以无名位独得留内庭。虏人强立邦昌，僭位之后。虽窃处宸居，多不敢当至尊之礼，服御之属，未始易也。寝殿之邃，未敢履也。一夕偶置酒，彭乘邦昌之醉，拥之曰：“官家事已至，他复何言？”即衣之赭色半臂。邦昌醉时犹能却，彭呼二三宫人力挽而穿之，益之以酒。掖邦昌入福宁殿，使宫人之有色者侍邦昌寝。邦昌既醒，皇恐而趋就他室，急辟其衣，固已无及矣。卒坐此以死。挥麈后录
东京留守司鞫治华国靖恭夫人李氏事。初邦昌既窃居宫禁福宁殿，李氏奉之，时以果实为献。邦昌亦厚答之，遂以养女陈氏侍邦昌寝。其后邦昌归府第，携陈氏出，李氏送至内东门，有语指斥乘舆。上闻之，命留守司御药院于内东门推治。上宣谕曰：“邦昌敢居宫禁，奸私宫人，可以见其情状。”有旨李氏决脊降配军营为妻。三朝北盟会编 此与上一条当即一事，传者姓氏偶异。
张邦昌僭位，国号大楚。其坐罪始责昭化军节度副使，潭州安置。既抵贬所，寓居天宁寺。寺有平楚楼，取唐沈传师“目伤平楚虞帝魂”之句。朝廷遣侍御史马伸赐死。读诏毕，张徘徊退避，不忍自尽。执事者趣迫登楼，张仰首睹三字，长叹就缢。廉宣仲布，张子能壻也。外祖空青公戏曰：“君真没兴徐德言。”挥麈余话
张子能妙年甲科。乡里有宗氏女，色冠一时，娈以为壻。成礼后，琴瑟不甚洽。张任太学博士，宗忽告曰：“吾某处神也，以过罚为人之室。岁满合归，幸毋以为念，子行亦光显矣。然有三事属子。吾平时与子不甚洽，吾没，父母必来问吾死状，慎勿揭吾面帛；其次毋再娶；又其次，吾有二婢，人物不至陋，足以区处家事，勿令去。苟背吾言，吾将祸子。”言毕而逝。已而宗父母果来，张以此告。翁媪益疑，竟启视，乃如所画夜叉，若将起攫人状，众惧而急覆之。未几擢侍从。一日徽考语之曰：“卿妇死数年，何为尚未娶？枢密邓洵仁有女甚美，且贤，知经术。尝随其母入禁内，宫女呼邓五经。朕当为卿娶之。”张力辞，不获已，而言定邓氏。邓欲逐二婢，张亦不得已而去之。合卺之夜，夫妇方结发，忽火起床下，帏幔俱烬。翌日张奏厕，见故妻如死后状，前搏子能，遂残其势。自是张遂不能人。靖康末，竟以失节窜湘赐死。投辖录
建炎初，唱柳叶曲，程公衡曰：“当有姓刘人作乱。”后数年伪齐窃据中原。游宦纪闻
王恽闻谈刘齐王故事诗序云：“七月十三日，宿阜城县廨，教谕刘元辅话废齐祖茔在县南十二里，今谓之御庄，至今石马在焉。明日次元州，陈教授又说豫未贵时，一日顾见一白龙见于妇家大镜中，但无鳞与角。后妇翁亦见，以女妻之。及生二子，以鳞角为名。或者谓二子长，豫当大贵。”秋涧集 按今宋史作“麟”。元遗山集龙泉寺诗云：“河边羖＜⿰羊历＞尚能飞，无角无麟自一齐。甲子纷纷更儿戏，壁间休笑阜昌题。”自注云：“寺北齐时建，又多刘豫阜昌中刻石并题名。”
天会八年，册刘豫为大齐皇帝，都大名。诸门旧有巽齐安流顺豫之号，以门名包瑞。因取三市门名阜昌者建元，虽出于傅会，亦有数焉。续夷坚志
豫少时，窃取同舍白金盂紫纱衣。政和间，屡章言礼制局事。上皇批曰：“刘豫河北村叟，不识礼制。”遂黜为两浙察访。其谢表有云：“孰云河北村俗之人，来领浙西廉问之事。”议者谓怨望之迹，已见于此。三朝北盟会编
豫僭立，册前妻翟氏为皇太后，妾钱氏为皇后。钱氏宣和旧侍，渊圣时出宫，卖与豫为针线婢，旧在宫廷，故豫每取法于钱。同上
刘豫建号，受馆于宿州，以招南方士大夫。同上
刘豫既僭位，大飨群臣。教坊进杂剧，有处士问星翁曰：“自古帝王之兴，必有受命之符。今新主有天下，抑有嘉祥美瑞以应之乎？”星翁曰：“固有之，新主即位前一日，有一星聚东井，所谓符命也。”处士以杖击之曰：“五星非一也，乃云聚耳。一星又何聚焉？”星翁曰：“汝固不知也，新主圣德比汉高祖祇少四星儿里。”寓简
刘豫不喜浮屠，僧徒莫不皇然。忽西天三藏来，豫异待之，僧徒私喜。既引见，三藏拜于庭，赞者止曰：“僧不拜。”三藏答曰：“既见真佛，岂可不拜？”豫大喜。张氏可书
刘麟军始行知临汝军，宋著到后期，麟斩之。既又斩赵倚，曰：“吾已去赵宋矣。”刘豫事迹
豫见兵士买玉碗，疑非民间物，鞫之果出山陵。金人掘时得之，遂置河南淘沙官，发掘诸陵。上代陵寝，民间冢墓，无得免者。惜其时无冬青引，后人不复传述。刘豫祖茔在阜城，元时尚称“御庄”，天道不可问矣。刘豫事迹
豫僭位八年，四民无日不纳官钱。以内廷种菜地出卖，京师池塘，计荷叶数目。负担者相遇，或问那里去，如曰“南头去”，便以乱道言语斩之。衣著稍鲜丽者，以为宋之顽民，尚仍旧态，亦斩之。豫初僭立，奔赴者众。识者讥之曰：“浓磨一铤两铤墨，画出千年万年树。误得百鸟尽飞来，踏枝不著空