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保险起见，刘柯故意弄出了一些动静，还呼喝了几声。听到了刘柯的声音，不远处的泉水中顿时响起一声声娇呼，语气中有些惊慌，却没有恼怒。这让刘柯更加肯定这些少女是自己惹得起的存在了，脚下一动便迅速穿过树林，来到了泉水边。
泉水中是一群美丽动人的少女，她们正在向岸边游来，那里放着她们的衣物。刘柯的突然出现，顿时引得少女们惊呼不已，一个个蹲到泉水中，双手抓着水面上的睡莲挡在自己身前，似乎要躲藏起来，不让刘柯看见。
通过法眼观察，刘柯知道这些少女的确不是人类，她们身上的能量光场可比普通人强多了。“荒无人烟的密林，泉水中的嬉戏，美丽的少女形象，优美动听的声音，”刘柯大概猜到了她们的身份。这些少女是宁芙，一种自然幻化的精灵，出没于山林、原野、泉水、大海等地。依居住地点的不同，宁芙分成树之宁芙（dryad）、泉水宁芙（naiad）、山之宁芙（oread）、海之宁芙（nereid）等等。
宁芙一般是美丽的少女的形象，喜欢歌舞，声音优美动听，舞姿优雅曼妙。为了迎接春天的到来，宁芙会特意歌舞一场，那是世间难逢的美景。宁芙不会衰老或生病，但会死去。她们和天神结合也能生出神的不朽后代。很多宁芙是自由的，但也有些宁芙会选择侍奉天神，如月神阿尔忒弥斯、酒神狄俄尼索斯、太阳神阿波罗、神使赫尔墨斯、山林之神潘。
人间虽有许多关于宁芙的美丽传说，但宁芙其实是非常害羞的，难得有被人类看到的时候。想不到，今天被刘柯碰到了一群宁芙，一群没有侍奉天神的自由宁芙。看着这些宁芙仿佛小鹿一般怯生生的纯净眼神，刘柯不由笑了笑，这下有了情报来源了。
虽然刘柯的修行方法有些驳杂，但主要还是以丹法为主，此乃正统的道家功法，最是中正平和。刘柯这一笑，给宁芙们的感觉，就像是在明媚的阳光下，遇到了一缕轻柔的暖风，有一种与周围的自然环境相融的感觉。这些宁芙互相看了看，小声的讨论了几句，放下了对刘柯的警惕，从泉水里站了起来，毫不掩饰自己美好的身体。
宁芙们好奇的看看刘柯，又看看岸边的衣服，凑在一块叽叽喳喳的说着什么，声音极其好听，就仿佛在歌唱一般。很快，一个宁芙就被其他宁芙们推着来到了泉水边。这个宁芙小心的接近着刘柯，瞪大了眼睛注视着刘柯的动作，似乎刘柯只要一动，她就要逃跑。
抬头看着刘柯，这个宁芙小心的说了一句什么，虽然刘柯听不明白，但看到她的目光不时落到岸边的衣服上，刘柯就知道她的意思了。刘柯抬起手，示意自己没有恶意，一步步退进了树林，转到了一棵大树后面。
泉水边再次响起了宁芙那动听的声音，伴随着哗哗水声和一阵悉悉索索的声音响起。不一会儿，所有的声音都安静了下来，刚刚那个和刘柯对话的宁芙的声音再次响了起来。
当刘柯从树后转出来时，宁芙们已经穿好了各自的长袍。说是长袍，其实在刘柯看来只是一些长长的轻纱披在身上罢了，里面空空荡荡，只能起到勉强的遮挡作用。而且因为宁芙们身上的水还没干，这些轻纱穿上后就吸水变得透明起来，一眼望去仍然能够看到她们美好的身体。然而，这些宁芙却是毫无察觉，或者在她们的观念中并不以此害羞，刚刚见到刘柯会躲藏起来，只是因为胆小害羞罢了。
这些宁芙或是坐在岸边，或是站在浅水中，全都看着刘柯，眼中满是好奇。
生怕会把这些精灵吓跑，刘柯缓缓走到宁芙跟前，指了指自己，清晰的说道：“埃尔！”
宁芙们显然也明白刘柯的意思，知道他在自我介绍，纷纷念起了刘柯的名字。那个最先跟刘柯说话的宁芙走到岸边，望着刘柯指了指自己说道：“阿克忒娅！”这便是她的名字了。
“阿克忒娅！”刘柯重复了一遍，看到名叫阿克忒娅的宁芙点了点头，知道自己发音还算准确。其他宁芙见状，顿时叽叽喳喳的说起了自己的名字，就仿佛是一群百灵鸟儿在欢唱。
“阿伽薇！”“艾马特娅！”“安菲索埃！”“安菲诺梅！”“艾普苏黛丝！”“阿雷苏莎！”“阿西娅！”“卡莉雅纳莎！”“卡莉雅内拉！”……
刘柯现在的记忆力是过目、过耳即可不忘，准确的将宁芙们的名字叫了出来，顿时让她们变得兴高采烈。宁芙们慢慢向刘柯靠近，围到了刘柯身边，和他说起话来。刘柯示意自己听不懂，慢慢比划着和她们学习每一个词语的意思。（。）
第392章生活不止需要快乐（）
三天之后，刘柯身穿宁芙们用轻纱为他制作的长袍，坐在泉水边的草地上，用流利的古希腊语和宁芙们说着话。◎頂點小說，
丹道修行可不仅仅是用来提升力量、战斗力的，这只是命功的范畴；丹道修行同样注重精神的修行，则是性功的范畴。透彻规则，读通经典，丰富学养，悟道求真，所谓参玄，皆是对精神、灵魂、元神的锻炼和升华。丹道，以丹求道，性功命功相互依存，缺一不可。
到了刘柯这等境界，其精神修为已经向着不可测之境迈进，其他的且不说，刘柯的学习能力已经变得极其恐怖。仅仅用了两天，在没有法术辅助的情况下，刘柯已经完全学会了古希腊语，熟练掌握了古希腊文字，能够写出有着华丽辞藻的诗歌。
本来，这些在天地间自由自在生活的宁芙是不会说人类语言，也不会书写人类的文字的。但有一部分宁芙去服侍天神后，便被天神教导，学会了很多的知识。这些宁芙有时会回来找自己的小姐妹们，把自己的知识教给了她们，于是这些自由的宁芙便学会了许多知识。
至于这里属于哪个城邦，宁芙们也不知道。她们不喜欢和人类打交道，也不关心人类世界的消息。但宁芙们对于天界的消息知道不少，那些服侍天神的宁芙回来时，经常会谈起天神之间的发生的事情。
很久以前，在宙斯推翻父亲第二代神王克洛诺斯的统治后不久，克洛诺斯联合其他泰坦发起了一次反攻。此次反攻以最高大强壮的泰坦阿特拉斯为首领，攻打奥林匹斯山。战争开始时。泰坦们节节胜利，众神无法抵挡。但在宙斯联合了强大的独眼巨人和百臂巨人后。泰坦们被击败抓捕。此次战役史称“泰坦之乱”。
战后，泰坦首领阿特拉斯，被宙斯降罪来用双肩支撑苍天，人们称他为擎天神，他就是海洋女神卡吕普索的父亲。其余的泰坦则被镇压在地狱塔耳塔洛斯。
泰坦们败亡后，宙斯等众神本以为他们的统治将会稳固下来。不曾想，年纪最幼实力却最强大的泰坦“堤丰”诞生了，他带领着泰坦们冲破地狱，一路攻打上了奥林匹斯山。众神艰难抵御。堤丰的实力之强大令诸神变色，足以和宙斯对战，两者计谋百出，互有胜负。最终，在宙斯之子赫拉克勒斯（即海格力斯）和狄俄尼索斯的帮助下，宙斯等天神再次击败了泰坦。此次大战被称作“堤丰之战。”
战后，宙斯将泰坦们再次镇压在地狱。而堤丰则被宙斯镇压在了西西里岛的一座大山之下，堤丰是不死不灭之身，每当他在山底之下愤怒咆哮时。就会引得大地震动岩浆喷发。这让镇压堤丰的高山变成一座火山，即是西西里岛的埃特纳火山。而在此战中立了大功的赫拉克勒斯后来成为了大力神，狄俄尼索斯成为了酒神。
两次反击之后，泰坦们再也无力与宙斯对抗。从此再没有发生过武装反对宙斯统治的事情了，宇宙中一直维持着和平。
从这些天界的消息中，刘柯分析出了自己此行的目的。“宙斯等天神虽然是第三代奥林匹斯神灵。但他们的实力并不弱于自己的父辈，他们设下的封印可没有那么容易突破。
泰坦们都是盖亚的儿子。他们能够两次从地狱中逃脱，恐怕都是盖亚在暗中相助的结果。这两次泰坦与众神的战争。大概都与盖亚有关，盖亚支持泰坦以换取解除对她的封印，可惜泰坦们两次都失败了。
宙斯在他的统治彻底稳固后，暴露出和他的父祖一样的本性，众神已经对他忍无可忍了。看来，我要参与第三次众神之战了！奥林匹斯众神的内战！我的任务便是让这场战斗的规模与烈度扩大，变得一发不可收拾，然后趁机解封盖亚。”
“埃尔！”阿克忒娅欢笑着，身上的轻纱长袍随着她的舞动而飞扬，“我跳得好不好看！”不仅是阿克忒娅，阿伽薇、艾马特娅、安菲索埃等宁芙也围着刘柯轻舞，她们为刘柯表演起了专为迎春而跳的舞蹈。
刘柯笑着点了点头，为她们吹起了绪任克斯，一种用七段芦苇制作的类似排箫的乐器。绪任克斯本是一位山林女神的名字，牧神潘对她很是迷恋，疯狂地追求她。但牧神潘一半是人一半是山羊的模样吓坏了绪任克斯，她逃到父亲河神拉冬的的河边，肯求父亲拯救她。当潘追到河边时，绪任克斯却已经变成了一丛芦苇。见不到绪任克斯的身影，伤心的潘用芦苇的茎干做成了排萧，并以绪任克斯的名字为之命名。
欢快的音乐声中，宁芙们肆意舞蹈，美不胜收。一阵阵笑声在林间传播，不少鸟儿在树枝上停留，小兽们在草丛中观望，它们似乎听懂了音乐，看懂了舞蹈。
一曲终了，宁芙们还有些意犹未尽，阿克忒娅跳到刘柯跟前，伏在刘柯的肩头上吃吃的笑着。
“阿克忒娅，我要走了。”刘柯的话令阿克忒娅脸上的笑容消失了，其他宁芙也嘟着嘴看着刘柯，一副“我很生气”的样子。
阿克忒娅始终有着笑容的脸上，第一次出现了忧愁，“埃尔，你为什么要走呢！和我们在一起不快乐吗？”
“是很快乐，”刘柯点了点头，“但人生不是只需要快乐就可以的，我还有许多事情要做。”
“可是我们只要快乐就可以的呀！”阿克忒娅眨着眼睛，疑惑的看着刘柯，其他宁芙也在旁边使劲点头，她们的生活就是这样的，只要快乐就好。以己度人，宁芙们很奇怪，为什么人类就需要其他东西？
刘柯点了点阿克忒娅的鼻尖，说道：“人类可是很复杂、很麻烦的生物呢！我们需要很多的东西，而为了这些东西，我们需要做的事情也很多。”
“人类真是麻烦！”阿克忒娅皱了皱鼻子，“不过呢！我们不许你走，你要留下来陪我们玩！”说着，阿克忒娅就拉着刘柯的手使劲往泉水里拽去，刘柯却坐在那里纹丝不动。
“大家快来帮忙呀！把埃尔留下来！”
宁芙们一拥而上，有的推，有的拉，鼓着腮帮子用劲。看着宁芙们的模样，刘柯一阵好笑，仍然没有移动分毫，“阿克忒娅，你们向把我带到哪去？”
“你可真沉！”阿克忒娅有些泄气，“当然是把你带进泉水下面去，去我们家。”
“可我是人类，人类是无法在水底生存的，人类会被淹死的，死了之后就要进入冥界，没法陪你们了。”刘柯的话说得宁芙们面面相觑，她们一直可以在水底生活，也能在岸上生活，为什么人类就不行呢！人类和他们长得差不多呀！
平时最害羞的阿伽薇，反而在这个时候说话了，“可是我听说，有一个叫做许拉斯的人类就和我们一起生活过。”
许拉斯是一个拥有出奇的美貌，以及神族和王室的血统的少年，是大力神赫拉克勒斯未成神之前的密友。在赫拉克勒斯随伊阿宋寻找金羊毛时，许拉斯也跟随赫拉克勒斯参加了这次远征，一起上了阿耳戈英雄之船。在米西亚港口，阿耳戈号停泊下来，许拉斯去取水。在一处泉水旁，许拉斯的美貌吸引了水中的仙女们，把他拉进水中永远消失了。
刘柯无奈的叹口气，顶着压在自己身上的宁芙们站了起来，浑身劲力一炸就震开了宁芙们抓着他的手，转身向树林里走去。刘柯的速度实在太快，眨眼间已经消失不见，只留下声音回荡，“最近这段时间在泉水里藏好，不要到处乱跑，哪里也不要去，老实在泉水里待着。”
诸神之战将起，波及范围将会很广。那些建有诸神神庙的城邦将会变得很不安全，诸神的争斗将会引发各自神庙，以及信仰者、支持者的争斗。那些侍奉诸神的宁芙，说不准也要各为其主，互相厮杀。到时候，恐怕还是这种荒僻之地最为安全。
见到刘柯说走就走，一点也不拖拉，宁芙们都气得直跺脚。冲着刘柯消失的方向吐舌头、扮鬼脸，“恶狠狠”的表达了她们的不满，宁芙们这才返回了泉水中。虽然对刘柯的离开感到很气愤，但宁芙们还是相信刘柯的话，以后就待在泉水里，有情况就躲进泉水下的岩洞里去。
告别了这些有如《楚辞》之中“山鬼”一般可爱天真的自然精灵，刘柯沿着泉水汇聚而成的河流，走出了这片山林。最终，刘柯来到了一片平原之上。
河流两岸是连绵的耕地，田地中是成片的大麦、小麦，这些是古希腊人的主要食物。田地里有许多人影在劳作，远处的草地上则有孩童驱赶着羊群放牧。这似乎是平静祥和的一幕。
随着刘柯的走近，田地里正在劳作的农夫们发现了刘柯。这些农夫被太阳晒得肤色黧黑，赤着双脚，全身上下唯有腰间缠着污秽不堪的布条，满是老茧的手中拿着石制的的农具，警惕万分的看着接近的刘柯。（。）
第393章斯巴达之“克里普提”（）
“请问，这里是哪个城邦？”
听到刘柯的话，这些农夫的眼中除了警惕还多了一些惊奇，因为刘柯从宁芙处学来的语言，带着宁芙精灵一族的特点，十分的悦耳动听，说话有如在歌唱。
“外邦人，”这群农夫中走出了一个须发皆白，脸上长满皱纹的老者，他似乎是这群农夫的首领，“这里是斯巴达城，但我劝你还是赶快离开，那些人并不欢迎外来者。”
很显然，刘柯的相貌与本地人种的相貌差异很大，足以让这些人辨认出刘柯并不属于这里。在这些农夫看来，刘柯没有经过风吹日晒的白皙肤色，皮肤细嫩没有一点老茧的手脚，说明他不仅没有握过农具，连武器也未曾拿过。再加上刘柯身上不是亚麻布，而是轻盈飘逸的丝纱衣服，都说明了刘柯和他们不同，是一个高高在上的贵人，来自外邦的贵人。
至于年老农夫所说的“那些人”，是指斯巴达人，斯巴达城邦中的全权公民，这个时代的职业军人，为战争而生，也为战争而死。斯巴达人的对外政策十分保守，并不喜欢外邦人。
刘柯向老人点了点头，表示感谢，接着问道：“你们是否知道怎么赶去雅典？”
“雅典？”老人摇了摇头，他们是斯巴达人的奴隶，被称作希洛人或是黑劳士。希洛人从出生开始就被困在土地上，为那些野蛮的斯巴达人耕作。希洛人根本不敢离开自己的土地，因为离开后被抓到便会被处死。而野兽遍布的野外环境，也使缺乏武力保护的他们不敢远行。“我只听说过那个城邦，据说它在东北方。”
在古希腊时代。斯巴达战士的战斗力也许是诸多城邦中最强大。他们是完全脱产的职业军人，从出生开始就经过严格的挑选，身体健壮者才能存活。他们在呱呱落地时，就抱到长老那里接受检查，如果长老认为他不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去；母亲用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他体质不坚强，任他死去。因为他不可能成长为良好的战士。
父母从小就注意培养他们不爱哭、不挑食、不吵闹、不怕黑暗、不怕孤独的习惯；七岁后的男孩就被编入团队过集体的军事生活；十二岁编入少年队；二十岁后正式成为军人；三十岁成亲；六十岁退伍，但仍然是预备军人。但斯巴达人强大的战斗力，完全是建立在对希洛人的全面剥削上的。
每年，希洛人都要将自己一半的收成上交给斯巴达人，还要随时承担斯巴达人的徭役，进行各种劳作，担任战争中的辅兵。在斯巴达的法律中，希洛人作为所有斯巴达人的公共财产，个别斯巴达人无权买卖希洛人。但可以任意伤害希洛人。在节日里，斯巴达人常用烈酒灌醉希洛人，把他们拖到公共场所肆意侮辱。希洛人即使没有过错，每年也要被鞭笞一次。目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。
看着这些希洛人依旧警惕万分的眼神，手中一直不曾放下的农具，刘柯知道希洛人对他的身份十分怀疑。再次道谢后离开。
刘柯准备前往雅典，相对来说。雅典城比斯巴达城自由那么一点点。而且，斯巴达人信仰的神是赫拉之子战神阿瑞斯。残忍嗜杀，和美神阿佛洛狄忒私通，被戴了绿帽子的火神赫准斯托斯出手将两人抓了个现形，让两人成为了神界的笑柄；阿瑞斯还曾被自己手下的巨人击败关押起来，幸得其他天神解救；他还曾被雅典娜屡次击败，战神的名头差点都被夺走；可谓是劣迹斑斑、败绩无数、神灵中的二百五。再加上阿瑞斯和雅典娜是解不开的死仇，刘柯可不想跟这货打交道。
雅典城则是智慧女神雅典娜庇护的城市，雅典娜在奥林匹斯众神中还算是比较靠谱的，和人类的沟通联系还算可以，刘柯准备去投奔雅典娜手下。
然而，刘柯沿着田间的道路才走出没多远，就猛地回头看去。远处，随着清风吹拂而有如波浪翻滚的麦田中，忽然窜出一个个人影。那是一个个十**岁的青年，身形壮硕，却又动作矫健。他们身着简陋的亚麻布衣服，同样赤着双脚，却手持盾牌和短剑。
田地里正在劳作的希洛人也发现了这群沉默扑来的青年，他们惊恐大叫着“斯巴达人！”四散逃离。因为这些青年是斯巴达人的少年队，是前来屠杀希洛人的刽子手，是希洛人每年都要经受的苦难。
斯巴达城邦的全权公民很少，最鼎盛的时候才约有九千户，能够作战的青壮年战士最多万余人。被斯巴达人征服的其他城邦的居民则有三万户，他们被称作“边民”，在本地有自治权，但是没有斯巴达城邦的公民权。主要务农，也有的从事工商业。
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