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文科大唐-第130章

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    汝南公主很快回去了,而李丽质一副崇拜的说:“时校书郎,你可真的是厉害,居然反而让姐姐如此振奋了?”

    李丽质虽然比起汝南公主还要小一些,可是却明显他更明白这一点。刚才李丽质处于旁观者的身份,自然知道这个时不凡是在用激将法了。这种采用激将法的方法,而汝南公主是当局者,这样是短时间之内无法能够现。当局者迷旁观者清,李丽质很容易看出来了时不凡是在使用激将法,这样让汝南公主有了事情可做,这样也算是分担了她心里面的痛苦。

    “其实没有什么,我也就是让公主找了一个精神寄托而已。让她转变了思维,过去她一直纠结于自己的所谓无法生育,她认为女人的唯一职责也就是生育,所以她无法生育也就是在感觉自己没有任何价值。她之所以会如此,那是因为她对于自己生存价值的迷茫。他认为自己生存的价值也就是为了生育,所以自然是现自己不能生育之后就如此悲伤而失去了目标。我不过是帮她重新竖立了一个生存的价值,这样她有了新的生存价值,那样无法生育的痛苦也都会逐步消失了。”

    “虽然彻底消除,那是很难的。可是却可以让他不会为此感觉那么痛苦,不会如此钻了进去无法出来了。”时不凡说。

    汝南公主这种想法其实也是因为她失去了人生的方向,失去了人生的信仰了。古代人认为女人是生育的工具,哪怕是公主也不例外,顶多是一个高级一点的工具。所以当她现她无法生育,那也许也就是在说明她失去了自己生存的信仰。

    一个人失去了信仰,那恐怕会比失去生命更可怕。因为失去了生命的人,至少不会偏激。可是失去了信仰,也许会选择杀死自己,当然也许会选择报复这个世界。比如说一个把钱看得最重要的人,一旦有一天失去了财富之后,他也许会自杀,可是同样也许他会去犯罪,报复这个世界。

    时不凡帮助了汝南公主重塑她生存的信仰,这样算是让她重新走到了正道上了。如果不能够帮助她重塑信仰,那这样接下来她也都活不了多久的。一个失去了信仰的人,那必然会悲伤,哪怕不自杀,那也都会因为各种疾病趁虚而入而病死。

    “失去了生命,未必会失去信仰。可是信仰破灭的人,却必死无疑。”时不凡想道。(。)

第一百九十八章 公主入门() 
“时校书郎,父亲同意了!他同意我跟你学,同意我跟你去学这个心学,传播圣人之学!”汝南公主说。

    时不凡听了这个消息,立马走到了太极宫的后宫,准备接受这个公主入门了。李世民居然带着长孙皇后一起过来了,这个还是时不凡再次见到了皇后。

    “见过皇后!”时不凡主动问候。

    长孙皇后点了点头,没有多说什么了。现在长孙皇后已经是皇后了,已经不能够像是过去当王妃一样了。过去当王妃那只是一个王妃,随便一些是无所谓的,所以可以多说几句。可是现在是母仪天下的皇后,一举一动都是关乎国家脸面。所以长孙皇后语言方面谨慎了很多,只是选择点点头示意就行。言多必失,凡是身在高位的人都明白这一点,所以长孙皇后在这段时间以来养成了少说话的习惯,这样算是符合他的身份,有助于可以让她更符合母仪天下的皇后的身份。

    “时不凡,这次多谢你了!如果不是你,朕也不知道如何劝说朕的女儿。现在好了,她找到了别的想法,不再是如此的痛苦悲伤,那也是不错了。你不但治好了她的身体,更是治好了她的心。”李世民说道。

    时不凡再次问候:”见过高淑妃!“

    高惠通是渤海高氏的人,而渤海高氏是北齐皇族,并且渤海高氏目前在朝廷里面的一个名人也就是螅苛s{士廉是长孙无忌和长孙皇后的亲舅舅,并且是唐朝初期的宰相。螅苛谴砹松蕉孔宓囊桓龃匀耍还屠钍烂竦母鋈斯叵挡⒉惶酌埽庋盟挥械玫降谝慌赜谩?伤彩遣澈8呤系娜耍飧龈呋萃芄淮忧赝醺度酥苯映晌欣钍烂窈蠊牡谌唬闶歉呤显诤竺娉隽Σ簧佟s{士廉是渤海高氏在朝廷的第一代代言人,而高季辅是第二代,目前高季辅只是一个监察御史而已,反而要比时不凡低一些。

    当然,高惠通也是渤海高氏在李世民后宫的代言人了,这个李世民的后宫也不是那么单纯的,各自都有着各自的代表利益方。不过这个也不是彻底的绝对,只要不故意给李世民有了政治立场,那也就可以了。当然,后妃有政治立场其实也是不可绝对避免,可是只要别做过火了,那就还是可以忍受的。

    “嗯,时不凡你这次算是正式的教导公主了。你不但救了公主,还救了我,我一直没有当面对你表示感谢。公主是我亲自带大的,我一直没有有所出,所以她就像是我的亲生女儿一样,希望你不要让她受苦了。”高惠通回答。

    汝南公主的亲生母亲过早去世,一直都是由高惠通带大。一般生母去世,都是由丈夫别的妻妾领养的,这个是皇家的惯例了。甚至有些没有亲生子女的也都要领养一个,这样让自己老有所依。在宫廷里面没有子女的后妃是非常凄凉的,所以哪怕自己没有子女,也要想办法领养一个丈夫和别的女人所生的子女。高惠通入宫时候已经是二十七岁了,之前有没有成婚过时不凡并不清楚,不过唐朝宫廷容忍度还是很高的,嫁人过的女人并会影响她成为后妃的缘由。不过高惠通没有子女,自然领养了汝南公主。虽然不是亲生,可是也是她亲自养大的,算是养母了,来感谢时不凡也是正常的。时不凡不但是救了汝南公主的身体,也是救了她的心,这样让她可以有自信的生存。不然整天纠结于自己无法生育,那哪怕身体活着,心也死了。

    “高淑妃放心,我一定不会让公主受苦的,我一定会好好教导她的。”时不凡回答。

    李世民接着说:”宣读制书!”

    “是!”

    “制曰此处省略,封嫡长女丽质为长乐郡公主封三女为汝南郡公主!”

    时不凡没有想到,这个时候居然会让李世民册封几个女儿为公主了。很多人下意识的认为皇帝的女儿必然是公主,可是事实并非如此。皇帝的女儿未必能获得公主的封号,虽然绝大部分女儿都会获得,可是没有获得公主封号之前不能自称公主。有些女儿获得公主封号比较早,刚出生就获得了。可是有些甚至十几岁都未必获得,这个要看皇帝的宠爱或者是对于她们母亲的宠爱。李世民登基以来还没有给自己的女儿册封公主,所以时不凡称呼李世民的女儿要么是称呼她们的名字,比如说“丽质公主”或者是直接简称公主了。不过称呼公主也不是不可以,因为这个是迟早的事情,没有人会追究。现在李世民正式册封,算是可以正式自称公主了。

    接下来进行册封公主的典礼,这个典礼其实也都是颇为无趣味,完全是在折腾小孩子。尤其是还要由宫教博士来进行教导,这个宫教博士一看也就是一个七老八十的老东西,明显没有多少什么可以教导的了。宫教博士是内侍省的一个小官员,而且是纯爷们,隋唐时期的宫廷制度比起后世宽松很多。

    也许很多人认为古代后宫除了皇帝和皇子之外,不会有别的男人,其实隋唐并非如此,隋朝时期的后宫是有士人的,并非全是阉人。隋朝的长秋寺不但有阉人宦官,也有士人来担任宫廷内侍的职位,所以隋朝的后宫是有不少的外臣任职的。到了唐朝相对严格一些,内侍省和殿中省区分,不过并不代表后宫没有外面的外臣。比如说这个宫教博士他的职责是常驻后宫教导宫人技能,可是他的官职编制却挂靠在中书省属下,这样造成了一个复杂的现象,名义上是中书省的人,可是实际上管理方却是内侍省。

    所以在唐朝后宫并非是没有外面的男人,一些特定官职或者有特殊事情的男性也是可以根据情况出入后宫的,只是这种人不多而已,唐朝后宫并没有想象当中的那么森严变态。所以这个也是时不凡能够经常有事情时候可以出入后宫的原因,并不会让人太过于意外。

    “长乐公主,以后我应该称呼你为长乐公主了!”时不凡说道。

    长乐公主主动说:“如果时校书郎愿意,也可以称呼我为丽质!”

    “嗯嗯!”时不凡点头说。

    “好了,接下来公主也就可以正式和你学习心学了。希望你能够真正的匡扶人心,真正的让天下人都早日人人获得成为尧舜,人人可以真正的明白良知。”李世民说。

    李世民对于时不凡的心学也都不加以贬斥,因为李世民不傻,他知道这个心学是有助于寒门崛起,有助于突破士族思想封锁的一个重要学术。他自然不会自己选择去堵塞,甚至还要一定程度的支持。这次他让自己的女儿汝南公主来学习心学,其实也是不无有几分扶持的想法。让自己女儿来学习心学,其实也是一种进可攻退可守的方法。反正女儿毕竟只是女儿,不会是皇子,这样到时候可以推脱。当然,哪怕只是女儿,可是也代表了皇帝的态度,告诉天下人皇帝是支持心学的。

    至于时不凡当时之所以希望公主来学习心学,他也是有了这个想法。一个学说有了政治的扶持,那推广起来容易很多。李世民目前还不可能直接下令推广心学,士族的学术体系压力还是很大的,李世民知道太过于着急必然会让士族反弹。不过让自己的女儿来学习心学,也是代表了一个态度,可以让天下人知道这个心学是一个有前途的,有助于通过学术来凝聚人心。

    “汝南公主,你今后可是想好了,要主动为往圣继绝学了吗?“时不凡问。

    汝南公主说:“我不会在这里浪费的,我想我可以做得比别人更好。我不相信,我连一个民乡野的田舍翁都不如!我一定能比他们更有用!”

    汝南公主其实是被时不凡的激将法给刺激了,她不认为自己不如田舍翁,这才是她愿意来做这个事情的想法。显然她认为自己比田舍翁重要,更有价值,不如如何能够生存在这个世界上?不然哪怕李唐皇族一直奉养她,她也未必会高兴。

    很多人以为被人供养着是好事,可是真正当你有一天无条件的被人供养,你也许反而不会高兴的。也许有些无知的人羡慕残疾人,认为可以被人供养,不用做事是好事。可是当你真正残疾了那一天,你也会体会到这么做是毫无尊严的,是被人看不起的。亡国皇族也许也会被人供养,可是并不代表他活着有尊严。所以被供养往往这意味着尊严的丧失,没有能够自己做事也就被人供养,只有享受没有收入,那最后必然会活着毫无尊严。

    别说什么富二代官二代,他们也许靠着父辈可以获得被人供养的权力。可是一旦失去了父亲,那他们死定了。哪怕他们看起来有很多人讨好他们,可是那并非是给他们面子,是他们老子面子而已。这个尊严不是他们自己的,而是他们老子的,那些无所事事被供养的二代们,其实事实上也是毫无尊严的。一旦他家里长辈没有权势财富,那他的所谓虚荣都会瞬间崩塌,因为他的虚荣尊严是建立在沙粒上的。

    真正体会过这种毫无尊严的供养,恐怕就会知道这样的日子是多么难受,内心的煎熬才是最可怕的。所以汝南公主她如果不找到一个自己人生的价值,那恐怕也不会好过的。

    时不凡只是给她找到了人生价值而已,这样算是可以让她恢复自信了。

    “嗯,时县丞,我同意了。以后,我跟你学习,为往圣继绝学。”汝南公主回答。

    时不凡点头说:“皇上,既然这样那我接下来带公主出宫如何?我打算安排她和一般的孩子一起去读书,并且长时间在宫外生活,体验民情,你看如何?”

    “让公主出宫?长期在宫外生活?”长孙皇后惊讶道。

    显然这个让公主出宫,甚至长期在宫外生活,显然是不可思议的。

    “好吧,朕同意了。只要她能够开心一些就好,不用愁眉苦脸的。”李世民说道。

    穷养儿富养女,李世民作为皇帝也许会严格要求自己的儿子,可是却很少会严格要求自己的女儿,这个也是历代皇帝的惯例。因为皇子甚至是太子是继承人,必须要有严格的才华,必须要有奋斗的雄心,自然不能够让他们过得太舒服,最后丧失了斗志,连守成都做不到。可是女儿却相反,尤其是皇家的女儿不用做太多,只要好好的生活,不用太过于严苛,将来好好的作为皇家嫁出去联姻就行了。

    至于李世民心里面早就打算汝南公主这辈子是不会被许配出去了,因为李世民知道汝南公主既然没有生育能力,那没有人会愿意娶的。哪怕皇帝也都不可能强行把一个无法生育的公主强制嫁出去,这样可是逼迫人家绝后,可是要被人仇恨死的。

    所以李世民心里面还是有些愧疚,既然这样那也就让自己的女儿高高兴兴的,随她去吧。在面对女儿方面,李世民还是一个尽可能的慈父,因为女儿不用承担太多,不用承担什么家族大业,所以他们自然不用做那么多事情,好好的生活,做自己喜欢的事情就可以。反正皇家也都不会缺少她一口吃的,没必要要求这么多。

    “公主,跟我去吧,你先跟我去学习一下,这样跟旁边的同伴一起进行学习读书。这样可以真正的明白人生,这样才能够真正的去把圣人之学好好的学习,然后去传播圣人学问。”时不凡说道。

    时不凡带着汝南公主来到出了皇宫,时不凡知道李世民肯定会派人出来保护的,这个是必然的。不然一个公主长期在宫外没有人保护,那恐怕是不可能安全的。不过,时不凡也是在利用,利用这个汝南公主,这样对于自己有很大好处。。。。

第一百九十九章 心学大兴() 
时不凡带着汝南公主出来了,来到了长安城城西一处比较僻静的地方,这里是时不凡让秦嘉瑞出资在这里建立一个学堂。原先学堂负责人是任雅相和辛茂将,不过现在已经成为了一个编辑部。这个编辑部是时不凡的报纸在这里负责编辑,也都负责发放的。这个报纸是时不凡用来宣传的喉舌,而古代没有什么新闻审查机制,自然不会有什么人过来阻止自己发放报刊。甚至在长安内部有两家图书馆,已经被打开了。时不凡也都听说在全国各地也都逐步有商人出资援建图书馆,图书馆可以用来借书,不用买书。这样以后寒门学子可以通过借阅的方式来进行读书,不用为了买书而花费太多,可以降低读书成本。

    “汝南公主,你看这个是明理堂。而在这里,负责教导心学,而在这里主张心即为理,一切理都是出自于心。所以明理也就是在明心,明白人之良知良心,可以按照良知行事。人类自有良心,刚出世之时人人都是圣人,可是却被外物之所迷惑。只要能够真正的致良知,那天下无人不可以成为圣人,人人都可以成为孔孟,人人都可以成为尧舜。所以这个明理堂,是我起名的,希望天下人都可以真正的明白道理,明白自己内心的道理。”时不凡解释。

    “嗯,我一定会好好读书,能真正的读书。”汝南公主说道。

    时不凡走进了明理堂,接着看到了几十个学生。这几十个学生都是从寒门里面选择的,最大的不过是十岁而已。甚至这里的教师,其实很多都是四门学的学子过来兼职,并非是全职教师。时不凡还要出钱补贴,不过却代表了希望。

    “时先生,这里一共有三十二名孩子。我们其实本来还想再多招一些孩子来读书,可是却没有能够招到更多。因为那些世家大族暗中宣称我们这个明理堂是伪学,并非是显学,学了也都没有什么用处,不能够当官,不能获得一文钱。所以百姓也都不愿意送自己的孩子过来读书,他们宁可多种田,也都不愿意过来。”一个四门学的学子苦笑。

    时不凡没有在意这些,时不凡知道很多底层特别是农村百姓长远目光比较短。这个不是时不凡看不起农村人,而是现实情况也往往也就是如此,他们重视实际利益,尤其是那些看得见的实际利益。那些长远利益往往很难看到,这个是不可否认的,无关于时不凡是否歧视农村人。

    时不凡甚至在后世听说过很多农村人提出读书无用,认为读书了之后收入还不如去打工,所以与其花钱去读书,不如早点去打工。当年提出读书改变命运,所以很多农村百姓省吃俭用也都要去读大学。可是后来大学毕业不包分配了,很多农村百姓也都发现读书未必能够进城,未必能够改变命运。甚至随着城乡开放,大量农村人发现自己可以进城务工。所以下意识都认为读书无用,因为读书不能够带来财富,不能够成为富贵。

    这么做其实是功利性的读书,完全是彻彻底底把读书功利化了,如果不能够获得利益那自然不愿意读书。甚至很多人看到大学生去养猪,结果发家致富了,所以一个个放弃上大学去养猪。可是他们却明显不知道,那个养猪的大学生是采用了先进的管理方式,采用了从发达地区学习到的经验,然后采用更先进的养殖方法养猪,并非是传统的养猪方法。

    完全为了功利而读书,这样反而是让他们读书热情不高的缘故,一旦读书没有让他们看到短期的丰厚利益,那自然是不愿意读书了。反而是城里面的人,哪怕省吃俭用也要读书,读好书。

    “可惜,唐朝百分之九十以上都是农民,都是没有多少远见的农民,自然是无法有如此远见了。可是这个何尝不是一个没有读书,没有长远见识呢?”时不凡想道。

    时不凡说:“你们不用着急,这个是汝南公主,今后她也会在这里读书。今后她会在这里跟着你们一起读书,所以你们可不要欺负她啊!”

    “什么?公主?”这话立马吸引了大家。

    明理堂不管是什么人,也都顿时被吸引过去了,因为公主这种东西大家都感觉很神秘。甚至很多农村百姓认为皇家也就是拿着金饭碗吃饭,吃一碗倒一碗的。正是这种神秘性,所以才让大家感觉公主皇家非常的不
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