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去考证，单从战争本身来说，使人的感觉到具有极强的游牧民族的流动性。为了一次季节性的战争或一次突然袭击，他们可能会分别从大阿尔泰山和兴安岭出发，然后联合在一起；在失败或胜利之后便又四散开来，各自生活，就算从蒙古的这一端转移到另一端，也是经常的事。而成吉思汗则完全不同，他在自己的内心深处早已制订了一个庞大的征服计划，凭借他那坚韧不拔的性格，使这一次又一次的连续不断的游击战争成为他计划的一部分，这为他成为最终的胜利者奠定了基础。
成吉思汗
成吉思汗称帝 （3）
成吉思汗与王罕的决裂——克烈部被征服
在王罕先行不义的情况下，成吉思汗仍然扮演着忠实奴仆的角色，并无二心，他自信已经无可非议地向王罕尽了自己作为一名臣仆的义务。蒙古英雄成吉思汗向克烈部的君主提出了一个要求，希望王罕能够把女儿察兀儿别乞公主嫁给他的儿子术赤。王罕认为成吉思汗简直是异想天开，毫不犹豫地拒绝了，这一拒绝深深刺痛了成吉思汗的心。
对于日后发生的一切，毫无疑问，克烈部王罕承担着不可推卸的责任。他根本就没有想到这个臣仆有朝一日会成为他的竞争对手，因此也就不会想到公元1196年成吉思汗自称汗王，更不会想到要去除掉这个日后的障碍。自然，等他听到别人或多或少的议论，自己也多少有所察觉的时候，一切都已经太晚了。他已经年老体衰、满头银发，只希望平平安安地度过余生，最不愿看到的就是战火与硝烟。王罕的儿子、著名的桑昆（蒙语，意思同汉语的“将军”）开始催促其父亲同成吉思汗决裂，并建议同札木合联手抵抗成吉思汗。王罕同札木合私下里就一直有联系，当初札木合就是在王罕的煽动下才发动王室政变的。政变失败后，他一直避难于克烈部。札木合和桑昆经过密谋后，札木合对王罕说，“无论在气候恶劣的冬夏还是在温暖和旭的春秋，我都是一只生活在固定地方的白翎雀儿，而铁木真则是一只冬季外逃的雁儿。”与此同时，过去蒙古汗王的正宗继承人阿勒坛，因为将王室拱手让给他人，一直郁郁寡欢，他也趁此机会投入王罕的门下，并极力鼓动王罕向过去的同盟者成吉思汗宣战。
至此，成吉思汗结束了他作为王罕杰出助手的历史使命。公元1203年，成吉思汗同克烈部正式决裂。对成吉思汗的一生而言，这次决裂是一个决定性的转折点。从此，他开始为个人的地位和蒙古的未来而战斗。在桑昆的煽动下，克烈部人设下了计谋，装出要和成吉思汗和谈的样子，将其骗来准备在会谈中下手。后来由于阴谋败露，他们便将和谈改为突然袭击，希望在混乱中将成吉思汗一举擒下。克烈部的将领也客扯连向他的部下透露了这一计划，不想被两个名叫乞失里黑与巴歹的牧人无意中听到了。他俩连夜赶去向成吉思汗通报消息，为了感谢他们，成吉思汗给他们两人封官加爵。
得到了消息后，成吉思汗急忙开始准备战斗。据《秘史》记载，成吉思汗首先将人马撤至卯温儿山高地，在那里布置下一支精悍的防守队伍。第二天，他继续向后撤退至一座阿兰山（《元史》称作“阿兰”或“纳兰”，拉施特·哀丁将其称之为“哈剌丁阿尔”，夏真特将之称为“哈剌浑奥拉”，也就是《秘史》中的合剌合勒只惕额列惕，位于喀尔喀敦勒河发源地附近，属于兴安岭山脉的一个支脉）的附近。尽管事先得到了消息、作了准备，但成吉思汗还是遭遇了他平生最艰难的一次战争。战斗十分激烈，成吉思汗的两员猛将——兀鲁兀氏族的首领老主儿扯歹那颜与忙兀氏族的首领忽亦勒答儿薛禅发誓一定要拿下这场战争。忽亦勒答儿薛禅在穿越了敌人的重重封锁之后，终于把一面称作“蠹”的成吉思汗的战旗插上了敌人阵地背后的山岭上；老主儿扯歹那颜也不示弱，一箭射在克烈部桑昆的脸上。老主儿扯歹那颜与忽亦勒答儿薛禅在这场战争中立下了奇功。但终因寡不敌众，当天夜里成吉思汗不得不率部下撤离了战场。撤退中，成吉思汗的三儿子窝阔台和两个最忠实战将孛斡儿出与孛罗忽勒不见了踪影，他在旷野中四处呼喊却没有回音。后来还是他们自己追了上来，窝阔台颈部受箭伤，躺在孛罗忽勒的怀里。此情此景令素有“铁石心肠”之称的成吉思汗也不禁流下了眼泪。
成吉思汗沿着喀尔喀郭勒河，向贝尔湖与达赖湖北岸（《元史》中称作“东科湖”）撤退。成吉思汗妻子的娘家部落翁吉剌部人就生活在喀尔喀河与贝加尔湖的交界处。成吉思汗求助于翁吉剌部人，很快就得到了他们的大力支持和帮助。
就在达赖湖北岸，成吉思汗派人给王罕捎去口信，口信的内容有很多史料曾经引证或介绍过。在信中，成吉思汗回忆了过去那么多年中他和王罕之间的纯洁友谊，以及他曾为王罕所做的一些事情，希望借此感动王罕这个从前的主人。信中他称呼王罕为“父罕”，即他的父亲，以表明他仍然在小心地充当着他的臣仆。他说，他只要求父罕能够宽恕他（桑昆反驳说这是为了麻痹王罕，使他放松警惕性）。在信中，他还回忆起古代蒙古王室的后裔阿勒坛，说他自己之所以接受“汗王”称号，是因为阿勒坛和王室的其他继承人都拒绝继承王位。在这种史诗般的抒情诗句中，蒙古首领成吉思汗向他从前的宗主表明，自己在这个位置上是感到十分惭愧的。同时将自己对权力的轻蔑，以及作为臣仆的效忠之心，在这段著名的文字中也表露无遗。现在我们可以肯定地说，王罕对成吉思汗的坚强性格是丝毫不了解的，当他后来醒悟过来已经有些迟了，因此最初他毫无戒心地为成吉思汗提供保护，是欠考虑的。之后，他根本没有能力找到有力借口就放弃盟约，转而攻击成吉思汗，将机会拱手让给了自己的政敌。在成吉思汗与王罕的这场较量中，克烈部老国王始终表现得优柔寡断、胆小怕事，他所做的一切不过是迫于周围的形势和压力。直到他的儿子桑昆叛乱时，他都没有感到危机四伏。因此从本质上说，他根本不具备同成吉思汗较量的能力。
与此同时，在合兰真失败之后，成吉思汗的一部分随从弃他而去。这段日子，是成吉思汗作为一名统治者所渡过的最痛苦也是最艰难的日子。本来就寡不敌众，现在在人数上更加处于劣势，成吉思汗只得继续向北而行，直到西伯利亚（蒙古边境地区，也就是现在的外贝加尔省的边境）。成吉思汗带领剩下的这群忠实的追随者，最终停留在“赤塔以南，土喇河的发源地”（巴渚纳湖附近）。在那里，他们只能靠湖中的污水解渴，吃的东西也十分有限。他们就这样度过了公元1203年的夏天。与他一同在这里患难与共、艰苦共尝的人们后来都被称作“巴渚纳人”，成吉思汗成就伟业后也没有忘了这些忠实的追随者，给了他们丰厚的回报。就在成吉思汗卧薪尝胆的时候，他的反对者们结成的联盟又一次自行瓦解了。这些随着季节游牧的人们对于战争是毫无定性的。根据拉施特·哀丁的记载，答里台、火察尔、阿勒坛、札木合等几位同成吉思汗有仇的蒙古酋长，在投降于王罕之后，又秘密组织了一次暗杀克烈部国王的行动。结果他们的阴谋被王罕及时识破，王罕转而去攻打这些曾经的同盟者，他们只得仓皇逃窜，逃亡中给王罕留下了大批的牛羊、财宝。札木合、火察儿与阿勒坛到乃蛮部落避难，答里台却又一次被成吉思汗降服。
至此，形势已完全改变。公元1203年秋季，成吉思汗从巴渚纳出发一直到了鄂嫩河畔，准备向王罕发起新的攻击。成吉思汗的弟弟合撒儿一直在克烈部人手中，他通过弟弟给王罕传去一封信，信中他用虚情假意打消了王罕的疑惑，并作出保证，希望同王罕进行和谈。王罕答应了谈判，并给成吉思汗送来了“盛在牛角中的酒”，以便盟誓时使用。在麻痹王罕的同时，成吉思汗开始秘密进军，克烈部军队在猝不及防中四散而逃。这次战争的地点位于土喇河与克鲁伦河两河的发源地之间的者者额儿温都山（即《元史》上的折折儿运都山）。正是这次战役保证了成吉思汗最终的完全胜利。王罕脱黑鲁勒和他的儿子桑昆不得不向西方逃跑。他们逃到乃蛮部之后，王罕被一个并不认识他的乃蛮军官豁里速别赤杀死。他的头颅被砍下送给了塔阳，塔阳的母亲古儿别速拿着王罕的头颅作为供品，向死者灵魂奉祀，“为死者奏乐致敬”。王罕的儿子桑昆则横穿戈壁，逃到了额济纳附近的西夏王国边境。后来他在柴达木盆地过了一段时期的抢掠生活，最后到了库车的回纥人那里。在没有人注意的情况下，桑昆不知什么原因自杀了。
克烈部向成吉思汗投降，表示从此效忠于他。但成吉思汗却不能完全信任他们，他小心谨慎地将克烈部人派到蒙古的各氏族中，分散了他们的力量。但成吉思汗对王罕的弟弟札阿绀孛的部下却表现出了特别的关照，因为他自己曾经娶了札阿绀孛的女儿伊八合别乞，而他的小儿子拖雷则娶了札阿绀孛的另外一个女儿唆鲁忽帖尼公主，在后面的文章中我们将看到她在成吉思汗家庭中所起的重要作用。
成吉思汗
成吉思汗称帝 （4）
成吉思汗统一蒙古——乃蛮部被征服
成吉思汗征服了克烈部之后，蒙古地区还剩下惟一一个独立的政权，那就是乃蛮人和他们的王子塔阳的国家。准确地说，到公元1203年底，成吉思汗统治着蒙古的东部，而塔阳则统治着蒙古的西部。札吉剌惕部酋长札木合，篾儿乞部酋长脱脱别乞，斡亦剌部酋长忽都花别乞，以及那些已经分散了的部落的残余，如朵儿边、哈答斤、塔塔儿、散只兀部，及反叛的克烈部中的氏族，那些所有在战争中败给成吉思汗或不归顺成吉思汗的人，都聚集到了塔阳的周围。他们准备再次对成吉思汗宣战。为了最终能够打败成吉思汗，塔阳设法同汪古部人取得了联系，希望得到他们的援助。汪古部人属于突厥人的一个部落，他们定居在托克托（大约在现在山西省和绥远城的北面）附近，一直为金国镇守着边界。他们都是景教徒。酋长阿剌兀思的斤在接到这些人的请求后，并未答应他们，反而急忙向蒙古征服者成吉思汗通报了这一消息，并从此和成吉思汗紧密联系在一起。
据《秘史》记载，在出发征讨乃蛮部之前，成吉思汗颁布了一系列有关蒙古军队与国家组织的法令。然后，公元1204年春，成吉思汗召开了忽邻勒塔大会（也称为“宗王大会”），宣布对乃蛮部进行征讨。会议召开的地址在《元史》中被称作“帖麦该”，《秘史》中则说是帖篾延客额儿河附近。会上，大多数将领认为这个季节的马匹过于瘦弱，不适于作战，最好能将行军日期推迟到秋季。成吉思汗的同父异母兄弟别勒古台和他们的叔父斡惕赤斤那颜则认为，这个时候出军是趁敌人毫无防备发动猛攻，可以取得出人意料的胜利。成吉思汗非常同意他们的观点，也很赞赏他们的诚意，于是开始向乃蛮部进军。关于这一点，各史料的记载并不完全相同，《元史》中认为他即刻开始了行动，而其他史料则认为他是在秋后才进入乃蛮国境的。按照《元史》的记述，塔阳与他的同盟者，即札木合、脱脱别乞、忽都花别乞、所有乃蛮部、札合剌部、篾儿乞部与斡亦剌部，集中兵力，同蒙古人在阿尔泰到杭爱山之间展开了斗争。不过我们也可以相信阿不合乞的观点，这次战争发生在阿尔泰的阿尔泰苏河（根据赫尔曼的分析，这个阿尔泰苏河是在离科布多湖或哈喇乌苏不远的科布多河附近）一带。因此，在同蒙古人的先锋短兵相接之前，塔阳并没有在这条路上走出去很远，他为自己留了条后路，这样他就可以后退到阿尔泰山脉，从而诱使远征的蒙古军队进入山谷之中，在敌人精疲力竭之后一举歼灭他们。塔阳的副将豁里速别赤认为他在战争中的这种小心翼翼的态度是令人感到可耻的，他对塔阳说，“你的亦难赤·必勒格罕父，昔日的乃蛮部的君王，从来不会让敌人看见自己的脊背和他的马后胯！”这一侮辱激怒了塔阳，他狂怒之下传令开始进攻。双方很快厮杀到一起，直杀得昏天黑地。成吉思汗的弟弟哈萨儿身先士卒，指挥着蒙古队伍的中央军披荆斩棘、勇往直前。战斗一直迟续到晚上，最终蒙古人取得了胜利。塔阳身负重伤，被手下人抬到了一处高地上。关于这一段的叙述，《秘史》采用了史诗的语言。塔阳对自己的部下说，“那几个如同狼赶羊群般追逐我们的战士是些什么人？”札木合回答道：“是我的结义兄弟铁木真用人肉养育、用铁链拴着的四只狗，那狗是铜头凿齿、锥舌铁心。他们用环刀做马鞭，饮露嘶风，厮杀时吃人肉。现在解开他们的铁链，他们就会流着口水高兴地跑过来。这四只狗是哲别、博尔忽、者勒篾和速不台。”塔阳又问，“跟在他们后面的像饿鹰似的那个人是谁？”“是我的结义兄弟铁木真，他浑身穿着铁甲。你曾经说过，见到蒙古人时，要把他像吃羊羔儿般地一口咽下去，连蹄和皮都不要留下。可你现在呢！……”《秘史》中继续写道，这些忠实的追随者仍在询问塔阳，他们应当做些什么。当然，最后肯定是毫无结果，因为塔阳已经快要断气了。为了让他苏醒过来，豁里速别赤大声地呼喊他的名字，说他的妻妾们和他的母亲古儿别速还在他的营帐里等着他回去。但由于流血过多，塔阳终于闭上了眼睛，永远地倒在那片高地上。这时，他的这些忠实的追随者并没有放弃，他们推举豁里速别赤为首领，再次同敌人厮杀起来，以求在战争中战死疆场。他们在绝境中亦不言败，这种毫不放弃的精神感动了成吉思汗，成吉思汗很想宽恕他们，但他们拒绝投降，最终全部战死疆场。塔阳的儿子屈出律与一部分臣民逃向了额尔齐斯河。剩下的乃蛮余部向成吉思汗俯首称臣。
篾儿乞部酋长脱脱别乞也跟随屈出律逃了出去。但他部族下属的一个小酋长歹亦儿兀孙却主动向成吉思汗投降，并将自己美貌的女儿忽阑嫁给了成吉思汗。《秘史》中对这此有详细的记载，写到忽阑在一个名叫那牙的蒙古少年军官的带领下，穿过农田去见成吉思汗，展示了当时古朴粗犷的民风。《元史》的记载似乎更接近于正史，描述了王罕的弟弟乃蛮王子不亦鲁与屈出律、脱脱别乞、札木合等在额尔齐斯河上游、斋桑湖与乌卢陶山一带（即由阿尔泰山、塔尔巴哈台山及青吉斯山形成的丛山中）继续同成吉思汗对抗。这四个人先后在战争中失败，死去。不亦鲁在乌卢陶山附近打猎时，遭遇成吉思汗的骑兵被打死。据《元史》记载，那一年应该是公元1206年。公元1208年秋，成吉思汗亲自率兵前往额尔齐斯河上游，他要将剩余的“反叛者”全部消灭。在途中，已毫无抵抗能力的斡亦剌部酋长忽都花别乞向成吉思汗投降，成吉思汗接受了他的归顺，并令其充当向导。有了这个向导，成吉思汗在额尔齐斯河岸向屈出律与脱脱发动进攻，并彻底打败了他们。脱脱在战斗中死亡，屈出律则逃向了哈喇契丹，后面的文章中我们还会提到他。札只剌部酋长札木合则率领一群亡命之徒四处抢劫，过着动荡的生活。后来，他被部下捉拿后献给了成吉思汗。关于这次事件，多桑认为它发生在公元1204年，即塔阳失败并被打死后不久；拉施特·哀丁却没有提到具体的日期；而符拉基米佐夫则按照《秘史》中的年代顺序，认为札木合的被捕是在脱脱死后，即公元1208年。成吉思汗想到他们曾是结义兄弟，便用王子的处理对待他，让他不流一滴血便死去。符拉基米佐夫认为“根据萨满教的教义，人死后灵魂是留在死者的血液中的，可见这对札木合是一种优待”。拉施特·哀丁记录下来的传说中是这样讲述的，“成吉思汗把看守和处死札木合的任务交给了他的侄子阿勒赤歹，阿勒赤歹极尽所能地虐待他的俘虏，将札木合的四肢关节割断。”这个传说听上去似乎很勉强，有些夸大。我们注意到，在反对成吉思汗的人中札木合是最大的一个元首，但他在最后的战斗中却表现得十分懦弱。他把克烈部人与乃蛮部人先后引向反对成吉思汗的战争中，自己却两次夺路而逃。而在战斗的过程中他首先抛弃了王罕，接着又抛弃了塔阳，因此同为战士，这个人的品行是远远无法同成吉思汗相比的。
此后不久，蒙古将领速不台终于将篾儿乞部最后的残余部分消灭了。公元1207年，位于叶尼塞河上游的黠吉戛斯人没有进行任何抵抗便归降了成吉思汗。至此，蒙古各部族已经全部臣伏在成吉思汗脚下，成吉思汗的旗帜成为所有突厥－蒙古军队的统一标志。最后特别值得一提的是，公元1204年乃蛮人失败的时候，塔阳的掌印官回纥人塔塔统阿被蒙古人俘获，之后他成为成吉思汗的臣子，为成吉思汗服务。因此，世界征服者成吉思汗的周围产生了一种具有“回鹘文书处”的蒙古政府的萌芽。
成吉思汗
成吉思汗称帝 （5）
公元1206年春，成吉思汗在鄂嫩河发源地召集了一次忽邻勒塔大会，接受了各部落对他的臣服。出席大会的有已经投降了的突厥－蒙古游牧人的首领们。在这个会上，成吉思汗被全体蒙古和突厥部落尊称为“大汗”，或如《秘史》中记载的，被称为“合罕”。“合罕”是一个古老的称号，公元5世纪时，由柔然人传给了后来蒙古的所有君主；公元6世纪，传给突厥人，公元8世纪又传给了回纥人。这个称号曾被西方的卜兰迦宾、鲁卜鲁克、马可·波罗、鄂多利克等旅行家们译作“大汗”。
公元840年回纥人失败后，草原帝国实际上就已经陷入无人统领的境地。当成吉思汗成为“毡帐的部众们”的合罕后，他宣布，这个古老的帝国经过突厥人的祖先（匈奴）、蒙古人的祖先（柔然与厌哒）、和突厥人（突厥与回纥）的轮流统治之后，现在已经正式成为蒙古人的天下了。因此，这个新的蒙古民族将包括所有的突厥人和蒙古人，今后凡在蒙古�