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百家讲坛之清十二帝疑案-第29章

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  我举第二个例子,皇太极对祖大寿。祖大寿是明朝的总兵,袁崇焕死了之后,明朝辽东防线最杰出的将领就是祖大寿,皇太极打祖大寿战不胜,怎么办呢?祖大寿守大凌河城,皇太极派军包围了,围困,长期围困。城里没有吃的杀马,马杀完了,没有吃的,杀弱兵和残兵,没有烧的马骨和人骨做柴禾。祖大寿没有办法了,要投降,跟你皇太极讲条件,说是我的家眷都在锦州,我要投降了,明朝会把我家眷都杀了,我建议这样,就是我假装突围,你们就追,我到了锦州之后,把我的家眷整顿好了之后,你们打锦州,咱们里应外合,这样锦州你也打下来了,这样我的家眷也保住了,这不很好吗?皇太极犹豫,他手下的贝勒将领不同意,说是祖大寿有诈,诈降,皇太极他熟悉《三国演义》,《三国演义》有个是七擒七纵孟获,皇太极说可以,就乘着一个雾天就攻打大凌河城,祖大寿乘着雾带着一批人就突围,这边又放炮又呐喊没有真抓,祖大寿就逃了,逃到了锦州,皇太极就派人秘密联络,说我要打了,我是外攻你内应,锦州不就打下来吗,祖大寿就不理这茬了,就是假投降。后来又打松锦之战,又把祖大寿包围了,到最后局面非常悲惨,祖大寿又投降。这个时候皇太极手下将领说要把祖大寿杀了,第一你欺君,你说你投降,你不投降。皇太极说不能杀,说他要入关,好比是一个盲人走路,祖大寿投降之后,就是有人给我领路,祖大寿和他的兄弟,祖家兵就投降了,皇太极对他们做了一个安置,今北京祖家街就是原来祖大寿入北京之后的住处,死了之后那儿的祠堂,从这里头可以看出来皇太极的胸怀和谋略,和崇祯皇帝可以做一个尖锐地对比,皇太极把自己的敌人招降了,变成自己的将领,崇祯皇帝把自己忠心耿耿的将领杀了,自毁长城,所以明清最后两个结果一兴一亡,是有一定原因的。
  第三个例子,松锦大战,巧用兵法。当时辽河以东全是清朝的,辽河以西就剩了几个城了,一个是锦州,一个是宁远。皇太极,我先围锦州,他的谋略第一叫“围城打援”,我围你锦州城,你明朝必然来救,救的时候打援。锦州被围,军报到了北京,崇祯皇帝下令要救援,派洪承畴做总督,统帅八个总兵,十三万军队,四万匹战马来救锦州,皇太极第一计成了,我围城打援你来援。第二计,“断敌粮道”,十三万军队往前走,皇太极把他粮道给断了,你不是从宁远运粮,我把粮道断了,13万军队三天没有吃的,整个官兵意志涣散,有人提出就退回到宁远来找粮,退的时候,恰好高桥设伏,设了伏兵,吴三桂总兵最后剩了二十个人,逃到了宁远,可见之狼狈。四,“瓮中捉鳖”,洪承畴率了一万多军队没有办法,就龟缩到松山城是一个瓮城,皇太极就把松山包围,用里应外合的办法就把城打下了,捉住了洪承畴。五、劝敌投降,捉了洪承畴怎么办?好多将领说把他杀了,皇太极说不行,不能杀,要劝他投降,皇太极亲自劝降,把自己穿的皮衣服给洪承畴披上了,洪承畴一比,崇祯皇帝对将领什么样,皇太极对将领怎么样?他说了一句话,真天子也,投降了。后来洪承畴为清朝发挥了巨大的作用,洪承畴、范文程是其他将领所不能替代的。皇太极完全用谋略取得了松山大战的胜利,这一仗据《清太宗实录》记载:“是役也,计斩杀敌众五万三千七百八十三,获马七千四百四十匹”。明朝十三万五军队全军覆没,努尔哈赤兴兵以来,同明朝有三次大战,第一次萨尔浒大战,结果明朝由军事进攻变成军事退却,努尔哈赤由军事退却变成军事进攻。第二、沈辽大战,努尔哈赤占领了沈阳和辽阳,标志着明朝在辽东统治的结束。第三次就是松锦大战。松锦大战标志着明朝在辽东防御体系的完全崩溃,清朝在辽西统治的确立,并且为不久清军入关统一中原,奠下了基础。
  这个时候中国的天庭上有四颗明星,一、崇祯皇帝,二、农民军首领李自成,三、察哈尔林丹汗,四、清太宗皇太极,四种力量各自代表不同的民族和群体利益,就是皇太极、崇祯、李自成、林丹汗各代表自己民族或者群体的利益,四种力量斗争的结果,林丹汗走死青海打草滩,时年42岁,崇祯帝煤山自缢,陪着他的就是太监王承恩,崇祯才34岁,李自成做了一天皇帝,死在湖北九宫山,时年39岁,李自成、崇祯帝、林丹汗他们的基业都归到了皇太极和皇太极的儿子顺治帝名下,最后,变成了大清的基业。
  五、不善己合,盛年离世。我在上一讲讲努尔哈赤的时候提到,努尔哈赤之所以成功,原因很多,其中一个原因就是天合、地合、人合、己合,什么叫“己合”,就是心理平衡、生理平衡,皇太极英雄豪杰,铁骨峥峥,但是,他有两个弱点,性格上的弱点,就是太爱生气,过于重情。
  一、太爱生气。皇太极是个性情中的人物,爱哭爱生气。举一个例子,皇太极派军队包围锦州,长期围困,时间太长了,围的兵就有点懈怠,换防的时候就回家了,正好明朝插一个空子就把粮食偷偷运到锦州。皇太极发现之后就大怒,换防进城的军队,皇太极下令一律不许进城。这些军队在城外,没有吃的、没有烧的、没有帐篷,露宿。后来哀求、求饶,皇太极对有关的贝勒做了处分。 说你们可以回家,这个气还没消,回家之后不许入署办公,官员们就又求饶,说好话,皇太极说可以入署办公,但是不许进大清门,不进大清门很多事情不能请示、不能决定。前后半个月的时间,皇太极作为一个大清皇帝,把大清门关了,不许他的各部官员办公,进大清门。皇太极我说两个字叫“罢朝”,朝廷的“朝”,皇太极你太爱生气了,你防守疏忽了一点,该处分谁处分谁,该杀谁杀谁,该撤谁撤谁,你不能罢朝了,把大清门都关了,六部衙门都关了,都不办公了,气性太大,气大伤身,这是一。
  二、过于重情。举一个例子,皇太极的爱妃就是关雎宫的宸妃海兰珠病了,这个时候皇太极正在松山前线指挥。皇太极得到这个消息之后,预备车驾,立即返回,返回路上一点多钟,沈阳又来报了,说海兰珠病重,日夜兼程往回赶,夜里头赶到皇宫,海兰珠死了。死了伤心也是人之常情,皇太极就哭,白天哭,晚上哭,不吃饭不喝水,送葬,在城外五里地殡葬,皇太极亲自哭,沿途哭着去,送完葬以后住帐篷里头。朝鲜人记载,说:“汗大加悲痛,归路哭泣不止矣”。一个皇帝呀,妃子死了,从城外沿途不停地哭,一直哭到皇宫,回来之后,送饭吃不吃,送水喝不喝,觉也不睡,过于哀伤得了病了,病得很严重昏过去了,宫里头乱作一团,找萨满,求神,求医求药,就算抢救过来了。从此,皇太极得了重病,可能是中风了吧,隔了一年皇太极就死了,52岁,我说皇太极是太爱生气,过于重情,不能制怒,也不能以理制情,自戕身体,过早死了,如果皇太极多活八年,也不过60岁嘛。那么,坐在北京金銮殿上的不是顺治,而是皇太极,统一中原的不是多尔衮,而是皇太极,皇太极死后的谥号就不是清太宗了,清初叫做三祖一宗,他父亲努尔哈赤是太祖,他儿子顺治是世祖,他孙子康熙是圣祖,他自己是太宗,因为他临死留下了两大遗憾,一储位未定,二大勋未集,就是没有迁都北京、统一中原,这个遗憾留给他儿子顺治去解决。今天就讲到这里,谢谢大家。
 
  
 


  
清十二帝疑案答疑 (一) 
  内容简介:
  这是一个日出东方的王朝,她曾经雄姿勃发、屹立于世。是她缔造了一个民族的光荣与尊严;这是一个苍凉日落的王朝,她曾经丧权辱国、山河破碎。是她留给一个国家最深的伤痛与屈辱;当296年的兴衰荣辱、风云变幻逐一地成为过眼的烟云,当12位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次地成为远去的背影,我们回望曾经的这样一次历史之旅,却依然会诧异于仍有如此众多的疑团与玄机未曾得解;我们重温曾经的这样一次心路历程,却依然会无奈于12位皇帝面孔的模糊与人生的粗略。
  那么,在大清王朝最初的年代里,在努尔哈赤的沈阳故宫里,究竟上演过一幕怎样的宫廷争夺,在那些错综复杂、血刃相见的仇杀之后,为何清王朝不仅没有走向分裂,反倒日渐强大呢?北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将为我们答疑清朝296年的兴衰历史,解惑清朝12位皇帝的人生命运。
  (全文)
  观众通过电话、信件和网上提了很多的问题,其中一个问题就是清太祖朝发生了一些家族性的事件,譬如说父杀子、夫杀妇,子杀母,兄杀弟,叔杀侄等等,这些事情有没有,如果说有,那么你讲过,说努尔哈赤,之所以成功,一个重要的原因就是天合、地合、人合、己合,这能算人合吗?所以今天我就想就这个问题讲一下清朝初期的宫廷斗争。
  分三个问题,第一五个女人与五个男人,第二,清初宫廷的五大事件,第三,宫廷斗争的历史经验。
  一,五个女人与五个男人,清朝初期,特别是努尔哈赤时期,同宫廷斗争有关的女人有多少,努尔哈赤的妻子到底有多少?搞不清楚,从文献记载来说,他有十六个妻子,《清史稿·后妃传》说是有十四个妻子。我们查了一下,实际上根据文献的记载,他有十六个妻子,这十六个女人,同宫廷斗争密切相关的有五位:一,佟佳氏,名哈哈纳扎青。佟佳氏是努尔哈赤的原配夫妻,佟佳氏是努尔哈赤的结发妻子,努尔哈赤他19岁分家,这个时候就和佟佳氏结婚,时间是万历五年,1577年。结婚以后就生了一个女儿叫东果格格,后来嫁给开国五大臣之一何和礼,之后就生了长子叫褚英,随后又生了第二个儿子,叫代善,代善出生的时间是万历11年,1583年,比他大哥小3岁。佟佳氏自己没有卷入宫廷斗争,但是他的这两个儿子完全卷到宫廷斗争里头了,因为佟佳氏死得早,哪年死的没有明确记载,估计是在生了代善之后不久就故去了。
  二,富察氏,名衮代。富察氏原来结过婚,嫁给努尔哈赤的堂兄叫威准。生了三个儿子,一个叫阿兰泰珠,老二叫充善,老三叫昂阿拉,生了第三个儿子之后,威准就死了,于是富察氏就嫁给了努尔哈赤。哪年嫁的?没有明确记载,但是有一条,富察氏衮代生他第三个儿子的时候,是万历十三年,嫁给努尔哈赤之后,生了个儿子叫莽古尔泰,是万历十五年,所以,推断她可能是在万历十四年嫁给了努尔哈赤。这件事情清朝的所有官书,讳莫如深。富察氏嫁给努尔哈赤之后生了两个儿子,一个叫莽古尔泰,一个叫德格类,还生了一个女儿叫莽古济格格,这个莽古尔泰和莽古济格格牵扯到宫廷斗争,所以富察氏衮代总共生了五个儿子、一个女儿,同努尔哈赤生了两个儿子、一个女儿。
  三、叶赫那拉氏,名孟古哲哲。叶赫那拉氏有一段故事,努尔哈赤起兵之前有一段时间是落难。落难的时候就逃到了叶赫部,叶赫部的贝勒叫杨吉砮看着努尔哈赤这个人不平凡,很器重他,说我有一个小的女儿长大之后可以嫁给你。努尔哈赤说,你有更大的女儿为什么不把她嫁给我,为什么把这小女儿嫁给我,他说我告诉你,我这小女儿是非常贤惠,长得又不错,我把她长大之后嫁给你,努尔哈赤就同意了,后来这个杨吉砮就派了人把努尔哈赤送回了他的老家。这个杨吉砮,后来被明朝的辽东总兵叫李成梁设了一个计,叫“市圈计”给杀了,就是诱使他进行贸易,入了市之后门都关了,完了借茬儿就把杨吉砮杀了。杨吉砮被杀了之后,他这个儿子叫纳林布禄,纳林布禄和建州一直是有不共戴天之仇。原因是什么呢?就是曾经有九部联军打建州,结果九部联军战败了,他这个头儿就是布斋,被建州的额亦都给杀了。有的书记载说杀了之后,就把叶赫这贝勒一刀劈成两半,一半留在建州,留在努尔哈赤那儿,那一半你可以拉回叶赫,所以从此建州与叶赫结下不共戴天之仇。杨吉砮死了,他的儿子纳林布禄,就把他的这个妹妹送给努尔哈赤出嫁,这年孟古哲哲是14岁,嫁了之后到万历二十年,1592年就生了一个儿子,这个儿子就是皇太极。又过了十年,就是皇太极10岁的时候,叶赫那拉氏病重,就想要见她的母亲,努尔哈赤就派人通知纳林布禄说想见她母亲,叶赫贝勒不同意,因为两部有不共戴天之仇,所以叶赫那拉氏就含着悲痛离开了人世。叶赫那拉氏自己没有卷入这场宫廷斗争,但是她的儿子成为这场宫廷斗争的核心人物之一。
  四,乌拉那拉氏,阿巴亥。乌拉那拉氏,阿巴亥,她的父亲是乌拉贝勒满泰,那个时候有一个习俗,灭了一个部,就要娶这个部的女儿到他这儿来,所以他几个重要的婚姻,多是政治联姻。阿巴亥嫁给努尔哈赤的时候是12岁,后来生了三个儿子,就是阿济格,多尔衮和多铎,阿巴亥和她三个儿子,都卷入了后金的宫廷斗争。
  五,德因泽,德因泽《清史稿·后妃传》没有她的名字,因为她没有生育儿女,所以也不知道她姓什么。但是有一件事情,一件非常复杂的宫廷斗争直接牵扯到德因泽,德因泽因为在那场宫廷斗争当中表现突出,后来就升格了。升了吃饭的时候可以和努尔哈赤同桌吃饭,但是也因为于此,后来因为阿巴亥殉葬的时候,逼着德因泽也殉葬了,就是德因泽最后跟努尔哈赤殉葬了。这五个女人都同清初的宫廷斗争有着十分密切的关系。
  再说五个男人。五个男人第一是褚英。褚英是努尔哈赤的长子,刚才我们说了,他的母亲是佟佳氏,哈哈纳扎青。在这个之前发生了一个事情,就是努尔哈赤和他的同胞弟弟舒尔哈齐发生了矛盾和冲突,努尔哈赤对他这个弟弟,就是舒尔哈齐进行了惩罚,他弟弟不服气,很不高兴,就搬了一个地方叫黑扯木。努尔哈赤又很生气,就把他给软禁起来了,到万历三十九年,就是1611年,舒尔哈齐就死了。明朝人说是被努尔哈赤害死的,所以有一篇文章叫做《清太祖推刃胞弟舒尔哈齐》,“推”,推动的“推”,“刃”就是刀子那“刃”,用刀子推的刃,就是把他弟弟杀了。舒尔哈齐死了之后,舒尔哈齐带的军队、部民进行了重新分配,一部分就分配给他的儿子叫阿敏,另一部分,就其他人分了。舒阿哈齐死的前后,努尔哈赤杀了舒尔哈齐的两个儿子,舒尔哈齐死了之后,褚英就逐渐长大了,就让他带兵,让他适当的时候主持一部分军政。
  二,代善。代善是褚英的胞弟,比褚英小3岁,褚英死了之后,就让代善来主持一部分军政,所以代善也卷到这场宫廷斗争里头。
  三,阿敏。阿敏是舒尔哈齐的儿子,舒尔哈齐死了之后,阿敏就归莽古尔泰的母亲就是富察氏衮代来抚养,他也卷到这场宫廷斗争里头。
  四,莽古尔泰。就是富察氏衮代生的这个儿子,他也卷到这场斗争里头。
  五,皇太极。因为褚英死了之后,代善是大贝勒,阿敏是二贝勒,莽古尔泰是三贝勒,皇太极是四贝勒,所以这场宫廷斗争必然牵扯围绕这四大贝勒展开,怎么展开?就是发生了五个重大的历史事件。
  第二个问题,清初宫廷的五大事件。清初宫廷斗争,就是努尔哈赤位下的宫廷斗争,主要的有五个回合,五大事件。
  第一,褚英事件。褚英是努尔哈赤的长子,努尔哈赤刚起兵的时候孩子都小,他主要靠五大臣,叫“开国五大臣”,叫额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉,这五大臣可以说是开国的时候是英勇猛将,后金国家的栋梁和重臣。他的儿子逐渐长大了,就出现了四大贝勒,我刚才说了,就是代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极,这是他的儿子和侄子,那为什么这四大贝勒没有褚英呢?开始努尔哈赤很重视褚英,让他带兵打仗,一些重要的军政事务就由褚英来主持。褚英究竟年轻,不善于处理同五大臣,和他兄弟之间的关系,他们都对他有意见。于是这五大臣和他几个兄弟分头地上告,在努尔哈赤面前说他的坏话。努尔哈赤调查了一下,调查果然他是有很多的毛病,努尔哈赤就把他的兵权部分解除了。他就不高兴,不高兴呢,他就溢于言表,这个时候他应该自审、自查,我到底有什么问题,赶紧地调整,没有。后来就把他软禁起来了,软禁起来呢,他就焚香祷告,来诅咒五大臣和那几个兄弟,他说,说父亲百年之后,一旦我掌了权我就要杀死他们,并且剥夺他们的财产。这话传出去了,传出去以后,五大臣和他几个兄弟就又到努尔哈赤(面前)告他,圈他的时候是万历四十一年,圈了两年就是万历四十三年,就是1615年,努尔哈赤经过两年多的反复地考虑,最后下决心要把褚英处死,这个时间就是万历四十三年的8月22日。这当然是一件大事情了,但是清朝所有的官书都没有记载这件事情,就说褚英卒死了,没有说被努尔哈赤处死了,几百年一直不知道是努尔哈赤下令处死的。
  清朝入关前有一部档案叫做《无圈点老档》,就是老满文写的档案,这部档案在原来皇宫的满本堂,就是盛满文的那个库里头保存着,乾隆的时候呢,这个书已经破旧了,重新裱糊,又重抄了几部,在重抄几部的时候,就把努尔哈赤下令,把褚英处死的这一段记载叫做删画,画个圈删掉了,所以后来史书没有记载这事情,这个重要的满文档案后来就辗转到了台湾。1962年,在台中市雾峰北沟一个故宫博物院的地库发现了,这个地方我专门去看了一下,我到台中去看了那个地库。到1969年,把这部书影印了,公诸于世,就是人们可以看了,看到了被圈画那块儿就是努尔哈赤下令把长子褚英处死,这件事情才大白于天下。
  下面我说第二个事件,就是大妃事件,大妃事件发生在天命五年,就是1620年,这件事情的缘起,就是小福晋德因泽上告,告努尔哈赤,揭发说有一件事情,就是大妃的问题,什么问题呢?讲了四条:第一条说这个大妃经常派
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