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“几乎都是铁板钉钉了。”廖兴失落道：“此事最早由郑芝龙提出，也不知是前年还是去年。他要恢复福建的市舶司，皇太子就开口一个市舶司要筹款五百万两，用未来两年的税款偿还。郑芝龙大概觉得还有赚头，便答应下来。其他各省也是闻风跟进，请求开司。一家一户当然吃不下这么大的炊饼，于是各地势家就合伙凑钱。日后也按分抽成。”
老爷子沉吟半晌，竟以商量的口吻对孙子道：“兴儿。你看，咱们家以前是做南北货的，走的是陆路，偶尔沾点江漕，与海运是半点不沾边。有道是隔行如隔山，为啥？因为你看不到其中的门槛。这也是爷爷我不希望你沾市舶司的缘故之一。”
廖兴也冷静下来。听爷爷继续说道。
“其二，你是皇太子殿下提起来的老人，咱们家投靠殿下也不算晚，若是真有天上掉炊饼的事，皇太子能不先紧着自己人么？说来说去。那些沿海势家都是靠走私起家，挖的是大明的墙角，他能让这些人好过？”
廖兴轻轻摸了摸下巴：“爷爷说得有理，在河南时候就看出殿下对势家没半点好感了。”
“还有一点，老头子想不通。”廖老爷子眉头紧皱：“那些势家走海所得不菲，为啥肯开海了呢？别说他们，当年咱们家祖上只凭一条商路就挣下了这份家业，每年为了保住商路也要跟别家斗得死去活来。这走海的红利没道理让人家一起分啊！”
“唔，爷爷说得是。”廖兴一个激灵：“那我还是安心去湖广做个参政算了。”
“不，这不是你这年纪该想的！”
廖老爷子突然眼放精光：“既然知道浙江是一潭浑水，就要有浑水摸鱼的胆量！何况你是去当学台，正是进可攻退可守的好位置。依我看，皇太子必有后手，你就守在那儿，若是能摸到鱼，我家固然不亏；若是摸不到，光是把漕运关节打通，从杭州、湖州贩些南货上来，也够我廖家百十年吃的。”
廖老爷子顿了顿又道：“总之，以官护商，以商兴家，这是根本所在，不管怎样你都得保住这顶乌纱，不行就安安稳稳当个清流，办好差事。”
“大父说得是！”廖兴由衷钦佩道：“孙儿一定铭记在心，不敢有半分差池。”
廖老爷子点了点头，道：“你三叔家的老四去年在济南办了个会计学校，我让他给你留了二三十个好苗子，都是十四五岁沾亲带故的半大小子，心思少，干活还算利索，要走时你自己去选。”
“嘿！”廖兴一乐道：“他舍得么？”
“族里出的钱，他能说个啥？再说了，你现在是这家里的主梁，不把你撑起来怎么能行？他要是这点道理都不懂，就抓到祠堂打到脑袋开窍！”
“他那榆木脑袋若是死活不开窍呢？”廖兴故意使坏道。
“那就打到他脑袋开窍。”老爷子半耷拉着眼皮，斜眼看着廖兴，一语双关道。
廖兴打了个冷颤，只是嘿嘿傻笑糊弄过去。他往年在族中并不受重视，甚至颇受人冷眼。比如他三叔就是最看不上他的，关键问题倒不在三叔，而在于他实在不肯学好。平日在乡梓走马斗狗，好吃懒做，不服尊长管教。三叔是正儿八经的生员，戴方巾穿澜衫的，哪里肯看自己侄子这般模样？
如今他秉性不改，但在四品官袍遮掩之下，倒也人模狗样，就连三叔也亲自登门找他说话，言语间颇为责怪自己以俗眼看人，竟没看出廖兴是个能够鹏程展翅的非凡之人。
廖兴听得高兴，也不免宣传一些东宫的政策，劝三叔不要再入科场蹉跎岁月，年纪一大把连个举人都考不中。不如跟他一同做官，如今生员虽然不值钱了，只要铁了心站在皇太子一边，要补个县令却是简单得很。
“若是刚巧侄儿能说上话，补个御史也未必不可能。”廖兴道。
廖三叔支吾两句，道：“你三叔我自幼钻研制艺，如今遽然放手却有些舍不得。再说国家总有承平之日，到时候还得两榜出身才站得住啊。兴儿最好也是多读些书，以免日后失了眷顾。”
廖兴没想到三叔不领情，还反过来劝他，仿佛又是在暗讽他不读书，心中不喜。两人话不投机，自然也就散了。
冬至节当天，廖兴身穿官服参加了族中祭祖，见了诸多族人，才发现廖家在河南的本家也多有投靠过来的，登时就成了地方大族，心中颇为高兴。
他知开封府时最羡慕的就是侯方域。
侯方域的办事能力未必有多强，但只要他开了口，仗着自家家族的势力，其他乡绅无有不办。就算要放他们的血，吃他们的肉，也只能捏着鼻子认了。
这就是家大族大的好处啊！
就在廖兴羡慕侯方域的当口，却不知道侯方域早他一轮入京叙职。在一番召对之后，侯方域顺顺当当过关，得到了皇太子的首肯，谈得甚是投机。吏部传出文告，预备授侯方域河南按察副使，分巡豫东诸府。
这文告非但要等在《皇明通报》上，同时也要重点传到将任地和现任地，以考官声。大明早就有这样的考功手段，只是颓废良久，如今郑重其事地又被皇太子翻出来，写入章程，让地方官也颇为忌惮，唤作“鬼门关”——是一步登天还是万劫不复，全在此时。
侯方域在归德府多有善政，足额完成了皇太子殿下定的各项考核指标。
两千年来，不祸害百姓的地方官就已经足以为人铭记，若是自己品行注意些，足以被人称为青天大老爷。
归德百姓哪里见过官府又是出钱让孩子读书、又是修桥铺路，还主动救济口粮，把衙门当善堂用的知府？再加上盘根错节的乡绅，谁不为他叫好？这鬼门关对他来说却是康庄通衢，只等着三个月公示期满到任上班。
只是却没人知道，朱慈烺在见过侯方域之后，并不高兴。他命人铺纸研磨，取了小楷笔只写了一个字：“宗”。
内侍只以为皇太子见了江南才子之后兴之所至，开始练字了，却浑然不见皇太子原本就认真的脸上腾起了浓浓的凝重，仿佛压了一座大山在头顶。（未完待续。。）
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五零五章 宣威布德民大悦（六）
朱慈烺一篇“宗”字写完，身上微微出汗，放下毛笔将纸叠了起来，让内侍收入字纸篓中。这种习惯古已有之，不是因为纸贵，而是对文化的敬畏。收集到了一定数量，这些字纸就会被毕恭毕敬地在庭院中焚毁，算是质本洁来还洁去。
如今大明的造纸作坊不足以提供足量的工作用纸，毛笔书写近乎奢侈，只有最终定稿留存的文册才用好纸和毛笔写就。平时工作流程能用沙盘用沙盘，不能用沙盘则用黑板白笔，若是一定要写在纸上，也是用炭笔，写过一道之后还可以再用毛笔写一道。
朱慈烺又发动治下收罗旧纸，将原本要焚化的字纸回收再造。因为技术问题，这种土法再生纸不便用来书写，但可以解决个人卫生问题，也算是废物利用。
内侍接过废纸，不敢多看，直接送去陆素瑶手中，收入字纸篓。皇宫中单独有宝钞司，专门负责处理有御笔的字纸——以及准御笔，皇太子殿下的字纸。
陆素瑶处理了废纸，通报道：“殿下，李明睿到了。”
“请他进来。”朱慈烺端起茶缸，大大饮了一口，胸中顿时快意许多。
李明睿身穿公服，胸口正是象征公正严明的獬豸补子。他脚下生风，几乎是小跑一般进了朱慈烺的书房。不等陆素瑶拉上门，李明睿已经飞快地躬身作揖，口称参见，旋即道：“殿下为何要因人定法？”
灋者，刑也，平之如水，故而从水；廌就是獬豸，见人不直则以角相触。故而从廌去。
古人造“灋”这个字，已经涵盖了对法律的基本认识：公平，正义。
在李明睿看来，军人与百姓分别立法，无疑是将人分成了两类，施法不同。则社会地位不同。从现在出台的军法来看，军人倒是要比百姓更高一些。比如对军人严禁刑讯逼供、受审时可以不跪、只要后动手便是自卫，即便犯了人命也不为罪——而寻常百姓则有防卫过当之论。
“尤其是审讯之法，各级法司不得过问，唯有军中处置，这岂非为情弊所特设？”李明睿到皇太子面前并非来讨论法哲学的，而是切实指向张家口的侩子手：周遇吉。
周遇吉在张家口的作为，朱慈烺和崇祯是喜出望外；南商则是喜闻乐见，纷纷赶赴张家口分一口汤喝。并且大肆占领西商的市场份额，尤其是盐、铁、粮三个民生领域。可以说朱慈烺吃了肉，汤和骨头都被那些浙商、徽商分了个干净，绝无半点浪费。而徽、浙商帮因为支援过山东，自觉从龙有功，吃得心安理得。
最不高兴的是晋商。
晋商可不是只有张家口的八大家，事实上张家口的晋商只是山陕商帮的一个分支，承接关口内外。他们倒了之后。晋商当然也一体受损，自然要发动朝中关系反扑。他们对皇帝、皇太子没有法子。却自信能干掉周遇吉。只要周遇吉惨死，日后还有谁敢为了朱家来当这刽子手？
按照常理，皇帝也会有意无意推出个替死鬼，丢车保帅，最后事态平息，而皇帝仍旧是英明神武。倒霉的只是那个“不会做事”的家伙罢了。
李明睿未必是被收买的，但肯定有人在他耳边将周遇吉此事说成对“大明法治”的严重破坏。李明睿虽然不蠢，终究偏执于眼前的领域，只能从大理寺卿的角度看问题，无法看穿这政局人心的云谲波诡。
“变祖制的事。得一步步来。”朱慈烺权当不知道晋商在后面的动作，也知道李明睿断不会被人收买，否则东厂早就有报告上来了。
“殿下，如今有周遇吉一案，正是变制的好时机。”李明睿以为朱慈烺另有顾虑，进言道。
“你知道为何太祖定制，军户犯法只能由卫所、都司审理，不能为府县管辖？”朱慈烺问道。
实际上非但是军户，就是在卫所土地上生活的民户、匠户，其司法管辖权一样属于卫所都司，不受府县管理。
“国初时无非是为了养百万之军。然而目今卫所已经名存实亡，殿下何必仍要拘泥于此？”李明睿不解道。
“不光是为了养军。”朱慈烺摇头道：“因为军中本就另成格局。一般地方，百姓能跟官府讲理，还可以上诉请愿。军中可以么？军中本就是官大一级压死人的地方，又日夜枕戈以待，刀头舔血。不曾参军上阵之人，如何能够明白其中感受？”
朱慈烺又道：“更何况军中另有法度，若是以民法治军则失之严；以军法治民则过于苛。比如军中火铳不修、刀枪锈蚀，都是要入刑的罪过，如何与民间相通？难道农民锄头锈了，也抓起来打一顿？”
李明睿拧了拧眉头，也觉得军法在某些条例上是民法所无，有些则比民法严苛，但关键在于自家人难断自家事，比如周遇吉，在五军大理寺就被判定“无罪”。若是放在大理寺判，肯定要定他个杀戮无辜的罪名！
他却没想过，朱慈烺一心一意要让士卒有尊严、知荣辱，怎么可能再让文官凌驾于武官之上？那些正一二品的武将，见了五六品的文官都要下跪，这样变态的社会谁还肯抛头颅、洒热血地保家卫国！
“再说周遇吉的案子，我倒觉得判的不错。”朱慈烺顿了顿：“张家口尚未光复，处置一些从贼的奸细也是理所当然。如果那里有法司，周遇吉自然不能妄为。然而既然是他攻下的敌占区，肃清奸细、剿灭敌寇，也是本分。莫要纠结于此了。”
李明睿嘴唇翕张，正要辩解，朱慈烺突然又道：“对了，亲亲相隐之制议得如何了？”
李明睿只得无奈地被皇太子岔开话题：“我部所议：在五服之内，皆当隐匿；五服之外，唯有师生可隐匿。”
孔子所谓：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”从唐律起，“亲亲得相隐匿”就正式成为了重要的司法原则，写在法律之中。在后世看起来是“窝藏罪”的罪行，在礼法社会却是理所当然的“直”。
如果儿子告发父亲，还可能承担比父亲本罪更重的罪。比如父亲偷盗，判徒一年；若是儿子告发，则有悖人伦，要判流放三千里充军。
在明律中，自然也有相关规定，但司法实践中却有些模糊。比如汉宣帝时候，卑幼首匿尊长不负刑事责任；尊长首匿卑幼，死刑以外的不负刑事责任。唐律中也有谋反、谋大逆、谋叛等十恶重罪不得适用“亲亲相隐”之条。
“五服相隐是否太广了些？”朱慈烺问道。
这里的五服指的五等丧服，也是区别亲属关系远近的标识。最重的是斩衰，用最粗的生麻制布做成，断处外露不缉边，表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年，为至亲所服。其次有齐衰、大功、小功、缌麻，依次减等，代表亲戚关系渐渐淡化。也就是说，在如今这个时代，同五世祖的亲属丧期，还要穿素服、以尺布缠头，但到了同六世祖的亲戚，便无服了。
故《礼记？大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
这些放在文案里说明，往往看得让人头疼，然而真的碰上事情，百姓却都十分清楚，而且若有人穿错了服，还会被邻里乡亲嘲笑。李明睿采用“五服”论，也是借助这种深厚的风俗传统，轻松地解决了民法中关于近亲属、利害相关人等定义。
“其中另有分别，臣当撰文以进。”李明睿只是大致道：“死罪只在齐衰以内，十恶之罪只在斩衰。亲属之间犯罪，以卑幼犯尊长者，不得用为相隐；其他为近亲可隐，为远亲不得隐。”
“造反都可以隐匿不罪？”朱慈烺一皱眉。
“十恶之罪若是检举，可以减免主犯罪等；相为隐匿则不为罪。”李明睿道：“盖因天伦不压人伦之故。”
父母与子女是天伦，君臣只是人伦，在明人眼中，唐律给十恶大罪开出的后门补丁纯粹是以人伦犯天伦，属于非礼。
朱慈烺没有多争执，道：“株连之法可以废，但财产问题如何处置？”
亲亲隐匿的结果就是株连、夷族这类的酷法全面取消。朱慈烺不在意少杀那么几个人，关键问题在于犯罪财产如何充公。像李三才那样，一方面自己当清官骂皇帝，一方面他儿子聚敛百万家财，朱慈烺是无论如何不舍得放过这种人的。
“若是分家析产，则各自为判；若是并无分家，则为视其私产。”李明睿声音渐低，显然有些缺乏底气。
“某人犯罪，该当罚金三千两。若是其父尚在，其何来家产当罚？”朱慈烺问道。
直系尊长在世，子女不可能有名下财产，最多就是例银存下的私房钱。如果子女在父母在世时敢说分家析产，直接就被官府治罪了，都不用父母告他们忤逆。
李明睿的问题就在这里，如果不株连，罚金刑的执行力度就有很大的漏洞。
“我给你出个主意，你们回去议以议。”朱慈烺道：“民商法里有无限连带责任，若是引入斩衰之例，则何如。”（未完待续。。）
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五零六章 宣威布德民大悦（七）
朱慈烺在整理记录自己初高中数理化知识的时候，总是觉得自己在啃最硬的骨头，一直安慰自己：只要把这辆重车推上轨道，日后的吏治整顿和法治改革就要轻松得多。
然而真正整顿吏治的时候，却发现自己能做的已经很少了，除了完善考成法、合理分配工作任务、增加官吏人数、推进基层控制、培养良好的工作习惯之外，再难有本质性的改进。明朝官吏甚至连集体办公都已经有了，而且还是源自魏晋的制度，真是不查不知道，一查全是泪。
等到终于占据了大半个中国的实际控制权，加强了基层控制力度，可以尝试法治改革，以更适合发展型国家的需求修订大明律法……朱慈烺却发现，自己这个法学科班出身的专业人士，在这方面能做的更少。
法律看似是国家专政力量，是统治阶级的巨锤，但抛开表象看本质，它却是被文化传统、社会环境、人文思想、历史沉淀、经济基础，甚至宗教礼仪等等所有上层建筑所决定的一个小马仔。
比如亲亲得相隐匿，难道朱慈烺不希望全国人民只把他当神，连父母妻儿都可以大义灭亲地告发、划清界限？然而这样做会得到一个什么样的社会？只能得到一个丧失了基本人伦的社会！
连自己的至亲都信不过靠不住，还怎么与外人交往？
法律是道德的最低底线，一旦泯灭了道德，全部用法律来代替，那就只能逼迫全社会的人都成为罪犯。而国家不可能有如此巨大的警力来维护法律的尊严，最终结果就是立法很细致，执法很粗糙。最后全民心安理得地犯法，法律也失去了公平正义可言。
朱慈烺记得另一个时空中的确有过这样的现实，结果却是几代人为之埋单，华夏传统几乎断绝。如果要这样做，跟鞑虏入主中原又有何区别？
既然人伦要维护，宗法社会的基础不能打破。大明律里许多看似落后的糟粕也就无法剔除。朱慈烺真正能够做到的，就只有一个方面：更多地订立部门法，将民商、刑事分离，有条件地制定诉讼法，同时拆掉“民告官”的门槛，为日后行政复议和行政法做些铺垫。
民商法中，主要是对如今商业习惯进行法条形式的确认。在大明这个近乎畸形的经济体中，合伙、分红、东主、掌柜已经十分成熟，除了习惯词汇有些差异。几乎可以完全套用后世《公司法》中的绝大部分内容。
刑法体系建设主要是总论部分对于“刑罚”的修改，加重了死刑判决，符合朱慈烺一贯受到的“重刑主义”教育，对当前尚未稳定的大明社会有“乱世用重典”的效果。同时也加重了流刑株连范围，曾经主犯流放的罪刑在崇祯二十年之后很可能就是五服之亲全部流放。
这主要�