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好多易学爱好者认为，七杀为当兵的标志，不对。当兵是一种工作，在原命局中，看第一职业或第二职业，什么情况当兵时看第一职业呢？由学校直接考入军事院校，此为第一职业，应征入伍，原来所干工作与当兵毫不相关时入伍为第二职业，此时看七杀，入伍第二年既为第一职业为正常工作，若离开部队有两种情况，干部离开与战士离开，干部离开部队看天干，战士离开部队看地支，战士的离队与刑满劳改犯出狱，在命理上完全相同。这绝非是指在部队多么难熬的意思，正相反，部队的确是一个锻炼人的最好校园。
癸亥大运，辛未年，未制亥水，亥水减力戌土旺，有了第二职业，本年由一打工仔参军到部 队。
癸亥运，癸酉年，两癸水生月干乙木，乙旺工作吉利，当一小官，酉生亥水，亥生局中乙，单位极小，当给养员。给养员是一个人干的工作，没有同事，可谓单位小。
丙为第二职业，申金为新行业的同行，戌运中制申金，申受制，新行业中必有同行，为其断到：
壬戌运，戊寅年，外出学技术，同去二人。答曰：各自去的，到学习班后才知道，好友也去学习了。
我立即断到，那么，你来泰安参加我的学习班，也有一年轻白净的同乡不约同来。一小伙子站起来说：是我。也是各自来到学习班，在学习班上才认识。
河南省漯河市陈先生
食枭日元财
戊午甲子丙辰庚寅
印比劫食伤
乙丑丙寅丁卯戊辰己巳
丙火日干生于午火年，日干为旺，用辰土，本命纯阳，且日干生于刃年，故甲、庚在局中反断，甲木为用神，庚金为忌神，甲木旺时可当一小官，庚金旺时必破财。
丙寅运，庚辰年，庚金制大运丙火，丙火被制不泄局中甲木时，本人当了一小官，辰土耗寅木，寅木减力不帮局中甲，单位营业面积增加，当庚流年弱时庚不耗丙，丙旺泄甲，必被撤职，庚弱时，庚不受丙火之制，破财，为其断曰：在单位中损坏坚硬之物赔钱。陈答曰：摔破超市的一套瓷器。在庚旺之时又发外财：借自己钱的朋友还了账。
在课堂上，所有命例涵辰都为其详细预测，象本命的丙寅运，庚辰年，我有一句断语：实实作用，吉凶均有。必须是在熟练掌握八字预测技术的基础上，再掌握好断月之法，才能把吉凶之事断准。
在我们以前读过的书中，都谈取用神，没有哪本书讲取忌神，取用神与取忌神同等重要，涵辰在最初学习时，也是按取用神一条路走的，直到全面掌握八字预测术后，才悟到分析忌神必不可少，但在写书时，不可能不分轻重地同时写出，这样易使读者产生混乱，实际上，只要分析清楚了八字的组合，用神忌神也就分清了。所以涵辰在以前所写两本书中沿袭古人之说：找用神，在本书中说区分用神、忌神。
扶抑取用，是区分用忌神的基本方法，其根本在于日干旺衰的判断，断定日干旺衰，不仅要通过十干生旺死绝表，天干地支作用，命局中十神的位置等，都对日元旺衰起着非同寻常的作用。所有这些内容，初学者往往会顾此失彼，更有一点，在本书之前没有一本让人信得过的好教材，一些相同的作用关系，在此书与彼书中，认识上有时大相径庭，有时在同一本书中，对同一问题会有两种说法，极易让人感到八字预测没正谱，我最初在学预测术时，也有相同的感受，但通过一段时间摸索后，尤其在实践中掌握了一定技巧后发现，原先那些看起来随意性很大的东西，实则极有妙理，好似如此说有理，如彼说也有理，究竟哪种说法更有理，便是我们学习诸多技巧后才能做出的判断。本书就是涵辰经历了那段艰苦摸索后，总结整理出的一整套科学完整方法，读者按此书学习，会在极短时间内真正掌握八字预测术。如果想达到高质量预测那就靠勤于实践了，就象乒乓球有好多人会打，世界冠军却只属于天赋好，又最苦练的那一个，望读者朋友不可知难而退。
第三节调 候 格
天道有寒暖，地道有燥湿，是因为十神流行于春夏秋冬四时，及秉年月日时五行之气中的火气多少，水气多少不同，才有寒暖燥湿。大家都知道，生于夏天巳午未月，其他干支若不见水，为水气少火气旺；生于冬季亥子丑月，其他干支若不见火，为水气多火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响，水和火各有两种存在状态，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火，这叫暗火，这把暗火连带着土一起在命局中作用，能脆金、止水，在阴阳学说中称作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰、丑中所藏的水，这叫暗水，这股暗水连带着土一起在命局中作用，能生金、晦火，在阴阳学说中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响，实际就是对日元旺衰有着影响，调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥，治去这四病，自然会使因这四病所导致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地纠正，达到理想化的中和。
寒暖燥湿是反映水火的多少，此四种状态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”寒用暖医：当命局中寒为忌，寒起坏作用时，要用暖来调候，即局中忌神为辰丑，巳午丙丁为用神，年运见丙丁巳午必大吉。
暖用寒治：命局中暖为忌时年运见丑辰应吉；湿用燥医：命局中湿为忌时见未戌为吉；燥用湿治：命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能达到治寒、治暖、治燥、治湿的目的了呢？让事实来说话好了。
泰安仰圣小区陈某
枭才日元官
丙辰癸巳戊寅乙卯
杀官枭印比
甲午乙未丙申丁酉戊戌
戊土生于巳火月，月令生扶日干，年支辰土晦巳火，辰丑晦火之力大，局中巳火生日干之力减，戊土坐下寅木克日干。
先不分析日干旺弱，只看命局组合，本局中有以下组合，寅木在坐下克身，月令巳火泄寅木，巳火一方面生身，一方面又泄寅木，在局中作用重大。年支辰土晦巳火，巳火力减弱，巳火泄寅木就不得力，日干受寅木克之力又增大，造成这一切的关键就在于年支辰土晦巳火，辰在局中起作用大，要使原局中巳火增力，可用寅、卯、巳、午生扶，最有效的作用，还是制住辰土，辰不晦巳，巳火力大；若要巳火减力，辰旺最有效。
若本命以身旺为吉，辰制巳凶，为寒性八字。按照古人的说法，寒用暧医，用神必须是命局中的丙火，巳火。丙、巳用神却不能制住忌神辰土，当行丙、巳年运时，丙、巳在局中受伤，在年运登台亮相时，在局中受伤的丙、巳登台，其力不大，局中的辰土仍晦巳火于命局不利，应吉绝不会大。这无异于狼要吃人，要想让狼不再吃人，就多送人给狼吃饱，以求狼再不吃人的拙劣做法！要狼不吃人的最彻底有效的办法就是一枪把狼打死。制住辰土，辰土不晦火了，火能泄寅木又能生身。当然，火虽没从根本上制去寒，但巳火毕竟能生身泄寅，使日干增力，大运流年是巳火时，会使日干有一定程度的增力，而有吉凶之事发生毋庸置疑，但吉凶的程度会轻。
怎么才能彻底制住辰土呢？用戌冲辰、酉金合绊辰等，此时辰土受伤，再也不能晦火。即本命在行戌运年时应吉，会大于行巳、丙运年时应吉的程度。这才是从根本上达到了调候制寒的目的。同样，如何治暖、治燥、治湿，也能从根本上彻底理解了。
从过去培训班上看，学员受一些书刊的负面影响，一见辰丑临月就取火，一见巳午临月就取辰丑，一见亥子临月就找丙丁未戌，一见未戌临月就找亥子壬癸，命局一旦无自己想找的东西，马上便说，这个人肯定会有水火之病等，很少有谁从分析寒暖燥湿四病，对日元旺衰的影响上去考虑。还有的朋友，只要月令是火，就以为生在夏天的人不怕冷，月令是亥子丑，生在冬天的人，就会不怕热或会有风湿性腰腿疼什么的。这从涵辰总结的寒暖燥湿的概念上不难看出，断定一个八字是寒？是暖？是燥？是湿？并非是月令决定的，而是以寒暖燥湿在局中所起的作用定。生在夏天的有可能是寒，也可能论湿，生在冬天的有可能是燥，也可能是暖。
有两句话读者朋友可能很熟悉，“财逢库地，不冲不发”，“财逢库地，富有千仓。”涵辰可以大胆地说，这两句矛盾的话语，好多朋友没能真正弄清其含义，实际是调候里的两句话。
例：辰年午月戊午午时
戊土生于午月、午日、午时，日干旺，年支辰土晦火为用，辰土晦火实际就是辰湿土中的癸水制火（前面讲过辰戌丑未具有调候作用时，辰丑只论藏水，未戌只论藏火），即日干的财星在命局中起了好作用，辰丑土晦火之力，大于亥子冲克火之力，自然辰土晦火应吉大于亥子冲克火应吉的程度，故辰土晦火为吉发财大，于是说：“财逢库地（日干戊土之财藏于辰土库中发挥好作用时），富有千仓。”并不是财在人家仓库里边，“叭”地一枪把仓库打开，财出来时，人便趁机逮住财而发。
例：辰年午月戊辰卯时
戊土生于午月，局中两辰晦火，日干弱，午火为用神，辰土晦火为忌神。辰土晦火，实际就是辰湿土中的癸水制火，即日干的财星在命局中起了坏作用，辰丑晦火之力大，当制住辰土这个大忌神，辰中癸水受伤不晦火时，自然应吉也大。戌年运冲局中辰，辰受伤，癸水作用不能发挥，制去忌神得忌神，应财上大吉，于是说，“财逢库地，不冲不发。”实际是说，库中财星为忌，财库逢冲，财受伤时必发财。
由上例可看出，调候取用是在扶抑取用的框架内进行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。由此可见，调候取用是扶抑取用的一种特殊形式，有些书中说，调候取用是辅助扶抑取用的，推命须以生扶用神为主，意思是说，命局须根据日主旺衰，对日主进行扶抑一番，找出一个用神，再看命局是寒？是暖？是燥？是湿？再取一个调候用神，简言之，命局中会有两个不同作用的用神，一个是扶抑日主的用神，一个是调候命局的用神，调候命局的用神为辅，扶抑日主的用神为主。非也！无论什么样的命局，用神对命局都有一个共同的作用，使局中有益的五行旺起来，使局中有害的五行弱下去。调候用神也同样是命局用神，因为命局之病就在于寒暖燥湿，调候用神就专治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，实为八擒孟获——多此一举了。
调候格是扶抑格的一种特殊形式，其特殊之处就在于，扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比，调候格中的忌神是寒暖燥湿，这些病症的存在，导致了日干的不够中和。扶抑格中的用神具有两个职能：一能扶抑日元，二能克制忌神，调候格中的用神，都能克制忌神，能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰调候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的，在八字分类中，是分不出调候这一块来的，古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
今天看调候取用法，已不是一种格局，通过对寒暖燥湿及相互间的作用，我们可以充分认识到八字之间的作用规律，除此外，调候还可以为日后通过风水术为人调理疾病，延年益寿，作一个理论上的准备，调候之法，在八字预测吉凶方面，已看不到他存在的独立性了。
说调候取用是扶抑取用的一种形式，是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病，使有益于命局的五行旺起来，或使不利于命局的五行弱下去，以求利于命局，那么在从格或化格中，自然就少不了调候的参与，这是调候的一种复杂形式。
第四节调候格测算举例
安徽省太和县魏先生
官劫日元食
癸丑丁巳丙辰戊子
比印枭官杀
丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
丙火生于巳月帮身，年支丑土晦巳火，日支辰土晦巳火，巳火两次受制，帮身之力弱，辰土泄日干丙火，年干癸水克月干丁火，丁火受制帮丙火之力有减，日干弱。本局中导致日干弱的病根为辰丑土晦火，辰丑为局中忌神。
本局中有以下组合，年丑晦巳火，巳火减力，生辰土力小，辰土制日干丙力就小，丑土弱时巳火旺，生辰力大，辰力大晦日干丙力增，要达到让丙火旺的目的，首先是要辰土受制不晦火，同时又不伤害巳火，日干受帮扶才应吉，谁能又制辰土又使巳火增力或不减力呢？寅、戌，其次卯、申也具有制辰而巳不减力的效用。要遵照“寒用暖医’的原则，本局中辰丑为忌，当行巳、午运吉，行巳、午运自然有帮扶日干好的一面，但同时，巳、午生辰、丑，辰、丑也旺，又增大了辰、丑忌神之力，带来效果不佳的另一面。
有不少爱好者总认为，日干弱，不论用什么方法，使日干旺起来时就吉，错了，有时日干旺了，可能在财官方面要倒霉，于是感到很茫然，我们说此字为用，彼字为忌，实际上，是在把握住八字结构时，对命局中具体每字所起作用的一种认识，在断定具体某字所对应生活中事之吉凶时，有时是用神弱反吉，忌神旺才好，所以读了本书的朋友，你在预测时感到有时不太符合实际，不要说此法不好，因为好多东西本书还没讲透。涵辰写本书的目的，还是让众多的周易爱好者尽快接受涵辰这一套东西，走上正路，要想在易学上有所建树，还需要和涵辰一道继续深入研究。
本例中，丁火为用，癸水为忌，为其断到，读小学时离家近，在家能听到学校读书声，14岁考入一重点中学，理科成绩好，但偏科严重，物理老师个子矮，刚从师范院校毕业，对自己很好。但本命适合文科，在理科无造就。
丁火为自己的工厂，效益好坏看巳火。
甲寅大运，戊寅流年，两寅克辰土，辰土减力，不晦巳火，自己不愿干，在新行业方面投资，扩大营业，但无效益。
甲寅运，庚辰，寅克辰土，辰受制，夏天因自己不想干而停产。
北京市通州区石先生
财才日元比
庚子辛巳丙辰丙申
杀官枭印比
壬午癸未甲申乙酉丙戌
身旺用财官，本命乍一看往往会认为身弱用巳火，局中子、辰同制巳火，实际辰土被时支申金泄，辰土被制晦巳火之力减弱，月令巳火力大。
巳火为忌神，子、辰克泄巳火，是维持日干中和的用神。
辛金为工作，庚金帮辛金吉，庚金旺时工作轻松。
乙酉运丁丑年，丁火泄乙木，乙木减力，不制庚金，调到国务院工作，丑土空亡不生酉金，酉弱不耗巳火，工作单位大。
国务院原七级部科学家李先生
印才日元杀
乙亥辛巳丙午壬辰
财伤食劫比
庚辰己卯戊寅丁丑丙子
身旺用辰土，原局中亥水、辰土制巳、午，组合为吉，午火坐支为忌，身体不好，要想身体好，不光要让午火弱，还要让辰土旺，用神旺，制用神的忌神再弱，才能大吉，详细为李先生预测了工作中的事情，又为身体状况作了科学的解释。
八字无论其取用形式如何，也不论其用神是什么，忌神是什么，都有富贵者，也都有贫贱不堪者。用神为官一生无官，忌神为官，官至相当地位，用神为财，贫穷，忌神为财而大富者，在生活中十分普遍，有人认为不好理解，便在分析日元旺衰上犹豫不决，或在取用上一会一个样，便出现了一些书刊中讲的，在这步运上日元旺，当取财官为用，在那步运上日元弱，当取印比为用等十分荒唐的说法。凡此种种，害人不浅。
扶抑也好，从格也好，化格也好，在熟练掌握预测技巧后，便很少考虑是如何取用的了，现在涵辰测算八字，取用神忌神的思维过程极短，拿过八字，排出大运，可立即断事，当然，达到这一步，还需得从细致入微，全面分析八字练起，熟练之下，你就会知道，八字分析，取用方法等，在整个预测过程中，仅占很少的份量。
第五章从格
特定的命局，决定了取用方法，八字日干不太旺，也不太弱时，用扶抑取用。此时八字日元或许是旺，或许是弱，但都不至于太旺太弱。旺时，局中有抑制日元之物，弱时，局中有扶助日元之物，通过扶抑，能使日元达到理想的中和。有些八字日元很旺，或很弱，很旺时，局中抑制日元之物力弱，抑制已不能使日元达到中和，很弱时，局中扶助日元之物力弱，扶助已不能使日元中和，这个时候，就不能对日元进行扶抑了，只可顺日元旺弱特性取用，即日元旺不能抑时，行旺运为好，取扶身之物为用；日弱不能扶时，行弱运为好，取抑身之物为用。这种取用之法叫从格取用。
从格中有两种情况，日元很旺时的从格，与日元很弱时的从格，日旺而从叫从强格，日弱而从叫从弱格。
从格取用与扶抑取用恰好相反，扶抑取用中，日旺要抑，日弱要扶；从格中，日旺反要扶，日弱反要抑。也就是说，日元旺让他旺个够，日元弱就让他弱到底。
学习班上有不少学员说，从格八字满局皆是用神，忌神力又弱，一生当富贵悠然，还有的学员认为，从格命局中忌神不现大吉。实则不然，从格八字，虽满局皆是用神，除日干外年干、月干、时干，代表了人世间的万事万物，未出现的忌神，也必须通过这三个用神来测定，此乃涵辰预测术中一个重要技巧“百神论”，用神旺，在用神方面应吉，同样用神旺，用神代表的忌神也应吉，从格中的用神究竟有多旺，不仅要通过原命局而定，在先天风水中其旺弱更为重要，所以，是用神，吉未必大，是忌神，未必不见吉。
第一节从强格
日元生于旺月，月令为日元的印、比，局中印比多，财官伤衰于月令、或少（多少并非是指个数多少，实质是指力量大小），日干必定强旺，强旺命局如何取用呢？使日元旺者即佳。即从强格的用神是印