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追凶韩国-第22章

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    不理会在后面吃起来的金泰妍,陶鸣在网络上快速搜索着。

    “十四无畏?”

    楞严经卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。

    陶鸣不懂佛理,念珠类型有不少,其中十四颗就有十四无畏的说法,而十四无畏对应的东西,陶鸣暂时无法去理解深意,同样也没有必要,单从表面上看,陶鸣找出了能够理解,也最鲜明的几个。

    使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。

    使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫,是为无畏。

    使性多‘银’者,不生色念,是为无畏。

    使怀忿记恨之人不生嗔恚,是为无畏。

    使一切昏钝无善心之人,远离痴暗,是为无畏。

    使无子众生,欲求男者,令得生男,是为无畏。

    使无子众生,欲求女者,即得生女,是为无畏。

第58章 华城恶魔() 
这些都是翻译过来易懂的经文,但陶鸣不信教,自然不觉得这有何意义,但如果像金泰妍所说,这串手链材质不差,又是念珠的话。

    那么念珠的主人,很有可能是信佛之人,就算不是信徒,也是有过了解的那种,除非是为了收藏或者单纯的喜欢玛瑙饰品,否则一般人不会购买这么昂贵的首饰。

    更别说这东西出自一个流浪汉。

    “这么说来,这个东西很可能是他偷来的?或者抢来的?亦或者是他曾经拥有的?”

    陶鸣快速在网络上搜索起汉江女尸案的新闻,很快两起案子的女性身份资料都找到了,陶鸣皱着眉头看着,过了好一会眉头皱得更深了。

    两名受害者都是女白领,工作地点都是在案发地不远处,两名普通的职场女性,平常也经常加班工作,晚上一个人回家的情况很多,这也是大众推测被罪犯选择的原因。

    而采访中亲属、朋友都是说遇害者如何如何的好,如何认真生活,并没有提及是否有信仰这一层次。

    “如果不是她们的,那是谁的?难道那家伙以前也信教?”

    “嗯?”

    就在陶鸣皱眉思考的时候,不停向着早期的新闻翻找,忽然屏幕上一个新闻标题吸引了他。

    华城恶魔现身首尔?是巧合还是故意模仿?

    “华城恶魔?”

    陶鸣听说过这个案子,但了解并不是很多,他的了解基本上都是从韩国的电影里。

    思索了一会,陶鸣开始搜索有关华城案的资料。

    很快陶鸣就了解到了一些笼统的资料,其后发现了一本名为华城尚未结束的自传随笔。

    作者是京畿地方检察厅刑警科重案系长河胜均。随着人们知道他是电影杀人回忆中影星宋康昊所扮演的“朴斗万刑警”一角的原形,就成了著名人士。

    陶鸣找到了这本书,十分认真的观看起来。

    “呼”

    金泰妍认真吃着,时不时的看一眼陶鸣,虽然只是两天多时间的相处,但她发现陶鸣对凶案好像异常的热衷,不过现在也不是在意人家如何的时候。

    金泰妍昨天用手机给母亲发送了短信,不过信息发出是在明洞,编辑者是她,但发送者却是韩佳人前辈,母亲没有回信,因为金泰妍标注了别回,同时陶鸣因为担心他父母的手机都被监控了,所以觉得不要在家里发送信息。

    几人都是小白,不确定是否发短信也能被快速定位,毕竟这个时代科技为王,什么都有可能发生的,所以怀着不懂那就更谨慎的行事,所以才这样做的。

    作为人女,金泰妍内心是歉意的,但事实是从陶鸣这里听到警察里也有人参与案件谋划的事后,她整个人都懵了,内心很不想相信,可是想到那个帮助自己的年轻警察,她发现事实或许比自己想象中更为复杂。

    其实,此时金泰妍很想给成员们打电话,这种时候真的应该停止活动去国外,陶鸣告诉自己,说那个坏蛋或许有着什么一定要杀死自己的理由,可能在正常人角度这个理由站不住脚。

    所以让自己回忆,是否在以前有见过那个坏蛋,或者得罪过什么人。

    金泰妍努力回忆过,但并没有得罪过什么特别的人,就算在以前练习生时期有正常的竞争,可大家都是这么过来的,并不存在某个落选者,要杀人报复的说法。

    金泰妍觉得陶鸣的推理是错误的,但她并没有说出口,因为有些事不能100%的确定,那就证明还有着其他的可能。

    金泰妍有很多担忧,但内心里又有种细小的刺激感,那是来到首尔进入s。m时成为练习生时产生过的,在得到出道消息、自己确定入选时产生过的。

    在苦尽甘来,以少女时代这个名字终于获得荣誉的时候产生过的。

    但其后,便少有这样的情绪产生。

    不过,金泰妍经过这些事后,反倒是看清楚了许多,原来束缚自己的并不是公司,也不是少女时代这个名字,而是自己。

    人们喜欢把自己的选择,强加于其他的意志上,因为不甘于平凡,所以接受有条件的成功。

    就如同韩剧中所有二世祖享受着奢侈到让所有人羡慕的生活,但却爱上灰姑娘,所以立马开始怀疑抱怨人生,然后对父母大叫着‘我的一生都是按照你们的安排在生活,你们能不能放我自由。’

    接着继续享受着奢华的生活和父母冷战,或者真的独立出走,放下了奢侈的生活。

    但如果是前些年的话,剧情就会发生灰姑娘绝症事件,二世祖圆润的滚回父母面前,只要想办法救她,我就接受你们的安排。

    然后二世祖又回到了过去,不过变得忧郁了,继续浪荡,最后灰姑娘挂了,或者救活了。

    如果是救活了,父母多半也展现出大爱之心,同意了他们在一起,拯救了忧郁男主。

    实际上,这一切都是扯谈。

    敢于承担自由的代价,便能获得自由,但自由不一定等于幸福。

    在这一刻,金泰妍终于了悟了。

    “自由,从来不是别人给于的”

    曾以为s。m在束缚自己、压榨自己,可经历了天星公园的事件后,金泰妍以新的眼光来看待一切。

    s。m从来都只是一家经纪公司,它的存在就是培养艺人、推出艺人,最终的目的就是利用培养的艺人赚钱,这是商业

    也正是因为基于这个目的,才有少女时代现在的成功,曾经或许是太少女感性了,有种公司应该是家人一样的存在。

    现在金泰妍明白,那只是自己的错觉。

    夜幕降临,金泰妍依旧躺在沙发上,脑中思考着自己的未来,同时也看着一直坐在那里不吃饭的陶鸣,寂静的空气流淌着,一直到了晚上八点。

    “1、2、3、4、5、6、7”

    “陶鸣,你在干嘛?”

    陶鸣没有理会他,嘴中正在嘟囔着什么,表情渐渐变得惊愕,额头甚至出现了密密麻麻的冷汗。

    “86…91年之间10名,2004年两名,一共十二名,其中一名幸存。”

    华城案被害者至今被发现的一共十二名,陶鸣通过何胜均的自传,知道了华城案的始末和调查内容,虽然不一定是全面的,但陶鸣发现最重要的一个点。

    那就是华城案,并不是单指某个人的犯案。

第59章 毛骨悚然的猜测() 
在韩国发生的华城连锁杀人事件中,最初把它当做一般性的杀人事件进行搜查。

    但是,随着时间的流逝,案件的线索并没有得到进展。在调查案件的期间,相似的案件陆续发生了。

    因此,连环杀人事件成为韩国全国都紧密关注的事件。解决此案件时也集中了警力。除第8起案件外,没有任何一个案件的罪犯被捕,因此,到底是罪犯的一个人行为还是多数人的行为,还是每个案件只是个别事件并无关联,都没有得到明确的结论。

    这起案件是有史以来警方动员人数最多的事件。警方先后投入了205名警察,嫌疑犯和证人达到21280人。40116人接受了指纹鉴定。另有570人和180人分别接受了遗传基因(dna)鉴定和毛发鉴定。调查记录装满了5个大塑料袋,但依然没有抓到罪犯。

    并且,7、9、10起案件被指认的3名嫌疑人分别结束了自己生命等不详之事,反复一再地发生,形成了‘华城怪谈’这样的说法。

    唯一有重要线索的第八起案件,此案件的情况是犯罪现场中发现的阴mao和犯人的阴mao一致的证据,被采纳通过,犯罪人被宣告无期徒刑,和其他案件是没有明朗的关联,第8起案件除外所有的案件依然没有解决,这些案件被遗留下来,

    华城案的被害者全部是女性,被害者的年龄没有限定在年青层,其中被害人中,有52岁(第7起事件),69岁(第10起),71岁(第1起)等各种年龄层。

    被害者的阴部被严重损害。(4,6,7,9起)

    在现场或被害者的阴部内部中发现了精阿勒,以及头发,烟头等。

    被害者大多数是脖子被紧紧缠绕而被害的。

    第1起和第9起案件被害者的阴部中发现了9小块桃子的碎块,用刀子割(或挖)被害者的胸部,而犯罪者对此残忍的犯罪手法并不以为意。

    “这才是真正的变态啊,愉悦犯的可能性很大勒。”

    陶鸣擦了擦额头的冷汗,转过头看一眼茶几上鲜红的手链,陶鸣仿佛看到了一汪血海向他扑来。

    “从受害者年龄层来看,年纪偏大的极大可能是被同一人侵犯后杀死,毕竟让所有罪犯都对高龄妇女感兴趣的可能性极小。”

    “而第一起案件就是71岁这口味先不谈,第一起案件是9月15日发生,其后10月20日,12月12日,12月14日,这时候的华城案应该刚刚才形成真正的连环杀人案,后三人都是20岁出头的女性,同一犯人的可能性极高。”

    “接着87年1月18岁女学生,5月份29岁主妇”

    “88年9月54岁女性,9月为13岁女孩,这也是唯一生存的女孩,同时第八起案件的犯人被抓获。”

    “90年,14岁女生。”

    “91年69岁无业老人”

    “警方判定4。6。7。9被害人有共通点,1和9有共通点,86年的四起案件犯罪时间十分接近,特别是12月12日和14日两名女性遇害,假设为86年案件为一人所做,那么共通点就变成了1234679。”

    “第八起排除,剩下的就是第五起和第十起。”

    “而这十起案件中,除了第八起存活着为13岁,唯有第5、9起被害者年纪低于20,分别为18、14,但第九起和第一起有非常鲜明的共同点,列为第五起之外。”

    “根据记录在1987年1月的第5起案件中,凶手在零下15度的雨中等了超过一个小时才捉住受害人并将她拖了700m的距离。”

    陶鸣快速分析对比着这些案件,再看7、9、10起案件被指认的3名嫌疑人分别结束了自己生命的事。

    “在1990年11月的第9起案件现场,在捆绑受害人颈部和手腕的尼龙丝袜上发现的精阿拉显示罪犯是b型血。”

    这样一来最终能独立出来的只有第五件和第十件,第九件和虽然年纪为14,但前面有多重关联暂时排除,再加上后来也引入了dna验证,如果第九起自杀的嫌疑人是犯人的话,应该能够验证出来。

    这样一来,第九起的嫌疑人并非真正的犯人,但案件性质和共同点不会改变。

    第十起唯一和前面案件关联的是年纪

    将共通元素暂时列入

    结果只有第五起独立。

    那犯人数量可能变为,8起犯人独立,结局被捕、5起独立一名、1234679十为同一人,也可能第十起案件年龄为元素巧合或模仿。

    “那至少三人或以上”

    陶鸣如此的推断,再看那串玛瑙手链,材质不差、价格也应该不差

    “如果、如果犯案者利用金钱、暴力、胁迫家人等手段逼迫三人自杀或者那三人的确有人参与其中,但只是侵犯过被害人不,太复杂,自杀这一点让人想不通,如果一人、两人还能理解,但是自杀嫌疑人达到三人,而且都不是罪犯,这无法用逻辑来解释,而且人已经死了,想不想得通,在这个时代并没有差别。”

    陶鸣此刻才明白这个案子,为什么到现在都破不了,因为这个案子的性质,这就和现在的十月案一样,一旦牵扯到多人犯案,且嫌疑人生活中并没有明显的联系,那很难将他们联系在一起。

    就如同李天雄被抓之时,所有人都把韩善化的死算在他的脑袋上,直到预告出现,才知道还有犯人,如果没有预告,那个中年变态也不再出现,他很可能就能够这么轻松的匿藏一辈子。

    因为在世人的眼睛中,真凶已经落网哦,当然还有一个在逃的家伙。

    无论怎么看,不管华城案这些犯罪是一个人所为,还是多人、亦或者他们之间有什么联系,

    “前些日子遇害两名女性的尸体状态,都与华城案被害者有相似之处,最重要的是崔宰相也自杀了,虽然犯案地点是在首尔,但若是将其算入华城案,那就刚好是14人。”

    “但第8起案件并没有成功,遇害者存活,罪犯无期,那么确定的遇害者应该是13人。”

    陶鸣好像抓到事件的脉络,起身将那个手链拿到了手里,他无法确定首尔和华城的案件是否有什么真实的联系。

    但这并不烦碍人们的推理和假设。

    如果两者是有关联,这个玛瑙念珠的持有者正是那个犯人,或是当年的从犯。

    那么,他如何让一个并非主犯的人心甘情愿的自杀呢?

    陶鸣其实一开始也这么想过,想来想去只有一种可能。

    威胁用其家人、亲属的生命作为威胁。

    这样的威胁,无论主犯是什么样的势力,都没有区别,就像是一个流浪汉也能轻易的用刀具杀死一个没有防备的人。

    但是这样一来,以崔宰相为例,与其接受胁迫去杀人,那还不如直接杀了这个混蛋,可是他并没有这么做,有可能是那个流浪汉没给他机会,甚至那天所见他腿上的伤,除了指甲挖出的部分,其他的搞不好就是流浪汉造成的。

    同时,对方可能真的如同专家所说负罪感。

    他是真实的犯罪了,不管是怂恿下还是其他情况,所以在精神不稳定的情况下,加上对家人的威胁。

    以一个失败的流浪者身份活在这个世界上,本来就是一种折磨,以自己的生命换取家人的安全,或许对于失败者来说,反而是一种救赎。

    所以自杀、没有留下证据,不代表嫌疑人就真的没有犯罪。

    这是陶鸣在这几天里,思考汉江女尸案得出的一个可能性的结果。

    甚至他认为,如果对方真的是共犯,这个可能性高达90%。

    但今天在金泰妍的提示下,再加上此刻所了解的一切,看着这串念珠,陶鸣抛去了那些人性负面的观念。

    从黑暗穿梭到另一个层面,一个有着正反两面的鲜明层面。

    愚昧与信仰。

    信仰使人坚强心有所依,愚昧使人迷茫堕入黑暗,这是在一个天枰上的两样东西,一不小心就会偏向另一边。

    如同原来地球上那些让人头皮发麻的自杀事件,如同电影双瞳中那场令人起鸡皮疙瘩的大屠杀戏码。

    看着手中的念珠,陶鸣仿佛看到了那三名嫌疑犯、崔宰相自杀时脸带微笑的画面。

    那是洗刷一切的大无畏精神。

    谓观世音菩萨。以金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同一悲仰。令诸众生获得十四种无畏功德也。

    一不自观音以观观者不自观音者。谓不随声尘所起知见也。以观观者。谓返照自性也。不起知见。则无所妄。返照自性。则一切真寂。无复苦恼。故令受苦众生。蒙此真观,即得解脱,是为无。

    使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。

    “宗教”

    陶鸣瞬间汗毛炸起,一股无比诡异的恶心感浮上心头。

第60章 信仰() 
此刻陶鸣迫切的希望这两个案子之间没有任何的联系,一切都是自己的胡乱猜想。

    可是,当认真的了解了华城案后,陶鸣内心根本无法平静,因为这不仅仅是巧合,如果用不好听的话说,奸杀不过点头的,为何一定要去模仿华城案呢?最重要的是模仿之后,就负罪自杀了

    这和当年的嫌疑人自杀十分相似,如果说这是巧合,那未免也太巧了一点。

    “十四无畏、13名受害者,念珠送给了安希妍”

    陶鸣霍的一下站了起来,表情少有的出现了慌乱,在陶鸣看来十月案的杀人不可怕,对方杀人应该有着核心的原因,哪怕那个中年变态的确有些不正常了,陶鸣也不会觉得害怕,就像李天雄一样,这两人都没有对保安之类的人员下手。

    比如在医院袭击全孝盛那次,应该就是中年恶魔。

    但是,如果推测是真实的,一个利用宗教手段控制共犯的愉悦杀人犯,这种人你甚至可以直接用精神病来解释。

    但是这个精神病,并不是白痴,相反他的思维可能前所未有的诡异,超出人们的预测,而且挑选的共犯,也多半是那种内心薄弱,对未来不安甚至绝望的人群。

    陶鸣内心有些发寒,对于萍水相逢的安希妍,陶鸣很有好感,就像是一个蠢萌的妹妹一样,那种亲近感,让陶鸣没有太多的戒备,最重要的是那种毫无心机的温暖,是陶鸣所缺少的。

    “你怎么了?”金泰妍看着忽然表情大变的陶鸣,有些紧张问道,还以为他是想到了什么关于十月案的事。

    陶鸣眉头皱了起来,安希妍不是金泰妍,陶鸣不可能把对方也接过来,更何况陶鸣也认为自己的这个推测太匪夷所思,甚至可以说是自己脑洞太大,或许真的就是有钱有势的变态干的。

    可如同陶鸣对安希妍的说的,哪怕有1%的机率,那就代表它有可能会发生。

    “你有信仰吗?”

    “啊?”金泰妍懵懵的看着陶鸣,不知道这算什么问题啊?但想了想还是回道:“和大多数人一样,算信基督教吧。”

    “如果你向神或者耶稣祈祷的话,你觉得他能听到吗?”

    金泰妍摇了摇头道:“
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