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其实这种说法不要说一些老百姓不理解，就是连一些镇**也不理解。不过，他们的想法和很多老百姓一样，凡是镇国将军说的话，都是对的，凡是镇国将军的指示，都必须坚决执行。说起来还真有些后世某个著名的“两个凡是”的观点呢……
不过，不管老百姓们是不是理解，随着一队队的镇**挥汗如雨的劳作，京城内的垃圾以肉眼可见的程度在减少，生活环境正在向着好的方向转变。五天之后，老百姓们惊奇地发现，身边的环境在不经意间，变得干净整洁起来。当然，如同后世的那种模范小区之类的标准是没有的。
可是，按照大明朝的标准来说，那简直就是世外桃源了！于是乎，一时之间，街头巷尾又是都在交口称赞起镇**，称赞起张麟麒来了。而镇国将军的婚事，也被更多的人提上了议事日程……都是在替张麟麒关心啊！
当然，也有人质疑的。不是都说三妻四妾吗？镇国将军怎么一下子就娶了四个呢！而且到时候都是品级显赫的诰命夫人！在这里要简单的介绍一下，所谓的三妻四妾，就是指一发妻二平妻四偏妾。
这就是三妻四妾了。在大明朝，纳妾之数早不受限制了，只要你有钱有势，哪怕纳个几百个都没问题。前提是你不怕被吸成人干的话！可是平妻却仍受限，也只能有一个正妻，这就叫‘匹夫匹妇’。
当然，平妻之中还有区别，发妻是正妻、嫡妻，社会地位和丈夫是相等的，平妻则稍逊，但不必向正妻行妾礼。家庭地位基本相同。妾呢，那就是说得难听点，年轻貌美时用来泄，欲，年老色衰时再转手倒卖的角色。毫无地位可言！可是现在，张麟麒一下子娶了四个。明显是违制的！
民间有议论，朝中也有几名御史上书崇祯的。不过，这几名御史都是御史院中的小脚色。也就是借此炒作出名的。御史院中的老大都没动静！想想也是，上诉能用有吗？崇祯连宝贝女儿都嫁给镇国将军为妻了。还不计较正妻的名分！你几个名不见经传的御史想借此出风头，那是想也别想！
而作为文官系统的清流分子，也都理智地保持沉默。也是，清流的领袖是杨嗣昌。而杨嗣昌这次也是早就准备吃镇国将军的喜酒了，在怎么还会和张麟麒唱反调呢！
不仅如此，杨嗣昌还亲自出面，为张麟麒造势，他也不怕避嫌，亲自上了一份奏章，为张麟麒辩解。全文洋洋洒洒一共都有数千言。杨嗣昌不愧是文坛领袖，那遣词造句的功力是无话可说的。
一篇奏章引经据典，花团锦簇。上至娥皇女英共效一夫，下至黎民百姓广纳妻妾。其大意就是非常之人行非常之事。若是旁人这么做，罪当论斩。可轮到镇国将军来做这件事，那就是非常之人行非常之事了！
还别说，这篇奏章呈上去之后，崇祯一反不看大片头的常态，不仅详详细细的看完了，而且看完之后还龙颜大悦。着实夸奖了杨嗣昌几句。心道杨嗣昌就是识大体啊！能够审时度势，紧跟皇帝步伐。
所以说，不光是他杨嗣昌本人亲自为张麟麒摇旗呐喊，对于手下的清流小弟，杨嗣昌是早就关照过的，不得跳出来鼓噪。而宗人府的那些老家伙们，也都被崇祯用银子摆平了。所以面对张麟麒违制的事情，也都睁一只眼闭一只眼，装起了糊涂虫。
当然，御史们鼓噪的另一个话题就是张麟麒还犯了另一种禁忌，什么禁忌呢？同姓不婚。
张麟麒和张青瓷就是同姓！而同姓不婚在中国是一个很久的传统禁忌，从周朝起就是这样。姓的起源原来是血统的一种标志，最初，同姓的都有血统关系。所以在同姓之间禁止发生性关系。
~5~而那些御史还引经据典，来证明他们论点的正确，像什么《礼记》所谓：“合二姓之好”，又如“娶妻不娶同姓，买妾不知其姓则卜之。”等等之类的圣人语录。其实这就是危言耸听了。
~1~如果说是在古代最初的时候，这么做还有点道理的话，到了大明朝那压根是没有半点影响了。
~7~所谓的同姓，是五百年前是一家。可是五百年前都是捕风捉影的事情，更不用说到了现在呢！所以说，持有这种观点的御史把奏章送到了崇祯的案头后，崇祯看了之后只是批阅了两个字——荒谬！
~z~就这样，虽然偶尔有跳梁小丑出来献宝，不过总体来说还是风平浪静的。就这样，日子在等待中过去。
~小~而张麟麒呢，则是不管这些鸡毛蒜皮的小事，喜滋滋的等着婚期临近呢！几天之后，皇宫里也传来消息，好日子总算是定下来了。是在九月份。因为九月份里有四个黄道吉日，而且最重要的是，最后的一个黄道吉日最好，正好留给长平公主。到时候两位公主八字、婚书和妆奁会送到将军府。也真是难为那些钦天监的老家伙，硬是将这个艰巨无比的任务完成了，而且还是完成的十分出色。不愧是专业人士！
~说~消息传到将军府之后，诸女都是十分高兴，这就意味着，爱情长跑终于要结束了。特别是对于方剑屏来说，总算是苦尽甘来，十年磨一剑啊！而日子定下来之后，结婚的次序也定下来了。
~网~方剑屏是毫无争议的第一。第二则是张青瓷，第三则是唐焰焰，长平公主为最后一个。也就是说，方剑屏和长平公主一头一尾，张青瓷和唐焰焰居于中间。
各自的日子也都定下来了，方剑屏是九月初三。张青瓷是九月初八，唐焰焰是九月十八，长平公主是九月二十六。
既然是成亲，那么必须的程序是不能少的。什么是必须的程序呢？像是在后世，什么相亲，订婚，乃是最后终于修成正果之后领证之类的程序。
而在此时的大明呢，则是所谓的“六礼”了，也就是“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
不过别人要是娶妻，只要进行一次就可以了，而到了张麟麒这里，却是要麻烦很多，毕竟他一次性要娶四个。不过这也难不倒张麟麒，只要能过上幸福的生活，什么困难都是可以克服的嘛！
第二百三十九章 举国同庆（２）
张麟麒就按照六礼的形式，开始了风风火火的操办。第一步是纳采：简单地说，就是男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚。其中这个礼物是必须要注意的，一定是要雁，为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，另外还有一个意思，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
当然，如果没有大雁，次一些送上一只鹅也不是不可以的。只是那样的话就显得逊色了许多。另外一点，还要是活的。而忌讳用死的。因为婚事是件喜庆的事，如与“死”字联系起来，是太不吉利了。张麟麒呢，也就眉头不皱的送上了四只大雁。
虽然说这个时节要搞到大雁十分困难，可那也是相对而言。对于张麟麒就不难了！说句口气大点的话，除了天上的星星搞不到外，其他的都难不倒张麟麒！当然，也有人要问了，方剑屏不是孤身一人过来的吗？别人的大雁都是送给长辈的，她的大雁送给谁呢？这里要说明一下，其实就这件事情张麟麒事先和方剑屏征求过她的意见。是不是要搞？
不过方剑屏也是觉得好玩，或者觉得结婚就这么一次，体验一下三百年前的古代程序也不错，也就要求张麟麒一样不少的都来上一遍。所以这才有了送四只大雁的一幕。（另一个是唐焰焰，她虽然有老爹，可是很明显的，现在父女闹矛盾，大雁是送不到了。怎么办呢？也能解决，因为就在最近，唐焰焰已经被周皇后收为了义女。
这也是周皇后的算计，长平公主嫁入将军府之后，势单力孤，如果她多了一个姐妹的话，那就会好上很多。出于这个考虑，周皇后才向唐焰焰抛出了橄榄枝。当然，在人选上也有考虑，
除了长平公主外，张麟麒的准老婆还有三位。张青瓷那是肯定不行的，父母双全。方剑屏呢，那是周皇后只敢想而不敢说的。毕竟这位来头太大了，就是收为义女也是感觉委屈了她！这样算下来也就唐焰焰符合标准了！
而周皇后还不知道唐焰焰还有老爹的事情呢，因为唐焰焰的出身，除了极少数几个人之外，其他人根本不知道唐焰焰的出身。而唐焰焰呢，自幼丧母，感觉做了一国皇后的义女，有了一位母亲，似乎也不错，也就欣然答应下来了。于是乎，马上就有一个出云公主的封号赏赐下来了。毕竟是周皇后的义女，马虎不得啊！不过也是，如果周皇后知道她的这位看上去国色天香的义女竟然是白莲教圣女的话，以前秉承的宗旨就是推翻大明朝，不知会做如何感想！）
第二步就是问名了，是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。要说这一步也不简单，因为张麟麒要在一个月内操办四次，所以一下子请了四个媒婆，其中二个官媒，二个民间的媒婆。可是俗话说的好，老大多了要翻船，媒婆多了要斗嘴。
这本来同行就是冤家，再加上其中还有二个官媒，属于有证经营，更是觉得高人一等。于是乎，这四个媒婆之间也是暗地里较劲，不过，这倒是对张麟麒有利的，四个媒婆个个像是吃了大补丸似的，劲头十足啊！
第三是纳吉了，是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这个比较简单，媒婆来回跑上一趟就成了。特别是那个做方剑屏的媒婆，因为方剑屏在这个世界上也没有父母，又是住在将军府上的，所以这个媒婆，出了将军府到外面转了一圈，又进了将军府，和方剑屏知会一声就算完事了。做得好不轻松！
第四就是纳征，也就是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。又俗称完聘或大聘等。在整个成亲过程中，这个可是重头戏。一般男方家境如何就从这个上面可以看得清清楚楚。就如同后世，九十年代结婚时若是女方陪嫁一辆摩托车，那就会感到很有面子。
到了千禧年之后，则是要陪嫁一辆中档轿车什么的才会感觉过得去，如今这放在大明朝，也是一样的道理。当然，这其中还有一样需要注意的，那就是聘礼数目取双忌单。否则犯忌！
而到了送礼的这天，将军府也是格外的忙碌。虽然说第一个定下日子的方剑屏，所谓的送礼也就是从将军府的这个门口出去，然后到外面转上一圈后再抬进来，搬进另一个院子。可是其中的步骤确实来不得半点马虎！
这种事情张麟麒是一概不管的，统统交给了陈管家打理。反正他以前是张秉文府上的管家，做这种事情得心应手。这天才是天刚亮呢，陈管家已经早早的起来了，在地上来回踱着步子，口中唠唠叨叨地念着：“遍地金缎两匹、妆花缎两匹、云罗两匹、织金罗两匹、青绢云绢各两端、潞绸两匹、云绸两匹，这衣料应当差不多了……不对，还得加上抹绒和妆花绒……”
“我说老陈啊，看着差不多就行了，没必要太繁琐了。”张麟麒正好也起来了，听见陈管家念经似的唠叨，不禁笑着道。就他看来准备的聘礼就已经堆放了整整二个院子了，再多到时候剑屏的那个院子怎么放得下啊！
“哎，将军大人，这个您就有所不知了——这还算是一般的！”陈管家一向对于张麟麒的话惟命是从，不过这回却是罕见的‘叫起了真！’
“若是按照真正的大宅门定礼，缎、绢、罗、纱、绸、改机、绒、绫、丝布、锦，十样衣料缺一不可，如今小的才备了几种？当然了，您是操心大事情的，这种小事情就交给小的办就可以了。”看见张麟麒在那里看着满地的绫罗绸缎咂舌头，陈管家也没时间和他多说话，出门晚了可就赶不上吉时了。陈管家就毫不客气的下了逐客令，把张麟麒这个‘惹事鬼’赶了出去，看他的样子，倒是比张麟麒这个准新郎还要上心。
‘古人结婚就是麻烦，搞这么多绫罗绸缎干嘛——难道开成衣铺子啊！’张麟麒不禁心中腹诽道。真要是摆阔送上一张十万两银子的银票不就得了！不过他也清楚，如果真是送上一张银票，效果反而没这些东西来得好。为什么呢？因为这么多绫罗绸缎那就要十几个大箱笼，看着派头十足，而要是只送一张银票呢？箱笼都无一个，看上去‘太寒酸’了。
同时他又是有所体悟，看来后世的一些毛病，都是自古就流传下来的。例如张麟麒后世的一个战友，当时结婚的时候，女方陪嫁过来三十二条棉被。而且名目还有很多，什么太空棉，鸭绒被，丝绵被……林林总总，不一而足。他那个战友家里面积小，光是为了放下这么多棉被就是动了不少脑筋。以至于他事后笑称，这一辈子的棉被是不用买了，绰绰有余了。
而现在张麟麒看见这么多绫罗绸缎，算是有所体悟了。
在过了半个时辰之后，浩浩荡荡的送礼队伍终于出发了，三十二抬大定礼中，最前头的乃是鹅笼四只，内装活鹅两对，接下来就是每抬两坛的四抬美酒，那酒坛上俱是红漆油饰上绘蓝色龙凤呈祥图案，之后又有活鲤鱼两尾。再接着方才是绸缎尺头衣料金银首饰合欢被褥等等，在四层红漆描金边什盒中行人看不见，只能互相猜测。
在足足转了小半个京师之后，另外加上十几个西厂番子护航，这支庞大的队伍这才转了回来。估计就这一趟，又是将会造成极大的轰动。倒不是因为东西多，而是因为准新郎是张麟麒的缘故。
倒是最后进了将军府之后，把东西都抬进了方剑屏的院子之后，方剑屏倒是一样一样看得饶有趣味。没有出现张麟麒想象中的那种不耐烦，也是，这些都是张麟麒娶她的彩礼啊！
不过，等到方剑屏全部看完之后，只留下了轻飘飘的一句：“穿的用的都留下三分之一，其他东西全部赏赐下去，让府里的众人都分了。”方剑屏这句话一出口，将军府里的下人们都是欢呼雀跃，连声道沾上喜气了。
接下来就是请期了，就是送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意的仪式。这也没什么复杂的，一笔带过即可。
第六是亲迎，就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则是属于过渡性礼仪。
到了九月初三这一天，将军府里热闹非凡，凡是和张麟麒认识或者稍微有点脸熟的都来了。像什么张秉文，高起潜，王承恩，孙元化，宋学朱都是亲自来了，反正将军府地方大，也不怕来的人多。
至于张麟麒的那帮战友们，像什么李思骋，方威，周默默之类的，更是早早的到了。人生四大喜啊！又是他们的老领导，他们怎么能不早来呢！
就连那些在外驻守的文臣武将们，也都是有很多人派人送上了礼金。像什么卢象升，曹变蛟，虎大臣，金国凤之类的，都是派人送上了丰厚的礼金。当然，对于这些人的心意，张麟麒都是命陈管家一一记下的，到时候就有加倍的心意奉上！其中张秉文觉得他和张麟麒关系特殊，所以除了亲自到场之外。还专门让家里的夫人刘氏赶来添箱。
所谓的添箱也是一种约定俗成的习惯，在一些至交好友之间，哪一家要办喜事了，另外一家就帮忙置办一些嫁妆，以壮行色。当然，到了另一家也要办喜事的时候，就轮到另一家出力了。如此互帮互助，也算是一种佳话。
Ps感谢书友laoyuanxs捧场《武装回明》100纵横币。这已经是这个月的第三次捧场了。深情厚谊，无以为报，再次感谢！同时这也是开书以来打赏次数最多的一个月，一共有八次打赏，一并感谢！泪流满面中！
第二百四十章 新婚燕尔（１）
要说如今张秉文贵为刑部尚书，那手笔还真不小。他夫人刘氏这次赶来，送了金镶珊瑚头箍一围，嵌二等东珠七颗，金镶青金方胜垂挂一件，嵌色暗惊纹小正珠二十四颗，金镶珊瑚顶圈一围，嵌二等东珠二颗。另外还送了一对雕漆剔彩锦上添花纹样的十三格捧盒、一套官窑茶具和一只螺钿金钱柜。
当然，张麟麒结婚大喜，也不会忘了手下的。像张麟麒手下的镇**和西厂番子，虽然由于人数太多，不能都来，不过张麟麒也是特意嘱咐刘大棒槌，交代下去，中午每人加五个菜，另外再每人发十两银子，一起高兴高兴！他这一道命令下去，众多镇**和西厂番子也都是喜笑颜开。遥祝他们的将军大人洞房花烛夜，好事成双！
而将军府里热闹喧天，将军府外面更是人头攒动，万人空巷了。镇国将军成亲，场面能不热烈吗！而张麟麒呢，也完全按照民间成亲的仪式，八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲，狮舞引门。
而杨嗣昌呢被崇祯皇帝钦点为新郎的男迎亲使，和张麟麒一起前往女方家接亲。
张麟麒坐在乌蹄踏雪上，两侧锁呐朝天，身后是一顶八人抬的花轿，轿身红幔翠盖，上面绣着龙凤呈祥的图案，四角挂着五颜六色的丝穗。
轿子一共有五乘，是按照大户人家的排场。其中花轿三乘，由女迎亲者、临时客串的唐焰焰乘坐一乘，其余二乘由压轿男童坐着。迎亲回来时要由新娘坐主轿。另有二乘蓝色轿子，由不会骑马的男性主要亲眷乘坐。
等到在东城区转了一圈之后，在无数老百姓的羡慕眼神中，迎亲队伍又是重新回到了将军府，这时方剑屏也早已经打扮好了，身穿浅红色织金纱通肩柿蒂形翔凤短衫，饰以缠枝锯莲平纹花，肩、袖织金为云肩，下身着一条绣花彩裙，外罩大红的凤袍，肩披各种吉祥图案的霞帔，不堪一握的小蛮腰上系着流苏飘带，足登绣履，头戴用明珠、玉石丝坠装饰缀编而成的凤冠，在唐焰焰的陪伴下走到了门口。
按规矩，新娘子未到夫家，头不能见天，脚不能沾地，所以方剑屏的头上盖着红盖头，刚一上花轿，老妈子们就忙着往铺向大堂的麻袋片上撒着谷豆。谷豆都是多子的植物，也寓意多子多福。至于麻袋片子，是因为袋、代同音，图个吉利，保证新人能完成传宗接代的重任。
院子里一直铺到大厅的，由麻袋铺成的“红地毯”旁，放着天地桌，桌上放着大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，这就是俗称的“六证”。意思是可知家里粮食有多少，布有多少，衣服好坏，容颜怎样，帐目清否等。
等到方剑屏上了花轿，然后锣鼓手吹吹打打的出了门，出去转了一圈之后又是�