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窦浯等唇游喂碇晕怂拦橥粒家秸饫锝邮苌笈小Ｋ兀锢铮焊傅忍┥较碌男∩剑愠闪苏腥嘶昶堑挠内さ馗：耗┨焓Φ牢南住杜喙砺伞罚骸炝焦碇鳎≡谔蕉辖堑浪校钏廊怂椤魉廊寺患技粕俗锝韵蛑Ｎ航媳背迹澜讨鸾ソ酱ǔ绨莸纳癜，纳入自己的神谱，并受佛教轮回因果观念的影响，逐渐形成一个完整的系统。梁朝陶弘景《真灵位业图》云：‘鬼官有七十五职名，显者凡百一十九人‘，殆即七十六司所源起。从《道藏》宋代道士吕元素所集《道门定制》‘更籍醮地府七十二司圣位‘，和元朝《东岳大生宝忏》中七十五司判官的设置来看，道教地府判官的设置已经形成。总的来说各各时代说法不一，但到现在得到普遍认可的就是七十六司之说，想也是世人喜好多多益善之故。
七十六司名目繁多，如举意司、速报司、阴谋司、恶报司、门神司、忤逆司、山神司、毒药司、飞禽司、精怪司、地狱司、土地司等等。相传岳飞就是速报司主神。这为刘远自称文案，就是司主神的鬼差，主管文字记录等，可以说是个文职，看他生的虎背熊腰的，孙为民怎么也看不出他像个文案。
“请”刘远客气的请孙为民先行，让出的是上桥之路，也就是善人的过桥之处。孙为民惶恐，但又不好推辞，壮着胆子踏步而上，这就要过奈何桥入鬼门关。
（高考了，祝愿天下学子跃登龙门，家里有亲属参加高考的书友不要忘了问候一下啊，人生大事啊~）
正文 第六十章 现天机
（更新时间：2007…6…8 0：33：00 本章字数：3627）
孙为民正要跨步过桥的时候，那刘远突然好象又想到了什么，微笑道“您从下面过去也可以，怎么样要不要试一试？”
“下面？恶人所过之低桥？”孙为民一下就紧张了起来，心想“他不会是想害死我吧？难道我真是大恶之人阴曹要收我？”孙为民心里七上八下的，他不明白这是刘远为什么又突然改变了主意，他到底想干的什么？
“您这是误会了，放心我与你老爹孙拐子也算认识，我要是害了你他能饶过我？其实你从下面过比上面过要好”刘远神秘的说道，看样子不像是骗人。
孙为民一听刘远提到了自己的老爹，马上追问起来“你认识我爹？他人呢？现在他好吗？”孙为民急的眼泪都快下来了，心情就如那忘川河中之水，翻腾不止。
“无事，无事，你尽管放心，他两个时辰以前刚刚上去，你早来些的话还能见到他”刘远轻松的说到，看样子并不为孙拐子太担心。孙为民一看刘远的表情，心里也平静了不少。琢磨“要是他没骗我的话，看样子老爹的情况还不算太糟”
“从下面过去吧，保你无事，来”刘远边说边领着孙为民往恶人过桥之处而去，聚集在里那的阴魂很多，比善人过桥的地方多出数十倍还不止。一个个都是哭丧着脸伤痕累累的样子，想是让拘来之时受了鬼差的‘照顾’。
阴魂们一见鬼差过来了，都很识趣的躲到一旁，其实他们狠不得晚点过河呢，看着前面的人一个又一个的让卷进河里谁不怕啊，但鬼差在后杖责又不得不过。现在好了，既然有人要先过，当然都往后躲了。场面有点混乱，但在众多鬼差的杖责诉呵之下，很快就恢复了平静。
孙为民看着两边桥头的情景，不住的摇头暗道“现在为恶之人越来越多了，善人桥竟然没几人能过得啊”他边想边和刘远来到了恶人过的低桥之处，抬眼望去，先前上桥的一群恶人正在那里受难，一个接一个的让卷进河里，有哭有喊有啼有嚎场面让人看了都头皮发麻。可以说能跑过奈何的桥的恶人也就十之四五，几乎一半都掉进了河水里，永不得超生了。
“神差，我是生人，这。。这桥过得吗？”孙为民很担心自己的安全，掉下去可不是好玩的，他提醒着刘远自己的身份，想改变他让自己过低桥的想法。
“过得过得，一定过得我担保你无事”刘远也不知道扭了哪个筋，好象很高兴看孙为民过低桥似的，胸脯拍的啪啪响。
听鬼差这么说，孙为民也不好再说什么了，心想“现在就是转头回去怕也是不行了，这鬼东西是看上我了，低桥之险是跑不了了。过就过吧”孙为民想到这里给自己提了提精神，又回头看了看在四周观望阴魂和鬼差们。他们都在那里小声议论着什么。
“这人一定是大恶人，没看让他自己过奈何桥，连个伴也没有，这小子死定了”
“就是，估计缺德事没少做，活该！”
“看他一会怎么死，现在的人就欠收拾”
“是啊良心都喂狗了，淹死活该”
刚才还在桥头哭哭啼啼的恶人们，现在都变成了一副大善人的嘴脸，开始‘讨伐’起孙为民来。就好象此地除了孙为民他们都是好人一样。也不想想一会就轮他们了。。这就是死不悔改啊，哎！
至于拘捕阴魂而来的鬼差们，到是没有多嘴，都很奇怪不明白这是什么意思，尤其先前问过孙为民话的那位鬼差，凑到刘远近前小声嘀咕道“刘大哥这位是谁啊？怎么劳您送他过低桥？”
刘远一听好象很生气，狠狠的瞪了那鬼差一眼没有答话，而是对孙为民客气道“您请”，意思是催孙为民过桥呢。挨了白眼的鬼差一看这架势马上闪到一边，心里犯起了嘀咕“今天邪了，这刘文案可是‘签押司’的首席文案啊，亲自送人过低桥？”
签押司是阴曹地府七十六司中主管文书案卷的，虽说不是阴曹最有权利的都司，但却是阴曹消息最灵通的部门，可以说天上地下没有他们不知道到。各各都司办事都有求与他们，只要他们能从嘴里能漏出点话来，那真是字字千金。
孙为民一看人家都催了，只是好硬着头皮上了，走到桥头的时候才发现，那位‘残害’自己过桥的鬼东西竟然没跟来，而是站在桥头面带微笑的看着自己。只见他又开口道“您请”，又催起了孙为民。
“妈的，过就过，大不了下去当水猴”孙为民没好气的暗骂道，心里火也起来了，愤恨的暗道“跑也跑不掉了，我还怕什么，不就是过桥吗，钩刀绊脚又能怎么样！”想到这里，孙为民压着怒火冲桥上而去，一路也没多做观望，只管走自己的到也平稳的紧，连个水滴也没沾在身上。
孙为民在前面潇洒的过奈何桥自己感觉不出来什么，但桥头聚集的阴魂和鬼差们可看的清楚，只见孙为民一到桥上，忘川河水马上平静了许多，可以说连个浪花也没翻。众阴魂惊骇的同时，那些鬼差也忍不住了，三三两两的凑到一处嘀咕了起来。
那位遭了白眼的鬼差更是惊的一屁股坐到了地上，汗如雨下，一张脸拧在了一处要多难看有多难看。刘远这时候就在他身边，看了摇头苦笑道“你现在知道了吧，快快回去烧符念经企求平安吧”，那鬼差一听刘远的话，表情呆滞的说道“他。。。他真是？”
刘远一听，叹气道“是啊，你在阴曹干了有八十多年了吧？不会没听过………‘瘟神过得奈何桥，百鬼让路把魂找’吧？”
那鬼差一听，彻底瘫软了下来，不停的念叨道“完了。。。我得罪了瘟神，我要倒什么霉啊？”
刘远说完就不再去理会那个鬼差了，而是看着平静了许多忘川河，心想“有他这么一踩，这忘川河就可以消停不少年了，总算能救得些阴魂过河了”
掉落忘川河的阴魂生前本就是奸恶之人，掉进去以后就不得超生，所以就更加为恶，可以说是想尽一切办法拦阻过低桥之恶人。偏偏这忘川河又是只进不出，阴魂越聚越多，所以到一定程度的时候阴曹就会遣‘瘟神’踩桥，压制河中阴魂的厉气。这样做也是为了避免入的地府的阴魂太少的事情发生，恶人虽该受罚，但也不至于都不得超生吧，要是都掉落忘川河的话，那阳间还不乱了套，可以说是破坏了三界的平衡。上天所以留低桥给恶人过，也是这个道理，十里罚一既可，此乃恶人之生道万不可堵死。
刘远作为‘签押司’的首席文案，知道很多大秘密，当然也包括孙为民的秘密，今天他上奈何桥巡查，就是考虑请‘瘟神’来踩桥的事，不想就撞上了孙为民。当然是很客气的相迎了，请孙为民过桥的时候突然想到，“此乃天数，真是想什么来什么，这老天遣瘟神来了不是正好踩桥吗？”于是，他就建议孙为民走了低桥。要不是孙为民今天来了，刘远还要去报请司神，请其他瘟神来踩桥，因为瘟神可是不止一个。
瘟神又称五瘟使者，简称五瘟神。其信仰源于古人对瘟疫的恐惧，《素问》五疫之至，皆相染易。道教所信奉的瘟神，传说始于隋唐。据《三教源流搜神大全》称，隋文帝开皇（581…601年）十一年（596年）六月，有五力士出现在空中，距离地面约有三至五丈，身披五种颜色的长袍，手中各执一物。其中一人手执杓子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人手锤子，一人手执火壶。隋文帝急问太史公张居仁：此为何神？主何灾福？张居仁答曰：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总瘟中瘟史文业。现天阵灾疾，无法逃避。这一年果然出现瘟疫，遭瘟病死去的人很多。于是隋文帝修建祠堂奉祀他们，并于六月二十七日下诏，封五方力士为将军。青袍力士为显圣将军，红袍力士为显应将军，白袍力士为感应将军，黑袍力士为感成将军，黄袍力士为感威将军。并规定五月初五为祭祀五瘟的节日。唐朝承袭隋朝祀奉五瘟神。后来道教匡阜真人游历到此，于五瘟祠将五瘟收为部将，自此道教将其衍化为在教瘟神。
至于孙为民是哪位下界这是后文之事，正所谓天道循环阴阳克化，一个事物再强盛从会有能克制它的东西存在，就拿龙祖地穴来说，不是命格硬如铁石之人怎么能下的去，受的住？说起命硬谁又比的了有扫把星之称的‘瘟神’呢？孙为民三岁死了爹九岁没了娘，亲戚都没省下一个，他不是‘瘟神’又是什么？孙拐子一个老阴阳愿意收他当儿子，又让他下昆仑地穴也是因为这，要说‘手艺’下界后的孙为民再练二十年也比上孙拐子，但偏偏孙拐子就下不得那昆仑地穴，只能靠孙为民，这就是一物降一物之理。曾经也交代过孙拐子和孙为民分手以后不是去挖人参了吗，那就是因为孙拐子让孙为民克的受不了了，不吃点人参补补怕是要交代了。天星下界并不是什么奇怪的事，要知道自古帝王和文武状元可都是天星下界。古代典籍中也多有记载，看水浒就能知道宋徽宗的来历。
其实知道孙为民秘密的人也不少了，除了几位老阴阳还包括黄皮子和蛟女。要不黄皮子为什么交代金大牙要看情况不对先跑，就是因为这，和瘟神在一起不跑那不是找死？蛟女也是一样，她同意孙为民的意见也是看出了孙为民确实能下的了昆仑地穴。要不是孙为民面子大，那秦玺可不是随便能送人的。只是知道这事的人都不敢对孙为民本人道破罢了，天星下界必是有因而来，谁也没胆量破了天数。
这就是‘瘟神下界探龙祖，天贼在傍伸手帮，天数早定。’
正文 第六十一章 鬼门关前
（更新时间：2007…6…8 17：48：00 本章字数：3546）
看着孙为民平安无事的过去了，刘远也收住了感慨的念头，马上从桥上跟了过去笑道“我说无事吧，请随我来”说完，刘远在前引路，先行而去。
过了奈何桥，便是一大群古式建筑，各衙各司尽有，只见在一处最大的庙堂建筑旁有一高台，这便是望乡台，传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
望乡台是亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，阳间三川五岳都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。后因功被封为阎罗天子，有权有势。那时，名山悬崖边，经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨，催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将望乡台迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地，过了此处便就入了鬼门关。
望乡台旁的天子殿内坐四大判官，分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司，主管阴魂赏罚诸事。殿侧有联上书“阳世奸雄，伤天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁”。
孙为民看着那些过了奈何桥的阴魂在鬼差的押解下，逐一上了望乡台站在台上遥忘阳间亲人的悲人场面，也难免有些心酸，竟一时间发起呆来，站在原地不动了。他想起自己那全无印象的生父，和早早离世的生母，感慨万千，心想“我父我母曾经也在这里望过我吧，不知道他们现在可好，投胎去了哪一界。生养之恩未能报答，我孙为民枉为人子，爹，娘！儿到了这望乡台了，您们在哪啊”想到这里的孙为民忧伤顿起，泪眼蹉跎。哪个儿能不念娘啊，孙为民这也是人之常情。
刘远看到孙为民的样子，已料到了他的想法，也不上前打扰只是静静的守侯在一旁，由着孙为民去了。
恍惚过后的孙为民，也发现自己有点失态了，不好意思道“神差见笑了，不知道我生身父母何往了？”孙为民忍不住问了起来，但他知道不会有结果的。
刘远一听孙为民的问话，有点为难，心想“哎，做了你瘟神的父母难逃九世畜生界啊，这也是天数，前生之报，怨不的旁人”刘远虽然心里明白，但嘴上不能这样说，只好安慰道“他们一切都好，已经入轮回再世为人去了，你尽管放心”说过假话后的刘远心里很不好受，欺人之语他怕是有百十多年未说过了，不想今天违了心。
听到刘远的话，孙为民心情好受了不少，致谢道“谢神差了，我们办事去吧”
“对对，办事要紧，不知您为何事而来？”刘远这时候赶紧转移了话题，他本想把孙为民引到殿内才开这口的，现在让逼的只好先说了。
孙为民下来办的就是水猴脱生之事，本想自己去水府司的，现在既然有人肯帮忙，他当然高兴，马上把事情给刘远做了详细的说明。
“哦，水猴脱生是吧？”刘远听完做着打算，又继续道“您随我来”说完把孙为民引进了一处殿堂。这做殿堂不算太大，和前方的太子殿相比小了许多。内放着不少书案，端坐或站立着许多阴司鬼差。让引到此出的阴魂好象都很害怕的样子，很多人都嚎啕大哭起来，若的鬼差恼怒上去就是责打一顿。
“这是取人司、催行司、索命司的一处公堂，您先在此安坐，我去打点一下，定帮您办成此事”刘远很客气的把孙为民迎了进去，并行到远处，和一位看上去有些权利的鬼差小声交代了些什么。两位鬼差又一起来到孙为民身边，刘远介绍道“这位是取人司差使吴成，您先在他这里小坐，我这就去打点”刘远说完就向吴成使了个眼色，告别而去了。
“这里请”吴成也是很客气的样子，把孙为民引到门前的一书案前，让出座位来。孙为民心下奇怪，念叨“这里还有我的坐？想不到阴曹的鬼差到也真客气，比起阳间来到是礼仪的多。当然也有势利小人，刚才在桥上遇到的那位就不怎么样，那种小人早晚遭报应”
孙为边想这事，边不好意思的坐了下来。他不知道，经他这一念叨。先前那位跑回去乞福念经的鬼差可倒霉了，上楼梯时一个不小心摔到了，正撞在石阶之上，疼的他一张嘴就掉下了三颗门牙。哪鬼差一看，哭丧道“三个。。。事不过三，瘟神大人您忘了我吧。。。。”
坐下后的孙为民小心的品尝着吴成送上的‘阴茶’，这‘阴茶’怎么看就是一碗血水，冰凉刺骨，内有多嘴之妇人的舌肉。生前多嘴乱道人之，死后就要受拔舌之苦，罚其乱语之罪，这拔下的舌头就成为了阴曹的名品‘阴茶’，正所谓‘生前多嘴嚼舌根，死后拔舌鬼反嚼，报应使然’。
孙为民只是稍微品尝了一下，其实他本不想喝，但鬼差的面子也不能不给，恶心是难免的，但孙为民心理素质不错，只是胃里翻腾，但并没有翻出，还好还好。
吴成奉上‘阴茶’后，就去忙自己的了，让孙为民自己多看看这阴曹的景象，并神秘道“尽管放心，刘兄定能办成。我先去处理公案了”
这取人司、催行司、索命司孙为民是知道的，是阴曹里的司法机构，相当与阳间的警察系统。押到这里的阴魂都是有问题的，需要押审清楚后才能发放路引进鬼门关，而大善之人就是去善报司领取路引，总之各有各的去处。
说起路引，其实就是入鬼门关的凭证，没有路引是归不了阴曹的。相传路引长三尺，宽两尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。有此引阴魂才能在地府畅通无阻，也算是正式入了鬼籍做为了鬼民。
要是没有路引的话，就可出问题了，孙为民曾听老爹讲过一个关于路引的故事。
那还是几十年前，正逢天下大灾死了很多人，众阴魂涌过奈何桥堆在一处等待签发路引。也许是因为死的人太多了吧，场面有点混乱，各各司府门前都排起了长队。鬼差们也都忙的要死，难免出现了些差错，把拘来的阴魂搞丢了。其中就有一位姓冯的老头，五十多岁的年纪，到也可怜是饿死的。那时候人都本分，一看大家都排队，冯老头也跟着排队，谁也不想落后啊。其实冯老头就不知道自己已经死的事，他迷迷糊糊的来到这里，一看，还以为参加什么公社活动呢。
就这样冯老头等了半天好不容易轮�