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念罢，摇身一变，贾母或者说是史老太君，死去多年的丈夫贾代善活了过来，我擦，这才是正儿八经的贾家老祖宗。
此时，老祖宗一副仙家道骨的出现在了江流的视线。
因为江流在马上，再加上他本身又不近视，所以视线比之之前有所提升，他看见的老祖宗是这样的：
白发如彭祖，苍髯赛寿星，耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。
哪怕贾家老祖宗此时说他是老子李耳，江流也是丝毫不会怀疑的，因为老祖宗真的是死而复活，作为二世祖肯定比这一世的江流道行高啊，尽管江流是十世体，奈何被封印了啊。
江流，本能的双手合十，南无阿弥陀佛。
老祖宗看到江流如此虔诚，心底放心大半，这还玩不死你？嘴角也是得意的露出一丝笑意。
而一直在盯着他的悟空，更是清楚明白的捕捉到了这丝伪善的笑意，在他那揉不得半点沙子的眼里，这丝笑意被无限放大，放大成了怒意，放大成了怨恨。
“师傅，你说这老头会不会是天上的神仙下来的啊？专门给我们送吃的。”牵马的悟能听到江流嘴里嘀咕些什么问道。
“悟能啊，神仙嘛？还真有可能是，至于送吃的嘛，肯定就不是了。悟能啊，整天就念叨吃不好，说好的八戒呢？哎，罢了，念叨吃也没什么，总比你大师兄整天喊打喊杀强多了，哎。。。。。”还没说完，江流又是一声长叹。
悟空是什么人啊，应该说悟空早已成神了，江流的话和这声沉重的叹息当然传到他的耳朵里了，尤其是这声叹息，在他耳里无限放大，犹如耳边有一大锣，一直在咣咣咣的敲着，振聋发聩！
于是，结局就这样决定了，白骨费尽心机的第三戏，因为她自己无意露出的一丝伪善的笑意和江流一声更无意的叹息，分别在悟空的眼里和耳里无数倍放大，从而量变产生质变，悲剧由此而生。
悟空也是明白的，恐怕这次的手起刀落，他也要离开江流团了，无声的，悟空闭上了双眼，一滴类似水而又略带点盐分的清澈液体，清脆的落在了地上。
道之所在，虽千万人，吾往矣。是啊，求道的过程，本身就是充满荆棘，这点小困难能阻拦我的向圣之心吗？这也太微不足道了吧，悟空，你还在犹豫什么呢？果断的手起刀落，收拾她吧。
这一次，坐在马上的江流，见到了比前两次更好的风景。尽管这一次的风景比之前两次壮丽许多，也清楚许多，但他反而一动不动，出奇的没有拿出杀手锏。
真是世事难料，虽然知道你我师兄缘分将尽，没想到，这缘分尽的这么快，罢了罢了，老天爷啊，所有的罪过我江流一肩承担，绕过我那放荡不羁爱任性的徒儿吧。
江流缓缓闭上了眼，一滴类似水而又略带盐分的清澈液体，清脆的落在了马背上。
白龙马抬头看天，没下雨啊？真是怪异，继续低头吃草中。。。。。。
悟空第三次手起刀落之后，心里非常平静，并没有急急转身向江流解释，而是仔细检查了白骨的死活，一堆枯骨，无丝毫生气，确定死的不能再死之后，才慢慢的走向悟能，深情的看着悟能：
“师弟，我走之后，你照顾好师傅，师傅渴了你给他送水喝，师傅饿了你给他送斋饭，遇到搞不定的妖怪，记得报我姓名，这片天地，敢不买我账的，还真没有几个。”悟空看着江流道。
“哼”江流扭过头，不去看悟空，只是白龙马再次感到有一滴类似水而又略带盐分的液体，撞击在了它的马躯上，那么清晰而强烈，抬起头，白龙在沉思。
“师兄，你放心吧，我一定把师傅养的白白胖胖的，你先回花果山呆一段时间，等师傅气消了，我再去接你。”悟能和悟空神色各异，一起望向江流。
“我再没有他这个徒弟。”江流仍没有回头。
“悟净，悟能平时贪吃贪睡又贪色，作为师弟，你提醒着他点，督促着他点，一切以保护师傅为第一要义，你明白吗？”
“大师兄，你放心吧，有我和二师兄呢，再说二师兄本领高强，即使遇到妖怪，也能一一收拾了的。”
悟空摆摆手，向白龙马走去。
“小白，你最先跟我，你我猴马之间，缘分最深，你替我好好照顾师傅，走路的时候稳一点，跑起来的时候，慢一点，别把师傅摔着，知道不？”
白龙马躯再次一震，这可恶的雨啊，哎。。。。
悟空长久的凝视着马上的那个人儿，挥泪转身，一瞬间，黄袍加身：头戴紫金冠，身穿赭黄袍，腰系蓝田带，足踏步云履，手执如意金箍棒，筋斗云随地而起，悟空缓缓升空，齐天大圣现出原形。
“师傅，白骨已死，您放心西行吧，俺老孙去也。”
那片云，转眼消失在了天边。
谁懂我的美（）
我的世界（）
一幅画（）
闲话感冒（）
对自己说（）
第1章 《金刚经》（）
第2章 《岛上书店》（）
第3章 《小王子》（）
第4章 《百年孤独》（）
第5章 《月亮和六便士》（）
《月亮和六便士》是英国廉？萨默塞特？毛姆长篇然，这本书也是一个朋友向我推荐了。
看的时候，就在不断猜想，这部实中，肯定是有原型的。看完百度一下，果然，是以和梵高齐名的高更为原型的，好吧不管梵高还是高更，我都不是很了解，只知道，他们是画家。
在一开始的时候，看到主人公突然离家出走，我自己也有种种猜测，（因为本身对这本书没有什么了解，所以猜测的狗屁不是），在看到作者叙述他是为了艺术，为了画画而突然间放弃了所有的时候，我还是很怀疑的，当时我是这样的想得，我想这个男主人公应该是得了什么治不了的病，然后以画画为借口，逃离现有的家庭。好吧，我是被中国固有的某些思想毒害深了，眼界还是太窄了。不过最后主人公确实得了怪病，麻风病，并因此而死。
关于月亮，中国也是有很多名句的，“明月几时有？把酒问青天”、“床前明月光，疑是地上霜”、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，无论什么时候，月亮都是安静美好，而在这本书里，更是大篇幅的讲述心灵美追逐的过程，尤其是最后的章节部分。月亮，是美的，便士，是英国的辅币，六便士差不多是中国的六毛钱，而六毛钱目前也就是一个馒头的价格了，说到这里，也就很明显，少了一些对物质、金钱的追求，而多一些对美的追求，我想这才是这篇要说的，除了主人公，后面的亚伯拉罕医生还有船长，都是孜孜不倦的寻求美，寻求内心的宁静。
突然觉得有点类似于《沉思录》，压缩再压缩，自省再自省，然后突然就决定了自己的一生。
第6章 《解忧杂货店》（）
《解忧杂货店》，是日本作家东野圭吾（ひがしのけいご，higashinokeigo）的作品，东野圭吾，生于1958年，这本书在2011年开始连载，也就是他五十三岁的作品，查了下，这货在1985年，也就是他27岁的时候，凭借《放学后》的成功，转位职业作家，至2011年，这货已专业写作26年，所以《解忧杂货店》的的奇迹，并不是一朝一夕练就的，而是长年累月的积累。
对于东野圭吾这个人，我是不了解的，之前他的书，也是没有接触过的，偶然的机会，在网上看到这本书，就拜读了起来，当然，很不错，很吸引人，不管是情节、构思还是文字，都有点浑然天成的感觉，这本书是最近读到的构思最好，悬念设置的最犀利的一本书，所以兴趣就来了，只用了两天的时间，就把这本书读完了，想想真的是挺开心的。
这本书，定义的是奇幻温情该是名至实归的。奇幻嘛，少了点，如果拆开的话，“奇”还是挺多的，“幻”相对于玄幻，就少了很多了，不过这丝毫不影响本书的精彩，当然，温情更是充满全篇的，每一节，都是一个灵魂的升华。
相比与张嘉佳的《从你的全世界路过》、午歌《晚安，我亲爱的人》，这本书读了之后，心底更温暖，说实在的，前面两本书，就在2015刚读过，而我早已记不得里面的任意一个故事或者是画面，好像真的是失忆了，全部都遗忘了。
好了，多说无益，搜搜东野君的书吧，拓拓思路也是极好极好的！
eon！！！
二哥20160107
第7章 《中庸》（）
这是孔子的孙子~孔子思的作品，当然，对于这个作品的真正作者，我有两种猜想，其一，是孔子所作，但尚未公开，作为资产留给孙子，无可厚非；其二，子思的作品，毕竟其爷爷太牛逼，耳濡目染，近墨者黑，肯定是受益匪浅的，当然，孔子再适当的提点提点，那机缘和成就也就说的通了。不过个人认为还是第二种猜想靠谱，毕竟孔子是圣人啊，圣人之孙，不说半圣，大儒肯定是有的。
对于中庸两字，个人理解应该是中正＋平常，组合下就是中平正常，通篇《中庸》，对度的把握涉及甚多，当然给我的感觉，更多的是韬光养晦，或许这一点子思应该是向他老子学习的，比较他爷爷碰的壁是在是太多了，相比之下，他老子应该是安逸型的了。他们子孙三代，或许是因为“孔鲤鱼”死的比较早，所以并不出名，但因为他是圣人之子，子思之父，所以青史留名肯定有他一笔，当然，这一笔就足够了。对于我来说，我也是比较羡慕孔鲤鱼的，你看，如果发愤图强、悬梁刺股，但你再怎么牛逼你比得过你老子吗？如果发奋图强，把你儿子比下去了，你让他以后怎么玩？所以，盛名之下的虚子，倒是一个不错的选择。对于孔子：你儿子没我儿子牛逼；对于子思：你老子没我老子牛逼。够了够了，精神胜利法提前了两千多年，你造吗？
《中庸》之中，哀公问政是印象比较深的了，因为在这一篇里，孔子仁政的思想显露无疑，（当然这也是他留给子思的财富啊），有点类似《大学》的感觉了，不过大学强调的是全方面的修身，而中庸给我更多的是“真诚”两字，诚明…明诚，君子之道，至诚。当然，这是一篇君子炼诚的不二法宝！
第8章 《自控力》（）
《自控力》是美国作家凯利*麦格尼格尔的作品，虽然心理学的书，我看的比较少，但还是坚持着一点点的在看。显然，这也是一本关于心理学的书。
其实，自控，再怎么控制，还是离不开心理活动的。还记得有句话，叫弱者用思想控制行动，强者用行动控制思想。个人觉得，不管是思想控制行动还是行动控制思想，对我而言其实还是有区别的，所谓思想控制行动，也就是自己在做什么事情的时候，都先规划一番，想一想，比较全方位的考虑考虑，这样就耽搁了自己的行动力，当然执行力也就慢慢差了，比如早上起床的时候，眼睛是睁开了，但脑子总想再睡一会再睡一会，再一睁眼，可能一两个小时就过去了，而如果起床事件，不用大脑，也就是不用思想来控制的时候，起床应该是这样一番情景：眼睛一睁开，什么都不想，直接穿衣起来了。后一种，才是真正的强者吧。但从生理健康来说，早起，还是需要酝酿一下才好的，但不能酝酿太久，三五分钟足矣，多了就真的起不来了，而且人也会越来越懒，不知是谁说的，保持良好的个人习惯，从早起开始。加油吧少年。
关于自控力，也是一个修炼的过程，当然包括生理、心理还有很多的个人素质。看了这本书之后，突然觉得，这个凯利应该学过中国的老子、庄子，思想有一部分向他们倾斜的意思，清静无为，良好的自控，其实就是不受控制，不再控制，而是？其自然。我觉得，这个境界，是很高了。
当然，书中说的很多小方法，还是非常受益的，其一，所有的事情都离不开专注，如何集中注意力，寻找适合自己的方法并熟练运用非常重要；其二，关于意志力，意志力也是可以修炼的，当然弦不能一直绷得太紧，要松紧有序，每天冥想是个好方法，当然那个叫涤生的，把这个冥想用到了极致，所以他是千古完人，虽然千古完人评价过高，但那小子还是当之无愧；其三，了解并试着关注自己的节奏，走路的节奏，呼吸的节奏，腹部起伏的节奏，手臂摆动的节奏，控制节奏，也就控制住了自己。
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第9章 《放学后》（）
《放学后》，这是我看东野圭吾的第二本前因为《解忧杂货店》与之结缘的。
不得不说，虽然这是东野君的出道作品，但还是可以看出确实拥有大师级的潜力的，或者真的类似于“三岁看到老”，头一部作品也能看出一个作者的风格，推理是一种能力，更是吸引人的一种不可抗拒的魅力。
当然，书中的年代，也是一个多姿多彩充满无穷变数的年代………高三，每一个从高三走过的人，都在那个年纪留下了自己不可磨灭的印记。那时候，我们青春、激情，我们拼搏、奋进，我们迷茫、叛逆，当然，我们无知、无畏，不过东野君《放学后》里面的高中生，还真的是满天才的，布置各种巧妙的情节，尤其是密室杀人，书中的篇幅太多太多，这样的高中生，也太恐怖了，不过书中暴露的很多现象还是值得我们深思的，其一，整个事件的原因，也就是两位老师的死因，可谓是自己找死，人性本暗，以这个为前提才能更好的保护自己，当然，向善才是我们应该孜孜不倦所追求的；其二，机器教师，我想这一类教师，也应该适当做出改变，为自己为学生，与时俱进是必要的，机器嘛，肯定也缺少了沟通，没有沟通，教书育人，怎么能达到呢？其三，家庭、婚姻、孩子，主角自己的家庭，自己、另一半和孩子，都要处理好，不然与之相关的各类事情都会相继发生，看似不可思议，实则情理之中，甚至是可以预见的。
好了，不多说了，准备看东野君第三本《白夜行》。
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第10章 《沉思录》（）
马可*奥勒留的《沉思录》，早在大学的时候，就看过，只是当时太年轻，看书的时候经常只看到书的前半部分，中间都很少看到，更别提整本看完了，所以这本沉思录，我当时是没有看完的，当然，印象也不深了。
沉思，editation，虽然天天有在背单词，这个单词我还是没有记住，刚刚查了下，这个editation还有冥想的意思，看过很多书，很多人都说冥想很重要，确实，冥想很重要，特别是像马可这样搞哲学的，不用天天刷烧杯洗试管，沉思、冥想就是日常功课，对于冥想肯定有自己的一套了，说不定都有好几套了，关于冥想，目前自己是该养成这个好习惯了，冥想不止能静心还能安魂，现阶段，安静的坐下来好好发会呆确实也是一种享受了。
关于冥想，印象最深的当属曾国藩了，忘了是谁写的版本，他从带领湘军的时候，就养成了这个习惯，而且是燃香冥想，点起一炉香，关好门窗，自己打坐静思，思考湘军未来的方向，思考自己的未来，思考自己老曾家的未来，这种反省、沉思确实能很好的促进个人修养，所以曾先生到最后也是越来越厉害，吾辈要学习之学习之再学习之。
关于哲学，哲学两个字，我真的是毛都不懂，可能只对马克思主义哲学略有了解，也只是仅限辩证唯物主义，马可先生的沉思录，以碎笔的形式，完成文字记录、思想传承，确实是了不起的。所以打算从达尔文先生的《物种起源》看起。
除了这本《沉思录》，冰心大姐的《繁星春水》也是点滴的文字汇聚而成的。可见，碎笔、随笔也是可以成书的，关键是，自己要及时、适当的记录下来，然后取精弃粕，就pefect。
加油吧少年！
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第11章 《不负如来不负卿》（）
《不负如来不负卿》，姚敏，简单百度了下，好像没有找到这个人，好吧，茫茫人海，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
在这本书里，姚先生给我们描绘了六世**仓央嘉措应该算是比较传奇的一生，虽然只是她的个人观点，但，不得不说，文字不错，给我的感觉，有点像白落梅《在最深的红尘里重逢》、《你若安好便是晴天》，还有《岁月静好现世安稳》、《世间所有的相遇都是久别重逢》，有点忧伤，又有点疗伤，那种蛋疼的感觉，你懂得。
至于仓央嘉措，相比起活佛仓央嘉措，我对浪子仓央嘉措了解的更多一点，不因为别的，只为他的情歌。
在这本书中，有关仓央嘉措的诗歌，姚先生列出来的还是比较少的，主要还是以把自己代进去的方式，讲述仓央嘉措的生平，总的来说，还是比较值得一观的。
恩，下面有空会看看仓先生的情歌了，安静的做个情歌王子！
yeah！
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第12章 《物种起源》（）
时间：2016年1月24日13：43：43
物种起源
《物种起源》，这本书，是达尔文先生的作品，简单百度了下，大概是1860年左右发表的，这个时候，中国处在什么状况呢？相信大家也都很熟，那就是第二次鸦片战争期间，而且太平天国运动也是把大中国搞得风风火火，分分合合，当然那些东西方列强就不说了，而且以曾国藩一帮人为代表的还在刚刚开始搞洋务运动，试图挽大清于水火，殊不知这个时候，国外第一次工业革命早已是如火如荼的进行了大半个世纪，该完成的差不多都已经完成，而一帮先进的知识分子，更是走在了时代的最前列，达尔文当之无愧的是其中之一。
关于《物种起源》，这是达尔文的第一部著作，很让人，额，不，应该是很让我受伤的是，我没有读过达尔文其他的著作，就连这本最出名的《物种起源》，我也是最近才刚刚拜读的